说在前面的话：桂圆接触的大部分业务知识都是银行的基础业务，如果你想在银行界扎根深稳就此发展，这是对你很有帮助的岗位。把桂圆做深做透，你以后大有可为。做深做透要多久？靠悟性和努力，有的人半年了还每天差错；有的人一年就把本行系统玩的飞起，陌生业务也奈何不了他。

1，有资源，有能力。你想从运营转营销，根本都不用你提的好吗！领导早把你家谱掀出来了，加之你又有能力，他怎么会把你放在柜面，撑死一年两年，自然会转。

2，有资源，能力不够。则取决于你资源的储备量。如果量大，做什么桂圆？！浪费！请优雅地把你预期业绩写份报告拍在你领导的桌上。你以为银行为啥无时无刻不在挖对方行的员工。银行永远都在缺人，带10个亿的对公来可以给你分个隔间来每天喝茶看报拿工资。如果量小，呃…其实进银行的大部分多少都有点量，要不先呆着桂圆观察观察？你熟悉了周围同事的量级，再来评定自己，或许虽然你手握几百万存款，在别人眼里你跟“有资源”基本不沾边呢。

3，资源不够，有能力。这是你累积资源的绝好机会。别人都要出去跑客户，你这是直接送上门来的好吗！营销能力的强弱能在你做桂圆时彰显无疑。维护的客户数量、金融资产量稳步上升，产品指标完成优秀，那这个转岗的事儿你是十拿九稳的，只是需要两三年的时间做累积，而且一旦做上去基本都是业绩拔尖。我见过本地大学的优秀外地毕业生直接做信贷的，没有关系，存款业绩比大部分桂圆还低，天天跑客户，行里也不分资源，各项指标都完不成，罚款都快赶上工资了，累的半死还天天被领导谈话，这才叫惨。

4，心性未定，心里憋屈。说白了就是并不太了解自己到底想干嘛；或者了解，但明白想干的职业带给不了自己桂圆这个岗位能带给自己的价值和附加价值，如福利、待遇、社会风评、工作环境等等等等。这样的人吧，不管做什么都会有所抱怨和不满的，问题不在于工作，而在于你自己。不管是智商情商还是学历，你都不够找上既能满足自己梦想又能配上自己逼格的工作。

没资源没能力，别闹了，你怎么进来的？！

不管怎么说，了解它摸透它，才有资格嫌弃它。如果你只是因为受不了低素质的客户、拉不到桂圆标准的业绩、完不成每年翻新的指标、过不了“抛头露面”的生活、忍不住每天机械式的操作而想逃离，那我建议你还是别做银行了…换条道儿吧。最近天天看到建行的行长带着浩浩荡荡的人马来我们小区扫楼办etc，政府下的任务也是醉，大家遇到就好心办了吧……（咦，跑题了）

银行也跟其他的行业一样，你如果想真有所为，你就需要有详细的职业规划和自我提升计划。这是个被数据充斥着的行业，做得好你会很醒目，机会会排队儿跟你打招呼。我做过高柜又做过低柜，后台企划营销也都有我的份儿，我入行分的是中小企业信贷经理，领导换血让我沦落到这三尺之地，坐柜时我也曾消极怠工、怨天尤人，每天盘算辞职和寻梦。可是，现在回头看，桂圆真的算是银行最轻松的岗位了…好多人都转岗做桂圆，我以前不明白，现在深有体会啊…

最后想说，咱别用逃的好吗？不管你是拿这个岗位当擦鞋布，从此踏上一条新路：还是用它当跳板，让它成为你最不愿回首却也闪亮的岁月。也一定要在走时听见他们惋惜地说：“啊？你要走了啊？那我以后该找谁办这个业务啊？”，好心的推荐好接替你的人选，再带着一身过硬的业务知识和同事的不舍头也不回地离开，这才是最优雅的呢

紫（zǐ）姓，中华姓氏之一。[1]

