东方村的人文古迹

栏目:资讯发布:2023-10-16浏览:2收藏

东方村的人文古迹,第1张

东方村内有姜氏宗祠、钟氏木屋、胡公祠、宋家石桥等历史建筑,一眼看去,大都是上百年的老屋。这些以香榧树为主要木材建造的木屋,设计合理,雕刻精美,在当时应该是非常雍容华贵的。

据上姜老辈们回忆和姜氏家谱印证,原来古代金华府(包括义乌、兰溪、浦江)向来为兵家必争之地,战乱、灾荒频繁,常常民不聊生。比如北宋末年方腊起义曾攻占婺州(金华)。公元1357年朱元璋派胡大海攻打金华,打了一年多没打下来。1358年十二月,朱元璋亲自指挥李文忠等攻打金华城才一举攻克。太平天国起义(乱长毛)侍王李世贤攻打金华等。这些战乱都造成难民潮一波又一波往周边深山涌。

早在元泰定年间(1324~1327),姜容逵、姜容贵兄弟带领一群难民就由义乌三板桥迁来此地,发现这里基本处于未开发的荒蛮之地,开垦荒地无人干涉,无人争夺,而且天然香榧成林。榧树是常绿乔木,属红豆杉科榧属,一般生长在云雾缭绕、温湿凉爽,海拔300~800米的山岭河谷。榧树雌雄异株,有性繁殖全周期需29个月,一代果实从花芽原基形成到果实形态成熟,需经历三个年头,每年的5至9月,同时有两代果实在树上生长发育,还有新一代果实的花芽原基在分化发育,人们称之为“三代同树”。香榧树寿命长达数百年甚至于上千年,有“寿星树”之称,是国家二级保护树种。榧果是既可以果腹,也可以发家致富的珍果,它含有丰富的脂肪油,含量高达517%,甚至超过了花生和芝麻。当年姜氏兄弟带领大家就白捡了几百担野香榧果,这可是他们度过饥荒的重要物质基础,所以他们就毫不犹豫在这里搭起草棚茅屋,驻扎下来。弟居井硎岭上,称上姜;兄居井硎岭下,称下姜。

同时期迁来的洪氏家族由于不愿与姜氏争斗,他们中的一支转迁到了羊峨,在那里渐渐发展壮大。其他林姓、于姓等后来从兰溪、浦江等地迁来的人只好住到不远处的山顶王皮坞。

由于义乌、兰溪、浦江人吃苦耐劳,善于经营,在这一带很快开垦出许多山地,种上了粮食作物。年复一年,他们渐渐过上了温饱的日子,就将多余的粮食、香榧、木材等运出大山卖,换来大山里人的其他生活必需品。也有不少商贩主动找上门来求购这里的物产,并源源不断将其他商品运进山来,于是这深山老林很快成了商品集散地,这里不少人也因此成了富商。古人有钱就先买地、后造房,渐渐地附近一带,甚至连马宅、梓里一带都有上姜、下姜地主的田产、地产和房产。

仓廪实而知礼节。上姜下姜地主开始建宗祠、修宗谱、拟家规、定家训,请来名师在宗祠里教子弟断文识字、读书识义,希望他们能知书达理,过上层人的生活。据传民国时期上姜下姜一度有九个秀才,其中有一个做了县长秘书,一个做了营长秘书,一个精通中医治好了县长的怪病,县长送给他一匹白马。姜氏家族从此建立了与统治阶级的良好关系,更加兴旺发达起来。

1、姜姓自炎帝神农氏以降,后裔分支命氏,共计为二百四十七个姓氏,可知姜姓起源之早。

2、姜姓是典型的北方姓氏。其源于北方,又盛于北方。

3、姜姓以孝行著闻。如东汉隐士姜肱,兄弟友善,常同被而眠,故有“姜被”之典故,又东汉广汉人姜诗与其妻以事母至孝闻名。

4、姜姓字行辈份严谨有序。据一九一七年姜正芳所修《姜氏家谱》所载,江苏常州姜姓一支字行为:“中俊法仁,炳习志士,国良翰广,思茂。”

