著名品牌推广人、姓氏学者冯志亮先生谈佟姓的历史起源与血脉传承
冯志亮,笔名禾子尼,号渤海居士,北京大学特聘教授。被誉为品牌推广人、网络策划人、IT培训师、网络分析师、姓氏文化学者;网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。蓝海观点的提出对于中国的互联网发展方向有着重要的意义,并成为我国网民对网络真正了解的一个标志,为中国互联网的发展指明了方向。
2010年春,冯志亮开启了人生另一个崭新的篇章——中国传统文化的复兴与传播。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。
冯志亮涉猎广泛,书法绘画造诣深厚,并热衷于文学历史,亦是一位古体词人和姓氏家谱研究专家。主持编纂《姓氏寻根手册》380部,《百家姓家谱》180部,并著有《厚葬微信微博》《冯志亮与蓝海观点》《渤海诗词集》《家史家谱编修实务教程》《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》等。
佟姓在中国是比较常见的姓氏,在姓氏排行榜中列第二百二十一位,主要分布在东北三省和河北。当今佟姓人口约占全国人口的0033%,总人口大约有43万。
得姓始祖终古。源于妫姓,出自夏王朝末期太史终古的后代,属于以先祖名字改义为氏。据史籍《路史》记载,夏王朝末期,汤王积极准备伐夏桀,原夏王朝的太史终古为人贤德,世人器重,汤王遂召其入商。终古归商汤之后,其后裔子孙以先祖名字为姓氏,称终古氏,后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”,再后又加“人”偏旁改称佟氏,世代相传至今,史称佟氏正宗,是非常古老的姓氏之一。汉族佟氏族人大多尊奉终古为得姓始祖。
一、姓氏意义与原始图腾
佟,仅作为姓氏用。佟字出现比较晚。其实,佟字演化于终字。终,整个之义、甲骨文中的终字,像人体的踵,即脚后跟。人体从首开始,到踵终止,引申为始终的终及一年四季的冬。终,木名,即牛棘,也称马棘,也就是野酸枣,落叶乔木,有刺,果实较枣小,味酸,种子、果皮、根均可入药。佟人所住之地在北方,是依山傍水之游牧地,一支以棘为原始图腾崇拜的氏族,以终木为氏族之名和族徽,后来改终为佟,佟氏族所居之地称佟,所傍之水为佟水,所依之山为佟山,最终出现佟姓。
二、姓氏起源与发展传承
佟氏出自任姓。相传黄帝庶子禺阳之裔封于终,以终为氏。至夏王桀时,大臣太史令终古为其后裔,因桀无道,乘乱归商,改姓佟氏。任姓佟氏的历史有3000年以上。佟氏族一直默默无闻,进入东晋末十六国北燕时,在辽东出了一位佟万,以文章闻名从此,佟姓在辽东发展很快,成为著名的辽东望族。
三、民族融合与基因融入
佟姓形成后,一直活动于北方。自辽东成为佟姓的郡望后,更是在北方发展,与东北的女真人、蒙古人有密切的交往。到清朝初,佟姓已经成为满洲八旗姓中的重要一支,即佟佳氏。在满洲人纷纷改汉姓的过程中,满洲八旗姓佟佳氏又改回单姓佟氏,成为当今东北佟姓重要的组成部分。
四、历史迁移与人口繁衍
东晋末十六国北燕时期,辽东出了一位大学者佟万后,随后又出了一位将军佟寿。佟姓以辽东为据点,向南方缓慢地迁移。
明朝时期,地方志中佟姓的记录开始出现,主要集中在河北地区,进入清朝,因顺治帝、康熙帝的皇后均为佟氏之女,遂改佟姓为佟佳氏,汉族入旗由此开始。不久,又改回汉族姓,佟姓很快在东北和华北散布开来。
五、当代分布与姓氏图谱
当代佟姓人口大约有43万,为全国第二百二十一位姓氏,大约占全国人口的0033%。主要分布在辽宁,黑龙江,河北三省,大约集中了佟姓总人口的626%;其次分布在吉林、内蒙古,这两省区又集中了佟姓总人口的163%。当今佟姓第一大省为辽宁,大约占佟姓总人口的339%。
六、郡望堂号与楹联家训
1、郡望堂号
佟姓的郡望是辽东。辽东郡,战国时燕国设置,治襄平,即今辽宁辽阳,辖境相当于今辽宁大凌河以东地区。
2、宗祠楹联
父子三公爵;祖孙两将军。
文章驰名辽东;书画擅誉襄平。
红衣炮助威著绩:白腰贼奉令投城。
3、族规家训
佟氏列祖,源远流长。国法家规,紧记心上。
遵纪守法,莫乱朝纲。爱国爱家,忠孝莫忘。
孝敬父母,长幼相帮。礼义廉耻,四维必张。
君子风范,能忍谦让。为官为吏,恶惩善扬。
夫妻平等,祸福共当。兄弟姐妹,互谦互让。
乡邻四党,和谐至上。邻里有事,竭力相帮。
为人处世,自立自强。光明磊落,胸襟坦荡。
戒斗戒讼,为善为良。戒赌戒*,身心健康。
耕读并进,振兴家纲。扶贫帮困,共奔小康。
兴我族门,为祖争光。先祖有灵,佑尔后昌。
目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了佟姓族谱16部。
七、姓氏名人与宗族先贤
