来源一：属于以居邑为氏薛氏的起源 薛姓起源地

相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黄帝的后裔。据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载，黄帝一生共有二十五子，成年后皆以德行出众，受封为十二个不同的姓族，散居于各地。其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任（今山东济宁任城），而为任侯。

来源二：属于汉化改姓为氏

匈奴是中国古代北方游牧部族，又称胡。战国时匈奴开始与中原各政权接触，其后长期影响中原各地，直至南北朝后期，匈奴之名逐渐消失。通过战争、和亲和关市，匈奴在很多方面接受了汉文化的影响。

起源三：属于帝王赐改姓为氏薛姓的姓氏典故 薛氏的姓氏趣事

唐朝时期，有一著名的人，叫作薛怀义。薛怀义，原名冯小宝，自称周文王后世子孙，鄠人，闯荡江湖，在同官县贩卖药材，练就了健壮的身体，粗犷中不失数分英俊。冯小宝发迹后，其兄弟子侄乃至姻亲裔孙纷纷冒姓薛氏，以崇其位，此后沿袭不改。

薛姓家谱字辈排列

江苏南京薛氏字辈：“兴广敬信和”。

江苏响水薛氏字辈：“梁堂应以国”。

辽宁锦县薛氏字辈：“继致顺积美大中其允从”。

辽宁大连薛氏字辈：“恩朝洪良云玉天永宝寿长连”。

辽宁鞍山薛氏字辈：“文明进宝金”。

山东泰安薛氏字辈：“训文其玉福提辖”。

山东巨野薛氏字辈：“传巨乃垂现广见成怀本首之念体正”。

山东梁山薛氏字辈：“熙东传亭广兆宪庆凡祥令”。

重庆云阳薛氏字辈：“天胜德义光世泽道隆昌敦本传家茂人文大启长”。

四川邳县薛氏字辈：“鸿堂家生以道良”。

福建平潭薛氏字辈：“贤由来理学万年青”。

薛姓人口数量薛氏的历史人物 薛姓明星名人

薛姓第一大省是山西，约占全国薛姓总人口的41%，占山西省总人口的38%。在全国的分布主要集中于山西、浙江，这两省薛姓大约占全国薛姓总人口的54%；其次分布于四川、河南、福建、山东，这四省的薛姓又集中了28%。全国的薛姓主要分布于长江以北地区，形成了以山西的北方、浙江的东南、西部的四川为中心的三块薛姓聚集区。

一、源于任姓

出自黄帝之幼子禹阳在颛顼帝时的封地任，属于以居邑为氏。相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黄帝的后裔。据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载，黄帝一生共有二十五子，成年后皆以德行出众，受封为十二个不同的姓族，散居于各地。

其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任，而为任侯。禹阳的第十二世孙奚仲，是中国历史上鼎鼎有名的人物，因其精工巧思、发明车辆有功，被大禹任命为车正，大禹赐封奚仲以薛为邑，称薛侯。奚仲家人闻讯都以此为荣，不少人甚至索性以薛为氏，表示纪念，是为薛氏之始。

后来奚仲曾一度迁居于邳。薛国历经夏、商、周三代，凡六十四世。到了战国末期以后，薛氏的地位日渐下降，最后变为一个村落。而薛国族人辗转迁徒，始终不忘先祖列宗，后以国名为姓氏，仿薛公子登，多称薛氏。

二、源于妫姓

出自虞舜裔孙齐国丞相田婴的封地薛，属于以居邑为氏。孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父就是在周郝王姬延五年出任齐国宰相的田婴，他曾被齐威王田因齐封于薛，也就是故薛国之地，因此他也被称作薛公，号靖郭君）。

田婴逝世后，田文袭封，仍以薛地为食邑。后田文病逝，无能的诸子们争位，乱成一团，结果被齐、魏两国联手共灭之。至秦王嬴政灭六国后，薛国故地被秦国设置为薛郡，田文的后裔彻底失却封地，子孙分散各地。

