康乾盛世时爱新觉罗的家族族谱
爱新觉罗·永璇,八子,仪慎亲王。母嘉妃金佳氏。
爱新觉罗·永瑜,第九子,早殇。母嘉妃金佳氏。
爱新觉罗·永玥,第十子,早殇。母舒妃叶赫那拉氏。
爱新觉罗·永瑆,十一子,成哲亲王。母嘉贵妃金佳氏。
爱新觉罗·永璂,十二子,贝勒。母继皇后乌喇那拉氏。
爱新觉罗·永璟,早殇。母继皇后乌喇那拉氏。
爱新觉罗·永璐,早殇。母孝仪纯皇后魏佳氏。
爱新觉罗·颙琰,十五子,清仁宗,嘉庆帝。母孝仪纯皇后魏佳氏。
未 命 名,第十六子,早殇。母孝仪纯皇后魏佳氏。
爱新觉罗·永璘,十七子,庆僖亲王。母孝仪纯皇后魏佳氏。
皇长女(1728~1729),雍正六年十月生,雍正七年十二月殇。母孝贤纯皇后富察氏(时为宝亲王嫡妃)
皇二女(1731),雍正九年四月生,当年十二月殇。母哲悯皇贵妃富察氏(时为宝亲王侧妃)
皇三女固伦和敬公主(1731~1792),雍正九年五月二十四生,母孝贤纯皇后富察氏(时为宝亲王嫡妃)
皇四女和硕和嘉公主(1745~1767),乾隆十年十二月初二生,母纯贵妃苏佳氏。
皇五女(1753~1755),乾隆十八年六月二十三生,乾隆二十年四月二十二殇。母继皇后乌喇那拉氏。
皇六女(1755~1758),乾隆二十年七月十七生,乾隆二十三年八月二十六殇。母忻嫔戴佳氏。
皇七女固伦和静公主(1756~1775),乾隆二十一年七月十五生,母孝仪纯皇后魏佳氏。
皇八女(1757~1767),乾隆二十二年十二月初七生,乾隆三十二年五月二十一殇, 葬于端慧皇太子园寝。母忻嫔戴佳氏。
皇九女和硕和恪公主(1758~1780),乾隆二十三年七月十四生,母孝仪纯皇后魏佳氏。
皇十女固伦和孝公主(1775~1823),乾隆四十年正月初三生,母敦妃汪氏。
养女和硕和婉公主(1734~1760),雍正十二年(1734)六月二十四日生,父为和亲王弘昼,母为福晋乌札库氏。
有努尔哈赤、皇太极、康熙皇帝、雍正皇帝。
努尔哈赤:天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年),女真族,后金政权创立者。明万历四十四年(1616年)正月,在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。努尔哈赤顺应历史发展趋势,完成了统一女真各部大业,对后来满族共同体的形成,对加强各民族间经济文化的交流,促进辽东经济的发展,起了积极作用。
皇太极:天聪汗爱新觉罗·皇太极(1592—1643年),努尔哈赤第八子,满族。天命十一年(1626年)九月,继后金汗位,以次年为天聪元年。天聪十年(1636年)四月,皇太极在沈阳称帝,建国号大清,改年号为崇德,并以是年为崇德元年。前后在位17年。在位期间,注意发展生产,增强兵力,不断对明作战,确定满族族名,建立清国,为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。
康熙皇帝:清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654--1722年),顺治皇帝第三子,清入关后第二位皇帝。平定了三藩叛乱,收复了台湾,驱逐了沙俄势力,又平息蒙藏地区动乱,加强了多民族国家的稳定和统一。在经济和文化建设上,康熙也创下对后世产生积极影响的重大业绩,开创了中国封建社会最后一个盛世--康乾盛世。
雍正皇帝:清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛(1678—1735年),康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。对有碍于皇权的反对势力大加挞伐,有效地改善了吏治,增加了国库收入,为乾隆朝社会的繁荣奠定了雄厚的基础。
扩展资料:
家谱名称繁多,大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。家谱为记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,为中国古代宗法制度的产物。
