连姓，中国百家姓之一，虽然我身边少见，但它也算一个大姓，在中国有大约45万人口。而一个姓氏的出现，都是有根有地的，连姓自然不例外。据了解，连姓起源和来历有三：一是出自“五帝”之一颛顼，二是从春秋时期的官职得来，三是出自姜姓。

一、连姓起源和来历

1、连姓祖先惠连

要说连姓起源和来历，最早应该出自颛顼，他的后代有个叫惠连的，惠连后代以他们祖先的字作姓，于是形成了连姓。颛顼号高阳氏，是中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，他的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，所以惠连算是连姓的祖先。

2、从春秋官职得来

另外，连姓还有部分从春秋的官职得来。据了解，春秋时期的芈姓是楚国公族，这点相信大家都不陌生，比较大型古装剧《芈月传》中芈姓可是主角姓氏。而在楚国公族中，有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。

3、出自姜姓后裔连称

最后，说到连姓起源和来历，姜姓不得不提。据了解，姜姓是春秋时期齐国公族，而姜姓的后裔中有一个人非常出名，他就是连称，当时的齐国大夫，曾经风云一时，其妹为齐襄公的妃子；后来，连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。

二、连姓在百家姓排第几

尽管连姓起源很早，但因为各种原因，并没有发展的很壮大，目前它是中文姓氏之一，在百家姓中排第293位。而根据台湾在2007年的统计，连姓在台湾姓氏中排名73为，是少数没有出现在中国百家姓中的台湾首一百个姓氏。有兴趣的朋友，可以看看中国最聪明的13个姓氏。

三、连姓有多少人口：45万

根据2018年来自公安部身份证数据库的资料表明：连姓在全国有45万人口，在所有姓氏人口中排第190位，约占全国总人口的0025%。据了解，福建省泉州市泉港区坝头地区是全国最大的连氏聚居地，有22个乡村是连氏所居；另外，山东省连氏约有六万多人，连氏家族重要的聚居地。

赵姓字辈

西平赵氏辈序为：“仲才恭凤之，天良景成增，殿启从名圣，尊严宜思齐，高远庆咸若，熙甫昭封题，传世振兴荣，福善尽登昌，观君培惠儒，文理济函光，锦琳育升茂，桢廉贺卫襄，硕权宏志顺，英敏贵端刚。”

《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:“忠、和、树、德，孝、友、传、芳”。重点是“忠”、“孝”，目标是“德”、“芳”。

《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为：以洪壬万庭，为子若卿成，荫必望显单，立良应之文。

《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号：添心常祜善，人贵自光宗，世业开宏远，英华庆国隆。

《慈溪鸿庄赵氏宗谱》载有其家族的百代行辈，号《百代歌》：

德惟从世令子伯师希，与孟由宜顺昌期崇隆，尊显和易纯熙圣神文，

武卓荦英奇温良恭俭，仁敬孝慈持行瞻视动，作威仪纪纲法度礼乐，

书诗切磋磨琢学问辨，思格致诚正修齐平治，疑丞辅弼明听翼为周，

召伊傅稷契皋夔勋劳，阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆。

你好！

春秋时期齐国公族的后裔。齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。

连姓为中文姓氏之一，在百家姓中排第293位。根据台湾在2007年的统计，连姓排名为第73位，是少数没有出现在中国百家姓中的台湾首一百个姓氏。2008年来自公安部身份证数据库的资料表明：连姓在全国有54万，排名所有姓氏人口的第190位，约占全国总人口的004%。福建省泉州市泉港区坝头地区是全国最大的连氏聚居地，有22个乡村是连氏所居。山东省连氏约有六万多人，连氏家族重要的聚居地。

《名贤氏族言行类稿》有记载说，左传齐大夫是连称之后。根据这种说法，我国连姓家族发祥于如今山东省境内，算起来已有有2700多年的历史。然而《魏书·官氏志》则认为，连氏，太连氏，皆改连氏。由此可见，我国的连氏家族非常的复杂，要想找到真正出处，困难很大。望族居上党郡（今山西长治县）。连氏后人尊惠连为连姓的得姓始祖。

