清末咸丰年间（1854年）——当代1960年

吴县时小福时氏家族，祖籍江苏吴县，因太平天国运动，避乱北京。后成名，寓所名“绮春堂”，位于宣南猪毛胡同（今朱茅胡同），亦曾居住百顺胡同。

时小福，入四喜班名旦郑秀兰之“春馥堂”，从徐阿福习昆旦兼皮黄青衣，嗓音委婉，高亢嘹亮，唱腔极富情韵，与梅巧玲二人称四喜班之“二绝”。他能戏极多，善演悲剧，主要有《三娘教子》《阳关折柳》《彩楼配》《二进宫》《探寒窑》等。中年后主授徒，弟子众多，其有张云仙、张紫仙、吴菱仙、吴蔼仙、陈霓仙、陈桐仙、王怡仙、江顺仙，因都能海量嗜酒，人称“醉八仙”，梅兰芳也为其弟子之一。属清“同光名伶十三绝”之一,有“天下第一青衣”之誉。

时小福四子，长子时德宝，习老生；次子时实宝，唱花脸；四子时慧宝，著名老生，也是梨园界的书法家，樱桃斜衔的“北京梨园公益会”之馆额“梨园新馆”及门楣上的“梨园永固”即为其所书，至今尚存。三子时泉宝，因足摔伤致残，未入伶界。其孙时青山著名老旦，先后任教于中华戏曲学校、鸣春社，为培养新一代京剧人才作出贡献。

《京剧二百年之历史》载：“时小福之青衣以典雅胜，田桐秋之花旦以流利著，然紫云兼此二人之长，实为今日王瑶卿、梅兰芳之先驱者”。吴县时小福时氏家族，在沧桑变迁、时代更替中，祖孙三代承袭父业，代代相因，书写了时家京剧传奇，形成时氏的梨园世家。

时小福 （1846年——1900年）,京剧青衣。原名庆，别名小馥，字琴香，又字纫之，号赞卿，乳名阿庆。12岁随父母来京，后入四喜班名旦郑秀兰之“春馥堂”从徐阿福习昆旦兼皮黄青衣。嗓音委婉嘹亮，唱腔极富情韵，有“天下第一青衣”之誉。能戏极多，曾以《三娘教子》享誉。与孙菊仙、穆凤山合演《二进宫》一时无双。亦能演小生戏《孝感天》、《雁门关》、《打金枝》等。常于春台、四喜、三庆各班演出。曾一度继梅巧玲掌四喜班。清光绪十二年二月十五日与孙菊仙、李燕云、李连仲四人同被选入升平署进宫承差。曾以旦角演员身分，破例被委任精忠庙庙首。中年后于意所刻意授徒，弟子颇多，均以“仙”字排名，其著名者有张云仙、张紫仙、吴菱仙、吴蔼仙、陈霓仙、陈桐仙、王怡仙、江顺仙，此“八仙”与其师时小福同样嗜酒，且均海量，人称“醉八仙”。庚子年已卧床不起，又遭八国联军兵扰惊吓，于农历五月十三日病故寓所，后葬于永定门外。卒年五十五岁。