紫姓姓氏渊源

1西羌人姓，即姊氏，见《汉书·冯奉世传》。

2指色为姓。如冯氏、赤氏之类。

3出自柴姓，避难改姓。唐朝时期，平阳郡柴氏，为避祸改紫姓。

紫姓姓氏郡望

东鲁郡

紫姓迁徙分布

山东新泰、江西萍乡、安徽淮南、湖北黄梅、上海嘉定、台 中、台北、桃园、台南、河北万全、云南东川、畹町、福建莆田、四川泸定、北京大兴等地均有此姓。

紫姓姓氏名人

紫报辉

紫报辉，1969年11月生，大专文化，共青团员，甘肃省正宁县农业技术推广中心助理农艺师。他1992～1995年参与完成“甘肃省高寒阴湿区粮食作物丰产技术试验研究与大面积示范推广”项目，1996年获国家农牧渔业丰收一等奖。1993年完成“正宁县玉米喷施健壮素试验示范”项目，荣获正宁县1993年度科学技术进步二等奖。1996年参与完成“正宁县高寒阴湿区粮油丰收”工程，荣获正宁县科学技术进步二等奖，1996年参与完成“正宁县双千田工程建设”项目，荣获1996年度科技进步二等奖。1990年和张善选老师完成的《防治小麦根腐菌药剂效果的测试评价》在《农药》杂志上发表。1993年撰写的《旱源地“双五百田”栽培技术》在《农业科技与信息》12期上发表。1994年撰写的《冬油菜丰产栽培技术要点》在《农业科技与信息》第9期上发表。

紫益民

紫益民，1964年11月生，硕士，海南省人民医院外四科副主任，主治医师。他从医近10年，兢兢业业，刻苦钻研，对技术精益求精。他在自己的专业领域里勤奋探索，勇于创新，形成具有独特创举的新方法，解决临床上的难题，使该院显微血管外科技术达到国内先进水平。他自1995年8月以来，进行断指再植43例52指，成活48指达92．3%，其中5根末端指离断再植成功，国内文献报道同一水平再植成功仅有8指．他主要参与的“皮神经皮瓣的解剖学研究与临床应用”临床上完成了16例，均获成功。他创造性地设计皮瓣与受区静脉吻合，变逆行皮瓣为顺行的新术式，临床上完成3例。他开展足内侧微形皮瓣的解剖学研究及临床应用；开展多种类型的显微外科修复重建手术。他积极参加学术交流活动，撰写论文10多篇在医学杂志或学术会议上发表。他被评为全国卫生系统青年岗位能手。

紫慧娟

紫慧娟，女，1934年9月生，浙江绍兴人。国内贸易部科学研究院高级工程师。1957年毕业于天津南开大学化学系有机专业。1992年被评为商业部部级专家，并于1992年起享受 特殊津贴，1993年退休。长期从事粮食化学、综合利用及分析检测等研究工作。1979年她主持研究商业部重点项目“测定粮食中的砷”，在此研究中创造性地研制出了“热氢化原子化装置”，该装置可置于原子吸收分光光度计上，分析八种主要痕量元素。该方法具有简单、快速、准确、灵敏度高等优点达到了国内领先水平，多年来一直在全国推广应用。1982年获商业部科技进步三等奖。1986年参加全国第二届发明展览会，获发明证书。1986年她参加了商业部重点项目“小麦标准物质的研制”工作，该项目属国内首创，填补了我国空白，1991年获商业部科技进步二等奖。1987—1991年她主持研究国家“七五”攻关项目快速分析食品中的微量元素”(共八种元素)，完成四篇论文。1960年及1989年她先后主持研究商业部重大科研项目“棉籽饼去毒食用饲用技术”及棉籽在加工脱毒过程中其机理及各种成分变化研究”，完成论文七篇，为全国有关部门提供了各种去毒及理论依据。1987年及1988年她参加编写了《中国食品工程大典型》及《中国食品配方大全》，已于1989年出版，向全国发行。

紫凤鹏

紫凤鹏，1945年生，麒麟阁主人，原名子朝阳，字皓亮，号风流才子。云南大理宾川古底腾子坡人，彝族国际文学艺术家。他的硬书作品常写自撰的诗词楹联，读之引人入胜，馨香五洲四海。他拜师诸子百家，继承白居易的创作文风，歌颂新中国康乐盛景。他是中国中外名人文化研究会会员。他的传略、作品、玉照被辑入《中华当代艺术家系列画册》、《国际人物辞海》、《国际艺林名家大辞典》、《国际艺林名家名作台历》、《世界名人赞桂林书法精品集》、《中外艺术家名录》。中国楹联学会诗词学会会长，马萧萧先生在北京给他写信道："你的诗充满热爱祖国、热爱改革开放的大好形势，民族团结，国际友谊的精神和热情，使我很受感动！愿我们共同努力，为歌唱伟大的祖国，歌唱我们亲密团结的民族大家庭，歌唱我们这个伟大的时代，为社会主义精神文明建设而贡献力量。敬祝你创作大丰收。他撰作的佳联被制做成硬件永久悬挂曲阜、南阳武市。他吟的"鸡足山朝圣诗歌"和"众心有佛匾牌流香中国有名佛教圣地鸡足山。他的诗像碑荣立潍坊国际艺林。龙年《二十一世纪人才库》书辑入了他吟的古风一首："雄飞新世纪"吟诗攀折仙桂，撰联平步青云。行如升天明，动似腾云凤鹏。

