2012年4月22日，在网页收索我祖“李守中”时，发现沈天瑜先生《利辛县境内的红楼梦---李纨的身世》系列文章（十二篇），该文部分地引用了本人先期研究、收集的一些史料与成果。沈天瑜先生认为：1 利辛县的古代名人李天官（元朝工部尚书李守中）为《红楼梦》中李纨之父、国子监祭酒李守中之原型。2元朝工部尚书李守中“曾祖父俊”就是《水浒传》中的“混江龙”，后来为暹罗国（泰国）国王的李俊。

沈天瑜先生的观点，意味着我国四大名著中的两大名著与我李氏家族有关。对于沈先生这个惊人的结论，我兴奋不已，是夜奋笔疾书，写就《观音山李氏先祖：水浒传中的李俊？》一文。喜悦之中，萌发了刊印观音山李氏溯源书籍的欲望。此后的近两月，我疏于企业工作，从书本布局、文稿整理，甚至于从版面设计、插图选用等细节入手，潜心书稿的制作。这一次，细致认真、追求完美的工作习惯令我大吃苦头，但功夫不负有心人，《观音山树德堂李氏溯源》一书昨天终于脱稿。如释重负之余，本人决定对先祖李守中家族宋元时期的情况作进一步的梳理。

一．李俊（守中之曾祖父）

据（元）苏天爵《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载，李守中曾祖父为“俊”，墓志铭未交代李俊的详细资料。到目前为止，李俊是我们掌握的最早的观音山李氏先祖。李守中生于1270年，卒于1342年5月19日，享年73岁。（元朝：1271---1368年；南宋：1127－1279年。）不难看出，李守中之父李荣、祖父李成、曾祖父李俊皆生于南宋时期。

沈天谕《利辛县境内的红楼梦---李纨的身世》一文认为：

1《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》中叙及的李守中之曾祖父李俊就是《水浒传》里大名鼎鼎的“混江龙”李俊。

2宋江死后葬于楚州南门外蓼儿洼，李俊令其子李成（蓼莪）不远千里赴楚州守墓。李成字号蓼莪，不光是取自《诗经》之《小雅-蓼莪》诗文，同时与宋江归终于蓼儿洼有关；李成之子李荣是为纪念小李广花荣而取此名。

3 利辛李氏有三大寨，北李寨，南水寨，南大山的李寨。蓼莪不忘自己是水泊梁山英雄之后，分别将三子取名为水清、水洁、水渊。北李寨是水渊，南水寨是水清，南大山的李寨是水洁。李守中为水渊（李荣）次子。

■ 对于沈先生上述观点，本人尚持保留意见。本人认为：“混江龙”李俊身世与或李守中显赫家族不符；同时沈先生的观点尚缺乏史实证明。

二．李成（守中之祖父，蓼莪）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：祖成，由颍川判官权知州事，赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯；妣吴氏，陇西郡夫人。

■ 李成任河南颍川判官，行使州总管权力；先前任河北广平路总管（从三品官衔）、轻车都尉（从三品官衔）。妻子：吴氏。

颍川郡名，秦王政17年（公元前230年）置。以颍水得名。治所在阳翟（今河南省禹州市）。辖境相当今河南登封市、宝丰以东，尉氏、郾城以西，新密市以南，叶县、舞阳以北地。其后治所屡有迁移，辖境渐小，最大时管辖至今驻马店地区。隋初废，大业及唐天宝。至德时又曾改许州为颍川郡。西汉置有工宫，东汉中平初波才领导的黄巾军在此起义。主体部分即今天的河南省禹州市境内。颍川郡是大禹的故乡，翻开华夏历史第一页，我们还会发现，颍川郡是我国历史上第一个朝代——夏朝的首都所在地。判官官名，隋使府始置判官。唐制，特派担任临时职务的大臣可自选中级官员奏请充任判官，以资佐理。知州事是从宋朝才设立的官制。州的长官，二品以上文臣担任。州的实际管理者是通判。亚中大夫文散官名。元仁宗延佑年间（1314－1320）改少中大夫置，元、明两代均为从三品初授之阶。明废。广平府旧地名。今河北省永年县广府镇。广平府，东至山东临清州百五十里，东南至大名府百二十里，西南至河南彰德府百八十里，西至磁州百二十里，西北至顺德府亦百二十里。元初亦为洺州初置邢洺路，兼领邢、磁、威三州。寻又为洺磁路，兼领磁、威二州。至元中，升为广平路。明洪武元年（1368）改广平路为广平府，隶属直隶京师，治永年县（今河北省永年县），明末领九县，永年，鸡泽，曲周，肥乡，广平，成安，威县，邯郸，清河。轻车都尉勋官名。元、明从三品。

B 据河北三河、盐山李氏家谱记载：始祖蓼莪（即李成），宋时世居金陵县，自丹阳而家徙居颖州，自此始祖也。蓼莪，配顾氏继陆氏，职衔：资政大夫（正二品官衔）。长子水清，次子水洁，三子水渊。■ 金陵县，古代为江宁县，现南京江宁区，江宁区有丹阳镇。马鞍山市当涂县丹阳镇与南京江宁区丹阳镇街道相连，古代称为小丹阳，历史上地位重要。小丹阳的历史早于现在的丹阳。