《中国人名大辞典》收入佟姓历代名人22名,占总名人数的0048%,并列排在名人姓氏的第二百五十六位。佟姓的著名文学家占中国历代文学家总数的001%;佟姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0005%;佟姓的著名美术家占中国历代美术家总数的003%,并列排在第二百五十位。
佟姓历代重要人物:东晋末十六国北燕辽东文士佟万;清朝一等公爵佟养正,两广总督佟养甲,太子太保、一等公爵佟图赖,湖广总督佟岱,甘肃巡抚佟毓秀,都统佟国纲,侍卫内大臣佟国维,工部右侍郎佟国印,江西巡抚佟国正,副都统佟世德,安徽巡抚佟国佐,福建将军佟国瑶,福建巡抚佟国鼐,浙江巡抚佟国器,画家佟世晋,河南巡抚佟凤彩,安徽布政使佟景文;民国抗日将领佟麟阁。
这么讲吧,佟性祖上是辽东人,也就是东北人,具体这么说,在万历四十几年一次战役失败后,明朝将领同样正的弟弟佟养性搞顺风倒,投降了后金,当了早期汉奸,成为了满清国的支柱。
他有一个儿子,叫做佟图赖,这位佟图赖有几儿几女,先说其中一个女儿,嫁给了一个人,叫做爱新觉罗·福临,俗称顺治皇帝。
佟图赖的这位女儿,后来被称为孝康皇后,生了个儿子,叫爱新觉罗·玄烨,俗称康熙。
而佟图赖的儿子也混得不错,一个叫佟国纲,战功显赫,跟康熙西征葛尔丹时战死,另一个叫佟国维,把持朝政多年,说一不二,人称“佟半朝”。
这位佟国维有两个女儿,嫁给了同一个男人——康熙。
其中一个虽没生儿子,却很受宠信,后来宫中有个出身低微的女人生了康熙的孩子,便被交给她抚养,直至长大成人,所以这个孩子认其为母,他名叫爱新觉罗·胤禛,俗称雍正皇帝。
再说佟国维还有个儿子,和雍正相交很深,关系一直很好,后来还为其继位立下汗马功劳,他的名字叫做隆科多。因为隆科多是雍正的养母的同胞兄弟,所以雍正见到隆科多时,总要叫他“舅舅”。
佟养正的后世子孙大致如此,还有若干皇后、贵妃、重臣,由于人数太多,不再一一陈诉。
所以说佟性在清朝的地位相当重要
佟(tóng)姓起源有: 源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:
⑴蒙古族布鲁特氏,元朝时期旧部,以部为氏,世居喀尔喀(今新疆东部,以及蒙古国、俄罗斯联邦图瓦共和国等地)。后有满族引为姓氏者,满语为Burut Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族布鲁特氏多冠汉姓为佟氏。
⑵蒙古族达鲁特氏,世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者,满语为Dalute Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族达鲁特氏多冠汉姓为佟氏。
⑶蒙古族佟尼果特氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Tongnigot Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族佟尼果特多冠汉姓为佟氏、李氏、倪氏等。
⑷蒙古族佟尼耀特氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Tongniyot Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族佟尼耀特所冠汉姓多为佟氏。 源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴满族佟仓氏,亦称童仓氏、仝仓氏,源出明朝初期建州女真族首领佟·猛哥帖木儿的次子佟仓(童仓、仝仓)。其后裔子孙后汉化简改为佟氏,世代相传至今,史称满族佟氏本源。
⑵满族佟佳氏,满语为Donggiya Hala,源出汉族佟氏,入满洲旗后,在姓氏字后面加上一个“佳”字以区别未入旗之汉姓。佟佳氏本非满族姓氏,原为辽东汉族巨豪,佟佳本为地名,在今辽宁省抚顺市新宾满族自治县境内。在明末后金政权建立之初,当地有佟养性、佟养正兄弟俩因居于佟佳之地,因以为氏。佟养性、佟养正兄弟俩后迁抚顺以贸易赀雄一方,当后金大军攻克抚顺后,佟养性输款予清太祖高皇帝,而佟养正干脆携族属归佟·努尔哈赤新组建到处正蓝旗汉军。后来佟养正之孙佟国纲于清康熙二十七年(公元1688年)疏言:“臣曾蒙太祖谕令,与佟佳氏之巴都哩蒙阿图诸大臣考订支派氏族谱,今请归满洲。”结果满清政府部议结论“以佟佳氏官职甚多,本应隶汉军;唯佟国纲本支宜入满洲,遂为满州正白旗人。”于是原本汉族的佟佳氏一族来了个“满汉分隶,族大支繁,于国朝八大姓中称最。”
⑶满族栋阿氏,亦称东鄂洛氏,满语为Dongga Hala,世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区),后多冠汉姓为佟氏、邓氏。