汉朝以后，直至魏、晋时期均设为薛县，最后到隋朝时期被废黜，成为滕县领属之地。西汉初期，田文之孙田国、田陵迁徙到竹邑居住，并以故封邑命氏，遂改田氏为薛氏。

三、源于匈奴族

出自汉朝时期匈奴民族，属于汉化改姓为氏。匈奴是中国古代北方游牧部族，又称胡。战国时匈奴开始与中原各政权接触，其后长期影响中原各地，直至南北朝后期，匈奴之名逐渐消失。通过战争、和亲和关市，匈奴在很多方面接受了汉文化的影响。

由于长期与汉族人杂居生活，交往密切，南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居，出现汉化趋势，至魏晋时，甚至纷纷改用汉姓，匈奴民族薛氏也形成于这一时期，后逐渐汉化。

四、源于鲜卑族

出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱干氏族，属于汉化改姓为氏。晋太元十一年，拓跋·硅复国，并改国号为魏（北魏）。这一时期，尤其是北魏统治的一个半世纪中，鲜卑族进一步吸收汉文化，渐与汉族人融合。

至北魏孝文帝拓跋宏，为进一步强化统治，巩固政权，争取中原汉族地主支持，增进胡汉融合，北魏孝文帝决定顺应形势，将本民族的二三字以上的复姓改为单音汉姓，如皇族拓跋氏改为元姓，独孤氏改为刘姓。在这场声势浩大的改姓浪潮中，叱干部遂改为薛，成为薛氏成员之一。

五、源于突厥族

出自唐朝时期突厥薛延陀部，属于汉化改姓为氏。薛延陀国，是隋、唐时期北方游牧民族铁勒部的一支，由薛部与延陀部联合组成。据传，薛部先祖本是汉族人，后来流落到漠北一带并在此蕃息发展不断壮大起来，成为当地的一个游牧部落。

为了表示不忘先祖，他们便以“薛”为部落名称。以后薛部在与邻近的延陀部战争中获胜并其部而有其众，两部遂合二为一，称薛延陀。薛延陀国灭亡后，部众四散流徙，或南下附唐，或并于他族，其中一部分人“以族为氏”，而改姓了汉族的薛氏。

六、源于冒姓

出自唐朝武则天时期冯氏后裔冯小宝，属于帝王赐改姓为氏。唐朝时期，有人叫作薛怀义。薛怀义，自称周文王后世子孙，鄠人，闯荡江湖，在同官县贩卖药材，练就了健壮的身体，粗犷中不失数分英俊。冯小宝发迹后，其兄弟子侄乃至姻亲裔孙纷纷冒姓薛氏，以崇其位，此后沿袭不改。

扩展资料

薛姓名人：

1、薛举，河东汾阴（今山西万荣县）人。隋朝末年地方割据群雄之一，金城校尉薛汪之子。容貌魁梧，骁勇善射，初任金城校尉。钱财巨万，喜交豪杰。武德元年（618年），带兵与唐军交战，在浅水原击败秦王李世民，俘虏唐将慕容罗睺、刘弘基等人，正欲乘胜直取长安，突然病逝。

2、薛稷，蒲州汾阴人，唐朝大臣、书画家。曾官至太子太保、礼部尚书。善画人物、鸟兽，画鹤尤为生动，时称一绝，他的书法与欧阳询、虞世南、褚遂良并称“唐初四大家”。

3、薛涛，字洪度（770-832），一作宏度，长安（今陕西省西安）人，唐代女诗人，姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。父早亡，沦为歌妓。善歌舞、工诗词，曾创制深红小笺写诗，人称薛涛笺。明人辑有《薛涛诗》。

4、薛雪，字生白，吴县（今江苏省苏州）人，清代医学家，其医术与同郡叶天士齐名，各有心得，不相上下。他的主要著作有《医经原旨》6卷等。《湿热论》是他对湿热病探索研究的力作，具有真知灼见，全书不逾万言，可以说是阐发湿热、温热病的姊妹篇。