三．李荣（守中之父，水渊）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：考荣，赠嘉议大夫、佥书枢密院事、上轻车都尉、陇西郡侯；妣高氏，陇西郡夫人，继魏氏，陇西郡太夫人。

■ 李荣，正三品官衔，国家军事、防务机关官员。原配高氏，继配魏氏。

嘉议大夫文散官名。金始置，正四品下，元升为正三品，明为正三品初授之阶，清废。佥书宋代枢密使的副官，掌管办理军事文书事宜。本作“签署”，宋人因避英宗 ( 赵曙 )讳，改作“签书”。枢密院宋代沿置，主要管理军事机密及边防等事，与中书省并称“二府”同为最高国务机关。辽设北枢密院（相当于兵部）、南枢密院（相当于吏部）及汉人枢密院（掌汉族地区兵马）。元代枢密院主要掌军事机密、边防及宫廷禁卫等事务；战争时设行枢密院，掌一方军政。上轻车都尉正三品官衔。

B 李荣及继配夫人魏氏墓志铭情况。

因古碑年代久远，加之被打桩机打破为5块，有不少铭文残缺或无法辨认。经过专家的研究，能大致解读出墓主人的姓名、籍贯和生平事略。“夫人姓魏氏，颍州泰和县瑞子埠巨族也”、“佥枢讳荣，字荣甫，世居广平，至元甲子父XX（字迹不清无法辨认）亚中，公由汴徙颍……”。墓志铭显示，这座元朝古墓的主人姓魏，是太和县瑞子埠大户人家，为李荣继配。李荣，字荣甫，祖居河北广平鸡泽，后迁汴（开封）。元至元甲子，李荣随父亲李成，由开封迁至阜阳。李成，颍州判官权知州事，赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯。

据墓志铭记载，李荣先配之高氏，元大德元年（1297年）去世，享年41岁。高氏去世后，李荣“再求良匹”，迎娶魏氏为夫人。李家后人对魏氏的评价为“太夫人慈抚而礼，接之四十七年如一日，平居敦俭，时族以礼……”。元大历戊辰（1328年5月）李荣去世，享年81岁，追封陇西郡候。元至正三年甲申（1343年8月），魏氏逝于颍西湖聚星堂正寝，享年85岁，随夫君先配高氏袱葬于七里沟先茔。

李荣有3子1女，长子李守中，字正卿，慷慨有大志，为当朝伟人，仕至尚书工部，死于元至正壬午五月（1342年5月），次子李守信，三子情况不详。根据墓志铭文，其末尾落有“诸孙冕、藻、黼、绣谨志”。其中“黼”，也就是阜阳状元李黼。

C据元史检索可知，李荣家族归顺元政权较早。

元代成吉思汗时期确立了开放、革新的政治理念，重用了一大批汉人（如史天泽、李全、李荣、严实、张柔、邸顺、王珍、梁瑛、刘黑马等）统治中原故地。史家一般将李荣排在这些汉人队列中的第三位，而史天泽、李全都是当时著名的将领，可见李荣在当时的重要地位。李荣为嘉议大夫、佥书枢密院事、上轻车都尉。

