平型关镇地处山西省忻州市繁峙县东北部。

1978年称横涧公社，因横涧村居盆地中央，滹沱河由东向西横贯全境，故名；1984年10月改设横涧乡；2020年3月6日挂牌改设为平型关镇，成为繁峙县第四个镇。金朝设瓶形镇，明朝正德六年（1511）修筑内长城时在在关岭上修建关楼，清以后改称平型关。

下辖25个村：横涧村、平型关村、西连仲村、东连仲村、东庄村、小屯村、辛庄村、白坡头村、云雾峪村、石塘沟村、孤山村、前所村、小西沟村、东淤地村、西沟湾村、东水沟村、桥儿沟村、朴子沟村、河家洼村、麻黄村。

孤山铺村、磨峪沟村、西跑池村、大柳树村、四道沟村，总面积165平方公里，人口144万，镇政府驻地横涧村距离县城65公里。

历史战略地位

明代，蒙古骑兵频繁侵边，抢掠财物，尤其嘉靖年间为烈。最严重的一次是嘉靖三十二年（1553），蒙古鞑靼部俺答又率兵大举南侵，从大同深入浑源攻平型关，乘虚而入，遂陷平型关。接着由此直趋灵丘、广昌（今河北涞源），进逼紫荆关。

途中遇明将陈凤率军抵抗，蒙古兵便分头掠繁峙，侵略蔚县并屠掠延庆诸城，后因受到明军与百姓阻击又遇连日下雨便猖狂北逃。

-平型关

1清明的小知识

1、清明时节雨纷纷 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

2、清明祭祖 清明节是我国传统祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

2清明季节如何养生保健

、注意病从口入 而多变天气容易使人受凉感冒发生扁桃体炎、支气管炎、肺炎；此时又呼吸道传染病白喉、猩红热、百日咳、麻疹、水痘、流行性脑膜炎等多发季节因而要认真注意天气变化增减衣服及尽量少出入公共场所尤注意病从口入二、忌食发物 此节气亦多种慢性疾病易复发之时关节炎、哮喘、精神病等因而有慢性病人要忌食易发食物所谓发物从医角度上指动风生痰、发毒助火助邪之品海鱼、海虾、海蟹、咸菜、竹笋、毛笋、羊肉、公鸡等适当吃些凉性食物因此寒食节也有定养生道理 宜食物有粳米、芝麻、花生、赤小豆、糯米、鹌鹑、鹅肉、蚌肉、螺蛳、鸡蛋、韭菜、芫茜、莴笋、淮山、苹、橘、马蹄、梨、桃、樱桃等养生汤品宜红萝卜竹蔗水、胡椒煲猪肚、川芎白芷炖鱼头、韭菜滚狗肚鱼、鲜土茯苓煲猪展、咸菜滚黄沙蚬、猫爪草煲猪瘦肉等三、心情舒畅、动有静 同时节气又高血压易发期因此要保持心情舒畅选择动作柔和动有静太极拳等锻炼方式；避免参加带有竞赛性活动免情绪激动；避免做负重性活动免引起屏气而引起血压升高。

3清明节小知识

又叫寒食节 清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。

后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。

申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。

原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。

其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。

介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。

晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。

晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。

介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。

于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。

上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。

掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将 藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”

“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。

行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。

他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把 袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。

还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。

每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。 在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。

清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。

古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。

寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！ 在墓前祭祖埽墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。

东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”

（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。 而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，於是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太扬，活动活动筋骨，增加抵抗力。

因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身。

4清明节气如何正确养生呢

1、适时增减衣物 正确“春捂” 古人养生十分注重“三寒两倒七分饱”。

所谓“三寒”即包括倒春寒。虽然已近暮春，天气转暖，一派欣欣向荣，但因为今年运气特点，这一时段会出现热、燥偏胜，有胜就有复，火、燥偏胜，运气就可能出现寒潮来报复，以自我调稳。

“倒春寒”还是很厉害的，民间有“春冻如马啃”之说；所以明代养生家高濂在《遵生八笺·四时调摄笺》中告诫我们：“天气寒喧不一，不可顿去棉衣……身觉热甚，少去上衣，稍冷，莫强忍，即便加服。”，也应俗语“春捂”之说。

2、睡好子午觉祛“春困” 所谓“两倒”就是睡子午觉。 《灵枢·大惑论》说“阳气尽则卧，阴气尽则寤”。

晚上子时是阴气最胜、阳气最弱的时候，所以这个时候要卧而睡眠，最好在夜里11点前要入睡；中午是阳气最胜、阴气最弱之时，要“寤”，寤宿就是醒而卧，就是中午11点到1点这个时段要小憩会，打个盹，这也是祛除“春困”，保持精力的好方法，午休时间不宜过长，30分钟左后即可。 3、清明踏青 不负春光 清明节古代又叫踏青节，古人习惯在这一天踏青、探春、寻春。

宋人范成大《春日田园杂兴》云：“高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。”

这一时段可以结伴而行，踏青、爬山、郊游，感受春天的气息。不要宅在家里，更不要周末赖在被窝中。

如此方能不负春光、又能达到运动养生的功效，两全其美。

5清明的小知识

1、清明时节雨纷纷 清明是我国的二十四节气之一。

由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”

按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。

可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。

节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。2、清明祭祖 清明节是我国传统祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

6有关清明节的小知识

原发布者： 亚关于清明节的所有知识 关于清明节的所有知识 关于清明节的所有知识 清明节是中国民间传统节日，是中国重要的时年八节（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国 明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。[1] 要谈清明节，需从一个节日寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明节的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第106天就是清明节气。