-薛姓

-薛举

-薛稷

-薛涛

-薛雪

如下所示：

1、辽宁锦县薛姓一支字行为，继致顺积美，大中其允从。

2、河南新蔡牛湾薛姓的辈份序列为，孝灵兆庆，守善光宗，恩培世荫，一道统风。

3、山东德州薛姓始祖薛山白，后传十四世，十四世以后的辈分为，福九长春，洪儒景林，懋秀玉才，厚德明新。

薛姓的来源是：

薛姓源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴民族，属于汉化改姓为氏。匈奴是中国古代北方游牧部族，又称胡。战国时匈奴开始与中原各政权接触，其后长期影响中原各地，直至南北朝后期，匈奴之名逐渐消失。通过战争、和亲和关市，匈奴在很多方面接受了汉文化的影响。

关于匈奴薛氏来源，因史料不详，今已无从查考。仅在史籍《魏书·裴庆孙传》中记载。吐京，在今山西石楼西北部十五公里处。匈奴最先活动于今蒙古高原一带，东汉时期因内讧分成南北二部，南匈奴后来南下附汉，并几经辗转最后定居于今山西离石一带。

薛姓的分布：

薛姓第一大省是山西，约占全国薛姓总人口的41%，占山西省总人口的38%。在全国的分布主要集中于山西、浙江，这两省薛姓大约占全国薛姓总人口的54%。

其次分布于四川、河南、福建、山东，这四省的薛姓又集中了28%。全国的薛姓主要分布于长江以北地区，形成了以山西的北方、浙江的东南、西部的四川为中心的三块薛姓聚集区。

-薛姓

薛的姓氏读法xuē。

扩展资料：

薛的姓氏由来：

1、薛姓起源妫姓，为虞舜后裔孟尝君（田文）之后，以封邑名为氏，得姓始祖为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲，后人有以国名为氏。

2、源于任姓，出自黄帝之幼子禹阳在颛顼帝时的封地任，属于以居邑为氏。相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黄帝的后裔。

3、据薛氏家谱记载，薛姓发源于今山东济宁、滕州，在《百家姓》中排名第68位。薛氏族人已广布中国，主要集中于江苏、陕西、河南三省，其次分布于山西、河北、山东、安徽。其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛氏占到全国汉族薛氏人口的64%。

知名人物薛举：河东汾阴（今山西省万荣）人，隋大业三年（公元617年）曾与其子仁果举兵，自称西秦霸王，据陇西之地，率众三十万，不久称帝，迁都天水。后其子继位，兵败降唐。

薛稷：蒲州汾阴人，唐朝大臣、书画家。曾官至太子太保、礼部尚书。善画人物、鸟兽，画鹤尤为生动，时称一绝，他的书法与欧阳询、虞世南、褚遂良并称“唐初四大家”。

薛涛：（770-832），字洪度，一作宏度，长安（今陕西省西安）人，唐代女诗人，姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。父早亡，沦为歌妓。善歌舞、工诗词，曾创制深红小笺写诗，人称薛涛笺。明人辑有《薛涛诗》。

薛姓的分布：

薛姓第一大省是山西，约占全国薛姓总人口的41%，占山西省总人口的38%。在全国的分布主要集中于山西、浙江，这两省薛姓大约占全国薛姓总人口的54%。

其次分布于四川、河南、福建、山东，这四省的薛姓又集中了28%。全国的薛姓主要分布于长江以北地区，形成了以山西的北方、浙江的东南、西部的四川为中心的三块薛姓聚集区。

介绍

　　家乘 谱牒 ，即记录氏族世系的书，简言之即 家谱 ，又称 族谱 、 宗谱 、家牒、家乘、世谱，一般多指用来记载 宗族 世系事迹的 历史典籍 或图表，举凡姓氏源流、家族迁徙、人口兴衰、人物掌故、风土人情都可 以 入谱，可 以 说是宗族的发展史。由于家族不同，反映在谱中的内容也各有差异。随着时间的推移和家谱的续修、重修，家谱的形制越来越完善，内容也越来越丰富，于是便相应地形成了各具特色的家谱文化。

由来

　　 薛姓 宗族虽然历史悠久、谱系绵长，但由于历史上的种种原因，其家族 修撰 家谱始于何时，今已无