四．李守中（观音山李氏始祖）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：公讳守中，字正卿。少就外傅，涉猎书史，奋然自树。当是时，入官者多由吏进，公年出二十，来游京师，补左司令史，转户部通政留司掾，进掾中书。公志大而气刚，不随俗依违俯仰，事或不然，辄指陈可否，直言无讳，守身廉白，人不敢干以私。初，朱清、张瑄漕江南米，涉海入京师，至则遍赂诸用事人。公时主治文书，独无所取。大德三年，北兵犯和林，公从大臣往给金币，边人赖其惠。徽政臣奏除官千五百员，将颁制敕，公曰：「是中有官第七品超迁三品者，有武人杂选入清流者，有治罪夺官复冒用者，殊乖选举彝典。」宰相是其说，命徽政覆奏止之。至大三年，尚书省立，公上言曰：「昔在世庙，宵旰求治，分置尚书省，以清中书之务，明诏具在。今尚书省臣攘夺政柄，变乱宪章，用人无法，事渐大坏，返谓中书堕废法制。当辨中书所废者何？尚书所治者何？」事闻，权贵大怒，以公间谍两省辅臣，废黜田裏。既而，尚书省臣败诛，公起家承直郎、保定满城县尹，县以大治，燕南宪司以五事闻。延祐三年，河东大雨，解盐池坏，选官治之。六年，复命公视其池堰，督其课最。宰相语公曰：「昔宋耀州观察使王仲千著绩盐池，汝能效焉，亦仲千也。」公益感激。巡行陕西，归言於廷，请革巡盐吏胥，设官分司其池，防盐之方、扰民之事可悉兴除，廷议从之。又承命往治河间盐法，请罢煎馀盐五万引，以蘇民力。别陈十事上之。迁奉议大夫、户部主事，以亲老，乞便养，改知泗州。州狱系囚百馀，公下车数月，皆决遣之。民有诬寡妇为同籍，欲夺其产者；有讼自杀人，诬其田主者；有觊免己罪，以赂诬其胥吏者，公悉辨明之，抵诬者罪。淮东宪司荐其廉能，擢河南行省左右司员外郎。丁外艰，服除，调两浙转运盐司副使。公言：「法久则弊，理宜变通。今两浙灶民凋蔽日甚，当验其恒产，差为上下。灶民既为国输课，不当复役裏正，代偿民租。不然，将见灶民愈困，多徙死矣。」公在官五年，身历两浙郡邑，熟知其弊，工本亲给与民，官属不敢有所掊克，故事集而课亦溢，比终更，增盐五万馀引。浙省言宜升公官，遂加中议大夫、归德知府、兼诸军奥鲁、劝农事、知河防事。公听讼益明，讼亦衰止。岁馀，请致仕，以嘉议大夫、工部尚书归老於家。公为人磊落明白，在官思尽其职，尝以通制书归类未尽，别著条目以进。其後朝廷续纂其书，亦取用焉。所至劝农兴学，崇化善俗，满城、泗州、归德皆修三皇及孔子庙，而廨舍、河防、钟鼓、更漏、驿传皆缮完之。归德又新微子、张巡、许远祠，木石所须，皆公规划，不扰於民，世以是称其材。呜呼！我国家初由胥吏取人，人才亦多由是而显。故参知政事曹公从革、刑部尚书谢公让，与公同居裏閈，材能相埒，二公敭历中朝，赫然进用。公独以刚直自持，老於郡县，人或不能无少憾焉。然公临民而民治，理财而财丰，所去见思，刻石以颂遗爱。诸子皆以文学进，知名於当时，天之报施公者，讵弗厚欤。

公配张氏，陇西郡夫人。子男五人：冕，某官；藻，国子释褐出身，文林郎、秘书监典簿；黼（读音fǔ府），赐进士及第，奉政大夫、江西行省左右司郎中；繍，赐同进士出身，将仕郎、翰林国史院编修官；德安，最幼，继室温氏出也。女二人，适儒士真定曲明善及天平程梓。男孙五人：秉易，从仕郎、吴江州判官；秉简、秉方，国子员；秉几、秉恒。女一，幼。曾孙男女各一。公享年七十有三，至正二年五月壬午（1342年5月19日）以疾薨，是岁某月某甲子，葬颍之某乡某原。

B．据河北三河、盐山李氏家谱记载：守中字皇元，配范氏继孔氏，职衔：诰授资政大夫，工部尚书正治上卿。守中共四子长子李冕，次子李黼，三子李绅，四子李绶。

五李冕(守中长子)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：冕，某官。

B李黼死前一年，即至正十一年，刘福通起义，攻克颍州（今阜阳），李黼兄李冕率众抵抗，城陷被执，奋骂就死，史称忠节萃于一门。李冕，是李秉昭的父亲。颍州人民为纪念他们一门忠烈，于明嘉靖十二年（1533年），在颍州建三忠祠，以示祭念。

六．李藻（守中次子）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：藻，国子释褐出身，文林郎、秘书监典簿。国子多义词。可指公卿大夫的子弟，也可指国子学。释褐:a脱去平民衣服。喻始任官职。　b指进士及第授官。文林郎于隋文帝开皇六年（586）设置，当时是从九品上。隋炀帝大业三年（607）时废。唐武德七年（624）又置为从九品上的文散官。宋初为四十二阶这第三十五阶，直到宋元丰改制时又废除。金、元时皆用为文散官名称，金为正八品上，元为正七品。明、清时都用来授正七品文官。秘书监官署名。辽、夏、金、元秘书监掌经籍图书。辽长官为郎，下设著作局等官署。夏、金以监为长官，下有少监等官，金下设著作局等官署。元以卿为长官，下设太监、少监等官。典簿：中国古代官职之一。元朝廷官署如国子监、翰林兼国史院等皆有此官。明、清翰林院、国子监沿置，掌章奏文牍事务。在清朝，此官职为一普设性低阶官职，品等为正七品或从七品。该官职主要从事掌奏文书的起稿校注，配置于国子监典簿厅、太常寺、光禄寺等等。1910年代，清朝灭亡后，该官职废除。

B 《南村辍耕录》 卷十四 陶宗仪著：公谓子秉方曰：“我，国之守臣，当死此土，汝可奉母往下江依伯父，以存吾后。”■ 伯父为藻：任职于长江中下游沿江某地。

七．李黼（守中三子，观音山李氏先祖）

A《元史》、《明史》等对李黼有大量的记载：李黼，颖州（今安徽阜阳）人，字子威。生于元大德二年 （1298），卒于元至正十二年（1352）。元泰定四年（1327）左榜状元。授翰林国史院修撰。泰定五年，代祠西岳。后改任河南行省检校官。迁礼部主事，充监察御史。出任江西行省郎中。充国子监丞，升宣文阁鉴书博士兼经筵官。李黼受命巡视河渠，根据河底淤泥高出地面，提出按故迹修浚。后历任秘书太监，礼部侍郎，外调授江州路总管。