——来源于连姓

仅供参考，如若满意，请采纳，谢谢！

广西桂林李姓辈分：必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光。

连后是步

重庆李氏：毕万洪文承，福能远长立；代光先四泽，昌勤耕广读；贞富贵连登，吉弟满庭堂。

连后是登

河北玉田：百、连、瑞、荣、自。

连后是瑞，这要看你是哪里的了

韩姓起源　　 韩姓起源于自采邑名和国名。据《元和姓纂》记载：“韩，出自唐叔虞之后，晋穆侯子成师生万，食采于韩，因以命氏，人为晋卿。曾孙厥起，起生须，须又生不信，元（玄）孙景侯分晋为诸侯，八代至王安，为泰（国）所灭，复以国为氏。”　　文中的叔虞就是周武王姬发的儿子，周成王姬诵之弟，晋国的开国君主，因初封于唐（今山西翼城西），故史称“唐叔虞”。唐叔虞下传八代，就是晋穆侯的小儿子。“万”是成师的儿子，当时在晋国做官，以韩地（今山西河津）为自己食邑，史称“韩武子”。　　“武子”后三世韩厥以封地为姓。战国韩厥的七世孙韩虞（即韩景侯），同晋国赵氏、魏氏一起瓜分了晋国，分别建立了韩、赵、魏三国。公元前403年周威烈王姬午承认三国为诸侯。韩国是战国七雄之一，初次建都城在平阳（今山西临汾西南），后迁都宜阳（今河南宜阳）、阳翟（今河南禹州）。公元前375年韩哀侯灭郑，又迁都郑（今河南新郑）。公元前230年韩国被秦国所灭，末代君主韩安被俘，韩国子孙“复以国为氏”。　　秦灭韩，“尽入其地为颖川郡”，并以韩国旧都阳翟（今河南禹州）为治所。此后，河南颖川便成为韩氏的发展繁衍中心。到了秦汉时期，中原韩氏逐渐外迁于今江苏、浙江、四川、山东、甘肃、河北、北京一带。　　唐宪宗时，河南河阳（今河南孟县）人韩愈被贬为潮州史，是韩氏最早的入广东者。唐末，河南固始韩氏随王潮、王审之入闽，韩氏开始在福建繁衍。　　海南迁琼始祖韩显卿是河南安阳始祖韩月出第十四代裔孙，北宋名相韩琦的第六代孙，祖籍相州（河南安阳）。　　韩姓起源地之是韩城县，今陕西省境内，起源地之二为河南新郑市，位于河南省中部。河南孟州市有韩愈故里和韩愈墓，河南安阳市是韩琦故里。　　韩氏的堂号有泣杖堂、昌黎堂、昼锦堂。“泣杖堂”出自西汉梁人大孝子韩伯俞。“昌黎堂”出自唐代大文学家哲学家韩愈。“昼锦堂”出自北宋宰相韩琦，当年韩琦以武康军节度使署理相州，而相州（今河南安阳）又是韩琦的老家，昼锦还级光宗耀祖，所以其后裔筑“昼锦堂”为堂号。北宋大文学家欧阳修曾作《昼锦堂记》。海南韩氏宗祠都以“昼锦堂”为堂号，以纪念韩琦这位先人。

连（lián 连）姓源出有：1 出自远古颛顼高辛氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。 2 从官职而得来。出自春秋时期的芈姓。楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。 3 出自姜姓。是春秋时期齐国公族的后裔。齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。 源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》记载：

