敬在姓氏中读jìng。

基本字义：

敬（拼音：jìng）是现代汉语常用字，最早见于西周金文。“敬”的本意有不同的说法，西周金文中敬字多用为严肃、肃敬之义，恭敬之义始见于春秋金文。后来“敬”也指有礼貌地进献、虔诚地供奉、敬意等。

组词如下：

敬爱、尊敬、敬佩、敬礼、敬重、敬意、致敬、敬畏、虔敬、失敬、敬贺、敬祝、敬赠、回敬、可敬、钦敬、敬献、敬奉、菲敬、起敬、

扩展资料

字形演变

组词解释：

1、敬爱

尊敬和爱戴。

2、尊敬

重视而且恭敬地对待

3、敬佩

敬重佩服。

4、敬礼

立正、举手或鞠躬行礼表示恭敬

5、敬重

恭敬尊重。

　　大汉王朝BC206—公元220年

　　西汉王朝BC206—公元9年首都长安(陕西西安)

　　第1任高帝刘邦BC202—BC194年在位9年

　　第2任惠帝刘盈BC194—BC187年在位7年

　　第3任废帝刘恭BC187年高后吕雉摄政

　　第4任废帝刘弘BC187年高后吕雉摄政BC187—BC179年摄政8年

　　第5任文帝刘恒BC179—BC156年在位23年

　　第6任景帝刘启BC156—BC140年在位16年

　　第7任武帝刘彻BC140—BC86年在位54年

　　第8任昭帝刘弗陵BC86—BC73年在位14年

　　第9任少帝刘贺BC73年

　　第10任宣帝刘询BC73—BC48年在位26年

　　第11任元帝刘奭BC48—BC32年在位16年

　　第12任成帝刘骜BC32—BC6年在位26年

　　第13任哀帝刘欣BC6—公元1年在位6年

　　第14任平帝刘箕子公元1—6年在位5年

　　第15任孺子刘婴公元6—9年王莽摄政4年西汉王朝END

　　西汉王朝共15帝立国215年

　　新王朝公元9—23年首都长安(陕西西安)

　　第1任新皇帝王莽9—23年在位15年

　　新王朝共1帝立国15年

　　玄汉王朝23—25年首都长安

　　第1任更始帝刘玄23—25年在位3年

　　玄汉王朝共1帝立国3年

　　东汉王朝25—220年首都洛阳

　　第1任光武帝刘秀25—58年在位34年（原名刘绣）

　　第2任明帝刘庄58—76年在位18年

　　第3任章帝刘炟76—89年在位14年

　　第4任和帝刘肇89—106年在位18年

　　第5任殇帝刘隆106年

　　第6任安帝刘祜107—125年在位19年

　　第7任婴帝刘懿126年

　　第8任顺帝刘保126—145年在位20年

　　第9任冲帝刘炳145年

　　第10任质帝刘缵146年

　　第11任桓帝刘志147—168年在位22年

　　第12任灵帝刘宏168—190年在位23年

　　第13任少帝刘辩190年

　　第14任献帝刘协190—220年在位31年东汉王朝END

　　东汉王朝共14帝立国196年

　　三国蜀国的皇帝们：蜀汉昭烈帝刘备，蜀汉后主刘禅 南朝刘宋 武皇帝 刘裕 永初 420年—422年

　　— 少帝（后废为营阳王） 刘义符 景平 423年

　　宋太祖(初谥中宗) 文皇帝(初谥景皇帝) 刘义隆 元嘉 424年—453年

　　— — 刘劭 太初 453年

　　宋世祖 孝武皇帝 刘骏 孝建 453年—456年

　　大明 457年—464年

　　— 前废帝 刘子业 永光 465年

　　景和 465年

　　宋太宗 明皇帝 刘彧 泰始 465年—471年

　　泰豫 472年

　　— 后废帝（苍梧王） 刘昱 元徽 473年—476年

　　后汉 947--95O 共4年 刘姓 建都：汴梁

　　一、高祖知远 天福 2年。

　　二、隐帝承佑 乾佑 2年。 北汉：951--979 建都：太原

　　一、刘 崇 4年。

　　二、刘 钧 l4年。

　　三、刘继恩 l年。

　　四、刘继元 1l年。 南汉——————

　　代祖 圣武帝 刘谦 追尊

　　烈宗 襄帝 刘隐 905-911 追尊

　　高祖 文帝 刘 911－942 乾亨 白龙 大有 917年称帝

　　殇帝 刘玢 942－943 天光

　　中宗 明孝帝 刘晟 943－958 应乾 乾和

　　后主 刘鋹 958－971 大宝

在四川省一些地方比较有意思：姓“虎”读“猫”，姓“敬”读“苟”让人搞不明白到底是怎么回事。

敬姓为什么在四川读苟？我们来给大家解释一下具体的原因。

据说，五代十国时期，后唐节度使石敬瑭做后晋皇帝期间，朝内有个大臣姓“敬”，冲了他的名讳。再加上，这个“敬”姓大臣得罪了皇帝的近臣，遭到陷害，被定了罪，朝廷下令，所有敬姓改“敬”为“苟”，否则杀无赦。为免遭杀戮，四川的很多地方姓敬的都把“敬”读成了“苟”。