时德宝 ，字炳奎，原工老生，光绪年间曾搭和春班，擅演《挡谅》、《四郎探母》、《烧烟墩》等戏，后为琴师，辅佐其四弟慧宝。

时实宝 ，字炳章，号玉奎，乳名四宝，工铜锤花脸。光绪年间搭和春班，擅演《御果园》、《黑风帕》、《黄金台》、《锁五龙》等戏。实宝为吴巧福门婿。

时泉宝 ，字炳郁，乳名十宝，因足摔伤致残未从艺。

时慧宝 (1881年—1943年)，字炳文，号智侬。光绪七年生于北京，工老生，为孙(菊仙)派老生传人，嗓音高亢清澈，声洪酣畅，令听者颇觉痛快，但其唱调高腔直少韵味。只重唱不重做不拘泥规范随心所欲，时人称其为“名士派”。曾与王风卿、余叔岩并称“青年老生三杰”。擅演剧目有《逍遥津》、《金马门》、《马鞍山》、《铁莲花》、《上天台》、《雍凉关》、《骂杨广》、《骂王朗》、《三娘教子》、《一棒雪》、《太白醉写》、《除三害》等。曾与盖叫天、常春恒、孟鸿茂、刘筱衡等合演《七擒孟获》，时演孔明，盖饰盂获，并有剧照传世。时慧宝通诗文、能操琴、善书法，多方面加强艺术修养。曾从魏匏公学习书法，笔力遒劲，为梨园界书法家。曾为梨园公会所挂之匾先后写过“永垂不朽”、“光被斯科”、“艺囿增光”、“梨园新馆”、“艺界增荣”、“光艺囿荣”、“坚固团体”等匾。位于樱桃斜街34号(今65号)的梨园新馆大门外上方的“梨园永固”四字，亦为其书写，至今仍存。他每演《戏迷传》，必自拉自唱并当场书写，为世人所称。“九·一八事变”后，1934年11月时慧宝于天津北洋戏院演出此剧时，当场写的竟是“毋忘东北”四个大字，剧场内顿时掌声雷动，体现了他的爱国热忱。时慧宝温文尔雅，为人谦虚友善，虽生活不宽裕，却肯豪爽助人扶危济困，极热心于公益事业，深受剧界同人敬重，有“侠伶”之美誉。1943年2月28日(正月二十四日)因病逝世于宣南小川淀10号寓所，享年62岁。

时荣章 ，京剧文丑、彩旦。八岁进北京戏曲学校学艺（1929年6月至1933年8月）。1933年8月至1940年12月在荣春社学艺。1941年至1951年先后在德州、济南、禹城、太原、北京各班、石家庄革新剧社、东北文艺京剧团、汉口、武昌各剧团、李玉茹、白玉昆剧团搭班当演员。1951年5月加入石家庄地区京剧团。1955年后，与文武老生高永琦先生合作在石家庄大众剧场演出了《十五贯》、《炼印》等剧，深受观众好评。1958年成为四大须生奚啸伯先生晚年最佳合作搭挡之-。与奚先生合作留有的录音包括《乌龙院》之张文远、《范进中举》之费学礼、《满江红》之罗汝揖、《失空斩》之老军甲。后任教于石家庄地区艺术学校。

时青山 （1901年——？），自幼习艺，工老旦，师从罗福山。老旦各正工戏和配角戏均能，唱念做表平正稳练，规矩大方，曾搭荀慧生、李万春、章遏云、陈少霖的各班演唱，并兼前后台管事。1942年曾在燕京影片公司摄制黑白影片《孔雀东南飞》（王铁瑛、徐和才主演）中饰刘母，在《御碑亭》（张贯珠、金伯吟主演）中饰孟夫人。从中年起即从事教学授艺，先后任教于中华戏曲学校、鸣春社，李金泉、王玉敏、王鸣咏等皆曾从其受业。新中国成立后，应中国戏曲学校之聘，到校任教，曾授《徐母骂曹》、《专诸别母》、《别皇宫》、《清风亭》、《牧羊卷》诸剧。前几班习老旦行的学生均曾得其教益，如钮骠、王梦云、王晶华等，为培养新一代京剧人才作出贡献。1951年为祝贺中国戏曲研究院成立，曾与梅兰芳、郝寿臣、萧长华、贯大元、谭富英、叶盛兰和阿甲、李紫贵等合演《龙凤呈祥》饰演吴国太；还曾为高庆奎、雷喜福、筱翠花、荀慧生等配演过《坐楼杀惜》的阎婆。