赫哲族穆里雅连氏，出自古老的费雅喀奇勒尔族，世居黑龙江下游地区。后有满族引为姓氏者，满语为Muliyalian Hala。

清朝晚期以后，赫哲族、满族穆里雅连氏多冠汉姓为连氏、穆氏、李氏等。

连瀛洲10岁时父母相继去世，后辍学到香港的小杂货店当学徒，1919年移居新加坡。

1928年他与友人创立华兴公司，经营进出口贸易兼船务代理，事业稳步发展。

1949年连瀛洲与数名马来西亚华商成立华联银行，进入金融业，2001年华联银行与大华银行合并，跻身新加坡第一大银行，大华银行集团。

此外，连姓名人还有：宋仁宗庆历年间，有连庶、连庠兄弟，深得欧阳修的器重；绍光年间的连希觉，曾在英州为地方筑堤引水灌田；宋宁宗宁元年产的连三益，历知沙县、广州、绍兴，任满离去，老百姓皆遮道挽留。

至于明代，入仕的连姓之人也有不少。

如明在祖时的名御史连均；英宗正统年间的福建按察副使连镛；宪宗成化年间的御史连盛；神宗万历年间的广西按察副使连继芬；思宗崇祯年间出知灵州的连宗度，等等，都为造福百姓，做过一些好事。