5、姜姓保存了其始祖优秀的基因,在河南大地上出现了“姜方现象”---姜方,才女大学生。

姜姓辈分

姜姓字行辈分严谨有序:

《唐姜公辅主修姜氏统总谱合大成派系50世》

世运承先泽 光华继后如

家国文明远 廷贤任尔思

一邦登政仕 永绍吉人图

三伯从公久 天壁可为谟

子能辉前志 兆泰俊良储

井泉庄姜氏为接“储”字辈下延

储文茂胜永 大守志兴启

贤能道仲时 金常必正家(之)

姜姓合大成统一字派如下:

孝友本厚 俊秀芬香

前传衍庆 勋烈降昌

肇基建业 丹书训详

英才左汉 忠信相唐

封侯赐爵 祖武留芳

姜姓特殊的字辈:

1、循环用字字辈

2、按五行“金木水火土”作为偏旁部首的字派来进行循环

伊川县鸣皋镇中溪村:世学龙宏飞,兴茂木本长,中华国永宁,仁义存善良,光辉昭乾坤,有道德荣昌,青春当立志,福寿双泰康,守信智书礼,万代留清香,承前启毓秀,纪元开新章。

始祖姜遇,明朝洪武二年(1369年),吾始祖遇公携三子世魁、世标、世章由山西洪洞游于洛,为爱嵩士之美卜居焉,后庄名定为中溪乃取磻溪之意。始祖定居十余年后,带三子到汝州市一带定居,现村名为姜家庄(大程朱姜村)。现从姜庄分出的族人已遍及汝州寄料镇的吕庄、妻贤庄、张坡;汝州杨楼镇的姜家沟、赵沟、王楼袁庄、夏庄;庙下乡的杨庄、吕庄、春店;温泉镇的温泉、连庄;临汝镇的临汝镇、菜园;汝阳县三屯乡的王坪;小店乡的关帝庙村等十数个自然村,目前有2000余人。

平顶山汝州市杨楼乡姜庄村:世学龙宏飞,兴茂木本长,中华国永宁,仁义存善良,光辉昭乾坤,有道德荣昌,青春当立志,福寿双泰康,守信智书礼,万代留清香,承前启毓秀,纪元开新章。(迁自伊川中溪村)

洛阳汝阳字辈:世学龙宏飞,兴茂木本长; 中华国永宁,仁义存善良; 光辉昭乾坤,有道德荣昌; 青春当立志,福寿双泰康; 守信智书礼,万代留清香; 承前启毓秀,纪元开新章。

始迁祖姜遇携世魁、世标、世章三子与明洪武二年从山西洪洞迁来。(吾族自炎帝肇基,太岳,佐夏,磻溪,左周封齐,太公望后,其一支迁于吴,又迁于越,复迁于燕京,最后迁于晋之洪洞,洪武二年(1369),由洪洞西游于洛。已有600余年)我的不知道有没有一样的?

姜书阁(190711-200012),满族正黄旗,本姓姜尔佳氏(姜佳氏,今姜氏),现简单介绍此家族——姜尔佳氏(姜氏)历史以及辈分排序之族谱如下,部分史料选自史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》和《姜氏族谱》。现在《正黄旗姜佳氏家谱》在丹东市文化馆保存有一份。

姜尔佳氏(姜佳氏,今姜氏)源于女真族,属于汉化改姓为氏,满语音GiyanggiyaHala,清时凤凰城正黄旗满洲恩启牛录,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、杏山(今辽宁锦州南部)地区(此记载与族谱中记载略有出入,尚待研究)。

明崇祯十七年(清顺治元年,公元1644年),姜佳氏一世祖佑恭率五子随顺治皇帝入关,破潼关、克扬州、平全楚、定江南,屡建功勋,授建威将军,武职正一品,赐府北京,居草帽胡同,事君于朝中,佑恭是皇上赐的名字,意思是谐音“有功”的意思;爵胡图之父德音(二世祖)攻城略地、斩将夺隘,征战于旅顺、锦州、杏山,征剿三藩之乱而阵亡。清康熙二十六年(公元1687年),三世祖姜佳·哈什太、爵瑚图(世袭云骑尉)、胡什布三人奉命调驻奉天(今辽宁沈阳),后调丹东凤凰城南老虎洞一带驻防,于凤凰城南老虎洞处落户。