      从我童年懂事起，父亲就对子女相当严厉，我们兄弟几个特别怕他。但父亲很喜欢读书，每到逢年过节他都要拿出毛笔写几副对联。让我记忆最深的是他写的《家谱》里的一副对联:“秉礼义廉耻，振国之四维;守忠孝仁爱，立人生准绳”。最初因对对联的不理解，也就慢慢淡忘了。

  我的祖父很早就因病去世，祖母孤身一人将父亲拉扯成人。虽然家境贫寒，但吃了不认字亏的祖母咬牙将父亲送进私塾发蒙。父亲爱好读书，那时候我们老家没有初级中学，才十一、二岁的父亲要到十几里外的新市镇读书，有时常常双脚磨得到处都是血泡，但父亲咬牙坚持。初中毕业后，父亲靠国家助学金完成了师范学业。师范毕业不久，父亲分配到耒阳的坪田乡小芬村小学教书，成为一名普通的农村教师。

父亲教书尽力，育人尽心。我的青少年时期，是在愉快的学习和严格的家教中度过的。那时的父亲生活简朴，没有不良嗜好，但他酷爱读书，每个月的工资大半用来买书和订阅报刊。每到周末，邮递员的单车铃响起的时候，学校第一个跑出来的准是我们兄弟。同时，父亲对我们兄弟特别要求严，常用《家谱》家风家训故事来教育子女。在老家的旧屋里，他指着对联向我讲解了前文对联的含义，指出那首对联是家族之魂和做人立身之本，教育儿女们要以礼仪为本，尊崇道德，忠于国家，孝敬父母，宽厚家人。这是我人生第一次接触家谱真正意义的教育，那年我正在上初中二年级。有次暑假，父亲将《家谱》的公约抄写出来，教我们兄弟大声朗诵。记忆中这些句子大多很浅显，例如“忠于职守，勤于公务。诚信做人，不贪不腐。倡导文明，明礼知辱。勤于学识，与时同步。尊老爱幼，敦亲睦族。”几遍下来，我们很快就理解了，很容易记住。有时兴致来了，父亲还拿出珍藏多年宝贝一样的旧《家谱》，向我们讲说家谱里的人物故事，告诉我们罗氏家族的源起变革和兴衰历史。在默默倾听的同时，一种追寻先贤足迹，勇往直前的品格春风化雨般地滋润着我们幼小的心灵。如今我们三兄弟均已大学毕业，在各自工作岗位独当一面，不能不说《家谱》所倡导的家风对我们的影响极其深远。

“一家仁一国兴仁，一家让则一国兴让”。上世纪九十年代，重修罗氏家谱立上议事日程。年过七旬的父亲不但积极响应，而且慷慨奉献。他倡议为村里修路，在儿子、侄子中募集钱物十数万元。山村马路的修建，打破了老家有史以来同外界无法通车的历史，极大方便村民的出行，同时，还多方考证家族一些年段历史，写下了《考证膳田虎形脚与肖家冲罗氏世系关系》、《膳田虎形脚与肖家冲罗氏先祖坟山葬地考证》等文章。两年之后这部包含山水、文联、人才、姓氏等六大篇目，涉及家庭生活、言行举止、个体修身、交友处世等各个方面，洋洋20余万字的家谱终于再版翻印成书。这本族谱不止是家族历史的缩影，也是家族家训家风精神文化传承的载体。

　最近两年，父亲时常想，如今儿女们都已经长大了，成家立业了，但感到总有什么遗憾。特别是伯父去世之后，给父亲的打击特别大。他在给我们的来信中说，“时不我待，我不能再拖了，要做点什么。”有一年，我们兄弟回老家给老人家祝寿，晚饭过后，他把我们叫到他的身边，意味深长地对我们说：“当父亲的这一辈子没有什么出息，没有给你们挣多少家产，唯有几本作品集，你们三兄弟人手一册！”我打开仔细一看，这是记录父亲生平经历的文章的一个文集。作品集的封面里有一句我相当熟悉对联“秉礼义廉耻，振国之四维;守忠孝仁爱，立人生准绳”，这不就是贴在堂屋门口的那副对联吗？情到深处人不知，原来，父亲留给我们的是一笔宝贵的精神财富！

