请问山东省史姓有完整的家谱吗

栏目:资讯发布:2023-09-21浏览:4收藏

请问山东省史姓有完整的家谱吗,第1张

世赫 子 应举 应宦 应孝

世禄 子 应魁

世福 子 应升 应承

应举 子 九常

应宦 子 九朋 九宝

应孝 子 九祥

应魁 子 九恭 九杰(此以上为万金孙)

应升 无子(绝)

应箕 子 九祯

应承 无子(绝)

应斗 无子(绝)(此以上为万银孙)

十二世始祖

九常 子 明扬

九朋 子 明生 明性

九宝 子 明住

九祥 子 明嗣 明新 明文(此以上为世赫孙)

九恭 子 良民(外出在京东大曲池)

九杰 子 良法(此以上为世禄孙自九常至九杰万金之曾孙也)

九祯 子 良翰 良干(此以上为世福孙万银之曾孙也)

十三世始祖

明扬 子 开佐 开来 开业(此为应举孙)

明生 子 开旺 开兴 开子

明性 子 开仁

明住 子 开宗(此以上为应宦孙)

明嗣 子 开初 开元 开泰

明新 无子(绝)

明文 子 开基(此以上为应孝孙明扬至明文为世赫曾孙也)

良法 子 智 ·成(此为应魁孙世禄之曾孙)

良翰 子 效仲

良干 子 效曾(此以上为应箕孙世福之曾孙)

十四世始祖

开佐 子 坤

开来 子 佩 ·琇

开业 子 记 ·琦(此以上为九常孙应举之曾孙也)

开旺 无子(绝)

开兴 子 春

开子 子 智 ·振 ·愚

开仁 子 林 · 瑗(此以上为九朋孙)

开宗 子 山 ·贵 ·璨(此为九宝孙开旺至开宗为应宦之曾孙也)

开初 无子

开元 子 三

开泰 子 瓒 ·存

开基 子 玵 ·玟(此以上为九祥孙应孝之曾孙开佐至开基皆世赫五世孙也)

智 子 玺玉

成 子 福全(此为九杰孙应魁之曾孙世禄之五世孙开佐至成皆万金之后也)

效仲 子 邦用 邦贤

效曾 子 宗尧 宗武 宗孟(此以上为九祯孙应箕之曾孙世福之五世孙万银之后也)

十五世始祖

坤 子 梦鳌(外出居常刘庄子)

佩 子 梦龙 梦龄

琇 子 梦尧 梦说(梦尧外出居鲁台汉沟)

记 子 梦周

琦 子 梦熊(此以上为明扬孙九常曾孙应举之五世孙也)

春 子 梦祥

智 子 德厚 德章

振 子(不详)

愚 子 德芳 德潜 连芳(此以上为明生孙)

林 子 梦逊

瑗 子(不详)(此以上为明性孙自春至瑗皆为九朋曾孙也)

山 (无子)

贵 子(不详)

璨 子 梦来 德朋(此以上为明住孙九宝曾孙自春至璨皆应宦五世孙也)

三 子(不详)

瓒 (外出)

存 子(不详)(此以上为明嗣孙)

玵 (无子)

玟 子 永贵(此以上为明文孙自三至玟皆九祥曾孙应孝之五世孙自坤至玟皆世赫六世孙也)

玺玉 子(不详)

福全 子 寿(此以上为良法孙九杰曾孙应魁之五世孙世禄之六世孙也自坤至福全皆万金之后也)

邦用 子 成山 成祥 成玉 成林 成业

邦贤 子 成华 成海(此以上为良翰孙)

宗尧 子(不详)

宗武 子(不详)

宗孟 子(不详)(此以上为良干孙自邦用至宗孟皆九祯曾孙应箕五世孙世福六世孙万银之后外出居关东)

十六世始祖

健康郡:十六国前凉置郡,治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡。治所在宛陵(今安徽宣城)。高密郡:西汉本始元年(公元前73年)改胶西郡置国,治所在高密。西晋复置国,南朝宋改为郡,治所在桑犊城(今山东潍坊市东)。京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改内右史置京兆尹,为三辅之一。治所在长安。

