马栅村是普宁四大文化乡之一，历来文人辈出，其于清代时候便已建有完全小学堂，这在同期普宁村落中，是较少的，而由此，村中建筑的装饰匾额壁肚联文等，不乏珍品！从卫星地图上看，马栅村的老聚落区域非常大，规模较大型的建筑也非常多！

从环城南路进入睦邻路，一个转弯就抵达马栅村北的学校及“扫首地”片，扫首地有一个三街三座兼左右厝包坐北朝南的寨围，该寨是马栅新乡所在，即新乡老寨。

从村西直入中心来开始，第一个遇到是“安仁里”，其为坐南朝北走向，内有两座建筑，一座为四点金厝儒林第，一座为三间二进的黄氏绍祖祠孝友堂，绍祖祠的壁肚六幅联文为今梅州蕉岭人清代进士钟孟鸿的作品。钟孟鸿善文词，喜作联，书法宗师李北海；其字体名为返童体，功力厚，造诣深，有铁画银钩之雀在京都曾有被称为“京华三枝笔”者，钟孟鸿荣居其一；帝王之区，能与书法大家何绍基子贞齐负盛名，传为佳话。这条联文在此后村中其他不少建筑中亦有所见，不过却没有像绍祖祠这样完整的。

离开安仁里后，开始往东，沿着外围小溪走，途中在路边榕树下看到一方感觉很特别的石碑，其上刻着两仪八卦，下刻“文曲星君”四字，石碑前还设有香炉，看可能与石敢当同？接着转入聚落中去，找到一座结构为一落式的罗氏旺祖祠。在旺祖祠的西北侧不远处，一路过去看到好多祠堂，其中有一些外建有围墙，形成寨围模式，而大门关着，比如亲仁里，就进不去，不知其内如何。所遇依次有黄氏乐天室、曹云黄公祠、黄氏宝祖祠、黄氏仁祖祠等建筑。这些建筑基本都为坐西南朝东北，三间二进式。黄氏乐天室的六幅壁肚联文非常有趣，除了草书之外，还有隶书、篆书，同样这些书法在村中其他建筑也有采用，可惜不知为何人作品。曹云黄公祠，堂号旭昌，与黄氏乐天室同座，其三山门楼壁肚为揭阳棉湖清末进士“岭南近代四家”之一曾习经的两对手撰联文。黄氏宝祖祠壁肚联文为陈廷杰的作品，其祖祠前是一个阳埕广场，广场西侧是旧时的供销社，东侧则是黄氏仁祖祠。仁祖祠则采用了绍祖祠处钟孟鸿的壁联，不过不完整，仅是其中一段。

马栅老寨坐西朝东，其背靠小丘前临大池，南北两侧各有河沟池和学堂池，四周有五水环绕，为三街七座兼左右双从后一从寨包格局，设有南北两座寨门。寨内除了寨包，及首座房屋为下山虎开中门样式，余下均为下山虎走龙虎门样式，有罗氏房祠、黄氏公室、罗氏祖祠崇德堂、黄氏宗祠崇报堂、黄氏祖祠、罗氏祖祠绍衣堂、罗氏公室、戴氏祖祠、关帝古庙等建筑。

在北门入寨，北门内有两方石碑，大概是民国时期的东西，内容是关于老寨内公共场所的一些禁约规矩，其中涉及到“五姓”，看应该是指当时居于老寨内的五个姓氏了。老寨内的建筑很古朴，最抢眼的应该是那些火式山墙，还有走龙虎门的样式！其建造年代估计与村史相差不远吧？明末清初？或迟至清代中期？在寨内的街落中三两个走转后，就看到黄氏宗祠。除了祠堂公室及部分住人的房屋之外，老寨内的多数建筑已经相当大气倒是还能觉察。

老寨的北门外有一座书斋，可能也是因为这书斋，所以门前的池塘名作学堂池。

老寨外南侧有一片建筑布局较为零散的聚落，其中有一座“道王古庙”，但不知其内所奉祀“道王老爷”是何方神圣，是何渊源？在这聚落中略逛了一圈之后，看看地图，还剩下村东北角的地方没去过，于是赶着时间，经过老寨前的戏台广场后，就直接抵达。原来村东北角这里是市场，也是我在寻找的“大德古庙”所在地！除了大德古庙，该处还有“先协圣庙”，及一座黄氏瑞祖祠。大德古庙奉祀的便是马大德先生。先协圣庙是一座三间二进设龙虎井格式的庙宇，庙内奉祀“先生老爷”。