《凤凰城满洲正黄旗姜佳氏(姜氏)族谱》:  佑德天维作福,国文庆书贵(延)长(振、景)。  殿(兆)甲承恩普玺,庭宗续世荣昌。  军景官红常春,银丰宝积连金。  广喜英明崇志,振家全海同馨。

二世祖:  德金:护军校在京,后拔山东为官,家人上任顶替,坟在京西(未找到)。  德音(赓音):率兵征三藩有功,特命定南将军,坟在凤城老虎洞(已找到)。  德财:护军校在京,坟在京西(未找到)。  德保:护军校在京,分在京西(未找到)。  维周:护军校在京,坟在京西(未找到)。

随着各民族文化的大融合,姜氏后人改取原姓氏的首字谐音汉字为姓氏,称姜姓,世代相传至今。今本族人大部分散居于丹东市区、东港的合隆,凤城的草河,宽甸的古楼子,杨木川等地。

姜佳氏后裔主要分布:

三世长支哈什太:清初迁入东港市合隆满族镇东大沟,纪家甸子,五世刷太爷,栓太爷移居长山下岗等。

三世二支伊什太:凤邑蓝旗乡久住老虎洞村原址。

三世三支爵胡图:长子插尔太移居北井镇石桥子,至六世又迁入合隆镇范家山,二子之子五世绰海,清乾隆六年,迁入小黑山前姜家大堡,三子雅尔太,五子满坎后裔落户合隆镇姜家小岗。

三世四支胡什布:在凤邑姜家沟。

此外,历代宗亲,有创业于异地,有投亲于远方,迁入外埠他乡者,不计其数,这些宗亲散于全国各地,不在以上记载之内。

姜尔佳氏著名人物有,民国18年(1929年)姜氏后人第八世参议员姜庆元捐资于东港市合隆镇姜家小岗后山建姜氏宗祠(九一八事变后被日寇所毁);姜书阁(1907-2000)辽宁省凤城人。作家,历任国民政府行政院任编审、财政部秘书、税务署长、国税署长、政部政务次长,后辞职并拒绝离开大陆。解放后,历任西南军政委员会财政部参事、西南税务学校和西南财政干部学校副校长、土改工作团大队长。1958年,自愿报名到青海支边,完成了《中国文学史纲要》。代表作还有《先秦辞赋原论》、《文心雕龙绎旨》、《骈文史论》等;姜伟玲(1954-)女,辽宁省人。职业画家,出生于新疆喀什,中国美术家协会会员,中国少数民族美术促进会会员,新疆美协会员;姜铁军辽宁人。哥俩好集团有限公司董事长,全国人大代表,拥有总资产近亿元。

  姜姓 姜姓源流

  jiāng 是源自远古时期炎帝的姓。

  据史书记载,姜姓是炎帝的后代,因炎帝的出生地而得姓,为中国最古老的姓氏之一。

  《说文》曰:“神农居姜水,因以为氏。” 传说中的炎帝,即神农氏,相传为中国历史上最远古的“三皇”之一。因炎帝生于姜水(今陕西岐山县),故以姜为氏。因此,炎帝的出生地,也就是姜氏的发源地。

  迁徙分布

  后来在历史的进程中,由于各种原因,炎帝的许多子孙已变易为其他姓氏。虞、夏之际,炎帝裔孙、四岳始祖伯夷,因辅佐禹治水有功,被封于吕(今河南南阳县),建立吕国,复赐以祖姓姜,以接续炎帝的香火。