「史」源出

一﹕以官为氏。据《唐书.宰相世系表》所载,史氏,出自周太史佚之后。。佚亦作「逸」,史乃官名,亦称「作册逸」,「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公,周公,召公并称为「四圣」。其后以史为氏。二﹕为「昭武九姓」之一。(见「何」姓),史国故址在今乌兹别克斯坦,撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖,唐高帝永徽年间归附中原,后为史氏。三﹕阿史那氏,居兜牟山,北人呼为突厥窟,历魏晋十代为君长。后属茹茹(蠕蠕),阿史那最为首领。后周末年,逐灭茹茹,霸强北土,盖百余年,至处罗苏尼失等归化,号阿史那,唐开元年间更为史氏。

堂号

"忠烈堂":明朝末期,史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候,史可法给老母个妻子写了遗书,因为自己没有儿子,命副将史德威做他的儿子。并且交待说:"我死后,有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后,可法自刎不死,他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀,结果被清兵俘虏。被俘后,清人劝他投降,他坚决不屈,壮烈殉国。

迁徙分布

史氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第八十五位,人口约三百零七万六千余,占全国人口总数的019%左右。史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏就相当广泛地分布于全国各地。西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。史丹曾孙史崇,东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳县固城镇)。史丹裔孙东汉史苞的后代,于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康(今甘肃高台县)。史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。此外,西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北);东汉时,史通平迁居青神县(今属四川)。今河南开封、洛阳、民权皆有史氏;唐五代时,今湖南、浙江、山西等省有史氏;宋代,今江西、河北有史氏;至明代,史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方,已遍布江南。清代以后,史氏有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。

史恭:汉宣帝舅公,凉洲刺史,抚养、辅佐宣帝有功,赠杜陵侯。史崇高祖。

史可法:明末抗清名将。明朝东阁大学士,兵部尚书。

史震林:(生卒年待考),字岵冈;江苏金坛人。著名清朝文学家。著有《西青散记》、《华阳散稿》等。

史氏辈份排名是从浙江宁波溧阳侯34世史师仲,公元1082年开始的。

比孔氏1232年早150年,比诸葛氏1312年早230年。

河南宁陵县黄岗乡魏营村史氏字辈

容清恪文德,方正家里传,永昌广仁化,明绍念培元。

天泽公七子楷裔一至十八世:

讳:英宗仲硅忠枉荣龙希溪士子奇登朝

字:茂叔至有赤宗从弘廷元国曰承兆允

十九世至五十八世:

讳:廷鼎经国典,诗礼振家传;

世笃忠贞志,永怀孝友全;

祖先衍教泽,奕载知长源;

斯道克遵绍,为人得大端。

字:昌盛秉巍遥,贻谋昭展章;

日星同炳耀,云汉益辉光;

立业维经济,成名定显扬;

飘来典继序,义法存纲常。

元代时,有大将史天泽南征,先锋史冲病死,其后人守墓故成村-史家村

村有500多户史姓族人

辈份: 文-中-应-光-可

一-向-永-本-庭

运-继-连-仲-培

桂-凤-崇-长-明

相-德-广-学-步

国-庆-乃-道-宏

湖北枣阳县与河南省唐河县交界处的史家山

“存兴宣祖德,修纪复能常,勤俭田园阔,诗书意味长”。

直隶任丘史氏字辈排行(第18至38世)

济存明俊美, 立德树万长 世继忠良显, 大道贻天方

江苏丰县:

迁丰后长房11世~30世 :一惟克敦宗九运复肇宏友恭延绪广蔚起焕家乘

迁丰后二三房13世起:以宽厚作基,用忠孝为先,志经德蔚起,庶百世永绵

31世起长二三房共用:乐遵砚祖训,教诲见天真,业隆声誉远,品端由学纯

山东龙口市(原来为黄县)史家字辈是:

应、成(承)、云、耀、国、可、秉、吉、孟、兴、殿、振、文。

家谱文革被毁不知属哪一支,请知情者告,非常感谢! shixyu@126com

广东史氏辈份排序为:

庭盛经国典,诗礼振家传忠才孝友全

湖北史氏

兴彬文宣政 庭嘉良邦承 正维宏载纪 名肇泰履绍

毓德敦本业 尚志先忠孝 家声振诗书 方克成永著

山西沁源籍史氏字辈:

文德商朝 贞英显贵 奇呈全宗 褒直崇本 谨守秉良 烈光继熹

永兴平乐34世开始:

师水弥之称 孙公可均齐 如添文史永 尚学德义世 维昌绍承久 济美习庭训

纯采名高扬 慎终仍复初 大中其允从 昭文锡光又 昌言顺汝求 时敏同秀茂

泗阳史氏(东支)辈分从59世开始

传家以厚 为善其昌 贤良恒永 慧敏业隆 宽容安泰 洪延茂盛

江苏泗阳桃源(西支)史氏53世始:民国21年初冬六次重修,辈分排序:

鸿维岚慎守广居硕修聿至效法从先用恒乃嗣。

河北沧州史家楼支祧字56世开始:

锡汝林焜淑 铭清树炳坮 祖恩贻泽远 万世永承昌 忠信振国运

孝友传家本 和善秉先久 端品在淳良 贤达惟圣学 文方保济祥

江苏如皋

朝际诸闻氏,曾封侍郎常,孝有传家法,诗书训子方,功名惟得喜,仁义启中堂

扬州名次:

宗元以继 克效迪思 积美致庆 英才云仍

新田清水洞名次:

光明正大 弥显道德 永世昌荣

山东栖霞分支50世开始:

大本汝先树 峻德志克明 统绪务可继 延世善永存

湖南永兴48世开始:

昭久济美习 庭顺财明高

河南南阳新野县史营村字辈为:

清俭则德正 代传永留芳 学业遵家训 文章大显扬 功名冠金榜 俊杰朝玉堂

安庆怀宁史家的辈分是:

友玉 万金良载记,应汝永承芳,世进谋贻远,家传善至昌,

才名昭简策,经络定朝堂,作述咸茨大,其祥发自长。

史浩裔赣南名字派:

君子廷文粤东清,发达湖海福禄兴,宽宏远大贻谋允,碧玉陵云现龙光

山东文登迁徙东北辽宁阜新的族谱字辈:

丰永万洪廷 振庆喜田耕 品茂学习正

史氏郓系惟良公世孙通用排行字:

惟良公系溧阳侯四十世孙 郓系排行字十九世系溧阳侯五十八世

史氏郓系惟良公世孙由十九世至七十八世通用排行辈字:

仁积高增久 裔仍衍祚长 勤思祖懿训 骏业可重光 华茂昌道远 荣厚嘉保祥

兆兴庆恒殿 万玉承繁连 立声传杰圣 贵满继先修 启建同寿朝 昭穆遵贤令

湖北当阳字辈:

家世昌子袭,云汉兆金章,文明承先祖,定国永安邦(音)

江西省南昌市青云谱区青云谱乡城南史村字辈如下:

师水弥之卿 孙公祖必仕 本立自元考 起宗在节义

纪汝应国中 祖述宪章裔 世贵端良彦 贤美承家桂

山东烟台莱邑 传说迁自“小云南” 字辈:

长兴严得 继其承学 化希文廷 庆德芝树

四川省广元市旺苍县古城乡元山坪史氏字辈

俸万正玉宏,秉学章仲廷,绍怀清敬礼,儒连必可兴。

河南南阳市的卧龙区、南召县、镇平县。1999年12月也修撰了《南阳史氏族谱》。现摘录部分辈字:

安凤国文 廷昌金章 天锡鸿德。

重庆奉节(四川奉节)崇德堂 祖上从河南邓州史家营过来,现有十五代,谱为:

  