家谱为一个家族的历史记载,通过家谱,能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚,了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍,为史学的重要组成部分之一。
-族谱
-努尔哈赤
分类: 人文学科
问题描述:
皇室按照什么依据排出每个字辈的
解析:
用字辈的方法起名,最常见的是字义的不同。用于排辈份的字大都由吉祥庆颂的字眼组合成文来表达某种意思,如常用的有紫气东来、龙凤呈祥、五世其昌、光耀门庭、诗礼传家、忠厚继世等。或是顺口韵文,有的本身就是一首诗。
辈次取名传人皇室,最严格的恐怕要数清王朝。明代朱元璋规定,朱姓子孙必须由礼部起名。清朝王室自康熙开始,按字辈命名,不仅规定了必用字,而且规定了第二字的偏旁,如雍正这一辈皇子,第一字皆用“胤”字,第二字皆用“示”旁,如胤祖、胤祺、胤提……胤祯等。雍正皇帝是第四子,正名胤真。乾隆这一辈皇子,第一字皆用弘字,第二字皆用“日”旁(乾隆皇帝名弘历)。乾隆年间,皇六子永熔绘了“岁朝图’’进呈孝圣后,乾隆就在上面题了一首诗,有“永绵奕载奉慈娱”句,以后乾隆就在弘以下,选字“永、绵、奕、载”四字,作为取名辈字,道光又在“载”之后亲选“溥、毓、恒、启”四字。咸丰皇帝又在“启”字辈下选定“焘、屹、增、棋”四字。因此清朝皇室从雍
正辈起,取名用字的顺序是:胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、增、祺。到了末代皇帝溥仪的“溥”字辈,清王朝就被推翻了,以后取名是否使用这些辈字,就不得而知了。
字辈起名是一种历史悠久的民俗现象,上自皇室家族,下至黎民百姓,甚至和尚道士都喜用。它所固定的取名用字,具有相当稳定的因素,可以世世代代秩序井然地延续下去,而不同于有些方法变化无常,特别是它的传承性,可帮助人们推行世系序列,对于那些侨居海外的侨胞及台湾、香港、澳门同胞寻根认祖、分清乡亲邻里、长幼辈次等有重要作用。但是,它又具有因袭性、保守性,它把人的名字局限在一个框定的范围内,某种程度上扼杀了人的意志与独立人格,不利于个性的发展,同时它也含有浓重的封建家族观念,不利于人际往来和团结。
目前,绝大多数的姓氏家族,都还有自己的排行字辈,例如广西合浦县公馆陈族的字辈:仕国明其德道英才克振继绪联芳科第永锡家世荣昌。
但是不像明清时代,一定要严格按字辈起名,而是有的按,有的不按。
末代皇帝溥仪退位,宣告清王朝灭亡。清朝虽然不在了,但爱新觉罗一族的后人还在,满清皇室的很多后人也在。他们的报道至今仍屡见不鲜。
如今,很多人自称是清皇室后裔,身着**衣服,故意扎长辫子,以博取眼球。其实,这些人大多是假的。不过,我今天说的这位,却是名副其实的皇室后裔。
这个人叫爱新觉罗恒绍。他是乾隆皇帝的七世孙。曾任吉林省满族同乡会会长。他是名副其实的皇室后裔。提起恒绍的身份,他最得意。
乾隆皇帝还是历史上比较有为的皇帝。自乾隆以来,后继者皆不如人。然而,当他得到7号孙恒绍时,他却自视不凡。
作为乾隆后人,衡韶似乎把自己想象成一个“皇帝”。他的生活就像**一样。他家里的陈列就像故宫里的那样。他家里的主色调是明**,很有帝王气质。
此外,他和家人穿的衣服以**为主,妻子穿的是清代旗袍。由于他是做医生的,家里条件还不错,有些器皿比较好,是仿照清代家具做的。
他曾说过自己的脸蛋很好,有皇帝的样子。此外,他还是乾隆七世的孙子。衡韶信心满满,如果继位,一定是一代国君。如今他将弘扬皇家文化视为己任。
2015年4月25日,这一天是吉林市开江鱼美食节。现场人山人海。人们来到这里不仅是为了鱼,也是为了观看庞大的祭祖大典。
这一天请来了衡韶。作为乾隆七世孙,他身着龙袍,在众多满族后裔的簇拥下,举行古色古香的祭祖大典。其实他就像拍**一样,学习了皇帝祭祖的样子。
