闪的家谱最后出现谁

栏目:资讯发布:2023-10-16浏览:2收藏

闪的家谱最后出现谁,第1张

以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。根据查询《圣经》官网显示,挪亚的三个儿子分别是闪、含、雅弗。他们的后裔分散在全地,雅弗的哥哥闪,是希伯子孙之祖,根据犹太古卷记载,挪亚生闪时是五百零二岁,故闪并非其长子,闪是雅弗的哥哥,或许含就是其长子,含是迦南的父亲,雅弗的哥哥闪,是希伯子孙之祖,他也生了儿子,闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。

历代志3章是《旧约圣经·历代志上》中的一部分,记载了大卫王后裔的家谱。这部分的含义是强调神的恩典和神对大卫家族的应许。通过详细列举家族谱系,显示了大卫王的后裔,特别是所罗门王和其后的犹大王国的合法性和正统性。这一家谱也反映了犹太人对自己的身份和传统的重视,以及对归回以色列的希望。总之,这部分家谱的核心思想是展示神的恩典和对大卫家族的应许,并强调犹太人的身份和希望。

《历代志》是《希伯来圣经》,第一章讲的是家谱的含义。

《历代志上》第1章讲述了以挪士生该南;该南生玛勒列;玛勒列生雅列;雅列生以诺;以诺生玛土撒拉;玛土撒拉生拉麦;拉麦生挪亚;挪亚生闪、含、雅弗。

在这里出现了的家谱,是以挪士到挪亚的家谱,到挪亚生了三个儿子闪、含、雅弗。但含因为看到父亲挪亚醉酒赤身在帐篷里睡觉,遭到了咒诅,成为了受咒诅的支派和家族。

《历代志上》第1章开始是讲到了创世记的家谱的部分,一直到《历代志下》的最后,其实就讲到了《列王纪》最后那以色列被掳的时代发生的事情。《历代志》的这个记述历史的角度,更多的是从神的旨意,是从祭司的角度来写的,所以是以斯拉的可能性就比较大。

主题特色

本书的内容和文字有很多与撒母耳记和列王纪相同;历代志特别是着重数字的记录,而书内的数字往往比平行的撒母耳记和列王纪的来得大。本书告诉新一代的犹太人只有大卫的子孙才是真命天子,只有大卫所属的支派——犹大(即归国后的犹太人)才是真以色列。

北部以色列王国的十支派因背叛大卫家而受惩罚,以被撇弃,就好像好些南部犹大王国的君王,因为没有好好地忠心事奉耶和华,最终失败。真神是赏善罚恶的神,现在只要回国的百姓真心跟从耶和华,就必能长久居住在他带领他们归回应许地,否则必会再遭受刑罚。

纵观马太福音的主旨是:基督乃是耶和华神成了肉体来作君王救主,藉着他的死与复活,将他的百姓从罪恶里救出来。马太福音也强调了耶稣基督与摩西和旧约预言的联系,以及他在世上建立天国和教会的意义。

闪的家谱最后出现谁

以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。根据查询《圣经》官网显示,挪亚的三个儿子分别是闪、含、雅弗。他们的后裔分散在全地,雅弗的哥哥闪,是...
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