敬作正大光明 克绍宗功祖荣 书礼传家多孝 环宇同乐太平

志学吉运祥成 秉尧邦显国盛 崇化万代建树 永维本立常青

山东莒南 从山东日照迁入,祖上辈分:

继运振明立,

江西省上犹县赣南名字派:

君子廷文粤东清,发达湖海福禄兴,宽宏远大贻谋允,碧玉陵云现龙光

四川资中县金李井

富贵从新启英俊显高明

江西省南昌市青云谱乡万溪史家坊

本孎溧阳,迁居豫章,昭日经济,树木其芳汝应国中,文明日盛,永世 昌

河南省柘城县,为溧阳传。24世开始字辈如下:

克明存恪慎、作则以才尊、功著昌茂久、允中布化均、

星辰如群灵、怀海福彩云、红光亮满堂、长青传万春。

贵州有关县(市)史氏辈份列于下,供参阅:

贵定县从54世开始为:政事言宾德,勋猷盛典忠,

恩惠廉明义,泰略信元功,宗位斯陈靖,廷学各秉君。

贵定另有两支以字排辈是:

(1)从56世开始为:斯章之书朝迪纯正显;

(2)从53世开始为:笙纪际廷,品光赞美,永锡庆祖。

赫章从53世开始为:为宗宣盛,世守元良,洪开大学。

黔西逢水、下四里等处从53世开始为:

维宗宣胜,世守元良,洪开大学,国显金章,人文远疏,思秉齐芳。

纳雍从53世开始为:维宗宣盛,世守元良,洪开大学。

毕节从53世起拟32字为:

文宗宣圣,世守元良,洪开大学,国宪金章,

永承祖德,忠政法纲,名成道远,碧玉显扬。

贵定“恩”字与赫章、黔西、纳雍、毕节“学”字同辈,皆为64世。

1984年贵州修撰统谱,从“学”字以后又统一拟了72字为:

国运昭彰,振兴溧阳,承启先训,中立法纲,名成道远,碧玉显扬,

俊杰盈宇,智勇兼长,英雄端彦,思秉齐芳,江山添艳,荣汉安邦,

贤能增广,华典恒昌,群星灿耀,福寿宁康,千秋咏颂,富贵高昂。

来源有五: 1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后,衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官,人称史皇氏,其后有一支以官为氏,称史氏。 2、出自周 太史佚之后。历代他姓史官,亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物,当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚,为人严正,与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史,他的子孙便以官名为氏。春秋时期,列国史官多以官为氏。 3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域 康国支系有史国,居史城,为"昭武诸国"之一,史国有人来中原居住,遂以国名为氏。 4、为突厥族 阿史那氏所改。北魏 阿史那部,有归附唐朝者,改姓史氏。 5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明,本宁夷州 突厥种。 史姓分布 史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏就相当广泛地分布于全国各地。 西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。史丹曾孙史崇,东汉初举家迁至溧阳。史丹裔孙东汉史苞的后代,于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康(今甘肃高台县)。史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。此外,西汉末有沛国人(今江苏 沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北);东汉时,史通平迁居青神县(今属四川)。 今河南开封、洛阳、民权皆有史氏;唐五代时,今湖南、浙江、山西等省有史氏;宋代,今江西、河北有史氏;至明代,史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方,已遍布江南。清代以后,史氏有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。 郡望堂号 堂号: "忠烈堂":明朝末期,史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候,史可法给老母个妻子写了遗书,因为自己没有儿子,命副将史德威做他的儿子。并且交待说:"我死后,有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后,可法自刎不死,他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀,结果被清兵俘虏。被俘后,清人劝他投降,他坚决不屈,壮烈殉国。 郡望: 健康郡:十六国前凉置郡,治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。 宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡。治所在宛陵(今安徽宣城)。 高密郡:西汉本始元年(公元前73年)改胶西郡置国,治所在高密。西晋复置国,南朝宋改为郡,治所在桑犊城(今山东潍坊市东)。 京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改内右史置京兆尹,为三辅之一。治所在长安。 史姓家谱 全国:史氏谱录合编八卷 江苏:史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷 浙江:余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷 山东:史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷 湖北:史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷 湖南:史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷 四川:里碑溪史氏族谱十卷 历史名人 史可法:抗清名将。在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。 史孟麟:明朝理学家。他主张以理学为"国本",以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。 史鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。临死时,还劝卫灵公进贤(蘧伯玉),去佞(弥子瑕)。后人称为"尸谏"。他秉笔直书,堪称史家楷模。 史籀:周宣王时书法家,相传他造有籀文(即大篆)。他提出"和实生物,同则不继"的唯物主义命题。 史姓系承史皇 源起宣城武昌 这个古老而又光彩的姓氏,据历来的考据,是具有两个主要的来源的,而且两者都跟古代的史官有着密切的关系——一支出自黄帝时创造文字的“史皇”仓颉,一支则出自周朝的太史佚。 据考,仓颉的后裔,主要是繁衍于宣城,太史佚的后代,则主要繁衍于武昌。换言之,后世各地源自今安徽省宣城县的史姓人家,其始祖可以追溯到5000年前的黄帝史官仓颉;从湖北武昌分支出来的史姓,则是3000年前太史佚的后裔。 关于史姓的姓源,是见诸《路史》和《姓纂》二书的记载。《路史》上指出:“仓颉后有史氏”。《姓纂》上则指出:“周太史佚之后,以官为氏,汉有史皇孙逊。”另外,《中华姓府》也指出:“太史佚及仓颉之后。” 这三段记载,同时采认仓颉与太史佚为后世史姓的始祖,则就现代人研究学问时所重视的“证据”来说,是相当充实的了。不过,史姓人士要想找到自己的真正出处,恐怕也因此而必须多费一点功夫,至少也得先追根究底找到若干年代以前的祖先是来自安徽,或是来自湖北,才能凭线索找到自己的来龙去脉。 在春秋战国时代,史姓的确是十分出人头地的,像鲁国的史晨,和魏国的史起,都是青史垂名的不朽人物。 史晨的得以名传千古,主要是由于现代仍耸立在山东曲阜孔庙的一座“史晨碑”。该碑是建于东汉灵帝的建宁二年,也就是公元169年的时候,距今已有1800多年之久。碑上所刻的文字,就是春秋时鲁相史晨祀孔子的文章,分为前后两碑,前碑载奏章,后碑叙飨礼之事,迄今全文完整可诵,隶书神碑超逸,历来为研习书法者所宗。当然,如此一来,写作碑文的那位史晨,也就因此而永垂不朽了。 