      父爱如山，父教如水。人生若白驹过隙，但父亲对我的影响无处不在，家谱的故事也常常盘萦在我的脑海里，每当遇到困难时，家谱故事就激励着我，催人奋进；每当有所松懈的时候，家谱的格言就催我警醒，让我不敢懈怠。如今我参加工作多年，并且早为人父。虽然面对着新的挑战和角色的转换，但家谱里传承的家风家训精神却是一脉相承的。让家谱里传承的“知恩崇祖，报国尽忠”的家风发扬光大，既是我们对父辈的感恩，也是我们为社会应尽的不可或缺的义务。

至于这两个运营模式谁更优秀，实在不好比较。从结果来看，我认为郭德纲老师的运营模式更优秀，毕竟从弟子出身来看，郭德纲是真有能力将一个“白纸”徒弟培养成相声巨星，且每个弟子表演风格鲜明，各有各的人设，商演能卖票，要知道从0到1的跨越是多么艰难，而郭德纲门下的徒弟有多少个是“0到1”的。

而且在2010年“德云社风波”后，相继有儿徒出走，而且这几个还是德云社的大腕，一个公司出走了几个高层都要了老命，郭德纲能在那么短的时间，重整旗鼓，打造出一个又一个的相声新秀，实属不易，更是大才！

所以我的观点更偏向于郭德纲老师的管理模式，主流都干不过德云社！

客观来说他们两位大咖都属于江湖中人，放在古代都是赫赫有名的江湖掌门人。但是如果在企业管理上，他们毕竟不是专业的管理者，所以两人的管理水平都不敢恭维。他们在各自的领域都创造了能够影响一个时代的文化，但是自古文人与政客，军事家从来就不会达成共识的。

赵本山，连续十五年获得中央电视台春节晚会一等奖，公认的中国“小品王”，以前看春晚大多数是冲着赵本山老师的小品去的。

在2003年，赵本山老师成立本山传媒，并成为中国演艺圈的重要品牌；赵本山先后收徒数十人，捧红了宋小宝、小沈阳、王小利、刘小光等一批当红明星，可谓 娱乐 圈的半壁江山。

郭德纲，曾被同行评为“现代小蘑菇”。1995年创办了北京相声大会，2003年正式更名为德云社。

2005年在大鹏电台的传播下异军突起迅速窜红，并成功的将小剧场相声发扬光大，甚至走出国门；郭德纲先后培养出何云伟（后退出）、曹云金（后退出）、岳云鹏、孟鹤堂、张云雷、郭麒麟等一批相声新秀，并成功涉足综艺界和影视界，是 娱乐 圈举足轻重的力量。

赵本山与郭德纲，一个“小品王”，一个“相声界的实际霸主”，地位产业类似。

除了郭德纲资历略输之外，两位可谓平起平坐。但是，就是他们两个，赵本山模式管理的本山传媒，没有一个弟子公开退出，更没有弟子与赵本山针锋相对；而郭德纲模式管理的德云社却先后退出了不少人员，而他力捧的弟子何云伟、曹云金，甚至成为仇人，曾与他正面撕搏。