至正十一年（1351），李黼总管九江。盗起，攻陷城多处，造船企图南攻。李黼治城壕、修器械、募丁壮，分守要害。以忠义激励士气。至正十二年，贼犯，诸守官逃。李黼身先士卒，大呼陷阵。以长木、铁锥沿岸设置刺盗船不得动。遂授李黼江西行省参政，行江州等路军民都总管。盗势盛，其余守臣弃城而逃，唯李黼独守孤城，亦无援兵。临战之时，江州平章政事也逃。黼登城布战，张弩射敌。盗绕其他城门而入。巷战，李黼知力不敌，挥剑叱盗大呼：“杀我，毋杀百姓！”盗自背后来，刺黼落马。李黼与从子俱骂贼而死。百姓闻之，哭声震天。葬其于江州城东门外。追赠摅忠秉义效节功臣、资德大夫、行中书省左丞、上护军。追封陇西郡公、谥忠文。立庙江州，赐额“崇烈”。

B 《南村辍耕录》 卷十四 陶宗仪著 江州路总管李黼，字子威，汝宁人。泰定丁卯，状元及第，至正十年庚寅，来守是郡。……，公谓子秉方曰：“我，国之守臣，当死此土，汝可奉母往下江依伯父，以存吾后。”秉方曰：“父死国，子死父，有何不可。”公怒曰：“汝不遵命，是不孝也。”秉昭亦告其兄曰：“兄不去，则叔父无后，不孝莫大于是。某当与叔父同死生矣，兄抚虑焉。”秉方不获已，买舟奉母夫人行。舟次何家堡，迟留不忍舍。公闻之，手批责以大义，遂去。不半月，公死。

八．李繍（守中四子）

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：繍，赐同进士出身，将仕郎、翰林国史院编修官。

将仕郎文散官名。《新唐书·百官志一》。唐宋从九品下为将仕郎，金升为正九品，元升为正八品，明为正九品初授之阶。翰林国史院元代掌管草拟诏令、纂修国史、兼备皇帝咨询的中央机构。前身是唐朝玄宗开元初年设立的翰林院。开元二十六年（738）另建翰林学士院。宋沿唐制，设翰林学士院，多数宰相从中选拔。元世祖中统二年（1261）先设翰林院，后立国史院。至元元年（1264）两者合并，建翰林学士院，秩正三品。至元四年改立翰林兼国史院。至元八年升从二品。至元二十年与集贤院合并为翰林国史集贤院。至元二十二年与集贤院分立，复为翰林国史院。大德九年（1305）升正二品。皇庆元年（1312）升从一品。翰林国史院主要掌管纂修国史、典制诰、备顾问三项职责，设承旨6员，学士、侍读学士、侍讲学士、直学士各2员，属于富有待制、修撰、应奉翰林文字、编修官等。院内下设（蒙古）新字学士，负责用八思巴字起草或翻译诏敕。国史院编修官是专门为皇帝记录历史的官员，明清朝时应该是官拜二品或以上。古代皇帝会天天上朝，而上朝必须有一位史官在旁记载谈话，写入史册。最重要的是，此官不得参与政事，必须对政事如实报道，自康熙以后，此官比一品官员还要受保护，比一品官员还要受器重，为保护历史，不让任何人修改。

B河北三河、盐山李氏家谱记载：绅，字星元，葵三河县夏庄西南茔次，配陆氏继卜氏，职衔：皇授怀远将军，指使轻骑都尉，长子沭，次子淦。……公敬，公卿，公忍的孙辈中又有三人迁河南开封。清朝宣统年前，开封的后人不远千里，每年到河北盐山祭奠先祖。怀远将军武散官名。金始置，从四品，元升从三品。明从三品初授怀远将军。轻车都尉勋官名。元、明从三品。■ 从不同版本的史料排序看，繍、绣与绅或许是同一人。

九．秉易（李冕之子）、秉方（李黼之子，观音山李氏先祖）、秉昭（李冕三子）

1 据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：秉易，从仕郎、吴江州判官；

■ 元元贞二年（1296年）吴江县升为吴江州，属平江路。明洪武元年（1369年）复为吴江县。即今江苏吴江市。

2元史《列传第八十一 忠义二》记载： 黼兄冕居颍，亦死于贼。秉昭，冕季子也。事闻，赠黼摅忠秉义效节功臣、资德大夫、淮南江北等处行中书省左丞、上护军，追封陇西郡公，谥忠文。诏立庙江州，赐额曰崇烈。官其子秉方集贤待制。