  春秋时期五霸之一的齐国,创建始祖是吕国的吕尚。史书记载说:“吕尚,姓姜名牙,掌四岳有功,子孙从封姓。”吕尚,既为神农氏的后裔姜太公姜子牙,因他治四岳有功,被封于吕,故从封姓改叫吕尚。其子孙世袭齐国国君,历29世。后来齐国在战国时被田和所灭,齐国变为田氏政权,其子孙后代分居各地,多以姜为姓。这样,分迁到各地的姜姓不断繁衍发展,到了汉代已发展成为一大望族。

  据史书记载,早在春秋时期,西戎也有以姜为姓的,故称姜戎,原在瓜州(今甘肃敦煌西),后逐渐东迁,约于公元前638年由其首领迁至晋南,属于晋国。居住在今山东、河南省境内的姜氏,在西汉以前已发展成为关东(今河南灵宝县函谷关以东地区)大族。到西汉初,为充实关中人口,姜氏从关东迁徙至关中,此后世居天水(今属甘肃),故族人便以“天水”为郡号。到了汉代,姜氏已有徙居到今江苏、四川者。但是,直到唐代,天水仍是姜氏的发展繁衍中心。唐、宋时期,姜氏还分布于今河北、河南、浙江、江西、安徽、山东等地方及广东琼山。到了明、清时期,姜氏有的居住到今山西、陕西、湖南、贵州、湖北等地。据姜氏族谱记载,明朝洪武年间,有一位姜世良迁至福建漳州龙溪县红豆村,并在此发迹。其后代子孙繁衍,又有分支徙居广东陆丰盐墩乡,继续繁荣发展。后来姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台湾。此后,闽、粤姜氏陆续有人迁至台湾,有的又远播海外。

  姜姓名人

  姜姓名人,最早的是周时的姜子牙。此后,历代不乏杰出人物。东汉的隐士姜肱,史书称其“家世名族”,他不仅学问高,而且与二弟姜仲海、姜季江俱以孝行著闻,兄弟相互友爱,常同被而眠,后人常用“姜被”比喻兄弟友爱。东汉还有姜诗,与其妻以事母至孝闻名,其后发展成为姜氏较为繁盛的一支。

  三国时有蜀汉的姜维,天水人,本为魏将,后归蜀,得到诸葛亮的信任。曾继诸葛亮之后继领其军,后任大将军,是位有名的大臣;唐代,有两位姜姓宰相,除姜公辅外,还有唐高宗时宰相姜恪;南宋有著名词人、音乐家姜夔,号白石道人,鄱阳(今江西鄱阳)人,工诗,精通音乐,满腹经论,可惜由于当时秦桧当政,因姜夔唾弃他的为人,后隐居;南宋还有名将姜才;明代有书画家姜立纲;清代有文学家姜宸英,曾参与纂修《明史》,所作的《刑法志》揭露了明代“厂卫”之害,善工书法,能诗文,被誉为“江南三布衣”之一。近现代有皖西北红军和革命根据地创建人之一姜镜堂等。

  姜姓在当今以人口多少排名的中国百家姓氏中居于第60位。

  姜姓郡望

  姜姓在长期的发展繁衍过程中,形成的郡望有:

  1、天水郡:西汉置郡在平襄(今甘肃通渭西北),西晋移治上圭阝(今甘肃省天水市);

  2、广汉郡:西汉治所在乘乡(今四川金堂东),东汉移治雒县(今四川广汉北)。

  3、河南郡 :在今河南省洛阳市一带 堂号:姜姓以“天水”、“龙泰”、“稼穑”、“渭滨”、“敬睦”、“云磬”、“森阳”等为其堂号。�

  4、渭川郡:姜子牙的后裔,分布未详。

  姜姓堂号

  中华姜氏堂号大汇集

  来源:姜家五千年--中华姜姓家谱网 wwwjiang5000com wwwjiang5000com/bbs姜氏论坛

  这是本人多年来收集的姜氏堂号:(目前已知堂号有56个,以下未尽录入)

  堂 号 分布地

  天水堂:湘阴姜氏始祖:[后周]姜松年; 先祖:姜应麟、福建漳州姜世良公后裔、广东、香港、台湾等地姜姓

  稼樯堂:湖北、四川、福建

  渭水堂:江苏沭阳、福建。山东盐城姜姓始迁祖伯六,明洪武三年奉诏自姑苏迁徙、合肥姜氏始迁祖永贵,明洪武初自句容迁合肥东乡浮槎山。

  渭滨堂:

  孝友堂:江西九江瑞昌市井泉庄,为汉姜肱、季江、伯淮三兄弟孝友传世,大被流芳。

  敬义堂:为孝友堂分支,湖南湘潭中湘姜兴禄、添恩、添佑派下、四川、湖北阳新、大冶、武汉等地以及浙江遂安城西敬义堂、新定渭川姜氏。

  寅清堂:为孝友堂分支,为孝友堂分支,湖北华荣郭店姜姓

  表海堂:为孝友堂分支,湖北武汉黄陂姜家湾2500人,江苏赣榆县石桥镇人近6000人。

  孝思堂:福建石狮市姜厝姜姓,目前135户,男丁300余人。

  敬睦堂:

  敬胜堂:浙江馀姚、江西南昌

  敬德堂: 浙江象山

  三孝堂:湖南

  森荫堂:湖南宁乡

  森阳堂:

  龙泰堂:

  云磬堂:湖南长沙明嘉靖三十年崖山公、宁乡始迁祖:[后唐]姜德厚

  瀚静堂: 河北 始迁祖浩,清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口。

  渭璜堂: 安徽安庆地区和湖北黄梅地区

  宝璜堂:湖北湖北汉阳、打虎庄16庄、

  崇本堂:浙江鄞县姚江姜氏、鄞东梅墟姜氏、浙江慈溪 慈东青林姜氏

  经草堂:东禅来经草堂,浙江黄岩,黄城姜氏

  松柏堂:安徽桐城

  馀庆堂:(余庆堂)安徽桐城皖桐姜氏,江苏丹阳滕村

  敦本堂:江西南昌城塘姜氏、江西婺源姜氏、安徽池州姜氏

  敦睦堂:山东莱阳姜氏

  孰乐堂:湖南宁乡

  敦伦堂:湖南邵回

  瀚静堂:始迁祖:[清]姜浩 清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口

  致远堂:昌邑姜氏

  享典堂(敦典堂):浙江金华姜氏

  贻安堂:凰林姜氏

  聚仪堂:浙江省龙泉市城北乡,字辈“洪、昌、乾”

  东海堂:山东

  仁德堂 : 山东烟台福山肖家沟,始迁祖姜苛

  忠仪堂:山东

  贵三堂:清朝年间,姜洪令、姜申令、姜玉令带领姜贵春、姜贵林、姜贵芝,在辽宁庄河县鼓山沟,开办的以抬钱生意为主。后因枪支官司和经营不善而关闭。

  善庆堂(善庆堂) 开阳姜氏

  获胜堂(获胜堂)

  养拙堂 山东峄县姜氏 始祖姜垒于清乾隆年间由滕县迁入 700人 (现山东省枣庄市山亭区西集镇,堂号系清咸丰帝所赐)

  璜瑛堂 湖北枣阳, 明代从江西迁移到枣阳

  峝支堂:山东海阳,始迁祖:[元]姜朝阳,字桐臣,元时自海阳猪湾村迁居同邑槐树底。

  寿世堂:浙江江山文溪姜氏,始迁祖:[宋]姜屿; 先祖:[宋]姜璿。以及潭源姜氏、嘉湖姜氏

  飞熊堂:先祖:姜东道; 先祖:姜东述; 先祖:姜东遐

  叙伦堂:浙江兰溪泽口姜氏,始祖:[明]姜文二。

  乐颜堂:延令姜氏始祖英四,原籍江西南昌之沙湖,明嘉靖时,其子真九[明]、先三[明],迁居当涂洪山,真九之子后归南昌,先三子孙落籍当涂,清初,其后裔再徙泰兴

  追远堂:江苏武进西林姜氏始迁祖宗扬,谱称明永乐初自濑水(或云云阳)迁武进西林

  鲁文盛堂:湖南岳阳巴陵姜姓始祖松年,北宋初人。始迁祖十三世孙时升,宋嘉定间由江西分宁县陂山迁巴陵一都梅田。

  姜姓辈分

  姜姓字行辈分严谨有序:

  《唐姜公辅主修姜氏统总谱合大成派系50世》

  世运承先泽 光华继后如

  家国文明远 廷贤任尔思

  一邦登政仕 永绍吉人图

  三伯从公久 天壁可为谟

  子能辉前志 兆泰俊良储

  井泉庄姜氏为接“储”字辈下延

  储文茂胜永 大守志兴启

  贤能道仲时 金常必正家(之)

  姜姓合大成统一字派如下:

  孝友本厚 俊秀芬香

  前传衍庆 勋烈降昌

  肇基建业 丹书训详

  英才左汉 忠信相唐

  封侯赐爵 祖武留芳

  姜姓特殊的字辈:

  1、循环用字字辈

  2、按五行“金木水火土”作为偏旁部首的字派来进行循环

胶东姜氏

姜子牙,姜是他的姓,吕是他的氏。《通鉴·外纪》说:“姓者统其祖考之所自出,氏者别其子孙之所自分”。在古代“姓”代表氏族部落的血统,起源于母系社会,称为族姓,是为了区分血缘,防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号,从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系,表示功勋和地位。姜子牙,是神农氏炎帝的后代,是炎帝第49世孙。炎帝这个部落居住在姜水流域,就以河流为姓,整个这个部落都姓姜。同姓的不能通婚。后来姜姓这个部落越来越大,人越来越多。姜子牙的先祖伯夷因掌管五岳有功,被封于吕地(今河南宛县)。他的这一支子孙就开始有了姓氏的氏,也就是吕。近代国学大师王国维在其《殷周制度论》中写道:男子称氏,女子称姓,此周之通制。姓用以别婚姻,而氏用以别贵贱。所以此时的姜子牙叫吕尚。也就是说,姓是不变的,氏是可以变化的,氏是细分的结果。大约到了秦汉时期,姓氏基本就混为一谈了。姜子牙的后代就统一用原来的姓作为姓氏:姜。姜姓后来慢慢繁衍出了200多个姓氏,比如齐、吕、高、丘、邱、许、谢、雷、纪、卢等,都是从姜姓分出去的。韩国前总统卢泰愚就在前些年来胶东认祖归宗。

公元前11世纪,姜太公吕尚(自姜姓鼻祖炎帝起排世系之第49世)因佐周武王伐纣灭商有功,被封齐地,建齐国,都营丘(今临淄)。“太公至国,修善政,因其俗,简其礼,通商工之业,便渔盐之利,人民多归齐,齐为大国”。姜太公后代历任国公十世,史称姜齐。传至齐康公十九年(前386年),相国田和篡位,变姜齐为田齐。田齐将齐康公姜贷迁之于东海上(今烟台市芝罘区西郊),给了他一城之地。公元前379年,康公病逝,子孙将其葬于公鸡岛(今烟台市芝罘区宫家岛),后迁葬芝罘山顶(今芝罘岛老爷山顶),俗称康王墓,至今尚存。始皇帝二十八年(前219年),统一中国后的秦始皇东巡,“东行郡县……乃并渤海以东,过黄腄,穷成山,登芝罘”。康公姜贷裔孙姜相伯怕被始皇杀戮,东逃通天岭(今乳山境内寨山)。

始皇帝三十七年(前210年),闻秦始皇驾崩,姜相伯的儿子从通天岭下山,择平坦地落居。姜相伯有两个儿子,一位名永泰,一位名永通,永泰迁居通天岭深山齐东里隐居(今乳山市大孤山镇万户村),永通迁居现乳山市徐家镇峒岭村。峒岭的来历是姜相伯的后代念祖先隐居通天岭这段历史,取村名为通岭,后写作峒岭。

民国《牟平县志》载:“峒岭,金元间,姜房以军功显,及子思明、思聪、思温,世居鲁宋里(即今万户),又居十区之峒岭,本县姜姓,率皆出自峒岭”;“此外,如朱柳、凤凰崖、辽上、观水、五甲……等处,姜姓尚多,因未据确报,无从详述”。