这个原因在我看来有以下几点：

1、一是弟子出身出身、培养方式不同。

赵本山的弟子基本都是带艺拜师，先前都是自己闯荡，深知没有后台、没有背景走红的不易，赵本山为他们提供了舞台培养他们，他们发自内心感激。

郭德纲的弟子基本都是打小培养，一把手教出来、带出来，没有自己闯荡经历，不知世事艰辛，感觉能红是自己的能力，对培养他们的郭德纲感激不深。

这也好比受难时外人的一顿饭我们会铭记一生，而生养我们的父母对我们再好都感觉理所当然，也就是所谓的升米恩、斗米仇。

2、管理模式不同。

赵本山按照公司的模式管理弟子，与弟子一开始就签订各类合同，紧紧困住弟子后才培养，使弟子成名后也无法违约。

郭德纲按照传统曲艺的家族模式管理弟子，将弟子当成自己的家人后辈，用尽全力捧红弟子，却没有强力的约束，使弟子翅膀硬了后随时可走。

3、弟子心态不同。

赵本山与弟子间地位差别巨大，弟子对师傅就像学生对老师，心有戚戚，自身利益不受严重压榨不敢吭声。

郭德纲与弟子间亲近太多，弟子对师傅就像儿女对家长，敬畏心不足，自身利益一受侵犯便即反击。

4、弟子加入时两人地位不同。

赵本山弟子加入时，赵本山已是全国闻名的“小品王”，并无利益冲突的对手，你加入就是下属的身份，地位不平等。

郭德纲早期弟子（云字科、鹤字科）加入时，郭德纲还是挣扎拼搏的“小黑胖子”，且与主流相声界不和，弟子加入就是帮手，地位差别不大。

所以两位喜剧大师的管理模式，各有各的特点，各有各的弊端。

赵本山的管理模式，是非常现实的公司合约模式，就跟我们打工一样，既要出活，又要收到公司各种约束，公司赚大头，员工赚底线和提成。这样一来，员工的积极性会受影响，对于演员来说，创作激情也就下降了，比如小沈阳，近年来还有优秀的作品吗？基本没有。

郭德纲的管理模式，与赵本山不同，非常具有传统色彩，特别像闽南潮汕地区的宗族制度，所有人的来龙去脉都要计入族谱（德云社有家谱）。在这种环境下培养出来的徒弟，文化底蕴比较丰厚，而且非常守传统规矩。郭德纲看中的弟子，基本上都跟家住，弟子看待郭德纲，既是师父又是父亲。

这样看来，两个人的特点非常明显：赵本山讲理（制度约束），郭德纲论情（人情人性）。

至于这两个运营模式谁更优秀，实在不好比较。从结果来看，我认为郭德纲老师的运营模式更优秀，毕竟从弟子出身来看，郭德纲是真有能力将一个“白纸”徒弟培养成相声巨星，且每个弟子表演风格鲜明，各有各的人设，商演能卖票，要知道从0到1的跨越是多么艰难，而郭德纲门下的徒弟有多少个是“0到1”的。

而且在2010年“德云社风波”后，相继有儿徒出走，而且这几个还是德云社的大腕，一个公司出走了几个高层都要了老命，郭德纲能在那么短的时间，重整旗鼓，打造出一个又一个的相声新秀，实属不易，更是大才！

所以我的观点更偏向于郭德纲老师的管理模式，主流都干不过德云社！

赵本山是伙伴式的商业模式，郭德纲是老板式的商业模式，他们的特点就是赵本山是出名之后开始收徒弟，徒弟跟着他可以得到很多资源。

而郭德纲是在自己还不出名时就收了很多徒弟，一起共患难，最后一起得到共同拥有的东西，得到大家和 社会 的认可。

赵本山和郭德纲的运营模式现在看来都很成功，都为大家带来很多金典作品。

都成立了自己的团队，肯定是赵本山更成功啊，他的团队涉及小品和**，还有电视剧，郭的相声是不错，但是涉及的影视没赵家班的多。

郭德纲有七亿老中青粉丝团！赵本山有八亿农民的舞台！

你看郭德纲合同也好，怎么样也好，该走的学生一样走，该背叛的一样背叛，为什么挣不到钱吗？因为郭德纲那个体制下，基本跟他学生的分成就是一九，就是你能拿百分之十就相当不错了，我拿百分之九十，所以人家会不满意！我觉得我有名儿了，我挣得太少了，我出去以后自己弄工作室或者组建一个团队。

但是你看看赵本山的这个里面有过多少个徒弟背叛师傅，然后去离开的？没有！为什么？说好听一点，

家族式管理，什么叫家族式管理？很简单以后说我想单独出去发展了好吗？OK！我有本事养你，我就有本事杀你，就直接告诉你，就有点像国外教父的那种。

当然这个东西有点开玩笑但是我想告诉你一点，就是现在最火的那些艺人，什么小沈阳啊、宋小宝啊等等，那些你放心他们拿到手的永远是小头，但是没有一个不满意。

为什么？就是家族式管理，家族有亲情在，那是我们的爸爸，那是我们的家人，对吧？我不能因为钱然后就背叛出去，为什么？因为家人爸爸妈妈会惩罚我，会打我的小的时候谁犯错误了，爸爸不打你手？不抽你大嘴巴子？棒子底下出孝子。

还得说明赵本山收这些徒弟跟郭德纲最大的区别就是他所有的这些学生都比较孝顺，郭德纲找的那些都都属于逆子。以前在郭德纲的德云社是没有任何合同的，前几年才刚刚有的合同，之前没有合同就是多多少钱一场，就这样连合同都没有。进了山海关就找赵本山，对！我跟你讲赵老师在东三省的这个势力。。。你在东三省，因为某种原因你跟人发生冲突或者遇到麻烦事儿，如果你认识谁谁谁打两个电话绝对能帮你解决。

赵本山因为我喜欢

哈哈！