当时上百人身着清代服饰,还有古乐和条幅。过程包括乐舞迎神,玉器敬献等,过程十分繁复复杂,让现场民众一睹“皇家风采”。
其实,恒少参加这样的活动,也是主动的,但却是邀请的。当然,会有入场费。但这样的活动让恒少名气更大,似乎也没什么不妥。这场声势浩大的祭祖活动也上了新闻。
但无论人们如何议论和评价,恒少都不会改变自己的风格。他身穿黄龙衣,拇指上戴着扳手,显得极其尊贵。毕竟,敢在大拇指上戴扳手的不是一般人。
还有清朝皇帝的后人吗
溥仪有三个弟弟,七个妹妹,分别如下:
二弟 溥杰(1907年—1994年),字“俊之”。娶嵯峨浩,生两女,享年88岁。 大妹 韫媖(1909年—1925年),嫁郭布罗·润良,无子女,享年17岁。 二妹 韫和(1911年—2001年),改名“金欣如”;嫁郑广元,生一子三女,享年91岁。 三妹 韫颖(1913年—1992年),改名“金蕊秀”;嫁郭布罗·润麒,生两子一女,享年80岁。 四妹 韫娴(1914年—2003年),改名“金韫娴”;嫁赵琪璠,生一对子女,享年90岁。 三弟 溥倛(1915年—1918年),四岁夭折。 五妹 韫馨(1917年—1998年),改名“金蕊洁”;嫁万嘉熙,生三子一女,享年82岁。 四弟 溥任(1918年—),字“友之”,改名“金友之”;娶金瑜庭,生三子两女,现年92岁。 六妹 韫娱(1919年—1982年),字“芯多”,改名“溥韫娱”;嫁王爱兰,生一子四女,享年64岁。 七妹 韫欢(1921年—2005年),字“芯笑”,改名“金志坚”;嫁乔宏治,生两子一女,享年85岁。 堂兄弟 爱新觉罗·溥聪〔金溥聪〕(1956年—),台湾知名政治人物、学者, 重要之幕僚,溥仪的堂弟之一,现年54岁。 爱新觉罗·溥儁,光绪大阿哥。 爱新觉罗·溥侗,民国四公子之一。 爱新觉罗·溥佐,书画家。 爱新觉罗·溥伟,清末恭亲王,溥仪皇位的主要竞争对手,光绪末期三太子之一。 爱新觉罗·溥儒,书画家。 爱新觉罗·溥伒,书画家,光绪末期三太子之一。 爱新觉罗·善耆,清末肃亲王,川岛芳子之父。 在清朝灭亡后,现在还活着的满清皇族后裔有哪些?皇族后裔在全国分布广泛,其生活状态也多种多样,他们像普通民众一样难以归类。如今著名的满清皇族后裔共有五位,分别是爱新觉罗·恒钛、爱新觉罗·启祥、爱新觉罗·启骧、爱新觉罗·毓震峰和爱新觉罗·启新。
爱新觉罗·恒钛
1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。
系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代。爱新觉罗·启祥
1931年11月生于满州里,满族正黄旗人,字景辉,号长白卧龙居士,系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。
世界文化艺术研究中心特约顾问编委,中华人物大典,中华人物辞海,当代文化卷特约顾问编委,中韩文化艺术中心特聘美术师(教授)。爱新觉罗·启骧
字腾伯,生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。爱新觉罗·毓震峰
一九五六年生于北京,满族。清道光皇帝五世孙,著名书画家爱新觉罗·溥佐之子。爱新觉罗·启新
一九四二年生,北京人。清皇族后裔,现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲,洒脱自然,深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏。 现在清朝的皇族后裔都过着怎么样的生活?其实在清朝灭亡之后,大部分这个朝代的后人都非常的低调,像咱们平常的老百姓一样,过着默默无闻的生活。就比如溥仪的那几个兄弟全部都很低调,不过也并非所有人都这样,其中也有比较高调的人曾经就有一个想要住回皇宫清朝皇室后裔。今天咱们给大家介绍的这个人是乾隆的后人,那么他过的日子又是怎么样呢?
