真的有大理段氏吗?

栏目:资讯发布:2023-10-16浏览:3收藏

真的有大理段氏吗?,第1张

大理段史的始祖到底是不是汉人?学术界分歧颇大,各持其说,原因是这方面原始史料的缺乏。明军平定云南之后,傅友德等人将有关文献焚毁殆尽,其后果,就是云南600余年(包括大理300余年)历史无从依凭,给历史学者的研究工作带来了重重困难。

  

    段氏之先,有说为西北武威或天水之汉人,又有说为滇地土著,莫衷一是。反正大理皇帝自认是汉人的遗裔,大力推行汉族文化,同时也与当地白蛮大户联姻,一如秦末汉初的南越王赵佗所为。笔者倾向于认为段氏始祖是汉人,而段氏的民族属性当是白蛮。

    

    段氏源于姬姓,据《新唐书·宰相世系表》及《通志·氏族略·以名为氏》所载,春秋时,郑武公的小儿子叫共叔段,其支孙以祖父的“段”为氏。又据世系表上说:段氏,姬姓,郑武公少子共叔段,其孙以王父名为姓,世居武威。清朝道光年间的《云南通志》上说:“段思平者,其先武威姑藏人,汉太尉段颖之后,云南段氏由姑藏而来”。

  

    清朝张澍在《姓氏寻源》中说:“云南蛮段氏,魏末段延没蛮,代为酋帅。裔孙凭入朝,拜云南刺史,本出武威。”这就是云南段氏的来历。意思是段延陷在了云南,成为这里少数民族的头领。而段氏始祖段延则是出自武威的地道汉人,是共叔段子孙西迁武威后的后裔。武威段氏,即在甘肃的武威郡姑臧或是天水,两汉以后,姑臧段氏“子孙散处”,其中一支或南下云南,这是极有可能的。大理国后期改洱海以南诸赕为天水郡、改善巨郡为成纪镇(为天水郡所辖县),揭示了云南段氏与西北段氏的特殊关系,也反映出了大理段氏对其祖籍西北的心理认同。

  

    西汉文帝时,段印任北地都督,其子孙始居武威,玄孙段颖任武威太守,子孙遂在此世居,日益族大人众,形成武威郡望,尊段颖为开基始祖。最先到达云南的是魏之段延,据《玄峰年运志》,到唐时“有名(段)俭魏者,佐阁逻风有功,六传至(段)思平而有国。”据《段氏家谱》,段俭魏是汉代武威太守段颖的第17代子孙。

  

    清朝冯苏在《滇考·段氏大理始末》这数千字的长文中说:“段氏之先为武威郡人。唐天宝末,段俭魏佐南诏王蒙氏有功,赐名忠国,擢清平官。六传生思平。”这就要说说大理段氏先祖中的著名人物段俭魏。

  

    段氏作为白蛮大姓,隋朝即已世居洱海周围,南诏时期是贵族世家。唐玄宗天宝年间,唐兵进逼南诏王畿,南诏王阁罗凤派遣儿子凤伽异带领大军将段俭魏迎战于西洱河,大败唐兵。于是,段俭魏由南诏大军将升迁为清平官(相当于唐的宰相),赐名忠国,并被推崇为开国元勋。大理太和村至今尚存的《南诏德化碑》,碑阴题刻南诏官员名姓,排在第一位的段忠国,就是段俭魏。

  

    段家世世是南诏的重臣,担任清平官、大军将、军将等职,南诏设置通海节度使,多由段氏所主。据统计,段氏在南诏担任清平官的有名者5人,大军将7人,入唐使6人;刻在《南诏德化碑》上的功臣就有10人。

  