闽南话又称河洛话或台语，闽南话使用人数大约6000万左右，闽南话主要分布于福建南部的厦门、泉州、漳州、三明大田、尤溪和西部的龙岩、漳平、东山岛等市县，以及台湾大部分地区，使用人口近3000万人。另外在海外华人中，大多也用闽南话与粤语相交流，在世界各地有名的唐人街，使用语言就是闽南话与粤语。闽南话做为中国除了汉语外的第2大语言体系，有着不可取代的作用。目前台湾方面正大力加强对闽南话的研究以及发扬。中国的很多有名诗歌等古诗词，很多都得用闽南话来朗读，方能有压韵，节奏之美。

　　闽南话的来源和历史：汉以前，闽南地区为古越族原住民，到了中原汉族第一次大灾难--晋代永嘉二年（３０８年）的“永嘉之乱,五胡乱华”，中原仕族衣冠南渡，林姓、陈姓、黄、郑、詹、邱、何、胡八姓率先入闽，带来了中原的黄河、洛水流域当时的汉语（河洛话由此而来），形成了闽南方言的基础，反映着隋唐以前汉语的特点。随后的侯景之乱，６６９年固始陈政陈元光父子入闽开漳的隋唐汉语，固始王氏入闽建立闽国都不断渗透融合在一起，形成了现在的闽南话。以上入闽源流在各个福建大姓如陈氏，林氏，黄氏等的家谱都有详细的记载。闽南方言保留下来的古汉语较多，因此被学术界称为“语言的活化石”。闽南方言历来为国内外语言学家所重视。 这对汉语古音的构拟，古籍的训释，汉语史的研究都具有重要的意义

　　闽南话分布地区：福建南部的厦门、泉州、漳州、大田、尤溪和西部的龙岩、漳平、东山岛等市县，以及台湾的台北、台中、台南、高雄、桃园、苗栗、基隆、南投、屏东、彰化、花莲、嘉义、宜兰、云林、台东、新竹、澎湖等绝大部分的地区。使用人口近3000万人。广东省东部的汕头、潮州、澄海、潮安、饶平、南澳、普宁、惠来、潮阳、揭阳、揭东、揭西、陆河、汕尾、陆丰、海丰等市县。使用人口约1000多万人。 广东南部雷州半岛的湛江、海康、徐闻、遂溪、廉江、茂名、吴川、电白等县市，使用人口400多万。海南省的海口、琼山、文昌、屯昌、琼海、定安、万宁、澄迈、昌江、东方、乐东、陆水、白沙、崖县、保宁、琼中、临高、儋县等市县，使用人口400多万。浙江的温州、苍南、平阳、泰顺、洞头、玉环等县市，约有150万人说闽南话。江西的上饶市玉山县紫湖镇、三清乡、南山乡（既三清山下闽南人）约有4万人说闽南话；上饶的其他地方的闽南方言岛已经接近消失，论为了老人语，已经被地方语言给基本同化了；上饶市一共说闽南话的不会超过10万。广西的柳州、平南、平乐、陆川等市县，近30万人说闽南话。香港、澳门地区约几十万。东南亚的新加坡、马来西亚、菲律宾、印尼、泰国、越南等国的华侨、华裔，使用人口至少有1000万人。新加坡用闽南话可以通行全国，而当地英语年纪大的则不太会用。中文也是当地重要的辅助语言。

关于普宁洪阳方氏的历史

说到普宁就不得不说整个潮汕地区!~

据广东省地图册载:明嘉靖四十二年(1563年)置普宁县,取名"普遍宁谧"之意1993年撤县建市(县级市)全市面积1519平方千米,人口1856万人,辖19个镇,1个乡,5个街办,市 驻流沙镇是广东省著名侨乡

普宁位于广东省东部，潮汕平原西境，地理位置为东经115°43'--116°1',北 纬 23°05'--23°31'，北回归线横贯境内北部，与北京同一时区。

揭阳是潮汕地区最早载入史籍的古县之一，和海阳、潮阳并称“三阳”。早在义安郡及后来的潮州郡之前，就有揭阳地和揭阳县的存在。习惯叫法称“古揭阳”，以别于设置独立行政区划后的揭阳县。夹义的揭阳县是设置于汉武帝元鼎六年(121)，不过当时的揭阳县辖境比现在的揭阳大得多。19叨年潮汕地区分拆为汕头、潮州、揭阳三市。揭阳市统辖普宁、揭西、惠来，及增设的揭东县。揭阳榕城为揭阳市驻地。