通过文物调查，也发现了一些这方面的证据：南部县文物普查小组工作人员前往升水镇洛阳村调查时，意外地发现一个石碑，它解开了“敬”读成“苟”的秘密。在通往洛阳村的水泥路上，有一个06米深、高约16米的石碑，石碑旁边还倒放着一个半截石碑，竖立着的石碑风化严重，碑文主题为“更姓碑记”，碑石左边书有“姓氏更新传百代”，右边书有“芳名再扬播千秋”。碑文说，族人苟化兰文品、人品极佳，被录入翰林院太学生，乾隆皇帝亲笔将其名字“苟化兰”改为“敬化兰”。当地人把这看作是一种荣誉，要求族人全部改为敬姓称呼。由于年代久远，当地人根据石碑上残留的痕迹用墨汁涂抹，才显现出来了这些文字。但名字改了以后，虽然姓“敬”，但平时还是叫“苟”。

由于年代久远，姓“敬”读“苟”的原因就是这两种说法为主。

静[静，读音作jìng(ㄐㄧㄥˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于风姓，出自上古伏羲帝之妹女娲，属于以封邑名称为氏。

伏羲帝逝世后，其女娲称帝。为树立月族的威信，改十日历法为十二月，称“月历”，或曰：“阴历”、“凰历”，并创立了以德、义、礼、仁、信为宗旨的“五彩文化”。在史籍《山海经·南山经》中记曰：“丹穴之上，其上多金，而流注于渤海，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰：凤凰，首文曰：德，翼文曰：义，背文曰：礼，膺文曰：仁，腹文曰：信，是鸟也，饮食自然，载歌载舞，见则天下宁”。《山海经·海内经》亦曰：“凤凰自舞，凤鸟首文曰：德，翼文曰：顺，背文曰：礼，膺问曰：仁，腹文曰：义，见则天下和”。

女娲晚年势衰，伏羲帝之子汤氏部族乘势复辟，灸杀月母。在史籍《山海经·海外西经》中证曰：“女丑之尸生，而十日灸杀之，在丈夫北，以右手障其面，十日居上，女丑居山之上”。亦说女娲是填海而死。在《山海经·北山经》中说：“炎帝之少女名女娲，女娲游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石以湮于海”，后人称此是“精卫精神”

当时女娲确是与汤部发生了大战，因战败而被迫下海逃亡去了日本，所以在日本古籍《古事记》和《日本书记》都记述了日本开国女神是来自“高天原的天照大神”。因女娲浮海未归，时人受地理知识所限，故而大陆之人认为女娲被海水溺死了，所以才以精卫鸟来比喻皇母，以寄托后人对月母的哀思。

女娲部族在民族分衍过程中，又分衍出静氏一支，因分居于南济洲郡静邑(今朝鲜半岛韩国首都首尔济洲)而以地名为氏。

第二个渊源：源于芈姓，出自后晋内时期楚王马希范属下将领刘勍之后，属于因故改姓为氏。

据史书记载：后晋高祖石敬瑭天福四年(公元939年)农历8月，黔南巡内溪州刺史彭士愁(五代史作士然)引奖、锦少数民族万余人起事，攻打辰、澧二州。农历9月，楚王马希范命静江指挥使刘勍、决胜指挥使廖匡齐率衡山兵五千镇压。农历11月，刘勍等进攻溪州，彭士愁弃州走保山寨。刘勍继续进攻，廖匡齐战死。

后晋天福五年(公元940年)农历1月，刘勍等利用风势实行火攻，焚其寨，士愁逃入奖、锦州深山。乙未，彭士愁派其子师皓率诸蛮纳溪、锦、奖三州印，向楚王请降。楚王马希范表彭士愁为溪州刺史，以刘勍为锦州刺史。自是各州服于楚。

静江指挥使刘勍的后裔子孙中，有以其官职称谓为姓氏者，称静氏，为源出芈姓刘氏的一支。

第三个渊源：源于妫姓，出自春秋时陈厉公儿子敬仲之后，属于因故改姓为氏。

该支敬氏为春秋时期陈厉公之子敬仲之后，当时以谥号为氏，称敬氏。据史籍《风俗通义》记载：“春秋时陈厉公的儿子仲，谥号为敬，史称敬仲，其后人以谥号‘敬’为姓，称为敬氏。”