⑷满族赫舍里氏,称赫舍里氏,满语为Heseri Hala,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的纥石列氏和金国时期女真旧部纥石烈部,以部为氏,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区)、色钦及穆理哈村(今吉林东丰小四平镇一带)、塔散堡(今辽宁锦县塔山)、长白山区等地,是满族最古老的姓氏之一,在蒙古族、锡伯族中也有相同姓氏者,蒙语为,均与满族同源同宗,后多冠汉姓为佟氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、普氏、桂氏、艾氏等。
⑸满族嘉穆呼氏,以地为姓,满语为Giyamhu Hala,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),所冠汉姓为佟氏、贾氏。
⑹满族李佳氏,亦称李家氏,满语为Ligiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居李佳和罗(今辽宁新宾李家河)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村),界凡(今辽宁抚顺李家乡界藩山)、铙赛山钦札库穆(今辽宁抚顺东南部)、萨尔湖(今辽宁抚顺萨尔湖)、沈阳(今辽宁沈阳)、长白山区等地。后有蒙古族引为姓氏者,蒙古族李佳氏世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、土默特(今内蒙古呼和浩特)、巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部)等地。清朝中叶以后,满族、蒙古族李佳氏多冠汉姓为佟氏、李氏。
⑺满族萨克达氏,本巴雅拉氏,后改以地为氏,满语为Sakda Hala,汉义“苍老”,族人众多,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河畔)、黑龙江两岸等地,所冠汉姓多为佟氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、陀氏、翁氏等。
⑻满族唐达氏,满语为Tangda Hala,世居科普沁(今乌苏里江北岸),后多冠汉姓为佟氏、唐氏。
⑼满族佟启氏,亦称通吉氏,满语为Tungki Hala,汉义“罗圈腿”,世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村),所冠汉姓即为佟氏。
⑽满族佟鄂啰氏,满语为Tongelo Hala,世居扎库塔(今吉林珲春西,扎库塔城在今图们江北岸,海兰江以西),所冠汉姓即为佟氏、罗氏。
⑾满族佟赛哷氏,亦称图色勒氏、图色里氏,满语为Tungsaire Hala,世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、嫩河(今黑龙江省讷河)、尼马察(今吉林浑江西南部)、沙济(今辽宁新宾西北部)、穆塔喀村(今黑龙江三江平原地区)等地,所冠汉姓多为佟氏、赛氏。
⑿满族图色哩氏,亦称图色勒氏、图克色里氏,满语为Tuseri Hala,世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、尼马察(今吉林浑江西南部)、沙济(今辽宁新宾西北部)、黑龙江穆塔喀村等地。后有锡伯族、蒙古族引为姓氏者,蒙古族图克色里氏后又分衍出图木尔齐氏,清朝中叶以后多冠汉姓为佟氏、图氏、屠氏、多氏、涂氏等。满族本支佟氏皆尊奉佟·猛哥帖木儿、佟仓(童仓、仝仓)为得姓始祖,汉族佟佳氏转满族佟氏皆尊奉佟养性、佟养正为得姓始祖。 源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。锡伯族托和尔秦氏,世居齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)。后有满族引为姓氏者,满语为Tohercin Hala。清朝中叶以后所冠汉姓为佟氏、涂氏等——《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
佟佳氏:
满洲族的佟佳氏和满族人的佟佳氏不是一个感念。
满族人的佟佳氏来自明朝辽东将军属下。后降于后金,编入八旗,入旗汉人于汉姓后加“佳”以示旗民身份。世居新宾。这个姓属于以地为姓。
满洲族佟佳氏来自女真族,世居在佟佳江。就是现在吉林通化市内贯穿的浑江。金,元时期称为大虫江。起源起于元代斡朵里万户府“童”姓(或者说写作“佟”、“仝)。此姓为以水为姓。