    段俭魏五传至南诏布燮(清平官之一)段保隆。段保隆的儿子段思平是很有实力的通海节度使。这时的南诏政权已处于风雨飘摇的衰微境况,南诏亡后接着是郑买嗣、赵善政、杨干贞等走马灯似的过渡政权,其中剑川节度使杨干贞建立的大义宁国,“贪虐无道,中外咸怨”。远在滇东的段思平巧妙地联合了那里的37部蛮,挥戈洱海,于937年推翻了大义宁国,建立起大理国,定都羊苴咩城(城址在今大理古城及其周围一带)。

  

    认为段氏先祖本乃当地土著,这种说法也有一些论据支持。比如,大理段氏有父子重名、连名的习俗,以重名制为主,连名制为辅,绝异于汉族。

  

    但是,笔者不太赞同这种说法。关于重名制,笔者以为可能是段氏先祖在武威时,即有此种取名习俗,大理国前几代皇帝的父子名字中都有“思”字,这是北方少数民族(如鲜卑)姓名中的习俗。由此,有些学者以此证实:大理段氏来源于甘肃武威的说法是正确的。因为,甘肃武威在公元前后一两百年,确有这样的北方少数民族的习俗。段氏先祖久居于此,所以也受这种习俗的影响。“连名”是指儿子会从父亲名字中拿一个字来作为自己的“正名”(此风俗各地皆有,包括日本、东南亚等),从历代南诏国王的名字,可以清楚看出。笔者以为,大理段氏的这种连名制,可能与段氏先祖遵从土著习俗,力求融入当地社会有关。

  

    段氏是汉裔的论断,多见于明代以后的文人著书,所以大理段氏是汉人后裔的论断,有人认为起源于明代的《玄峰年运志》。《玄峰年运志》上说:“段氏之先,武威郡白人也。”意思是段氏的祖先是武威这个地区的白族人。中国甘肃刚好有一个武威,所以不少人考证,段氏源于甘肃武威。但是,“白人”,既然是源于武威郡,甘肃武威又何来“白人”?坚持段氏是汉裔的人认为,这里的武威,也许是大理段氏在云南后来改定的地名。

  

    总之,建立大理国的段氏,民族属性是白蛮,这点无可争议;其始祖是不是汉人,反正后来的段氏已是经历民族融合,成为新民族白蛮中的大姓,因此对其始祖也多究无益。

  

    白蛮出身的段思平,建立了大理王朝,其子孙相继统治了317年(937—1054年)。大理王朝被蒙古忽必烈灭亡之后,有更多的白族人改姓段氏。如今在大理一带,多为段姓。

提起“段太子和段誉”,相信大多数人都不陌生。这是金庸写的《天龙八部》一书中的两个重要人物,也是duang的代表。那么段有什么来历呢?大理国的起源是什么?让我们来看看吧。

1段的来历。

段氏家族诞生于春秋初期的郑国,距今已有两千多年的历史。据记载,公元《史记郑世家》年,郑武公在河南新郑建立了郑国,后来病逝,他的继承人是长兄。二叔段在母亲的支持下,试图夺取郑的政权,但没有成功。失败后,淑端一路逃亡,最后逃到共工。段到了***后也被称为段大爷。后来他的一些后代以他的名字为姓氏,也就是段。

2大理王国的起源。

公元年,王业和段誉是大理国的两位代表。Duang在云南生活了很长一段时间。最早的时候是在汉代。他们自称是段叔叔的后代,来到云南后发展起来的。后来发展到段四平,就成了航海使节。随着历史的发展,他后来建立了大理国,成为大理国的黄帝,延续了200多年,直到段兴之末年。

后来忽必烈来滇征服大理后,接管了大理,大理黄帝的段氏家族成为大理之首。大理国经理这一代逐渐到了元末,大理国经理端昂家族分成了几个分支,一个分支去了陕西雁门关,另一个分支去了腾冲和保山。一枝来到临安,也就是现在的建水、红河。另一支去云龙,另一支回剑川。

段是居住在云南大理和剑川的白族。云南的许多白族都姓段。由于段的祖上都是大理国的国王,其中九位都以皇帝为僧,所以流传下来了很多传奇故事,使段声名大噪。

在古代端午人物中,为民族团结做出突出贡献的端午是难能可贵的。段,西汉时任西域都护府,在西域各民族中威望很高。加强了中原与西域各民族的联系。千百年来,居住在这里的白、彝、汉等民族共同创造了风情浓郁的大理文化。/p

段氏的祖先是不是都来自云南大理?