清朝初年，有一支敬氏后裔在清朝初期，因不满清朝的统治，将敬氏改为静氏，“静”字从右往左念为“争－青”，意在征伐清朝之意。

而当年又有一支敬氏族人则在清朝初期，为取悦满清王朝，改姓为靖氏，“靖”字从左往右念为“立－青”，意在拥立清朝之意。

两支敬氏族人因政治立场的不同而彻底分道扬镳，故现在出自敬氏的有静氏和靖氏两个姓氏，却都源于陈氏。该支静氏族人主要分布在山东省的淄博市、河北省的玉田县、天津市的宝坻区。

注：另有一说，在清朝初期山东有兄弟两人，一人精文，一人通武。习文者被清高宗爱新觉罗·弘历(乾隆大帝)赐静氏，习武者则被赐靖氏，世代相传至今。

第四个渊源：源于满族，出自满清王朝他他拉氏部族之庄静皇贵妃，属于以谥号汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏、他他拉氏，满语Tatara Hala，意为“特别多”。世居扎库木(今察布查尔锡伯族自治县)、安褚拉库（今松花江上游二道江一带）、宁古塔(今黑龙江省安宁县西海林河南岸旧街镇)、扎克丹(今辽宁海城)、萨尔浒（今辽宁抚顺）、长白山、尼马察(今黑龙江上游流域)、占河(今俄罗斯比占河)、乌苏(今黑龙江乌苏里江)、伊兰木(今地待考)、海州(今辽宁阜新海州区)、十方寺(今地待考)、吉林乌拉(今吉林吉林)等地，所冠汉姓多为唐氏、谭氏、舒氏等。后有静氏，为历史较短之姓氏之一。

满族静氏出自清庄静皇贵妃，是清廷主事他塔喇·庆海之女，生于清道光十七年(公元1837年)农历2月27日，比清咸丰皇帝小六岁，比慈禧太后小两岁，与慈安太后同岁。

清咸丰元年(公元1851年)选秀女时，与慈禧太后同时被选中，清咸丰二年(公元1852年)农历5月9日，她俩同时由家中被送入圆明园，同日被封为丽贵人，慈禧太后被封为兰贵人。清咸丰四年((公元1854年))农历12月24日，丽贵人被封为丽嫔，比慈禧太后封嫔晚十个月；清咸丰五年((公元1855年))农历5月7日，丽嫔为清咸丰皇帝生下皇长女荣安固伦公主，成为第一个为皇帝生儿育女的妃嫔，咸丰皇帝龙心大悦，在皇长女“洗三”的那天，丽嫔晋封为丽妃，比慈禧太后封妃早十个月。从此丽妃更受宠爱。

清咸丰十一年((公元1861年))农历10月10日，清同治皇帝在举行完登极大典的第二天，就颁发谕旨，以丽妃“侍奉皇考有年，诞育大公主”为由，尊封丽妃为丽皇贵妃，连升两级。清同治十三年(公元1874年)农历11月16日，清光绪帝以丽妃“侍奉文宗显皇帝均称淑慎”为由，尊封为丽皇贵太妃。

丽妃体弱多病，经常服用中成药和草药，效果不大，终于在清光绪十六年(公元1890年)农历11月15日病逝，终年五十四岁，金棺暂安于田村殡宫。光绪帝亲自到金棺前奠酒、行礼，深表哀悼。

丽妃的丧礼十分隆重，清光绪十九年(公元1893年)农历4月18日卯时葬入定陵妃园寝。与她同时入葬的还有比她早死七天的玫贵妃。丽妃的宝顶居于园寝前排正中，是最尊贵的位置，丽妃死后得到的谥号是“庄静皇贵妃”。

丽妃所生皇女是清咸丰皇帝唯一的女儿，聪明伶俐，容貌酷似其母，被后妃们视为掌上明珠，后封为荣安固伦公主。按清朝制度，只有皇后所生的女儿才能封固伦公主。这说明公主极受宠爱，另一方面也说明她的生母在宫中的地位很尊贵。

庄静皇贵妃的族人中，后有以其谥号中的“静”为汉化姓氏，称静氏，该支静氏主要分布在吉林省的长春市、辽宁省的沈阳市。

二迁徙分布：

河北省的玉田县大安镇、南霍庄，天津市的宝坻区，辽宁省的沈阳市，吉林省的长春市，山东省的淄博市，内蒙古呼和浩特市等地，均有静氏族人分布。

三字辈排行：

河北玉田静氏字辈：“德广如天大国恩永世昌”。

山东淄博、天津静氏字辈：“德孝圣世宏福万古庭”。