普宁市

普宁辖境原属潮阳县的一部分。明嘉靖四十二年，朝廷下诏，从潮阳县分出洋乌、黄坑、戎水三个都置普宁县。万历十五年又割洋乌、戎水归潮阳县管辖，清初上述两都又重归普宁县管。因此，在不少旧存族谱中，谈到迁移地时，常把潮阳与普宁混为一谈。其实普宁黄氏是潮汕黄氏中重要的一支，全市有黄姓人口约15万多人，约占普宁全市总人口的十分之一，人口居第二位，仅次于陈姓。黄姓宗亲分布于全市。17个镇、2个农场。全市计有黄姓人聚族而居村落102个。有一村一姓者，也有与其他姓氏和睦共居的。据调查，居住于流砂镇的有马栅等12个村落；，居住于占陇镇的有西社的西南等8个村落，居住于大南山镇的有灰寨等6个村落，居住于梅塘镇的有泗坑等4个村落，居住于池尾镇的有高明等4个村落,居住于大坝镇的有半径等3个村落，居住于燎原镇的有埔上寮等3个村落，居住于洪阳镇的有雨堂等9个村落，居住于南溪镇的有篮兜等2个村落，居住于广泰镇的有山后等6个村落，居住于赤岗镇的有五福屿等3个村落，居住于麒麟镇的有南坡等8个村落，居住于南径镇的有磨石坑等7个村落，居住于下架山镇的有坡乌等5个村落，居住于石碑镇的有古岭等5个村落，居住于云落镇的有中央寨等5个村落，居住于里湖镇的有竹头等4个村落，居住于大池农场的有新星等3个村落，还有马鞍山场的里仁村等。其中人口5000以上者有流沙镇的东埔村等8个村，3000-5000人者有流沙镇的马栅村等11个村，1000-3000人者有云落镇的下新埔村等 25个村，500-1000人者有南径镇的磨石村等30个村，100-500的有洪阳镇的新安村等26个村，100人以下者有云落镇的神前坑等2个村。其中聚族而居人口最多的自然村是梅塘镇的泗坑村，近8千人，人口最少的是云落镇的上洞，仅60多人。

根据资料，普宁黄氏绝大部分属禾坪派，但因分布村落较广，世系较难理顺。现仅对几个主要世系进行阐述：

化公分派僚公世系：就已知材料，普宁属于化公分派僚公世系的黄姓村落有：普宁占陇镇西社黄氏、黄坑五福屿黄氏、兴仁乡班湖(今普宁市里湖)黄氏、坤头山黄氏、山后村黄氏、东堆黄氏、桂岭新乡黄氏等地。谱云：黄僚为峭山公10世，九传至黄侗叟，创潮阳直浦。后代子孙分居潮阳各地(普宁时属潮阳)。其分创普宁各乡简述如下：

占陇镇西社黄氏：

1世峭山公。

2世宁化公。

3世道公。

4世文公。

5世省察公。

6世春公。

7世仁公。

8世潜善公。

9世久养公。

10世寮公，创居梅州。

11世吉庆公。

12世日新公。

13世文焕公。

14世淑敬公。

15世德彝公。

16世伯九公。

17世礼卿公。

18世侗叟公，子二：皇甫、经德；黄经德曾被朝廷任为潮阳县知县，黄侗叟随子人潮，创居潮阳直埔都。

19世皇甫公，黄侗叟长子，曾以翰林学士致政，故其后代子孙尊称为“致政公”。宋末自闽人潮，卜居潮阳奉恩乡麻田麓之霞霖；有四子：松岩、松霍、松山、松涧。

普宁洪阳宾馆

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普宁洪阳 联通4G

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一天怎么玩普宁洪阳

你问对人了，我是洪阳人来的。普宁洪阳出名的地方现在就是德安里，德安里是清朝广东水师提督方耀府第，始建于清同治七年(1868)，陆续 广东省普宁市德安里用20年时间建成，分“老寨”、“中寨”和“新德安里”三部分，坐落在普宁市洪阳镇区东南面，老寨建筑格局为“百鸟朝凰”，中寨和新德安里为“四马拖车”，三寨相连，房屋773间，外置护寨河，总面积4万多平方米，是广东省内罕见的大型府第式建筑组群。2010年12月，普宁德安里旅游景区被国家旅游景区质量等级评定委员会评定为国家AAA级旅游景区。附近的文昌阁是林则徐忠归宿之处，近年来经过修建，普宁城隍庙每到节日人山人海，前来拜神的人络绎不绝，听说普宁城隍庙非常显灵。方方纪念馆是为纪念洪阳籍革命先辈方方先生的纪念楼，在洪阳附近的有一个花海村，宝镜院，全村都种花，到处可见花园，百花齐放，争芳斗艳，被评为广东省生态示范村。在离洪阳2公里处的后坑村有一塔，名曰培峰塔，是普宁的八景之一。来到了洪阳别忘了品尝洪阳的风味美食。洪阳果汁是最正宗的果汁，浮油豆干，猪肠吊糯米，尖米丸汤 鱼头粥，猪脚圈 （洪阳德安里门口，一个字：“脆”）无米果 （外脆内香），猪脚饭，酥糖，瓜丁，瓜册等（洪阳新街中“利合斋，请认明店名“利合斋”，这里是最老的“利合斋”），说到这些家乡的美食，都快流口水了。洪阳地灵人杰，人才辈出，有宋朝吏部尚书陈贤斋、清朝广东水师提督方耀、华侨巨富并为旅暹普宁同乡会和泰国中华总商会发起人之一陈伯强、原中侨委党组书记、全国侨联副主席方方、“潮剧名丑”方展荣、现代作家廖琪，以及美国国家科学基金会顾问、亚洲经济研究委员会主席郑竹园博士等等。朋友，欢迎你到洪阳来！