号出自叔节,根源于姬姓,是黄帝子孙。duang姓的祖先是一个叔叔。他的曾祖父是周厉王。公元前841年,“中国暴动”发生,李国王死于狱中。据《天龙八部》、《左传》记载,继位,派弟到濠井附近的郑。段的爷爷是的叔叔。他是来自周幽王的斯图尔特。公元前770年,君戎攻破濠江,姬友死于王石。姬友长子季觉土继位,助董迁洛邑,仍为周朝司徒,将迁至洛阳东南,史称“新郑”。到目前为止,这座古城保存完好。吴宫娶了沈侯的女儿吴江,生了两个儿子。长子叫“米升”。因为难产,姜的家人都吓坏了,一直不喜欢他。姜后来又生了一个儿子,名叫段,人们称他为段叔叔。我叔叔死后,我的家人和孩子四处逃亡。郑庄公的儿子郑厉公继承了王位,他的态度发生了变化。他曾对臣下说:“不要使段叔不如郑。”到了四年,他把孙子的叔叔丁叔一家接回了郑。父亲的名字叫公孙华。定书归郑后,公书段的后代称为“公孙段氏”。这是河南的段氏。段叔的后人以段为姓,可见他的后人对段叔的爱戴和尊敬。

大理段氏的历史始于公元937年,段思平在通海当上了通海节度使,后来开创了大理国,成为大理国的国王。一直到段正明结束,共经历24帝王,共318年。唐宋时期,在今云南大理白族自治州一带,白蛮贵族出身的段思平,建立了大理王朝,其子孙在这里相继统治了317年(937-1253年)。云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说:"段氏之先,武威郡人也。有名俭魏者,佐蒙氏阁逻凤(南诏国王)有功,六传至思平而有国。改号大理,时后晋天福二年也"。大理国第一世皇帝,名段思平,其子段思英,孙子段思聪等等,父子名字中都为"思"字。这是由于段氏在云南生活数代之后,受到当地父子联名的影响。

庙号 帝号/谥好皇帝名 在位时间 年号(选最主要一个)

太祖 神圣文武帝 段思平 937-944 文德

文经帝 段思英 944-945 文经

圣慈文武帝 段思良 945-951 至治

至道广慈帝 段思聪 951-968 明德

应道帝 段素顺 968-985 明正

昭明帝 段素英 985-1009 广明

宣肃帝 段素廉 1009-1022 明启

秉义帝 段素隆 1022-1026 明通

圣德帝 段素真 1026-1041 正始

天明帝 段素兴 1041-1044 天明

兴宗 孝德帝 段思廉 1044-1076 保安

上德帝 段廉义 1076-1080 上德

广安帝 杨义贞 1080-1081 德安

上明帝 段寿辉 1081 上明

保定帝 段正明 1081-1094 保定

大中帝 高升泰 1094-1096 上治

中宗 文安帝 段正淳 1096-1108 天授

宪宗 宣仁帝 段正严 1108-1147 日新

景宗 正康帝 段正兴 1148-1172 永贞

宣宗 功极帝 段智兴 1172-1200 元亨

享天帝 段智廉 1200-1205 凤历

神宗 天开帝 段智祥 1205-1238 天开

孝义帝 段祥兴 1238-1251 道隆

天定贤王 段兴智 1251-1254 天定

真的有大理段氏吗?

大理段史的始祖到底是不是汉人?学术界分歧颇大,各持其说,原因是这方面原始史料的缺乏。明军平定云南之后,傅友德等人将有关文献焚毁殆尽...
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