作为清朝的后人,这个人觉得应该把好多祖先的传统文化都保留下来,并且将其发扬光大,因为这也是中华民族的一部分。其中祭祖就是发扬这种文化的一个非常使用的办法。因此这个人每年都会定时的在同一地点和其他的满足兄弟们一起举行自己的祭祖活动。在这种祭祖现场,场面可以说是非常的宏大逼真。人一旦进入那里,就好像穿越到了清朝一样。
对于中国的传统文化,像祭祖这种事情,每年都有好多地方为不同的人举办。其中最为著名的就是在山东那一代为孔子举行的祭祖行动,作为中华文化的历史的一部分,不管举办祭祀活动的人员是谁,也不管是为谁举办的,国家都会予以支持,因为这对于国家是非常有好处的。
这种活动可以让我们看到历史的变迁,也可以让我们记住先辈们的努力,让咱们珍惜前辈所留下来的财富。当然也可以让我们后人铭记祖先们的教训,以史为鉴,从此避免犯同样的错误。
我们大家都知道,清朝是在公元1644年的时候建立的,并且在公元1900多年才灭亡。这么计算下来,清朝的实际统治时间大概在260多年。
这个朝代是距离我们最近的一个朝代。其中在它统治的那段时间里面,各种王爷、贝勒以及各种皇家的子弟,数量非常的庞大。可是在这之后,当年的那些后人们现在又都过着怎样的生活呢?
乾隆皇帝可以说是历史上比较完美的一个皇帝了,他的统治时间比较长,而且还和他的爷爷和老爸一起,开创了一种盛世的局面,咱们今天的这个主人公的名字叫做恒少,他是乾隆的第七代孙子,现在一直从事着中医学方面的研究。另外他还有另外一个很重要的身份,那就是吉林满族会的会长。
清朝是我国最后一个封建朝代,历经近300年直至辛亥革命爆发,清朝才灭亡。历史上清朝离我们最近,各类史实资料相对比较便于求证。清朝皇室在鼎盛时期有上万人,今天我们主要来说说清朝皇室的后代。
也就是上图中醇亲王载沣这一支他们现在的状况,醇亲王载沣一生中有十一个小孩,其中四个男孩,除末代皇帝溥仪外,还有溥杰、溥供和溥任。其中,溥仪无后,溥供3岁早夭,溥杰只生有两个女儿,因此溥任一家就成为醇亲王家族延续至今的惟一香火。也是唯一的,正统清朝皇室后代,当然今天主要讲的毫无疑问是溥任一家。
溥任又名金友之,从上图来看他是溥仪的弟弟,这位“最后的皇弟”住在锣鼓巷胡同里的一处平房院落,从外面看上去,院子似乎经过修缮,但还是显得有些破旧。周围的邻居介绍,很少见溥任出门。老人的生活一直很简单,其卧室既兼书房又兼客厅,屋中摆满了育有绿色植物的花盆,书橱高大厚重但是陈旧。
溥任一生中有三个男孩,长子金毓嶂,溥任次子金毓,三子金毓岚。而且这三个小孩成就都不错,长子金毓嶂,生于1943年5月,金毓嶂在北京地质学院读的书,1968年大学毕业后,被分配到青海省地矿局第二地质队工作。直到1985年才从青海调回北京崇文区环保局做技术工作。1999年开始担任北京市政协常委,崇文区政协副主席,兼任北京市民族事务委员会副主任。
后来崇文合并到东城,金毓嶂就一直是北京市民族事务委员会副主任,主管少数民族文献,直到2015年1月份,金毓嶂不再担任北京市民族事务委员会副主任职务。次子金毓,在北京某大学工作,任环境与能源工程学院的副院长一职。三子金毓岚,是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师,还是一位古玩收藏家
在清朝灭亡后,现在还活着的满清皇族后裔有哪些不同于明朝皇族遭到清朝追剿清洗,就算有个别漏网的也要隐姓埋名。清朝是和平灭亡的,皇族后裔当然都好好的,过得比普通百姓幸福的多。刚开始民国还有专门的优待皇室法令,每年要拨巨款供养皇室,甚至他们投靠日本建立伪满,抗战胜利后甚至直到人民共和国时代都仍然是优待的,可以说他们是历史上最幸运的皇族。
清朝灭亡后 爱新觉罗后代去哪儿了清朝灭亡之后,为了避免被歧视,爱新觉罗氏后代纷纷改汉姓,多数改姓金,少数改姓肇。咸丰、同治、光绪、宣统四个皇帝均无子嗣,因此如今的爱新觉罗后裔应为道光后代。
当今满清皇室后裔有的对皇族后裔的身份避而不谈,爱新觉罗后代职业多为书画家,艺术造诣极高,据统计有100多位书画名家。当代著名书法家启功先生就是代表,也有的人对皇族后裔的身份为荣,例如女画家爱新觉罗·毓崌。