《清代燕都梨园史料续编》 燕都名伶传：

金大定（南宋乾道）年间（约1170年）—南宋景定年间（1260年）

滕阳时青时氏家族，滕阳人。

本滕阳平民，遭时乱离，时全、时青叔侄二人扶老携幼避地草莽，参加红袄义军。兴定初（1217年），时青为济州义军万户。嘉定八年（1215年）秋，因蒙古铁蹄深入黄河以南，所到之处，“人民杀戮几尽，金帛子女，牛羊马畜，皆席卷而去，屋庐焚毁，城郭丘墟”。两河，山东地区，掀起叛金活动，史称：贞佑之乱。红袄军就是其中的金末山东、河北农民起义军武装。宁宗嘉定十三年十月(1220年)，时青贻书请假邳州，金诏加青银青荣禄大夫，封滕阳公，为本处兵马緫领元帅、兼宣抚使。后复受宋诏拒金兵于淮，时青率部乘金兵渡河时淮水暴涨，出袭获胜，威名远扬，显赫一时。

在短短的两代中，转战于山东、江苏、安徽等地，大小战争不计其数，彰显了时青保一方平安的意志，书写了滕阳时青时氏家族的英雄战斗历史。有诗赞：“同门英豪风节高，青全双秀千年芳”。

时全 （约1182年一1222年），初为红袄义军。后入金累官同签枢密院事，侄时青归宋，被元帅左监军讹可伐宋，与青相拒，阴怀两端。兵还，将渡淮，全矫诏命诸军收淮南麦，会大雨，水暴涨，渡军为宋兵所袭，败绩，遂为金人所杀。

时青 ，时全从子。初为红袄义军，为济州义军万户。宁宗嘉定十三年(1220年)，金泗州帅乞石烈牙吾塔遣人招之。金诏加青银青荣禄大夫，封滕阳公，为本处兵马緫领元帅、兼宣抚使。青贻书请假邳州，金人不允。青复为宋守，次年袭破泗州西城。金人急攻城，青不敌，弃城走。后复受宋诏拒金兵于淮，乘金兵渡河时淮水暴涨，出袭获胜。后转战于山东、江苏、安徽等地，不知所踪。

有家谱记载：青四子。资料较少，难以确考。

时立 ，时青长子，元封巨鹿王

时惠 ，时青次子，元封巨鹿郡王

三子 ，失讳。

四子 ，失讳。

江阴时信时氏家族

无锡时逸人时氏家族

宜兴时大彬时氏家族

单县时式敷时氏家族

枝江时象晋时氏家族

铜山时有恒时氏家族

彭泽时倚方时氏家族

青州时松时氏家族

邵武时傅七时氏家族

常熟时中时氏家族

时(shí)姓，来源有:

源流一

源于子姓，出自春秋时期楚国大夫申叔时，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载，时之为姓源远流长，是三千一百多年之前的高士伯夷的后裔，但其得姓的经过较为曲折。商朝末期，原子姓封国在今河北省卢龙县一带的孤竹国国君之子伯夷、叔齐，在周灭商后，二人"拒食周粟"，饿死在首阳山(今山西永济)，其后人居住在大河(黄河中游)一带。出于二人对殷商王朝的愚忠精神之敬，周武王姬发就把伯夷的后代封在申国(今河南南阳)，列为诸侯之一。申国，在春秋时期的周庄王姬佗九年(公元前688年)被楚文王熊赀所灭，变成了楚国的一部分，而伯夷的后裔也"以国为氏"，称申氏。当时申氏家族在楚国的地位仍为显赫，嫡正一系世为公卿大夫。申叔时的后裔子孙中，为了有别于其他家族，遂以先祖名字为姓氏，称时氏，史称时氏正宗，望陈留郡。该支时氏正确读音作chí(ㄔˊ)，今读shí(ㄕˊ)亦可。