2011年8月《万户姜氏族谱》载:“相伯长子77世祖永泰……,定居山庄(南宋初年更名鲁宋里,元中统年间更名为万户),应视为万户姜氏始祖。”永泰裔孙姜房(炎帝世系128世、姜太公79代孙)在《元史》里有传记,在明嘉靖二十六年的《宁海州志》有记载。姜房年轻时,正逢南宋金元乱世,山东战乱,濒海尤为严重,民不聊生,姜房联络乡民,组成义旅,保障乡闾。当时镇抚山东的李少保(李全),将姜房的功绩奏于朝廷,元太祖初授姜房宁海州同知之职(南宋嘉定十四年,即公元1221年),后来累升至昭武大将军、元帅左监军、宁海州刺史和胶潍莒密宁海等州总管万户等职。姜房逝后迁葬于鲁宋里祖茔,后人因他被封万户侯而改村名为万户。姜房有九子六女,长子姜思明承袭宁海州管民长官,次子姜思聪袭父职宁海州刺史。

据说,峒岭、万户两村姜姓有相互汇合的情况,姜思明之子姜天泽,从万户迁往峒岭,这之前也有峒岭姜姓从村中一个叫小碾的地方迁往万户。

从家谱上可以看出,姜姓从公元前386年到达胶东牟平、乳山境内后,一直在当地居住,是当地不折不扣的土著居民。烟台威海最早有记载的居民就是这支姜子牙的子孙了。而且他们2000多年来一直居住在当地,是血统最纯正的姜子牙的后代。在胶东乳山牟平海阳文登荣成等地的姜姓,是姜子牙后代的几率在90%以上。不过,胶东姜姓虽然历史悠久、族人众多,但在金元之前,鲜有名入史籍者。从现有的资料来看,金元时期宁海州的姜房,算是年代较早的一位姜姓名人。

民国三十年(公元1941年)起姜姓统一字辈:孝友本厚俊秀芬香前传衍庆勋烈降昌肇基建业丹书训详英才左汉忠信相唐封侯赐爵祖武留芳。注:以炎帝第一百八十九世为“孝”字辈开始续延。山东牟平金庄姜姓一支字辈:德吉明春元恒立贞。

(姜姓宗谱等部分资料摘自网络,一并感谢)

目前江山姜氏主流(也就是占绝大多数人)的排辈是:贤良,方正,纪纲,法度。

这八辈中前三字差不多快死光了,基本是后五字为主。当然因为生育有早晚,是以部分辈分差很多。比如江山城效西山上有一座几十上百年前的姜姓的坟,坟主是吉字辈。而这个吉字辈还排在度字辈后面。比如说当年我上学时,一班同学中有方(方华)字辈还有正(正成)字辈还有纪(姜强)字辈纲(刚林)字辈也有,呵呵祖孙四代同班学习。至于你说的什么孝友邦才,似乎不是江山的吧。

另外并不是你的名字中有个孝字就一定是孝字辈。你要知道并不是所有人都是按字辈取名字的。你要知道特别是文一一革阶段,这类东东是不能搞的。比如,我有个同学是纲字辈,他爸给他取姓名姜贤明,看起来是贤字辈,那岂不是比他爷爷的爷爷的辈份还大了?又比如,我又有一同学叫姜清莲,听到别人说名字中的第一个字是辈分,就以为自己是清字辈。其实她是纪字辈。其实很多人都不知道这玩意儿。现在江山这边很多人的名字就叫刚什么的,其实压跟就是错误的,而应该是纲什么的。

如果,你真想清楚详细的了解,你去新塘边镇。那边正在搞族谱。听说要钱的(听说的),没有钱的话,你在祠堂门口的牌坊上看看,上面应该也有简单的介绍(答案)。

东方村的人文古迹

东方村内有姜氏宗祠、钟氏木屋、胡公祠、宋家石桥等历史建筑,一眼看去,大都是上百年的老屋。这些以香榧树为主要木材建造的木屋,设计合理...
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