从韶关去普宁洪阳怎么坐车

1、在韶关西河汽车站有到普宁的车，票价130元左右。

2、也可在火车站下面站南路邮局附近，有韶关-普宁的汽车，票价120元左右。

3、汽车都是同一趟，从西河汽车站始发的，时间中午1点左右。

4、普宁到洪阳：车很多、价钱3元左右。

普宁洪阳哪里有叉车

叉车帮APP就是一个有一二手叉车出租，叉车维修保养，最新的叉车信息，叉车交易跟定位系统，很大地程度上方便那些叉车供应商和需求方。

普宁洪阳到陆丰路程

去百科了一下，以下是结论。 甲子镇是一个古老、发达较早的粤东重镇。原称甲子门，因港口有大石壁立，排列如门，与天干地支六十甲子字相符，因此取名甲子。甲子之名，始于西汉、宋元年间。当年，因为战乱导致“北向南迁”，福建、潮汕及中原一带人

普宁,洪阳,陆丰

去百科了一下，以下是结论。 甲子镇是一个古老、发达较早的粤东重镇。原称甲子门，因港口有大石壁立，排列如门，与天干地支六十甲子字相符，因此取名甲子。甲子之名，始于西汉、宋元年间。当年，因为战乱导致“北向南迁”，福建、潮汕及中原一带人

普宁洪阳到潮州市多远

洪阳镇→潮州市

681公里，1小时20分钟，收费30元

洪阳镇

1 从起点出发，朝南行驶220米，左转

2 行驶21米，右转进入S236

3 沿S236行驶06公里，从环岛的第2个出口离开，进入S237

4 沿S237行驶28公里，右转走匝道（经赤岗收费站），朝梅州/汕头方向，进入潮惠高速/S17/揭普高速

5 沿潮惠高速/S17/揭普高速行驶253公里，从汕头/潮州/G78/机场出口离开，进入汕昆高速/潮惠高速/G78/S17/汕梅高速

6 沿汕昆高速/潮惠高速/G78/S17/汕梅高速行驶202公里，从揭阳/潮州/云路出口离开（经云路收费站），朝潮州/玉窖方向，进入S335

7 沿S335行驶102公里（经池樟路桥收费站），进入新风路

8 沿新风路行驶42公里，从环岛的第3个出口离开，进入枫春路

9 沿枫春路行驶14公里，调头进入枫春路

10 继续沿枫春路行驶370米，到达终点

潮州市

普宁洪阳五小2013毕业生

做年

普宁洪阳到珠海多少公里

驾车路线：全程约4317公里

起点：洪阳镇

1揭阳市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，行驶210米，稍向左转

2) 行驶580米，右前方转弯进入S237

3) 沿S237行驶26公里，右转上匝道

2沿匝道行驶900米，右前方转弯进入潮惠高速公路

3沿潮惠高速公路行驶615公里，直行上匝道

4沿匝道行驶700米，直行进入沈海高速公路

5沿沈海高速公路行驶1435公里，稍向右转进入凌坑互通

6沿凌坑互通行驶390米，过凌坑互通约370米后，直行进入广惠高速公路

7沿广惠高速公路行驶157公里，朝惠州/S20/东莞/大岭方向，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶17公里，直行进入潮莞高速公路