时氏族人大多尊奉申叔时为得姓始祖。

源流二

源于子姓，出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载，上古周武王姬发灭殷商建立周朝后，追念先圣先王的功德，封商王子微子启于商丘，建立了宋国，宋国公族子孙便以国名为姓，相传姓宋。据史籍《世本》记载:"时氏，子姓，出于殷。"传到春秋初期，宋国有个大夫名来(公子来)，受封在时邑(今安徽阜南中岗)。这在《沙溪时氏家谱》、《河南南阳时氏家谱》中也有相同的记载:"时来公，宋大夫来，启公之孙，采食于时，因地受姓，始姓时。"周郝王二十九年(齐愍王田地十六年，公元前286年)，齐国灭宋国，时邑归齐。据史籍《通志·氏族略》记载，"齐有贤人时子著书，见孟子。"时子，战国末期齐国的贤士，名时农，号博昌，为世人尊称为时子。时子，就是宋公子时来的后裔。

在宋公子时来、时农的后裔子孙中，多以先祖封地名称、尊称名号为姓氏，称时氏，世代相传至今，望陇西郡。该支时氏原读音作shí(ㄕˊ)，今读音作chí(ㄔˊ)。

源流三

源于赭时国，出自唐朝时期西域古石国，属于以国名汉化为氏。唐朝时期，著名的僧人玄奘前往印度取经，曾路过赭时国，即"昭武九姓国"中的石国。在其整理而成的《大唐西域记》中记载:"赭时国，周千余里，西临叶河。东西狭，南北长。土宜气，序同笯赤建国。城邑数十，各别君长。既无总主，役属突厥。"古赭时国，在今乌兹别克斯坦共和国首都塔什干(瞰羯城、柘折城，Tashkent)一带，为粟特人种，即史书中记载的白匈奴民族，为大月氏人的分支。唐高宗李治显庆三年(公元658年)，唐王朝以瞰羯城为大宛都督府。唐玄宗李隆基开元元年(公元713年)封其君主莫贺咄吐屯为赭时国国王。唐开元元年~开元二年(公元713~714年)，大食国(阿拉伯帝国)曾侵入赭时国。唐开元九年(公元721年)伊捺吐屯屈勒嗣立，曾请求唐朝政府协助讨伐大食国。唐开元二十七年(公元739年)莫贺咄吐屯复助唐朝政府擒获突骑施可汗吐火仙，被封为顺义王。唐开元二十八年(公元740年)，大食国的埃米尔纳斯尔入侵。唐天宝九年(公元750年)，当唐朝大将高仙芝的大军准备与大食国开战时，赭时国王子反而投奔大食国乞兵，进攻怛罗斯(今哈萨克斯坦共和国江布尔城)，并联合大食国击败了高仙芝的唐朝大军，十万唐军将士成了阿拉伯人的奴隶，将先进的汉唐文化带入阿拉伯地区。到了唐天宝十二年(公元753年)，唐玄宗又敕封赭时国王子那俱车鼻施为怀化王。赭时国一直到唐代宗李豫宝应元年(公元762年)，仍派遣使臣朝贡于唐王朝。据史书记载，"赭时国人"特别善舞，后有国人"挟柘枝舞入唐"，流行于唐朝都城长安，很受欢迎，一直到宋朝时期，由赭时国人传承的"柘枝舞"仍然非常盛行。

在赭时国人的后裔子孙中，有以故国名为姓氏者，汉化称时氏、石氏，时氏读音作shí(ㄕˊ)，世代相传至今，望出巨鹿郡。

源流四

源于嬴姓，出自春秋时期的古旹国，属于以国名为氏。据史籍《路史》记载:"古有旹国，灭于楚国，子孙以国为氏。"古旹国，春秋中期即称临川，位于长江中游流域的今江西省抚州市南城县一带。夏禹时期地处扬州域，春秋时期则为百越之地，战国时期被灭于楚国。秦朝时期，南城县一带隶属于扬州九江郡，到汉朝初期，汉高祖刘邦改九江郡为豫章郡。古旹国人主要是百越民族，于何时被灭于楚国，史书中没有记载，还有待进一步考证。但从临川地区很早即有著名的屈原之历史记载来看，古旹国应当在春秋末期至战国初期即已经隶属于楚国了。

