谭筱羽是谭家第八代传人。

谭筱羽，1982年出生，原名谭小羽，京剧生角，谭世秀三女谭秋萍之女，谭门第八代传人。

谭筱羽第八代谭门传人，身为女性，身材高大，与谭家第七代传人谭正岩颇有父女相。

迁徙。忻城县，隶属广西壮族自治区来宾市，位于广西壮族自治区中部，红水河下游。广西忻城谭家来源是迁徙才有的。谭寿海，其子谭知庆，明永乐间任玉林州舍人，始迁贵港，为今贵港谭氏祖。后裔散居武宣、桂平、横县、宾阳等市县，丁口已逾五万。

没有，只有一个谭四。一个是谭家的四**，一个是跟着谭玹霖身后的谭四。刚开始也是误解了以为有两个谭四呢。刚开始出场有点误解，看到后面就懂了，或者是看刚开看那个谭家四**出场的时候，有她的名字。具体的我也记不清了，后面都是称她小四小四

何为成功的一生？ 有的人说香车美女，方才不虚此生；有的人说有房有车，衣食无忧，这样的光阴才不算虚度；而 有的人却认为，人的一生稍纵即逝，应该把有限的生命投入到追求真理中。

的确，在当今这个物欲横流的 社会 中，金钱可以解决百分之九十九的事情， 没有物质作为基础，一切语言都只是纸上谈兵 。没有物质的爱情就像一片黄沙，风一吹就轻轻飘散了， 因此很多人把自己的精力投入到追名逐利中 。

但是对于生活而言， 追逐名利并不是唯一的活法 ，尽管有很多人深受名利的折磨，他们为了求而不得的事情焦虑万分，他们为了从众随大流而放弃心中所愿，可 还是有人在跟随自己的心，坚持做自己。

广东省有一户人家的三个姐妹，长得貌美如花，她们的美貌或许可以换来别人眼中更有价值的东西，可是 她们甘愿独守清贫，出家为尼。很多人为她们的选择感到叹息。

1988年一个小女孩出生在广东省 ，在她出生之前，家中已有两个姐姐。这个小女孩就是释妙乐，在 遁入佛门之前，她的俗姓是谭， 由于一家三个姐妹都遁入佛门，人们便称她们为谭家三金花。

释妙乐和佛祖的缘分在娘胎里就开始了 ，她母亲怀孕的时候，释妙乐的父亲不幸身患重病， 母亲为了父亲能够早日康复，便日日去寺庙祈愿 ，在僧人的诵经声中释妙乐接受到了佛学启蒙。

也许是佛祖冥冥之中的庇佑， 过了一个月，父亲就病愈了 ，父亲的主治医生都啧啧称奇。

正是因为这次大病， 释妙乐一家开始坚信佛祖的力量，一家人开始信佛， 释妙乐出生的时候是伴着美妙的诵经声诞生的，她不到一岁就能背诵经文， 对心经和大悲咒倒背如流。

普通人的童年都是在和同龄人的嬉笑打闹中度过的， 玩泥巴、爬树、掏鸟窝便 是很多人在小的时候经常进行的活动。

而释妙乐却与不同人一样， 她从不和大家一起玩耍，而是一个人静静的念佛 。她也没有其他的朋友，只有阿弥陀佛相伴，释妙乐十分虔诚，无论做什么事之前都会默念阿弥陀佛。

释妙乐不仅不和同龄人一起玩耍，也从来不去游乐场之类的地方，很多小孩非常喜欢游乐场里的海盗船、旋转木马、大摆锤，而 释妙乐最喜欢的地方只有寺庙。

有的小朋友觉得旋转木马里的音乐是最动听的声音，而 释妙乐觉得寺庙里僧人的诵经声才是世界上最动听的声音。

在寺庙的释妙乐是最自由最快乐的，在外面别人或许会对她的信仰有所指摘，而 在寺庙中，全都是信奉佛祖的人，她可以无所顾忌念诵经文，专心礼佛。

释妙乐在8岁的时候第一次知道了皈依佛们的概念 ，她在妈妈的怀抱里听妈妈讲皈依佛们的种种好处。如果能够拜在佛祖门下，成为佛祖忠实的追随者， 自己的后代就会在佛祖的庇佑下出生 ，在这种家庭氛围情况下，释妙乐的姐姐在年轻的时候就纷纷皈依佛门。