3元史《元纪二十八》记载：时贼势愈盛，西自荆湖，东际淮甸，守臣往往弃城遁，黼中外援绝。贼将薄城，分省平章政事图沁布哈自北门遁。黼引兵登陴，布战具，贼已至甘棠湖，焚西门，乃张弩射之。贼转攻东门，黼救之，而贼已入，与之巷战，知力不敌，挥剑叱贼曰：“杀我，毋杀百姓！”。贼刺黼堕马，黼与兄冕之子秉昭俱骂贼而死，郡民哭声震天，相率具棺葬于东门外。黼死逾月，参政之命始下。冕居颍，亦死于贼。事闻，赠黼淮南、江北行省左丞，追封陇西郡公，谥忠文，立庙江州，赐额曰崇烈，官其子秉方集贤待制。

4 据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：秉简、秉方，国子员。

待制：1等待诏命。 2官名。唐置。太宗即位，命京官五品以上，更宿中书﹑门下两省，以备访问。宋因其制，于殿﹑阁均设待制之官，如“保和殿待制”﹑“龙图阁待制”之类，典守文物，位在学士﹑直学士之下。辽金元明均于翰林院设待制，位也在学士﹑直学士之下，但不及宋制隆重。参阅《新唐书．百官志二》﹑《宋史．职官志二》﹑《金史．百官志一》﹑《元史．百官志三》﹑《明史．职官志二》）

■ 从《南村辍耕录》 卷十四可以看出，秉方年长于秉昭。

通过上述史料的梳理与研究，我们不难发现：李守中家族在宋、元两朝地位非常显赫。史书有据可查的我李氏先祖大多是官阶较高的朝廷重臣（“省部级”领导居多），而且他们个个是学富五车之大儒。显而易见，我李氏先祖在宋、元两朝具有较高的历史地位。

从先祖迁徙的路径看，守中公祖父李成（蓼莪）祖籍金陵丹阳（江苏江宁区丹阳镇），后迁徙至广平路鸡泽（河北鸡泽）、汴梁（河南开封）、颍州（安徽阜阳）。根据初步分析，我认为河北盐山公敬，公卿，公忍之孙辈中三人迁河南开封，或与李成（蓼莪）有直系亲人在开封有关；我祖迁徙江苏南通观音山或安徽巢湖半汤或与李藻有关；南通濒江临海，是一个冲击平原，古来盛产海盐，富五公颖州避乱、携眷东迁、崇川卜筑……，或与始祖工部尚书李守中及李藻等之工作经历有关。

上述史料结合南通观音山、巢湖半汤、河北三河、盐山家谱进行比对，初步认为曾祖俊（守中曾祖父）后人应有数十万人以上规模，而我们只是其中的一小部分。

从李守中父母之墓志铭、状元坟、状元巷、阜阳志、元史、李黼墨迹落款等很多史料与实际情况看，李荣、李守中、李黼、李冕等居于颍州（阜阳）是确定的。而苏天爵《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载：祖成，由颍川判官权知州事，赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯；妣吴氏，陇西郡夫人。陶宗仪《南村辍耕录》卷十四：江州路总管李黼，字子威，汝宁人。苏天爵是元朝吏部尚书，陶宗仪是元朝著名的历史学家，此二人之文稿应该是可信的。而“颍川”与“颍州”、“颍州”与“汝宁”虽然距离不远，但都不在同一地区，究竟何故？都有待作进一步研究。

李氏家谱字辈

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。……

2、东山一支李氏家谱字派（部分）

……世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。……

3、高桥一支李氏三修族谱字派（部分）

……世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。……

4、陇西堂李氏七修族谱字派（部分）

……山老派起语：派、纪、长、相、承，续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语：太、官、人、讳、义，司、千、两、派、承，更、增、君、应、万，秋、 、林、傅、均。黑山原派：卫、嗣、瑛、耀、玉，立、志、潮、添、荣，光、辉、廷、秀、美，隆、盛、遇、先、春。井山原派：文、景、荣、人、金，胜、绍、 木、太、雍，学、高、邦、大、美，隆、盛、遇、先、春。续修改正派语：卓、武、宏、忠、俊，贤、良、佑、上、宾，善、能、崇、祖、绪，阅、代、益、昌、 兴、恢、声、源、自、远，后、启、象、全、新， 蠨、范、开、元、运，咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平。……

5、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分）

……本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。……

6、云湖李氏一支家族谱字派（部分）

……义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。……

7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分）

……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、 家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、 贤、良。……

9、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分）

……景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。……

10、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分）

……森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。……

11、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分）

……居、均、元、景，丕、基、式、廓，文、献、日、存，英、明、代、作，规、启、来、哲，道、裕、先、觉，美、继、西、昆，盛、傅、东、洛，奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢，甘、雨、和、风，增、辉、花、萼。……

12、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分）

……德、以、仕、大、万、李、春、胜，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫，人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……

13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部分）

…

湖北省：有美循先绪，绍闻广太昌，贻谋裕久远，兰桂定腾芳。

湖北宜昌夷陵区李氏字辈：士大三单光，宗国传发祥，华堂开泰运，世代启远昌。

湖北利川团堡李氏派语：珍惜洪昌国，永远乾坤定。

扩展资料：

李氏相关：

李姓在中国的重庆、四川、云南、青海是第一大姓，河南是中国李姓的第一大省，2010年，据国家统计数据普查显示人口为9200余万；历代名人有思想家李耳、诗仙李白等。

李姓人口众多，在中国有李姓人口约9200多万。加上旅居海外的李姓，就有107亿人。李姓在中国历史上建立的政权最多，称帝称王者达60多人。

-李氏家谱

老祖籍洪桐县一代现有传世的为：继厚传家广兆德炎思昌；万群士绍延邦国永振；月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。

