斗门十大姓

　　第四姓：谢

　　谢姓:陈留郡,周宣王封舅申伯于谢,友子以地为氏本文摘自百家姓考略第15页34姓, 东汉钜鹿太寺谢夷吾三十三世孙谢中行,宋末由会稽荷花塘(今无考)隐于石瀃(今石泗),偏性嗜菖蒲,宅周遍植之,弋阳谢枋得过访,作菖蒲歌赠之,因名其他为菖蒲溇(今分为南星,菖中,菖二三村),其族为菖蒲溇谢氏斗门其他村谢姓,多以菖蒲溇迁出

　　其分布于下列几个村: 菖二 262户 南星 222户 菖中 200户 钟家甲 32户 石泗 24户 前璜 21户 寺东 14户 杨望 14户 泽江 11户 袍渎 10户 盐仓溇 10户

　　斗门谢姓共814户。

　　更加详细的在这本书里：

　　书 名: 东山再起:六朝绍兴谢氏家族史研

　　究 作 者：周淑舫 出版社： 浙江大学出版社 出版时间： 2009年11月 ISBN: 9787308071666 开本： 16开 定价: 3500 元

　　编辑本段内容简介

　　《东山再起:六朝绍兴谢氏家族史研究》内容简介：这部著作是浙江省哲学社会科学规划课题——“浙江历史文化专题研究”项目《东山再起——六朝绍兴谢氏家族史研究》的结题成果。江南文化源远流长，底蕴十分深厚，家族文化更是独具特色，尤其是魏晋南北朝以来，由于社会始终处于对峙、争战之中，夏商周所开辟的“庠序”之教，两汉所设立的“太学”之育，官学于板荡之际虽时有发展的趋势，但兴废交错，难现成就。“与时舒卷”，入主中枢的世族大姓权柄朝政，视家族利益高于一切。于是乎，与门阀政治相适应的私学焕发出异彩，学术文化不是呈现于殿宇朝堂，而是显现于郡邑世族大姓。

　　编辑本段图书目录

　　卷首语 第一章 谢衡儒学为官 第二章 谢鲲转儒为玄 家族人物连线 谢裒 谢广 第三章 谢尚庙堂方镇 第四章 谢安曲水流觞 第五章 谢安东山再起 第六章 谢安决胜淝水 家族人物连线 谢真石 谢奕 谢据 谢万 谢石 谢铁 第七章 谢玄本志难遂 第八章 谢琰殒命会稽 家族人物连线 谢寄奴 谢探远 谢泉 谢攸 谢 靖 谢豁 谢康 谢道韫 谢道荣 谢道粲 谢道辉 谢朗 谢允 谢瑶 谢韶 谢汪 谢邈 谢冲 第九章 谢混江左风华第 家族人物连线 谢琬 谢玛 谢球 谢令芬 谢令和 谢令范 谢令爱 谢玩 谢虔 谢瑍 谢重 谢裕 谢纯 谢甝 谢述 谢该 谢模 谢澹 谢璞 谢肇 谢峻 谢恩 谢喻复 谢明惠 谢方明 第十章 谢晦死非其所 第十一章 谢灵运江左才名独振 家族人物连线 谢宁 谢道休 谢温 谢奉 谢雅 谢简 谢绚 谢瞻 谢嚼 谢遯 谢恂 谢忱 谢综 谢约 谢纬 谢伯承 谢曜 谢轶 谢惠连 谢惠宣 第十二章 谢庄“兰田玉生” 第十三章 谢朓奇葩独秀 家族人物连线 谢凤 谢世基 谢世绍 谢世猷 谢世休 谢世平 谢儒子 第十四章 风月景山水“吾家千金” 家族人物连线： 谢超宗 谢谟 第十五章 谢览、谢举“二少名家” 家族人物连线： 谢才卿 谢几卿 谢微 谢谖 谢譓 第十六章 谢贞灵根慧心 第十七章 谢氏家族的亮丽风景——谢氏女性 第十八章 六朝东山谢氏家族显赫所张扬的文化活力 第十九章 山水清音——六朝东山谢氏家族的文学创作 第二十章 考古新论——地下出土实物对六朝东山谢氏家族史研究的价值 附：谢安墓之存疑 附录一 六朝东山谢氏世系表 附录二 六朝东山谢氏公侯表 附录三 六朝东山谢氏文学家表 附录四 六朝东山谢氏大事年表 附录五 谢氏家谱 附录六 历代吟咏东山谢氏诗词 参考文献 后记