16世纪80年代,爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族,包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起,到末代皇帝溥仪清朝灭亡止,后金、清朝一共存在296年,经历了11代12位皇帝。
在这近3个世纪中,后金、清朝的皇帝,拥有众多的后妃,他们的子孙也拥有远超过常 室的妃妾,加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗,因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。现如今,姓爱新觉罗的人已经高达30~40万。
扩展资料
爱新觉罗氏的历史普查
从20世纪30年代以来的近70年间,爱新觉罗家族流散各地,皇族身份已成了历史, 行为的修谱已无可能,纯正的血统已无保障,婚姻状况也日趋复杂,几乎没有任何家谱问世,家族人口的统计已很困难。
但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系,所有宗室、觉罗都罗列其上,现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系,《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次,已经成为定规。
经辽宁省民族事务委员会的批准,爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙,每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。
1、先说一说清朝的玉牒及其分类
清朝玉牒,就是清朝皇室所在的爱新觉罗家族的族谱。
清朝入关前,并没有编撰皇室族谱的制度,也没有编撰过皇室族谱。清朝入关后,于1652年(即顺治九年)沿袭明朝旧制设立宗人府,掌管皇族事务,并开始编修 玉牒也就是清皇室族谱 。
《清玉牒》后世又称《爱新觉罗宗谱》,共分为8册,分别为记载直系皇室族谱的《星源集庆》册,记载宗室族谱的甲册、乙册、丙册、丁册,记载觉罗族谱的戊册、己册、庚册。
2、清朝直系皇室的来龙去脉
记载直系皇室族谱的《星源集庆》最早从嘉庆朝开始修订,刚开始记载的是乾隆帝的儿子及孙辈,道光十九年(公元1839年)修订《星源集庆》时,记载范围发生了变化,只记嘉庆皇帝诸子也即道光皇帝与他的兄弟们的子孙、女孙。乾隆皇帝后人中除嘉庆皇帝一支之外,其它儿子的后人不再记载。
咸丰皇帝即位后,重修《星源集庆》时,记载范围再次发生变化,只记载道光皇帝本支,也就是咸丰和他的几个兄弟的子孙,嘉庆皇帝其他皇子的子孙作为直系皇室的旁支从《星源集庆》中撤去,不再记载。
后来的同治、光绪、宣统皇帝都没有子嗣,因此在每年重修《星源集庆》时,都是按照咸丰朝编修的规则进行记载,也就是道光皇帝的后人均载入《星源集庆》。
按照《星源集庆》的记载规则,就是只有道光皇帝的后人才算是直系皇室后裔,也就是狭义上的皇族子孙。
道光皇帝共有9个儿子,分别是奕纬、奕纲、奕继、奕詝、奕誴、奕欣、奕譞、奕詥、奕譓。
奕纲、奕继两人尚在襁褓中就早夭,奕纬、奕詥、奕譓均无亲生儿子,但有过继的子嗣。
咸丰皇帝奕詝倒是有两个儿子,其中一个是皇后生的,却早夭了,另一个就是慈禧生的载淳,就是后来的同治帝,却也只活了18岁,没有留下子嗣。
奕誴生有8个儿子,其中3个早夭。5个长大成人的儿子中的第五子载津虽然生有3个儿子,却全都早夭了,另4个儿子都有长大成人的子嗣。
恭亲王奕欣有4个儿子,其中第三子、第四子早夭;长子不成器,也在28岁就死了,没留下子嗣,但是过继了一个儿子;次子载滢有4个儿子。
醇亲王奕譞共有7个儿子,其中3个早夭,另外4个儿子中,3个有后代,但是那个最有名的儿子,坐了皇位的载湉(光绪帝)却没有子嗣。
如上所述,清朝直系皇室后裔人口较少。
康乾盛世时爱新觉罗的家族族谱
本文2023-10-16 04:48:49发表“资讯”栏目。
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