李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。

费县马庄的李姓家族,辈序是"元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。

清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次（班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。

李世民当皇帝之后，后裔和全国的百姓们也开始想姓李和叫李 X X了。所以当年姓李的人增加。这样李姓的家谱就复杂起来。李氏后裔中，“世”字辈之后排辈为：谷琰宣闳伯居均元景昌思时嘉显廷希承李会象淑廷德茂储荣恩 排辈多的能达好几十辈（代），少的仅有3－5辈（代）然后就不知后代如何起辈了。在这儿我也给朋友列举几例。有的只排辈：长连洪林秋？？？ 还有的排辈：促上自作维传士仰新本善佳锦邦瑞启占乃良恒以山东省为主的李氏：桂明福印德林兴国政乡田传九洲；纪克永传清明和顺。要有后人自已来整理。目前山东的（阳谷县）60代为一排辈的家谱最全了。家谱为：

继世传家葆思国安庆章；乃祯鸿秀顺福履永兴昌；

德臻绵长久廉洁恭学良；忠义应琛省立志建清光；

伟业奇广聚春和寿益旺；祝华延圣景恩尊效平阳。

在例如：（汕头一代的李氏）

陇西开统绪冠冕盛大唐；将相功勋伟经书道德祥；

守成嗣续绩创业祖宗光；诗礼家声显仕师世泽长；

学文兼习武修纪并立纲；孝友充庭宇臣邻重赞襄；

平居讲仁让报国效忠良；积善有余庆承先自永昌；

箕裘欣克绍兰桂喜腾芳；燕翼贻谋远，椒番万载香。

还有云南文山一代的李氏：

春季嗣云庆，祖宗凤郁善，乐仁正本春；时方开元泰，奇茂兆生成；孝友忠和信，节义智廉能；敬胜宣端哲，文章冠道经；世济升隆景，名昭邦国新；徽猷当益盛，圣武绍令闻；秀彦思昌炽，伟硕更蕃馨；清香愈华美，瑞品庆加珍；高瞻如珠佑，厚福必恒临；甲乙长相继，永远振朝廷。

这样看来朋友对对号也就是了，真正的想有当代自家们上的家谱还要个人制订整理方可。

　　1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

　　2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

　　3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

　　二、李姓迁徙分布：

　　李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。

　　西汉时，李氏有一支迁往今山东境。

　　大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。

　　魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。

　　唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：

　　一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。

　　第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。

　　第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。

　　从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。

　　李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。

　　在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

　　三、李姓郡望堂号：　

　　1、堂号

　　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

　　2、郡望

　　陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

　　赵　郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

　　顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广，1世孙李忠。

　　中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。

　　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

　　四、李姓家乘谱牒：

　　全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。

　　河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。

　　上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。

　　江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。

　　浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷

　　父亲在世时提到: 大碶头老家的祠堂里有记载,我族来源于"陇西世家",看上面的李姓来源中确实写有:

　　李姓郡望堂号：　

　　1、堂号

　　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

　　2、郡望

　　陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

　　赵　郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

　　顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广，1世孙李忠。

　　中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。

　　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

　　不知这里的"郡望堂号"怎么解释

　　看来我们还真可能来自西北,据我的天水(古时即属陇西)同事讲,陇西李氏在当地为大家望族,飞将军李广是他们的骄傲当年我和瑶山在兰州参加工作,也算是回老家探亲了

　　至于我们为什么会来到东海边,是否和下面的说法有关:

　　唐代李氏南迁主要有三次：

　　一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。

　　第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。

　　第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的

　　李 姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口一亿多，约占全国汉族人口的百分之七点九。

　　寻根溯源

　　据《新唐书•宗室世系表》、《通志•氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。以官职为氏。春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后以李命姓。据《魏书•官氏志》所载，出自他族改姓。三国时赐僚族分支为李姓，代北鲜卑族复姓叱李氏、高护氏等改为单姓李氏。出自他姓改李姓。唐时，徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、张、董、罗和少数民族的鲜于、阿布、阿跌、舍利、朱邪等十六个姓氏的异姓有功之臣被赐姓李。

　　得姓始祖

　　李利贞。颛顼的后代皋陶，在尧舜时担任掌管刑狱的理官，皋陶断案非常准确，从未出过差错，在当时名声很大。他的子孙世袭了“大理”职务，并以官为姓，称为“理氏”。商代末年，皋陶后代理征因办案公正，得罪了纣王，被暴君无故处死，其妻带着儿子利贞逃难，一路上以木子(木子即李树的果实)为食才得以活命。为了不忘这段蒙难的历史，记住“木子”的救命之恩，利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。