明朝末年的史可法,更是青史垂名,人人敬仰的民族英雄,他死守扬州殉国的可歌可泣的伟大事迹,更为后人所熟悉,“史阁都”的大名在民间真是无人不知,无人不晓。 史 汉语拼音:shi 汉字笔划:5 书写笔顺:竖折横撇拉 偏旁部首:口 部首笔划:3 五笔输入:kq(86版) kri(98版) 汉字解释: 史history;史 shǐ (1) (会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官) (2) 古官名。职别各异 [histographer;official historian] 史,记事者也。――《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。矧大史友内史友。――《书·酒诰》。郑注:“大史内史。” 用史巫纷若。――《易·巽》辞多则史。――《礼记·聘礼记》史载笔。――《礼记·曲礼》史狐书贼。――《谷梁传·宣公二年》动则左史书之,言则右史书之。――《礼记·玉藻》 (3) 殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北史其获羌。” (4) 在王左右的史官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职迁有良史之才。――《汉书·司马迁传赞》 (5) 又如:史巫(祝史和巫觋);史氏(史家;史官);史臣(史官);史职(史官的职务);史家(史官或历史学家);史胥(掌管文书的小吏) (6) 太史令的简称自去史职,五载复还。――《后汉书·张衡传》 (7)官佐之称。《诗·小雅·宾之初延》:“凡此饮酒,或醉或否,既立之监,或佐之史”。毛传:“立酒之监,佐酒之史”。(8) 史册,历史 [annals;history] 如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。――孙文《黄花冈七十二烈士事略序》幼而读书,好《楚辞》;诸子经史多所涉猎。――明·顾炎武《复庵记》 (9) 又如:史鉴(历史书);史文(历史文献);史绩(历史功绩);史录(历史的文字纪录) (10) 古代官府的佐吏 [secretary] 或佐之史。――《诗·小雅·宾之初筵》 (11) 中国古代图书四大类别之一,包括各类历史书籍 [history] 列经、史、子、集四库。――《新唐书·艺文志》 (12) 画师 [painter] 宋元君将画图,众史皆至,受揖而立。――《庄子》 (13) 姓史不绝书 shǐbùjuéshū [same things were very common in history;be again and again repeated in history] 指经常发生的那一类事情,历史记载上常能看到鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫,相继于朝,史不绝书。――《左传·襄公二十九年》史册 shǐcè [annals] 历史记载;史书载入历史史册史抄 shǐchāo [extracts from history] 摘录史书编成的书史官 shǐguān [historiographer] 被任命撰写一个国家、集团或机构的历史或系统地记载它们的人;也指古代朝廷中负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员史馆 shǐguǎn [historiographers' institute] 旧时主持编纂国史的机构余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。――明·高启《书博鸡者事》史话 shǐhuà [history] 对某件史事或事物以叙述故事的形式写成的作品(多用作书名),如《淮海战役史话》、《辞书史话》史籍 shǐjí [history;historical records] 记载史事的典籍史迹 shǐjì [historical site or relics] 历史文化遗迹年代湮远的史迹史记 shǐjì [Shi Ji(Historical Records)] 中国第一部纪传体通史。西汉司马迁著,原名《太史公书》。约于汉武帝太初元年至征和二年间(公元前104―前91)撰成。司马迁利用史官典籍,博采《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家等书与实地采访写成。记述黄帝时代至汉武帝天汉年间3000多年的历史。后其书有缺,《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》等篇均为褚少孙所补。体裁分传记为本纪、世家、列传,以八书记制度沿革,立十表以通史事的脉络,为后世纪传体史书所沿用。书中《河渠书》、《平准书》、《货殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》、《西南夷列传》则记述了少数民族的活动,这些都是本书的优点。《史记》不仅仅是史学著作,由于描写历史人物生动形象,在文学史上也有很高的地位。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚” 史论 shǐlùn [historical works;historical essay] 评论历史的著作史诗 shǐshī [epic] 叙述重大历史事件或英雄传说的长诗音乐舞蹈史诗史实 shǐshí [history;historical facts] 历史上的事实史家为了史实而牺牲生命,传为美谈史事 shǐshì [historical event] 历史上的事情史书 shǐshū [historical records] 历史书:记录历史的文献据史书记载史无前例 shǐwúqiánlì [unprecedented;have no precedent in history]谓在历史上是空前的,找不到同样的例子;前所未有史无前例的壮举仅仅是十年时间,从工农业生产增长的情况来看,从人民生活水平迅速的提高来看,我们都取得了史无前例的巨大成就。――《太阳的光辉》史学 shǐxué [historiography] 以人类历史为研究对象的科学史帙 shǐzhì [history] 史籍史 shǐ ㄕˇ (1) 自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科:历~。通~。断代~。近代~。世界~。文学~。~诗。~部(古代图书分类的一大部类,包括各类历史著作)。~坛。~评。~前(没有书面记录的远古)。~不绝书。 (2) 古代掌管记载史事的官:太~。内~。 (3) 古代官职:刺~。御~。 (4) 姓。郑码:JOS,U:53F2,GBK:CAB7 笔画数:5,部首:口,笔顺编号:25134 history;史蒂夫的蚂蚁农场史蒂夫的蚂蚁农场

请问山东省史姓有完整的家谱吗

世赫 子 应举 应宦 应孝 世禄 子 应魁 世福 子 应升 应承 应举 子 九常 应宦 子 九朋...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部