努尔哈赤的祖父为“佟交清哈(觉昌安)。”就是这个佟姓,这一点努尔哈赤自己也承认。
这个佟佳氏比明代记载的佟佳氏历史要早好几百年。
这是两个家族,仅仅是姓氏上的耦合而言。
佟姓也是满族“八大姓”(佟、关、马、索、齐、富、那、郎)之首佟佳氏。清朝时,根据族谱的记载,佟氏的祖先本系满洲,(努尔哈赤等女真贵族亦以佟为姓),世居佟佳地方(佟佳就是现在辽宁省境内佟家江,鸭绿江支流之一,佟姓聚居于此,又称为佟家江或佟佳江,现名浑江),所以才以地为氏。满族的那拉、伊尔根等姓氏亦如此。但据中原佟氏家谱记载,辽东佟氏跟中原佟氏同源,都是金代女真夹谷氏后裔、早已汉化。唯辽东佟氏因迁回辽东,在后金建立前又嫁女与努尔哈赤,被归入汉军中。而后康熙年间,已成为当朝皇帝母族的佟佳氏上书声明本族源出女真。康熙便批准其抬旗入满洲。这一支佟氏比较发达。有专家根据满洲、锡伯族中的佟氏家族史认为佟姓是满-通古斯语族的固有姓氏。
佟姓名人
佟万:在《北燕录》记载明朝后期辽东有此人,以文著称。
佟国纲:清朝康熙年间人,满洲镶黄旗,一等公爵都统,康熙帝(爱新觉罗·玄烨)舅父,太子太保佟图赖(三等精奇尼哈番,满语子爵)长子,孝康皇后之弟。曾于领侍卫内大臣议政大臣索额图一同与沙俄订立《尼布楚条约》,保护了清朝的北部边界安全,其后在清朝政府对准噶尔部噶尔丹部的战争中谇于今内蒙古自治区克什克腾旗境内。
隆科多:(?—1728),清满洲镶黄旗人,佟佳氏,佟国维之子。康熙年间授理藩院尚书兼步军统领,雍正年间授吏部尚书加太保衔。清朝康熙皇帝(爱新觉罗·玄烨)表弟,雍正帝舅父。康熙临终,隆科多宣布康熙遗诏,使雍正帝顺利继位。曾参于清政府与俄国的北方边界谈判,维护了清朝当局的利益。后于雍正三年(1727)被处永远禁锢于畅春园,次年死于禁所。
佟麟阁:(1892-1937)中国国民党上将,满族,河北高阳人。七七事变爆发时任29军副军长 ,1937年7月28日北京南苑阵亡。
佟铁鑫:辽宁省锦州人,满族,1958年出生。男中音歌唱家,国家一级演员,空政歌舞团独唱演员,中国音乐家协会会员。
佟大为:辽宁省抚顺市人,满族。1979年2月3日出生。上海戏剧学院2001届本科毕业。主要影视作品有:电视剧《婶娘》,《少年包青天》,《海洋馆的约会》,《世纪人生》,《玉观音》,《一网情深》等;**《我爱你》。2005年成为抚顺旅游形象大使。
佟文:中国女子柔道运动员。
佟健:中国花样滑冰运动员。
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1 康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
佟佳氏为满洲一姓。《八旗满洲氏族通谱》中关于佟佳氏记载如下:
“佟佳,本系地名,因以为姓。其族甚繁,散处于马察雅尔湖、加哈、佟佳及个地方。”
佟佳氏世居在佟佳江。佟佳江在今天吉林省通化县境内,这里高山耸立,江河奔腾。西部有长白山脉的龙岗山系,东部有老岭山系,分别延伸至舟山群岛和日本海。佟佳江、富尔江、喇哈多布库河(喇蛄河)、额尔敏河(二密河)、哈尔敏河(哈尼河)、大罗圈沟河等两江八河,626条沟渠形成一个完整的水系,最后注入鸭绿江。
满族佟姓源起于元代斡朵里万户府“童”姓(或者写作“佟”、“仝”)后经明洪武五年、永乐九年、永乐二十二年和正统三年和五年的几次大规模迁徙,先后由依兰到图们江以南,再到方州(或写作奉州、房州等),最后到新宾、桓仁等地,再由新宾“从龙入关”分迁全国各地。
在元朝时候,佟氏主要居松花江下游,依兰的胡里改万户府、斡朵里万户府,当时的吾音会部和斡朵里部落,主要居住的是佟(童)姓女真人。据考证,辽代的加古氏,到金代仍为夹(加)古氏,元代亦为夹古氏,而到了明代,则谐音为夹温氏、清代又演变为觉罗氏。据《金史》载,“夹俗曰仝”,仝同佟音,这就是说,夹谷姓即佟姓,金代的夹谷清臣,即又名为佟清臣。元末明初,明廷实行对女真人招抚政策。大约在明朝洪武年间,居于胡里改万户府的佟氏祖先随女真酋长(万户)阿哈出迁至奉州(辉发江上游)定居,永乐二十一年又随建州卫都指挥佥事释加奴南迁至婆猪江(今桓仁浑江),正统三年又迁入今新宾。而居住在斡朵里万户府的佟氏先人于洪武五年随猛哥帖木儿离开依兰迁于图们江以南的今朝鲜半岛的庆源一带,不久,又迁至斡木河。猛哥帖木儿升任建州左卫都指挥使得已又于永乐八年随迁至建州卫地,但由于蒙古等的侵扰,不得已又迁回斡木河。后来,猛哥帖木儿死后,其弟凡察、子董山率建州左卫举族迁于新宾,佟氏亦随迁新宾。而胡里改部即建州卫亦迁新宾。至此,建州女真人全部迁居新宾。所以,佟氏族人至今仍以新宾、桓仁为其祖居之地。今天,山东、江苏、浙江等地佟氏后裔所供祭的祖先谱及祖先神位的对联,仍写“怀北(或我)家乡远,辽东是宅园”,“怀念族亲北方远,辽东桓仁是故乡”。在辽宁新宾满族自治县等地佟氏所收藏的《佟氏宗谱》和《佟氏族谱》皆记载其始祖为巴虎特克慎。 巴虎特克慎是明初之人,他生有七子:
长子屯(吞)图谋图,原随其父居于鄂谋豁索哩,“后会同西(四)姓人迁移在卜哈图非满”风水好的地方,再后又“移居佛隆吾花库萨勒扎”地方居住,但因此处地势窄小,又迁至“河内艾良福”地方。
次子坦(亦写作贪等)图谋图由鄂亦豁索哩移居今新宾夹河地方。
三子额和礼图谋图由鄂谋豁索哩移居通牙地方,通牙地方即今桓仁县的浑江。
四子嘎尔斡(亦写作喀拉哈、额尔哈)图谋图,在迁奔鄂蜜浑(即鄂谋豁、阿木河、斡木河)余中多经磨难,……即隐于茂林之中吹口哨唤来公狍,将其射杀而食,又捕鱼餐,因此地山高林密,河水多鱼,遂定居于此。其子达尔欢谋尔根长大成人后,“所使之弓在车轮之上方能倭弯上弦”,“箭头如兔头大”,成为箭无虚发勇敢善战的英雄。
五子他尔翰(即达尔汉)图谋图与其六弟进开原“投入民籍”。在开原经商,抚顺设马市后,达尔汉又从开原迁居抚顺经商,后为抚顺首富,辽东旺族。清太祖起兵后,这支佟氏族人佟养性等举族投努尔哈赤,孝康章皇后及其家族即为达尔汉的后裔。
六子颜(亦写作彦、阳、洋)图谋图,同其五兄达尔汉一起由沈阳南入开原。
七子央加(亦写作洋涧、阳家)图谋图,因绝嗣无记。
可见,满族佟氏是的的道道的女真人,既后来的满族人。
汉军,满语为ujen chooha,读音为“乌真超哈”。其意思为“重军”,也就是装备重型武器的军队。太祖时期的八旗兵,是一只以骑兵为主,步兵为辅的军队。他们擅长在旷野进行宽纵深、大迂回的包围战,但是不擅长城市战和攻坚战,装备的武器也主要是弓弩、马刀、长枪、藤牌等冷兵器。
与此同时,明朝后期为应付国家的内忧外患,花重金从葡萄牙进口先进的大炮,因葡萄牙人头发多为红色,故称之为“红夷大炮”。太祖努尔哈赤在宁远城下就是被这种“红夷大炮”击伤的。太宗皇太极即位后,看到了重型武器,尤其是炮兵的重要性,于是从归降的汉族士兵中挑选擅长操炮者组成“乌真超哈”,使用缴获的明军大炮,因为“红夷大炮”有污蔑少数民族的意思,故改称“红衣大炮”。汉军八旗主要使用火炮、抬枪、鸟枪等火器,擅长围城、攻坚和水上作战,正好和擅长骑兵作战的满、蒙八旗互补。
而一只军队以汉人为主,他的指挥官必然是满族人,这是常识问题,所以隶属汉军决非就一定是汉人。
作者: 6114986 2005-4-7 11:31 回复此发言
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2 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
请版主置顶,省得那些胡说八道的无知小徒成为分裂分子的走狗。给他们上一课。
作者: 6114986 2005-4-7 11:34 回复此发言
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11 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
你可以不热爱自己的民族,但你不能干涉别人的民族感情。
作者: ⊙和平使者⊙ 2005-4-10 11:30 回复此发言
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12 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
佟佳氏是汉军旗的。
作者: 21861210 2005-4-10 12:44 回复此发言
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13 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
汉军旗的不代表就是汉人,请仔细阅读主帖关于佟佳氏的来源。
作者: 22121880 2005-4-10 12:52 回复此发言
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15 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
“佟佳,本系地名,因以为姓。其族甚繁,散处于马察雅尔湖、加哈、佟佳及个地方。”
作者: 天尘lll 2005-4-11 10:54 回复此发言
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17 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
好
作者: 22121691 2005-4-15 23:26 回复此发言