从新石器时代中期开始，绍兴至今已有约8000年历史。越国古都建于公元前490年，距今已有2500年。

　　绍兴是夏朝开国之都，春秋五霸之越国首都，两晋的会稽国都、吴越东都、南宋故都和南明政权首都，夏商周春秋时期成名已久，也是魏晋、南北朝、隋、唐、宋等时期的大都会，东南地区的政治经济文化中心。绍兴亦是中国文化第一城，三次士大夫南下的积淀，以至文风鼎盛誉满天下，会稽作为城市名，历史上专指绍兴。

　　绍兴简史：夏朝的“朝会万国、大禹陵”，春秋的“越国首都、北上争霸”，秦朝的“始皇东巡、会稽刻石”，汉朝的“青瓷发明、东南重镇“，”魏晋的“贵族之都、泱泱大邦、天下繁剧”，隋唐的“雄剧之藩、国之东门、冠盖东南、衣食半天下”，宋元的“故都风华、东南大都会、天下巨镇”，明清的“阛阓之繁，盛极一时”，作为东南第一都的绍兴，正在回归昔日荣光。

　　春秋时期，於越民族以今绍兴一带为中心建越国，成为春秋五霸之一，疆域包括山东东南部，江苏、安徽的南部，江西东部和浙江福建等。秦王政二十五年（前222），定江南，

绍兴历史(11张)降越君，以越地置会稽郡，推行郡尉分治模式，怕越国复兴而尉治山阴（因会稽郡是边防大镇，尉治更重要），史载“东南一尉，西北一侯”。东汉129年，吴郡才从会稽郡独立出来，会稽郡仍治山阴（今绍兴），由汉至晋，会稽郡辖浙闽两省，治山阴。东晋时期，封会稽国，以郡为方镇，朝廷一度欲迁都会稽。南朝刘宋年间，以会稽、东阳、临海、永嘉、新安、新宁、晋安、建安八郡置东扬州，升任东扬州刺史，州治山阴，统辖今浙江福建两省；隋唐作为东南第一都和东南沿海地区最为重要的中心城市，隋代的吴州总管府、会稽郡治所，唐代的越州总管府、越州都督府、观察使、节度使司一直驻在越州城，管越、睦、衢、婺、台、明、括、温、荣、闽10州，辖今浙江福建两省。五代设越州大都督府和东都，驻山阴，管越、睦、衢、婺、台、明、处、温八州；北宋设两浙路、越州大都督府，镇东军节度，大观元年，升为帅府，驻山阴，管越、衢、婺、台、明、处、温七州。南宋建炎四年（1130），高宗驻跸越州，升越州为绍兴大都督府和行都，治山阴，管越、衢、婺、台、明、处、温七州；辖山阴、会稽、诸暨、萧山、余姚、上虞、嵊县、新昌8县。元改称绍兴路。明清复为绍兴府。民国24年设绍兴行政督察区。1949年设绍兴专区，1983年设省辖绍兴市。

　　小黄山文化（新石器时代文化）　考古人员在绍兴甘霖镇小黄山，发现了小黄山文化遗址。从出土文物推断，早在10000—8000年以前，小黄山的先民就开始了定居生活，采集、狩猎所得是他们的主要食物来源。大量陶器的出土，使小黄山文化独具考古价值。

　　绍兴地处东南沿海，是我国古代越民族的生息之地，古越文明的中心。专家们普遍认为，东起东海，西至浙西皖东，北到江淮，南达闽粤的辽阔区域，都受到古代越文明的辐射和影响，古越文明的范围涵盖上述地区。

　　舜会百官、禹会诸侯发生在绍兴，古人曰：“越，舜禹之邦也。古有三圣，越兼其二焉。”《史记》“夏本纪”记载：十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。又载：禹会诸候江南计功而崩，因葬焉，命曰会稽，会稽者，会计也。大禹在会稽成立中国第一个朝代夏，是夏朝开国大典之地，并把天下分成九州，九州的扬州东南到海滨，中心在会稽。会稽山，是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山，秦始皇上会稽，祭大禹，望于海，李斯立石刻颂秦德，这就是著名的“会稽刻石”，又见东南之地有王者之气，因此掘剡山而泄王气。

　　华夏历史对山脉的崇拜，始于会稽山。《吕氏春秋·有始》和《淮南子·地形》，尊会稽为中华九大名山之首。会稽山是一座开创了中国王朝历史的名山，会稽山也是山水诗的重要发源地，历代文人雅士留下了众多诗文佳作。公祭大禹陵作为国家级祭典，被国务院列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。