9沿潮莞高速公路行驶770公里，直行进入莞佛高速公路

10沿莞佛高速公路行驶237公里，朝虎门/广州/珠海/广深港高铁虎门站方向，稍向右转进入五点梅立交

11沿五点梅立交行驶630米，过五点梅立交约970米后，直行进入沈海高速公路

12沿沈海高速公路行驶26公里，朝虎门大桥/G9411/虎门/中山方向，稍向左转进入莞佛高速公路

13沿莞佛高速公路行驶15公里，过太平立交约740米后，直行进入莞佛高速公路

14沿莞佛高速公路行驶220公里，过黄阁南路8#桥，朝中山/珠海/江门/湛江方向，稍向右转上匝道

15沿匝道行驶11公里，直行进入广澳高速公路

16沿广澳高速公路行驶541公里，直行进入广澳高速公路

17沿广澳高速公路行驶50米，直行进入港湾大道

18珠海市内驾车方案

1) 沿港湾大道行驶152公里，过契爷岭桥，稍向左转进入情侣中路

2) 沿情侣中路行驶29公里，右转进入海燕路

3) 沿海燕路行驶270米，左前方转弯进入凤凰南路

4) 沿凤凰南路行驶510米，右转进入人民东路

5) 沿人民东路行驶80米，到达终点(在道路右侧)

终点：珠海市

广东行政区划－－－－惠东县HD

广东省(粤)---省会广州市,全省总计 3自治县18地级市73县1县级市。

广州市

花县(新华镇) 从化县(街口镇) 增城县(荔城镇) 番禹县(市桥镇)

深圳市

宝安县(新安镇)

珠海市

斗门县(井安镇)

汕头市

澄海县(澄城镇) 饶平县(黄冈镇) 南澳县(后宅镇) 潮阳县(棉城镇)

惠来县(惠城镇) 晋宁县(流沙镇) 揭西县(河婆镇) 揭阳县(蓉城镇)

韶关市

仁化县(仁化镇) 南雄县(雄州镇) 始兴县(太平镇) 翁源县(龙仙镇)

曲江县(马坝镇) 新丰县(丰城镇) 乐昌县(乐城镇)

乳源瑶族自治县(乳城镇)

河源市

和平县(阳明镇) 龙川县(老隆镇) 紫金县(紫城镇) 连平县(兴城镇)

梅州市 梅县(扶大) 蕉岭县(焦城镇) 大埔县(湖寮镇) 丰顺县(汤坑镇)

五华县(水寨镇) 兴宁县(兴城镇) 平远县(大拓镇)

惠州市

惠东县(平山镇) 惠阳县(淡水镇) 博罗县(罗阳镇) 龙门县(龙城镇)

汕尾市 海丰县(海城镇) 陆河县(河田镇) 陆丰县(东海镇)

东莞市

中山市

江门市

新会县(会城镇) 台山县(台城镇) 开平县(三埠镇) 恩平县(恩城镇)

鹤山县(沙坪镇)

佛山市

南海县(桂城镇) 顺德县(大良镇) 高明县(高明镇) 三水县(西南镇)

阳江市

阳西县(织箦镇) 阳春县(春城镇)

湛江市

吴川县(梅录镇) 徐闻县(徐城镇) 海康县(雷城镇) 遂溪县(遂城镇)

廉江县(廉城镇)

茂名市

高州县(高州镇) 信宜县(东镇镇) 电白县(水东镇)

化州县(化州镇)

肇庆市

高要县(南岸镇) 广宁县(南街镇) 四会县(四会镇) 新兴县(新城镇)

罗定县(罗城镇) 云浮县(云城镇) 德庆县(德城镇) 郁南县(都城镇)

封开县(江口镇) 怀集县(怀城镇)

清远市

英德县(英城镇) 佛冈县(石角镇) 连县(连州镇) 阳山县(阳城镇)

连山壮族瑶族自治县(吉田镇) 连南瑶族自治县(三江镇)

省直辖行政单位 潮州市

好像不是

黄氏好像是颛顼的玄孙伯益的后裔

查到了一点点，你看够不够

帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，因帮助禹治水有功，又因"佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服"，被帝舜赐姓蠃氏。传说伯益的后裔有14支。其中的黄氏，大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。

春秋时期，南方的楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国国君错误地分析形势，既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。

但是，有的谱牒学家则说黄姓是陆终的后代。那么，陆终是何人，与上文所说的伯益又有甚么关系呢？据史料记载，伯益是颛顼之玄孙，陆终也是颛顼之玄孙，只是他们的三代近祖不同而已。因此，无论是黄姓出自伯益，还是陆终，总起来说是帝颛顼的后代，属于以国为氏之类。

关于黄姓的起源，还有一种说法是出身于少昊之后。这一支黄人，是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的，所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭，这也是黄氏姓源之一。

在历史上多次民族大融合中，黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等少数民族。

亡国后的黄氏遗民，有的逃至今河南中部，大批被迁到今湖北境内，有的在楚国做了官。据说今黄冈、黄陂、黄梅等地，都是因为黄人迁来而得名的。

汉代以后，黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南阳。黄氏入居福建，始于晋代。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居到台湾，后又有不少人移至海外。