　　繁衍播迁

　　李姓最初发祥于河南省鹿邑一带。先秦之时已有李姓族人迁居山西、四川等地。汉代两大支系即陇西、赵郡两望族已基本形成，并开始在北方各地播迁。到三国时，李姓族人已迁居到今辽宁一带，向西北已迁至今宁夏一带，向东南已迁居至今江苏、江西，向南已迁入今湖北，向西南已迁至今云南。魏晋南北朝时，已是全国的大姓。至唐代，统治中国达三百年之久的李氏作为国姓很是显贵。李姓大举南迁也始于唐代，主要有三次：第一次是唐初，李姓部分人南迁，其中河南的李姓族人有的在唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，是最早的入闽者；第二次是“安史之乱”时，又有不少李姓族人迁往南方；第三次是黄巢大起义至五代，因中原长期动乱，又有不少李姓族人入闽在莆田、晋江定居。从明末开始，闽粤李氏陆续有人移居台湾。南迁的结果，使李姓族人开始遍及江南大部分地区，而且远播海外。明清之际，李姓族人已广布全国各地，真可谓泱泱大族，枝繁叶茂。李姓在北方诸省中所占比例较高，可逾百分之十八，而南方诸省中所占比例则不足百分之八。

　　郡望堂号

　　李姓在漫长的繁衍过程中，形成了许多郡望，据《广韵》所载，主要有十二个陇西郡，治所在狄道(今甘肃临洮南)；赵郡，治所在邯郸(今河北邯郸市西南)；顿丘郡，治所在顿丘(今河南清丰西南)；渤海郡，在今辽宁、河北、山东三省之间，渤海湾沿岸一带；中山郡，治所在卢奴(今河北定州)；襄城郡，治所在襄城(今河南襄城县)；江夏郡，治所在安陆(今湖北云梦)；梓潼郡，治所在梓潼(西魏改巴西，今四川梓潼)；范阳郡，公元二二六年改涿郡，治所在涿县(今河北涿州)；广汉郡，治所在乘乡(今四川金堂东)，东汉移治雒县(今四川广汉北)；梁国，公元前二零二年改砀郡为梁国，治所在睢阳(今河南商丘南)；南阳郡，治所在宛县(今河南南阳市)。

　　堂号：

　　“陇西”、“赵郡”、“平棘”等。

　　宗族特征

　　历代李姓政治地位显赫。据有关史料统计，李姓族人仅称帝王者就达六十多人，这是其他姓族所不可比拟的。各支李姓字行辈份排列有序。江西建昌李姓一支派语字行为：“辂德宝弼，岑林松荣，义乾朝集，千端可夫，亭文本处，如吉士春，韶淑近日，开正大光，明显忠厚，传家鸿儒”；河北高邑李氏派语字行为：“发荣从晋，钟秀在高，世继昌盛，光裕永昭”。

　　名人精粹

　　李耳：即老子，春秋时期陈国人，是我国古代的一位伟大的思想家。周时以著《道德经》而闻名，也是道家的创始人。他是见于史书记载的李姓第一人。李斯：河南上蔡人。战国时任秦国宰相，曾辅佐秦始皇统一了六国，成就了封建帝业。李冰：我国古代水利工程专家，战国时期任蜀太守。他曾征发民工在岷江流域修建都江堰，为当时的农业生产做出了巨大贡献。李广：陇西成纪(今甘肃秦安)人。西汉名将，他曾七十多次反击匈奴的攻掠，因勇敢善战，被称之为“飞将军”。李春：隋代工匠。他所创建的赵州桥，是我国现存的著名古代大石拱桥，在中国乃至世界的建桥史上占有光辉的一页。李世民：即唐太宗，祖籍陇西成纪。他雄才大略知人善任，虚心纳谏，是一位比较开明的封建帝王。其在位期间，政治清明，刑法宽平，社会安定，经济繁荣，史称“贞观之治”。李白：祖籍甘肃秦安，唐朝浪漫主义诗人，被世人誉为“诗仙”。他的一生创作甚多，现存有九百多首，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》等。李清照：自号易安居士，南宋济南(今属山东)人，我国历史上成就最大的女词人。她一生创作了许多诗、词、文章，原有《李易安集》，已佚，后人辑有《漱玉词》。李元昊：党项羌族，公元一零三一年，承其父位，决定不再沿用唐宋赐姓，宣告西夏王族改姓“嵬名氏”，自号“兀卒”，称西夏皇帝。李时珍：字东壁，号濒湖，明代蕲州(今湖北蕲春县)人。出身中医世家，我国著名的医药学家。他历时三十七年编写完成了《本草纲目》，对我国的医药事业做出了巨大贡献。李自成：今陕西米脂人，明末农民起义领袖，被称为“闯王”，一六四三年在襄阳称新顺王，次年建立大顺政权，攻克北京。一六四五年被害。李汝珍：直隶大兴(今属北京市)人。清代小说家。其代表作有长篇小说《镜花缘》。李宗仁：字德邻，广西桂林人，桂系首领。解放战争后期任国民党政府副总统、代总统。一九四九年底去美国，一九六五年七月回到北京。一九六九年病逝。李大钊：字守常，河北乐亭县人，早年留学日本，回国后任北京《晨钟报》总编，《新青年》编辑，北京大学教授兼图书馆主任。他是新文化运动的主将之一，中国最早的马克思主义者，中国***的创始人之一。李先念：曾用名李威，湖北黄安(今红安)人。一九零九年生，一九二七年参加黄安、麻城农民起义并加入中国***，从此把一生与党的事业紧紧联系在一起并为之奋斗，一九八三年六月当选为中华人民共和国主席。一九九二年六月在北京病逝。