　　公元前490年，越国大夫范蠡受命兴建越国都城。范蠡先选择在府山兴建句践小城。随后又在小城以东兴建了山阴大城。后人赞绍兴城得山水之利而无旱涝之忧，能攻易守而基业可据，堪称古代城建史上的经典之作。　其后吴越争霸，阖闾阵亡，夫差报仇，句践十年生聚十年教训，一雪前耻，越灭吴，拓地至江淮，疆域包括山东东南部，江苏、安徽的南部，江西东部和浙江福建等，成为春秋五霸之一，王侯将相，文种范蠡，越国的奋发图强成为中华民族精神的组成部分。继舜禹之邦后，会稽再度名扬华夏。此后秦始皇东巡绍兴，留下“会稽刻石”，东汉绍兴成为中国青瓷CHINA的发源地、手工业中心、高官辈出。

　　魏晋时期，会稽人阜物殷，与建康东西相峙，地位相当于今天的上海，全国的经济文化中心和绢、米、纸等物品的交易中心，是整个中国最有魅力的城市，六朝风流荟萃之地。作为繁华的商业、手工业中心城市，号为天下繁剧，一度改郡为国，会稽世家大族的豪奢和富有达到了令人难以想象的程度，出则千骑簇拥高牙，入则列鼎锦衣玉食。同时会稽具有特殊的军事政治地位，王马共天下的时代，栖居会稽的门阀士族人物，其动静出处，在政治上极具影响。晋元帝赞誉绍兴“今之会稽，关河之重”，是晋王朝“皇基所讬”的“泱泱大邦”。绍兴有全国最发达的商品经济，豪奢的庄园，所谓“王公妃主，邸舍相望”；天下名士在会稽竞逐风流，人文之盛、无出其右。东晋后期，会稽为全国第一大郡。　

　　史籍记载，东晋咸和四年（公元329年），首都建康在经历苏峻之乱后，破败不堪。当时朝廷提出迁都会稽，虽最终未能成行，也体现了会稽与建康分庭抗礼的地位。南朝刘宋年间，朝廷设置“扬州”，州治在山阴，其后称为东扬州，魏晋的绍兴，可以叫山阴、会稽，也可以叫扬州、东扬州。

　　魏晋南北朝时期，会稽郡成为世家大族的移民聚居地，王谢家族纷纷定居会稽，十八高士云集沃州，是整个东晋最大的明星聚居地，史载：“晋迁江左，中原衣冠之盛，咸萃于越”。以至于《世说新语》里随处可见会稽一地发生的故事，留下了大量的典故，如东床快婿、曲水流觞、东山再起、乘兴而来等。作为南方最富庶的城市，梁祝传说形成于士族文化荟萃的会稽。作为六朝文化中心，会稽发起的新文化运动，如玄学、佛经翻译、山水文化等，风靡整个中国、主导着中世纪数百年的思维方式、美学宗旨，在文学、艺术、宗教等方面成就卓越，并延续到唐宋时期，成为中国审美的高峰。

　　自魏晋以来，会稽大兴，是南方最富庶的地区，又得运河之终点，在隋唐，仍是国际性的大都会和全国重要的经济商业中心、东南第一大都市。大运河的开通也是为了方便对南方经济中心会稽的控制，会稽又是华夏圣都，隋炀帝欲东巡会稽，效法夏禹、秦皇的故事。

　　隋朝越国公杨素，以越州系其封邑，将郡城加广至周围45里，名曰罗城。作为全国的丝绸陶瓷等产 东南第一都——越州业中心，“绍兴制造”远销海外，是海上丝绸之路和海上陶瓷之路发源地，连接内地与海外交通的中枢节点，作为手工业和重要的商业中心，冶金业、高级丝织品业、青瓷业、造纸业、制盐业、造船业、外贸业均兴盛一时，因经济发达，各地草市甚多，城中商旅往来，络绎不绝，皇甫政形容“城中富商来集，大陈伎乐，百万之众，鼎沸惊闹”，唐朝中期后，绍兴成为经济最发达地区，关系着全国的经济盛衰，在唐末被称为“雄剧之藩”。白居易说“因思在越，官重事殷” ，孙逖曰“会稽郡者，海之西镇，国之东门，都会蕃育，膏肆兼倍“；杜牧赞“机杼耕稼，提封七州，茧税鱼盐，衣食半天下”；崔元翰更称越州“铜盐材竹之货殖，舟车包篚之委输，固已被四方而盈二都”，是唐朝后期最重要的赋税来源和经济中心。