黄姓为当今中国8大姓，在南方人中所占比例较同。另外，黄姓在台湾人中更为常见，与郑姓共同享有"黄郑排满街"之美誉。

黄姓最早可追朔到东夷的黄夷部。炎黄时代，东夷活跃在今天燕山一代，相对于中原属于少数民族，东夷以鸟作为图腾和氏族徽标。东夷主要有九大氏族（九夷），其中一族叫”黄夷“，崇拜黄莺，活跃在河北、山东接壤的一带地区，后来随着东夷的强大，迁徙到河南、山西一带，夏朝，黄人的一支在山西建立黄国，最后被晋所灭，子孙以国为姓，这是最早的黄姓。

商朝的时候，黄人在河南建立了另外一个黄国，进入周朝后，被册封子爵，后被楚成王所灭，子孙以国为姓，族人在河南湖北一带蔓延开来，著名的楚国春申君黄歇就是黄人后裔。

秦汉时期，黄姓基本集中在湖北地区，形成江陵、江夏两个中心，并逐步往南迁移。在西晋末年的战乱中，中原人民为避战火纷纷南迁，黄姓开始进东南沿海地区。

隋唐时期，从江夏迁移的黄姓在浙江金华和福建邵武形成两大黄姓中心。到了宋、元、明，黄已发展为典型的南方大姓，直至今天。

目前，长江以南主要以珠江三角洲为黄姓高密集区，其次是四川东南部、湖南东部、江西南部。广东为黄姓第一大省，占全部黄姓人口20%左右。

黄氏最远的先祖，发源于今内蒙古西拉木伦河流域因崇拜鸟中的黄莺而自称“黄族”、“黄人”。后来，黄人向东南迁徙进入山东半岛，与当地东夷部落联盟的大首领少昊金天氏的部落联姻，逐渐成为东夷部落里9支强族中的一支。今天的黄姓人的起源大多从黄族融入少昊的东夷部落后说起。黄氏最主要的一支源于赢姓。少昊的后人、东夷部落联盟的首领伯益，因功被舜赐姓赢，他有14支后裔，其中一支为黄氏。黄氏祖先在商末周初建立黄国（今河南省信阳市潢川县），被周朝封为子爵国，称为“黄子国”。春秋时期，黄子国是能与楚国抗衡的强国之一。公元前648年，楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国国君错误地分析形势，既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。

但是，有的谱牒学家则说黄姓是陆终的后代。那么，陆终是何人，与上文所说的伯益又有甚么关系呢？据史料记载，伯益是颛顼之玄孙，陆终也是颛顼之玄孙，只是他们的三代近祖不同而已。因此，无论是黄姓出自伯益，还是陆终，总起来说是帝颛顼的后代，属于以国为氏之类。

关于黄姓的起源，还有一种说法是出身于少昊之后。这一支黄人，是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的，所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭，这也是黄氏姓源之一。

在历史上多次民族大融合中，黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等少数民族。

亡国后的黄氏遗民，有的逃至今河南中部，大批被迁到今湖北境内，有的在楚国做了官。据说今黄冈、黄陂、黄梅等地，都是因为黄人迁来而得名的。

汉代以后，黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南阳。黄氏入居福建，始于晋代。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居到台湾，后又有不少人移至海外。