在上述连氏良吏名臣之中，宋代的连庶、连庠兄弟是湖北应山人，连三益是福建安溪人，明代的连均、连镛都是江苏建安人，连盛是河北永年人，连继芬是福建龙岩人。

这些充分说明，明清时期，连姓人已遍布大江南北。

连楹

（？－1402年），谥刚烈，山西承宣布政使司潞安府襄垣县（今山西省襄垣县）人。

明朝政治人物。

连楹为太学士出生。

洪武年间，其任左春坊太子赞善，后升任赞读、监察御史。

建文四年，燕王朱棣攻入南京金川门，其叩马欲刺朱棣，后失败被杀，尸体直立不倒

连姓宗祠四言通用联

连陂存爱；

赋笔见称。

——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为连氏宗祠通用堂中联。

羽衣得道；

丽赋著名。

上联典指宋代人连久道，字可久，十二岁就能作诗。

父亲带他见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》。

熊曲肱也写诗相赠，又说：“这个孩子在富贵中留不住。

”后来果然做了羽衣（道士，穿鸟羽做的衣服，意思是如神仙一样飞翔），来往于西山。

下联典指唐代闽县人连总，字会川，咸通年间进士，善于作赋，为文学家温庭筠所称道。

勋嘉葵戍；

泽被乡邻。

——佚名撰连姓宗祠通用联

上联典指春秋时齐王大夫连称，为将军，奉襄公之命他和管至父戍守葵丘，瓜熟时去，约定第二年瓜熟时派人替换。

一年后，襄公违约。

连称、管至父联合襄公的堂弟无知杀了襄公。

下联典指宋代应山人连舜宾，字辅之，家中富裕，常常资助乡邻。

在家里教他两个儿子庶、庠读书，说：“这就是我的资产。

”他死后，远近乡邻都前去哭吊。

勋嘉葵戍；

孝踵丁兰。

——佚名撰连姓宗祠通用联

上联典指春秋时齐王大夫连称（见上）。

下联典指宋·连世瑜，事母至孝，母死，刻像奉之益恭。

七言通用联

瞻崇祖德恢先业；

依赖宗功启后人。

——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为福建省闽南地区连氏宗祠“瞻依堂”通用堂联。

联以鹤顶格嵌“瞻依”堂名。

国士升华光世德；

惟思懋建永昌宗。

——清·连日春撰福建省长泰县江都村连氏宗祠“瞻依堂”联

此联为清代连氏裔孙、光绪二年（1876年）丙子科台湾府举人连日春所撰。

后来，江都和开台连氏家族共同将它作为子孙昭穆，从十二世启用，历代相沿。

九言及以上

源头由和睦，和睦千秋；

匾额树瞻依，瞻依百世。

——佚名撰福建省长泰县枋洋镇江都村江都寨连氏祖祠“瞻依堂”堂联

长泰县枋洋镇江都村，有一座修建于明代的古石寨——江都寨，如今还住着30多户连氏人家。

寨内有一座名叫“瞻依堂”的连氏祖祠。

据连氏族谱记载，唐开成元年（836年），连谋自骛州入福建开基，成为连氏入闽始祖。

明正统十四年（1449年），连谋的十世孙连法进之子连垒，从龙岩漳平县入长泰开基。

在江都社小山丘上的一块风向适宜，阳光充足，形似鸡笼的蒲姜地上披荆斩棘，建搭草舍，并修建了高一丈四尺厚实坚固的石墙。

从此，他们筑寨而居，创家立业，繁衍生息，逐渐兴旺发达起来。

后来，连氏族人在寨中选择一块风水保地修建了这座祖祠，以示纪念。

连氏先辈把祖祠命为“瞻依堂”，堂名瞻依，谓望儿孙登斯堂而兴瞻仰仗寨之情，毋忘先人创业维艰；联嵌“和睦”，语意双关，勉后人见此联而铭记始祖故里，永保骨肉深情。

同时也表达了对离寨外出的连氏子孙深切的寄望和依依的眷念。

在江都连氏族谱上，清楚地记载着三世祖连时冲往台湾，在台南小脚腿创业开基，第十世孙连绳巍于清康熙三十五年（公元1696年）去台湾等记录。

此后，于长泰江都定居的连时崇的后裔，又有不少人陆续迁往台湾定居。

习射攻书，继武继文承祖泽；

筑陂奉像，尽忠尽孝衍孙枝。

——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为安徽省阜阳市连氏宗祠联。

上联“习射”，指清代当地人连际成，雍正年间武举；“攻书”，指清代当地人连斗山，字叔度，乾隆年间文举，著有《周易辨画》。

下联“筑陂”，指宋代英州知州连希觉，筑陂引水灌田，百姓受益，人称“连陂”；“奉像”，指宋代乐清人连世瑜，与妻子方氏对母亲极孝，母亲死后，刻像侍奉，更加恭敬。

父为作，子为述，由上掌而连江都，源头初无二脉；

祖有功，宗有德，自大田而开长泰，宗派唯有一家。

——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为福建省闽南地区连氏宗祠通用堂联。

广东省新民村

普宁梅塘镇新民村连氏一世祖至今是传十七代现总人数是一千三百余人而居泰国华侨一千余人,居新加坡三百余其余地方有三百余人开创新民村<古名新寮蓝>是在清代康熈三十二年先祖来潮汕地区创业是几经迁走到来潮第三代先祖才创寨