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18 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
支持一下。
作者: 天尘lll 2005-4-16 21:56 回复此发言
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22 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
这是常识问题
作者: fuku 2005-4-22 11:53 回复此发言
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23 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
我记得凡是复姓后面是佳字的都是汉人入了八旗,皇上把原姓后加上“佳”字,以示嘉赏。
至于佟佳氏,也许是个巧合?我也不清楚。
作者: 西湖燕儿 2005-4-22 15:55 回复此发言
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26 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
我的好朋友就是佟佳氏,她汉姓就是佟,我汉姓是金。
作者: 承德——北京 2005-5-18 09:08 回复此发言
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30 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
我也姓佟,但是我是汉族人,这是为什麽?
作者: 21868241 2005-6-24 09:31 回复此发言
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31 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
你究竟是那个民族没人能说清楚,你有足够的证据吗?不知科学上有没有区别,例如,你的长相,血型,骨骼等,
作者: 219247253 2005-6-25 19:52 回复此发言
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32 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
满族的佟佳氏人丁兴旺、人才辈出,是满族大姓旺族。佟佳氏先祖本属于满族的前身女真族人,世居辽东佟佳江一带。佟氏的始祖名叫达尔汉,从事贸易开始寓居开原,后来迁移至明朝的抚顺关,遂定居于此。佟图赖13岁那一年。也就是后金天命三年(1618)三月,太祖努尔哈赤挥师攻下抚顺,佟图赖的父亲佟养正带领全家老小主动归附。在佟佳氏家族中,佟图赖的族叔佟养性在后金历史上是一个很有名的人物,家财万贯且学富五车,归顺后金后得到努尔哈赤极高礼遇,不仅委以重任,而且娶后金宗室爱新觉罗家族的女儿为妻,在后金国中他被尊称为"石乌礼额驸"。
作者: 219247253 2005-6-25 20:06 回复此发言
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39 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
祖籍 扎库木满洲正白旗人 满名:佟佳阿尔玺 汉名:佟雨馨
作者: 雾雨馨兰 2005-7-4 14:10 回复此发言
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44 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
曹雪芹的讷讷也是佟佳
作者: 22017354 2005-7-5 17:24 回复此发言
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76 回复:康熙的母亲佟佳氏是满人,再说她是汉人的进来看看。
两个佟佳氏的传说
作者: aisinjuero 2005-10-19 15:31 回复此发言
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著名品牌推广人、姓氏学者冯志亮先生谈佟姓的历史起源与血脉传承
本文2023-10-16 07:33:54发表“资讯”栏目。
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