姐姐的选择出乎释妙乐的意料 ，因为姐姐平日里并没有她那么醉心于佛法，平时也很少去寺庙礼佛。虽然 姐妹三人的母亲在也在姐姐皈依之前劝过她们慎重做决定 ，但是她们铁了心要皈依佛门，两位姐姐不仅成为了佛门中人，还 当上了寺庙主持。

从小就醉心于佛法的释妙乐自然不甘落后， 她在初中毕业之后，就主动提出要皈依佛门 ，母亲虽然早就想到自己的小女儿会皈依，但是念及两个大女儿已经出家了，便对小女儿的出家持反对意见。

可是释妙乐早就认为自己已经是佛门中人 ，十分坚持自己要皈依佛门的想法，最终疼爱女儿的母亲还是答应释妙乐。

由于年纪太小， 释妙乐经过了佛学院一年的学习之后，才正式成为了佛门中人 ，谭家三姐妹就这样全部皈依佛门，在一个女孩最好的年华里，全都削发为尼。

释妙乐很久以前就觉得自己和佛祖有缘， 可能她的前世就是佛祖座下信徒 ，因为种种原因尚未修得正果，今生的释妙乐继续修佛，是在延续自己前世的缘分。

释妙乐正式遁入佛门以后，就主动前往佛学院学习， 佛学院在大名鼎鼎的佛教圣地五台山，释妙乐在那里忍受艰苦的生活，在困难的生活里磨练自己的心灵和意志，修身修心。

释妙乐自小就显露出非凡的智慧，虽然她把大部分时间都花在念佛上， 但是她从来没有耽误过学习，在初中的时候还考进火箭班 ，释妙乐不仅脑子灵活，而且口才了得，与人辩论佛法的时候，时常能把别人说得心服口服。

然而 对于修佛之人来说，口才好反而是劣势 ，老法师认为她这种善辩的行为其实是在不实修佛，经过老法师的一番点拨之后， 释妙乐在17岁的时候就开始主动练习坐禅 ，通过坐禅来改正自己的行为。

自这以后，释妙乐就变成了另外一个人，比原来更沉静，比原来更坚定， 她很少和别人再辩论佛法，每天只是念诵阿弥陀佛。

当一个人的时间只做一件事的时候，她整个人的气质就发生了巨大的改变，于是 释妙乐在20岁的时候就成为了沙弥头。

一件事是否能成功，主要取决于这个人的努力 。其实释妙乐一开始的法号叫做释觉超，但是她通过严格的修炼，整个人实现了蜕变， 她的念佛声也变得美妙动听，于是她就有了“释妙乐”的法号。

释妙乐不仅在佛法上有所进益，还 得到了体慧长老的肯定 ，经过一番刻苦的修炼，她 终于成为了华严宗第十四代传人。

释妙乐变成了一位真正的修行之人，一位真正的出家人， 无论是谁同她交谈，都能感受到她身上被佛法浸润的沉静的力量 ，她现在可以像法师一样，弘扬佛法，向世人传播佛祖的慧音。

在漫长的岁月中，唯有热爱可以抵挡一切虚无。 对于释妙乐三姐妹来说就是如此，她们选择了自己热爱的东西，于是名利不再重要，修佛才是生活的向往。

在 有的人眼中 ， 一个女人最大的价值就是结婚生子、传宗接代， 可是世俗的看法就一定正确无误吗，每一个人都有权利选择自己喜爱的生活方式， 每一位女人也有权利过自己想要的生活，无论她们选择了什么，别人都没有权力去横加干涉。

释妙乐是一位勇敢的女性，她不仅选择了自己真理，还突破了世俗的桎梏，随着 社会 的发展， 这样的女性还会逐日增加 ，而她们也会得到世人理解与认可。