黄姓为当今中国8大姓，在南方人中所占比例较同。另外，黄姓在台湾人中更为常见，与郑姓共同享有"黄郑排满街"之美誉。

1、 紫云先祖遗训六十字辈行谱序

先人贻礼则，奕（必）世种（启）书田

文章昭国瑞，忠孝本家传

行达明新学，修崇德性坚

安分踏仁寿，廉光乐太平

多福其自取，丕承乃后贤

以斯善继述，振绳亿万年

俊秀溯渊源，群伦仰闽泉

子孙遵祖训，恩泽永相沿

心怀树宏志，奋步齐向前

纯良昌百代，千载喜寿绵

2、紫云五安一支黄氏家谱字派（部分）

仲淑季礼则，奕世种书田

文章昭国瑞，忠孝本家传

3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派（部分）

元钦万国定封强，亿庶超郡奕世昌

重义兴仁崇政教，荣华富贵耀宗坊

昭明日月乾坤春，珠玉田财大发芳

为官拜相朝天子，金榜标名永代扬

4、明初黄子澄后裔入川辈字

玉长儒泽世，多学宗有光

道崇尚守政，兴民可安良

家广仁必重，廷治姚应祥

维先常云显

5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派（部分）

卒仕登天，荣华富贵

世锡昌明，一经大沛

道学相传，焕文庆蔚

首先书培，君将永惠

6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派（部分）

兆（忠）孝允若，业纪崇伦

继志昭本，天佑新群

宪令功举，荣耀华英

同辉先烈，远振家声

7、江夏一支黄氏家谱字派（部分）

兴朝治理茂，修纪立伦昌

吉可徽诗礼，克继善明昌

毓风文发祥，支友本道德

必友仁世文，章正宗秉国

钧谨言超齐，家明久道化

城诗书联甲

8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派（部分）

肇元显系崇，应思正道中

克家承祖泽，辅国述宗功

9、贵州毕节一支黄氏家谱字派（部分）

正中大文明，英贤定嗣生

传家唯有道，主德永华新

10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派（部分）

源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常

文章道德天心佑，继述从先永庆康

11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派（部分）

良庆诒谋远，谟猷一本传

发祥徵孝友，积善启英贤

锦绪宜增美，芳声永绍先

恢宏昭世德，国士克长绵

立志光庭训，信心金石坚

山川钟毓秀，日月复周全

慎修垂典范，敬业守清廉

兰桂馨香继，诗书福禄延

12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派（部分）

隆德从景，朝廷友绍

门民之自，世家文盛

修善纯仁，贤为国瑞

有道方享，树高声远

本固枝荣，先泽孔长

万代永典

13、江西龙山一支黄氏家谱字派（部分）

基业恢广，嗣续延绵

顶理永盛，礼全资顺

荣华宝贵，金玉满堂

贤良方正，智仁信义

中和孝友，睦姻任恤

宽裕温柔，发强刚毅

博厚高明，悠久远定

继往开米，奕叶衍庆

14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派（部分）

俊秀仁公定，真良均同透

万元再通光，昌传汉保进

大费生民始，渊源少昊长

名官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，承家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

善欲功钦衍，分封域共江

会齐交自正，在楚祚弥昌

国仰春申义，篇成博士章

中山闻诏语，东观启书藏

西代通侯贵，千秋且叶光

合宗文书续，先业炳淮阳

15、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派（部分）

国正添心顺，官廉泽自长

洪教敷华夏，家声永振扬

文章傅奕世，礼乐绍书香

源本垂谟远，常伦聚一堂

16、湖南中湘一支黄氏家谱字派（部分）

启甲昭先佑，显光裕俊英

忠良开世泽，孝友振家声

江夏芳诒远，湘南气运清

修培延福履，兴育庆明

17、江西兴国一支黄氏家谱字派（部分）

梦子昌先绪，明良敏凤文

发祥原有本，善积植家祯

宜思功德重，崇厚裕傅承

廕嗣贵贤哲，志立震坤声

和能襄永祚，谦必兆长荣

慎履孚中可，开来更继上

率论典常敦，泽远方蕃盛

升行定克徵，恢宏绍懋业

仕学济康盈，迪纪循彝育

安居以寿凝，文连开隆治

科元必显明，宗功垂贻厚

永锡作朝卿

18、江夏堂一支黄氏家谱字派（部分）

国文隆道德，孝友兆蕃祥

培植英才盛，同臻大业昌

19、湖南益阳一支黄氏家谱字派（部分）

永守以光之，科国正亨时

忠义承先泽，经书启继英

大费生民始，渊源少昊长

名官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，建家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

20、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱

老派：家庆祖寿有念文，

许金兴仕国中登

续派：光大世贤，良可立功

通派：功费生民始渊源，少昊长名官怀德

远佑后作虞良受，命垂型日承恩食

采方发祥同子姒，肇锡类姬姜善御

勋钦衍分封域共，江会齐交自正在

楚祚弥昌时仰春，申羲篇成博士章

丰都闻诏语东亲，启书藏雨代通侯

贵千秋学业张合，宗高节绩先泽炳

21、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派（部分）

志鼎开南楚，良学继之夏

宗流传世泽，长本枝先化

添世本思兴，祖正武堪绳

金玉荣华贵，芳名允代称

祖德前功大，光宗镇福庭

均继显学时，垂谟裕后昆

孝义承先泽，贤儒庆炽昌

家声径济振，礼乐焕文章

积善明仁寿，开来达典常

升恒钦道范，晋鼎懋平康

勋业兴衡岳，恢宏发楚湘

西南皆有耀，敦厚绍传良

春去仪国器，秋桂瑞名扬

守绪修宣召，清基得久长

22、湖南资阳一支黄氏家谱字派（部分）

鼎宽玉廷人，章国世维顺

孝友美隹声，文明昌景运

林焕培金润，松辉基钜深

林熙坚锡溥，相烈堂钧清

23、黄州一支黄氏家谱字派（部分）

延中文武，靖国安邦

名存简册，功利旅常

24、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派（部分）

子友秀万国克德，义嗣新绍流康泰

正顺家兴盛，光明世永昌

文章增贵显，经济佐贤良

振起承先代，传延衍上祥

毓才储远大，立本务端方

志继功能建，谋贻道守常

修齐昭美善，福泽庆舒长

大费生民始，渊源少昊长

多官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，承家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