===林州家谱目录===

林州西街李氏族谱

正题名林州西街李氏族谱

责任者李修德

撰修时间2010年

摘要始祖于明洪武六年（1373）由山西省平阳府洪洞县迁中州彰德府林县西诸翟镇（村）入户，立茔村东南半里许。本族始祖同林州市横水镇铁炉村李氏始祖李全为兄弟。族谱分八支，传24世。一支李自新后裔，二支东姚李家厂李首都后裔，三支后寨村李连财后裔，四支东头村李辅荣后裔，五支后寨村李福后裔，六支、七支、八支。

谱涉地河南省林州市

版本精装印本

数量1册

馆藏地河南省林州市

登记人李刚毅

先祖名人

六世李汉，山西绛县县丞（正八品）。

十世李璋，修职郎（正八品）

十五世李崇儒，浙江宣平、缙云知事。

十五世李崇修，九品职员。

附

统一续修李氏族谱序

国有史，地有志，族有谱。

“树高千丈，叶落归根。”追根溯源，认祖归宗，是人类的天性；也是中华民族的文化传统。姓氏是标志家族系统，标志血缘关系的符号，也就是人的根。家族文化是中华文化之缩影，在这里可读到祖先所处历史变革中的生存状态，处事心境、人生观、价值观，可读到吾氏之悲欢离合，生灭盛衰……为尊卑分明、亲疏明析，增进凝聚力，为促进团结，发扬传统美德，以传亲亲之念，为促进社会和谐，科学文化和经济发展，奉献族人之力，而统续修族谱。

本族始祖和横水镇铁炉村始祖李全同根、同祖、同源是同胞兄弟，明洪武初年同地、同时、同路从山西平阳府洪洞县广济寺老槐树下迁原林县城东分居西诸翟、铁炉两村，至今已六百二十余年，繁衍二十多代，已族众丁繁，迁徙广布。

本族原有家谱被族人李雨因故焚毁，致使族系紊乱。直到清雍正年后，各支系才据先人历代传承及茔地碑碣考证，分别修谱。因时局变迁，多不完整。几经隔代、口碑流失资料难祥，续编已成难事，如再不统修续，为我李氏最大憾事，难慰祖先，愧对后人。吾虽才疏学浅，阅历不深，决尽所能。仗多数族人鼎力相助，奔各地搜集谱牒、手抄本、碑碣、分单、契约、长辈口传等，统续修族谱，编辑成书，印发各支。

族谱编撰之道时近则宜，时远则难。近者二、三十年，此时长者尚存，年少者得闻其祥，时远者皆亡，得其祥难也。切望后人及时续修，别步我艰苦难愿之思。

始祖十八世孙修德讳传文谨序

公元二〇一〇年菊月吉日

字辈的推敲----欢迎大家一起来推敲

金家营谱书记载：

李氏老派

成家宗道德，世代永远兴。

重曾新派本支百世

成家辉宗祖，芳泽映时春；

文明开锦绣，世代永远兴。

丁寨李宗武（洊公支谱重修主编）后人谱书记载

成家辉宗祖，芳泽映时春；

文明开锦绣，世代永远兴。

尤家沟谱书记载

成家辉宗祖，芳泽映时新；

文明开胜秀，永远万代兴。

孙家坝谱书记载

成家辉宗祖，芳泽应时新；

文明开胜秀，世代永远兴。

大路坝碑文记载

成家辉宗祖，芳才运时新；

文明开顺秀，世代永远兴。

竹叶滩碑文记载

成家辉宗祖，芳泽应时新；

文明开绅秀，世代永远兴。

第一句“成家辉宗祖”没有争议。

意为成家立业辉宗耀祖。

第二句参考“芳泽”“映”照射，照耀，与第一句的“辉”形成“严对”

意为家族繁茂映托社会生机蓬勃

第三句参考“锦绣”古有司马光 《看花四绝句》之三：“谁道群花如锦绣，人将锦绣学群花。”《秦并六国平话》卷中：“威风十里长街静，锦绣旗开万姓观。此处与“开”字搭配。愚认为应该是“文明开锦绣”。

意为讲文明学礼貌建设锦绣家族

第四句按照大多数记载并参考老派是“世代永远兴”，可能尤家沟记录有误。

意为我李氏世代发达永远兴旺。

所以愚认为字辈应该是

成家辉宗祖，芳泽映时春。

文明开锦绣，世代永远兴。