古旹国被楚国所灭后，部分国人以故国名为姓氏，称旹氏。"旹"即为"时"的古体字，因而亦称时氏，是为岭南时氏一族之始，世代相传至今，望抚州郡。该支时氏正确读音作shí(ㄕˊ)。

源流五

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、僳僳族、畲族等少数民族中，均有时氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓时氏，世代相传至今。

始祖

申叔时。春秋时楚国公族，名叔时，因封地在申(今河南南阳)，人称申叔时。春秋时，陈灵公无道，与大臣孔宁、仪行父一起与夏姬通奸，夏姬之子征舒知道后羞恨交加，就弑杀了陈灵公。时，楚国正欲争霸中原，即以此为借口，楚庄王率兵亲征，斩杀了征舒，然后灭掉陈国。班师回楚都后，庄王设宴庆功，群臣纷纷祝贺，独有申叔时持有异议，认为庄王除掉弑君的征舒，陈人会感激不尽，而灭掉陈国，只会适得其反，犹如蹊田夺牛(即牛踩了田里禾稼，田主为追偿而夺去其牛)，非王道之举。庄王听后，连连顿足，遂下令撤回军队，恢复陈国。庄王之举，赢得了北方诸侯的信服，为后来成为"春秋五霸"之一打下了坚实基础。而申叔时因此谏也名声鹊起，百世流芳，其后世子孙中有一支以王父字为氏，称时姓。并尊申叔时为时姓得姓始祖。

时姓分布颇广，今北京，天津武清，江苏连云港东海，江苏徐州州沛县，江苏扬州，内蒙古乌海，河北尚义、鸡泽、平乡、阜平，山东平邑，甘肃庆阳、平凉，河南新郑、开封、荥阳、漯河、禹州市、郏县、鲁山、许昌、长垣、南阳、新蔡，上蔡，安徽蚌埠、安徽阜阳，湖南芷江，广西田林、全州枧塘、灌阳水车乡（陇西郡-孝思堂，为明洪武年间由安徽入），贵州从江，云南河口，辽宁抚顺等地均有分布。汉族、满族、傈僳族有此姓。《孟子》有时子，齐贤人，著书；《新论》有时农；汉代有时苗，巨鹿人，寿春令；唐代有时溥，彭城人，武宁节度使；宋代有时青；明代有时中；又有时瑞，邵武人，长沙府通判。　1、出自春秋时楚大夫申叔时之后。据《姓氏考略》所载，申叔时之后，为别他族，以王父字为氏。2、出自子姓，商汤支庶之后。据《世本》所载，春秋时宋国有大夫来，受封于时邑，子孙以邑为氏。3、出自嬴姓。据《路史》所载，古有时国，灭于楚，子孙以国为氏。4、据《通志·氏族略》所载，战国时齐国有一著书的贤人时子，其后有以其名中之时为姓。　5、出自他族。清满洲人姓，世居沈阳；今满、苗等民族均有此姓。　目前全国各地都有时姓人分布。　山东荷泽单县，为我时氏人口最大的集居区之一！两个乡镇（时楼和张集）加上在周边生活起居的宗亲本家，可能人数超过五万人！　据单县时氏家谱记载：单县时氏，自明朝洪武年间，自山西洪洞大槐树迁到山东，共分四支，其中，单县为一支！　单县始祖：时兴浩，与东阿时执亮为兄弟！　单县家谱，是以东阿时执亮的一块碑文为基础！　安徽六安霍邱县，有时姓分布！

江苏毘陵锡山时氏宗谱十四卷，(清)时载富等修，清朝时期木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

九江沙溪时氏家谱，著者待考，清朝时期木刻活字印本。现被收藏在江西省彭泽县时运宏处。

江苏徐州时氏家谱，著者待考，明朝时期木刻活字印本，清乾隆四十六年(公元1781年)被大水冲毁，后在明朝晚期依残本和记忆重修。现被收藏在江西省彭泽县时运宏处。