善御功钦衍，分封域共江

会齐交自正，在楚祚弥昌

国仰春申义，篇成博士章

中山闻诏语，东观启书藏

两代通侯贵，千秋祖业光

合宗文节织，先泽炳淮阳

25、湖山一支黄氏家谱字派（部分）

宫商角徵羽，声音谐律吕

君臣民事物，繁会昭规矩

章社张纾循，环赓续翕纯

26、幽燕堂一支黄氏家谱字派（部分）

原派：隆德从景，朝廷友绍

门民之自，世家文盛

修善纯仁，贤为国瑞

有道方亨

续派：树高声远，本固枝荣

先泽孔长，万代永兴

27、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派（部分）

乾坎艮震巽离，坤兑木火土金水

千万亿兆庆福，禄寿元亨利贞仁

义礼智信忠孝，廉节温良恭俭让

28、青山一支黄氏家谱字派（部分）

世守儒宗训，家傅正学书

宏纲开瑞运，嘉社锡祯符

勤业前徵远，通经圣绪孚

时雍元会合，雅化绍唐虞

朝廷尚文德，万国景贤良

忠信心常泰，严恭体益壮

孝慈家道善，仁厚祖功长

诚正修齐治，隆平世永昌

29、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》

源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常

文章道德天心佑，继述从先永庆康

30、河源龙川一支黄氏家谱字派（部分）

日月天光德，山河壮地基

太平有意宝

31、揭西河婆黄姓马头派

世永笃守，祖宗成宪

大纳国纪，益振家声

光昭显德，荣耀千秋

赞承至士，于万斯年

32、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公

世永俊占，文正天星

顺良成德，家清敦仁

阳开万景，国朝维士

守宗耀荣

33、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派（部分）

世伯良金应国大，

一二三孔道光明远

34、南安丰州一支黄氏家谱字派（部分）

守怡和衍卿印（胤）德顺秀

35、琼崖黄氏昭穆字辈

家敦孝友，世守循良

宏兹远谟，载锡之光

桂兰应瑞，华萼呈祥

子孙逢吉，福禄永康

36、箭楼一支黄氏家谱字派（部分）

祖德前功大，光宗镇福庭

应元昌载日，治世起文明

于以端其本，钧瞻懋笃敦

郎官忠义重，统绪国家同

杞梓兴鸿业，衡湘显骏勋

37、东石一支黄氏家谱字派（部分）

昭穆为文章华国

诗礼传家，慎行修身

忠信为主，承先启后

孝友当遵

38、福建永春一支黄氏家谱字派（部分）

明瑞清敦厚

39、江西遂川一支黄氏家谱字派（部分）

礼义传家谦恭

叔孙得意和孩

40、广西容县杨村一支黄氏家谱字派（部分）

文章政治昭家模

昌荣永耀富贵长绵

41、广州黄村一支黄氏家谱字派（部分）

公候卿上士爵位

享荣华景瑞开龙

运高明光裕时豪

杰成周会宏昌世

德家祥符登大庆

嘉兆启元亨

42、广东阳春一支黄氏家谱字派（部分）

世启兰昂（炳）

纪立纲举

43、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派（部分）

万开清成永明

44、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派（部分）

奇天继光，奕世相传

士农工业，科甲昭宣

文章华国，功烈济时

庆同朝野，荣连宗支

世敦诗礼，家崇雍睦

先训克守，万载嗣续

45、甘肃定西一支黄氏家谱字派

守（才）大（增）希（中）忠（春）

正（元）万（成）文（登）志（建）

世甲明海，宇永维国

鼎生光旭天

46、江西修水一支

光大继群英治国从良进

47、黄冈市蕲春县三合铺村一支（黄岗村）

达金木氵金应

正仕仁义礼智

信大道如川治

朝开泰运咸肇

锡平康

48、贵州省兴义市则戎枇杷梁子上一支

世文金玉正

天兴顺应德

忠友显民国

朝庭盛强云

永珍福厚

49、淮南市凤台县大兴集乡（河北黄庄）

学玉振士永

参考资料：

-黄氏族谱