台湾连氏

连姓是台湾第五十四大姓，遍及台湾的每一个县市。

连姓也是从福建传入。

自唐代以后，连氏在福建已是大姓，在唐咸通年间，福建闽县就出了名人连总。

五代时期，一位名叫连重温的人就曾在福建政坛叱咤风云一时。

台湾的连姓以台北最盛，台南次之，苗栗居第三。

据考证，福建安溪人连良，是大陆连氏迁台的开基始祖。

他于清康熙年间移台，入居今台北县淡水镇水确里，开基立业。

从此之后，自福建迁台的连姓人氏逐渐增加，一直延续至今，成为一大名姓。

连氏家族的连雅堂是台湾连姓最知名、最有影响的代表。

连战的祖父连横，原名允斌，字雅堂，号剑花，光绪四年（1878年）正月16日出生于台南。

连家是台南望族，连雅堂是连家在台湾的第七世代。

连氏家族的祖籍在福建省漳州府龙溪县，其六世祖“兴位”，于清康熙年间移居台南府的马兵营，世代经商，数代之间，家业迭有兴衰。

清道光、咸丰年间，从连雅堂祖父连长瑞时起，家业又渐兴旺。

连长瑞这一代，连家除有园圃外，并在漳州府城坊桥头开一家“芳兰号”烟铺，贩卖鸦片，收入甚丰。

光绪十九年（1893年），连家开始经营樟脑炼制，进行外销，每年达数万担，获利数十万金，为当时富豪之一。

1895年，日本侵占台湾后，连家的“芳兰号”烟铺及水田被日本人征收，连氏家族迁台六代经营所得，就此毁于一旦，家业开始衰落。

连得政生有四子，雅堂是老三。

光绪二十三年（1897年），连雅堂赴大陆知名的上海圣约翰大学攻读俄文。

不久，奉母命回台。

光绪二十五年（1899年）五月，日本人在台南创办《台澎日报》，聘连雅堂负责汉文部。

光绪二十八年（1902年），他赴福州参加乡试。

次年10月，再回《台澎日报》社。

光绪三十一年（1905年），日俄战争爆发，连雅堂不满时政，携眷赴厦门，与友人合作创办《福建日日新日报》，开始与孙中山领导的革命党人有所往来。

1906年，孙中山抵达新加坡成立中国同盟会分会，曾派人前往厦门与连雅堂联系，研商将该报改为同盟会机关报，结果被清 封馆停刊。

随后，连雅堂一度在上海华侨联合会担任编辑工作。

该会由孙中山设立，是同盟会在上海的联络点。

连雅堂在此期间结识了革命党人张继与章炳麟等人，并经张介绍加入中华革命党（ 前身）。

1914年，连雅堂寓居北京，同年又回台湾在《台南新报》社主持汉文部。

连雅堂于1919年全家再次迁到台北大稻埕，并任华南银行秘书，进入金融界。

同年16岁的儿子连震东赴日本上学。

1923年，他在台创办《台湾诗荟月刊》。

1926年，连雅堂全家再回大陆，居住在杭州西湖。

次年，大陆内乱再起，连雅堂又迁回台湾，在台中参加林献堂先生主持的暑期汉文教学班。

1928年，为 日本人禁止台湾省人使用闽南语，连雅堂又与朋友合作，在今台北延平北路创办“雅堂书局”，只卖汉文书，不卖日文书，颇有民族气节，但效益不佳，经营惨淡，1929年结束书店经营。

或因战祸或因经济因素，连雅堂不断在海峡两岸奔波，事业无大成，经济状况也一直未能好转，可以说是穷困潦倒的书生。

1933年，他又迁回上海居住。

然而，到了后半生，连雅堂埋头书房，呕心沥血，撰写《台湾通史》，给世人留下一笔丰厚的精神财富。

这本书在台湾文献史的地位甚高，上溯隋朝，下至甲午，涉及近千余年之史事，凡88篇，于1921年正式出版。

连雅堂也因此而成为台湾的一代名儒。

台湾著名学者林衡道称赞他是“日本统治台湾51年中，台湾文化界第一人”。

连雅堂写《台湾通史》也与他父亲的影响有关。

13岁时，父亲连得政买了一套《台湾府志》送给儿子，并告诉他：“你是台湾人，不可不知台湾事”，这对从小受过良好教育的连雅堂而言有着重要影响。

此外，连雅堂还陆续完成《读墨十说》、《台湾赘谈》、《中国文字学上之古代社会》等书稿。

连雅堂尽管奔波海峡两岸，从事新闻与文化工作，并有巨著问世，但在当时并未受到太大重视，因而连家在他这一辈并无显赫地位，家境也不甚好，被他的好友、台湾大学教授杨云萍称为“没落地主之后”。

1936年6月28日上午10时，连雅堂因肝癌病逝于上海，享年59岁。

连姓一般是福建省泉州市的人。

福建省泉州市泉港区坝头地区是全国最大的连氏聚居地，有22个乡村是连氏所居。山东省连氏约有六万多人，连氏家族重要的聚居地。

连姓的起源：

1、起源一

连姓出自高辛氏，远古颛顼之后，以祖字为氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫季连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。

2、起源二

连姓出自芈姓，以官名为氏。春秋时期，楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。