　　唐代绍兴繁雄奢华，商贾云集、名流汇集，作为综合性大都会，园林数量、唐诗数量、名流数量均为唐代三甲，也是宗教中心之一，回纥的摩尼寺在绍兴建立、日本数度来绍兴求佛法，越州都督府在唐代后期成为向入唐求法的日本僧人核发路证、过所的地方高层权力机构之一。越州作为东南沿海地区最为重要的中心城市，具有突出的历史文化地位。唐朝宰相元稹，一再夸赞越州城市的繁华，写下“会稽天下本无俦”的诗句来赞美越州。诗仙李白四入会稽，百余首诗赞美绍兴，占其诗歌总数十分之一，为最多的城市，赞“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”。 其他400多位诗人如杜甫、白居易、孟浩然、崔颢、刘禹锡、贾岛、罗隐、温庭筠、孟郊等，倾慕会稽，在绍兴留下几千首宝贵的诗作，号召力惟东西二都可比。

　　从五代的吴越国东府，到北宋的大都督府，越州“其地襟海带江，方制千里，实东南一大都会”。南宋时期，宋高宗赵构，于建炎三年（1129）十月来到越州，以州治为行宫，建都越州，越州成为南宋的政治、经济中心。绍兴元年，赵构将越州升为绍兴府，寄托中兴国统之意，以绍兴为行都。绍兴作为帝王的陵寝所在，皇家大族的重要聚居地，大理寺、六宫和宫学均在绍兴，城中还有天庆宫、天长观等皇室重要建筑，宋理宗等都曾是绍兴市民，也是全国文化出版中心，其地位高出其他各府。在朝廷当时宣布的40个“大邑”中，绍兴名列其首。南宋一代，绍兴仍为全国第二大城市、诞生中国第一座城市立交桥。每年正月十五的灯市，“傍十数郡及海外商贾皆集，玉帛、珠犀、名香、珍药、组绣、髹藤之器，山积云委，眩耀人目；法书、名画、钟鼎、彝器、玩好、奇物，亦间出焉”。

　　明清时期的五百年，是中华帝国在彷徨中痛苦徘徊，饱受风霜侵凌的五百年。绍兴，也正经历着实现近代化之前的阵阵苦痛。徐渭、王冕、陈洪绶、王守仁、刘宗周等等，他们的文化成就，构成了明清时期绍兴文化的主线，在曲艺、绘画、诗词、文学、思想界等领域都有重要代表人物出现。明清绍兴是全国文化思想中心，明末文艺复兴的萌芽在绍兴产生，经济方面仍是浙东之首、江南地区的富庶城市。明弘治间韩国学者崔溥《漂海录》记载其时绍兴府城"其阛阓之繁,人物之盛,三倍于诸城"。1790年朝廷绘制大运河全图《九省运河泉源水利情形图》，绍兴是中国大运河的南端，表明在全国城市中的地位。康熙、乾隆等多次游访绍兴。

　　昏睡百年，龙的子孙在猛然间醒来。风雨如磐，山河破碎。在风起云涌的革命斗争中，绍兴人民义无反顾、勇往直前！徐锡麟、秋瑾、陶成章，史称辛亥三杰，他们轰轰烈烈的斗争事迹，见证了一个新时代的来临。绍兴的光复会，是这个时代中了不起的盛举。民族沉沦，彷徨中迸发出一声有力的呐喊，永不陨落的文坛巨星——鲁迅，成了近代绍兴人最大的骄傲！蔡元培、马寅初、陈建功、竺可桢……绍兴文明的航船，依旧承载着“大师叠出”的自豪。　

　　绍兴现存大禹陵、宋六陵两个帝陵区，还有印山越国王陵，东吴孙坚墓、吴越钱王墓等，彰显了绍兴的历史地位、传奇色彩和中华象征。秦始皇不远千里来会稽、祭大禹，对这座出一帝一霸从而兼有“天子之气”和“霸王之气”的会稽表示敬意；历代重量级名人赞颂绍兴可谓多不胜数，比如毛泽东的“越台名士地，为国痛断肠”；李商隐的“昔闻咸阳帝，近说稽山侬”等。

运宪家初泰，遵彝祚必昌。善基培祉厚，与国永传芳。王家屏 王阁爷后人，祖籍山西朔州山阴后所附近（听爷爷说的）。二十个字，作为族人族谱排序用，前两字为阁爷的爷 父两辈。本人父辈是与字辈，本人是国字辈的。