清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。

这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用清明称这个时期，是再恰当不过的一个词。

地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行 蹴鞠 扫墓 射柳。

7收集清明习俗文化的小常识

清明习俗文化的小常识：祭祖、扫墓、编修家谱。

根据祖传习俗，清明节这一天，同姓同宗的族人，聚集在宗祠里，由族长主持会议商议这几件大事。族长一般由辈份高的族人或在家族中有名望的人担任。

清明节在宗祠里召开的会议名叫“清明会”。这一天，本族男女老少齐聚宗祠。有的姓氏宗族人口太多，宗祠容纳不下那么多人口。在封建时期还因此产生了一些具有争议的规定：只让男性族人参加。

清明会的内容及流程主要包括三部分：处理或研究决定族内事宜，商讨家谱编修等宗族大事。

清明会是宗族的最高权威组织，会在每年这一天处理族内违反族规的族人，表扬那些对家族或社会有贡献的族人。清明会对于维护地方治安稳定，维护民族优秀传统美德，创造和谐生存环境，有积极的意义。

8清明节气怎么养生最佳

就中医养生来讲，清明也是一个尤为重要的节气。

此节气中不可对肝脏进补。古人所谓“春不食肝，”，肝属木，木生火，火为心，在此节气中心脏会过于旺盛 “清明”含意是气候温和，草木萌发，杏桃开花，处处给人以清新明朗的感觉。

清明节气，太阳到达黄经15，我国大部分地区的日均气温已升到12C以上，此时正是桃花初绽，杨柳泛青，凋零枯萎随风过的明朗清秀景致的再现。 就中医养生来讲，清明也是一个尤为重要的节气。

此节气中不可对肝脏进补。古人所谓“春不食肝，”，肝属木，木生火，火为心，在此节气中心脏会过于旺盛，所以这一段时间是高血压的易发期，有些高血压病人会出现头痛、头晕、失眠等症状，严重者还会有中风的危险。

因此，春季高血压病人除了要在医生的指导下服药外，还要合理地安排日常生活，进行适宜的防病保健。

山西自古以来就是一个以汉族为主体的多民族杂居地区。魏晋时期，由于汉族地主对西北少数民族的军事征服和招诱，加上这些民族对中原地区先进经济文化的追求，大批向内地迁徙。当时，内迁山西的主要有南匈奴、羯和鲜卑。　南匈奴集中在山西的中部和南部地区，曹操将他们分成左、右、南、北、中五部，左部居今汾阳，右部居今祁县东南，南部居今隰县，北部居今忻州，中部居今文水。每部立匈奴贵族一人为统帅，派汉族官吏一人作司马，进行监督。西晋时，塞外匈奴大量内迁，总数在30万以上。羯族随匈奴迁入山西，集中于上党的武乡（今榆社北），被称为“匈奴别部”。鲜卑族集中于代县、大同。　内迁各族与汉族长期杂居在一起，逐渐和汉族人民融为一体，但汉族统治者对他们的残酷剥削和奴役，却激起了他们的反抗。公元304年，北部匈奴刘渊乘西晋内乱机会，起兵反晋，在汾河流域建汉国，自称“汉王”，公元308年称帝，迁都平阳。刘渊以复汉反晋为旗帜，得到汉族等其他反晋势力的支持，力量发展很快。　公元310年，刘渊病死，刘聪杀太子刘和，继位，他实行民族压迫政策。公元311年，刘聪派部将刘曜等攻陷洛阳，俘掳晋怀帝，把他解送平阳杀掉。公元316年，刘曜又功破长安，晋愍帝司马邺袒怀露胸，抬着棺材出城投降，亦被刘曜执送平阳杀掉。至此，西晋的腐朽统治彻底结束了。　公元318年，刘聪死，刘曜也自称皇帝。羯人石勒为了与刘曜争夺地盘，攻陷平阳，纵兵焚掠，使平阳遭到很大破坏，刘曜被迫迁都长安，改国号为赵，在平阳立国10年的汉国由皮结束。 希望以上资料对你有用，至于后来为什么没有多少少数民族了，就不得而知了。

大柳树村是山西省朔州市应县义井乡下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为140622201202，居民身份证号码前6位为140622。邮政编码为036000，长途电话区号为0349 ，车牌号码为晋F。大柳树村与范店村、南柳会村、北张寨村、义井村、西店村、东店村、三门城村、北杨庄村、南沙城村、北沙城村、哑忽庄村、白塘村、大__村、和平村相邻。

大柳树村附近有应县木塔、花寨关帝庙、应县净土寺、镇子梁水库游乐场、田蕙墓等旅游景点，有应县紫皮大蒜、应县胡萝卜、应县陶瓷、应县青椒、应县豆青碗等特产。

疫情过后可谓是百废待兴，经过了长时间的封闭之后，由于疫情的危机还没有完全解除，所以虽然许多的景区开放了，但是防护措施等还是非常的重视，与此同时也推出了许多的优惠政策来复苏旅游业，下面我们就来看看山西的旅游优惠吧。

山西景区优惠政策

为加快推动全省文旅市场复苏，4月10日，山西省旅游协会发布第二批23家自愿参与“山西人游山西”活动头道门票减免的旅游景区。截至目前，全省共有103家旅游景区参与“山西人游山西”活动头道门票减免。

免票景区名单

4月1日至6月30日，太谷区美宝山庄头道门票全免。

半价优惠景区名单

朔州怀仁市金沙滩生态旅游区、祁县渠家大院、昔阳县大寨景区、垣曲历山景区、芮城永乐宫、阳泉市小河古村评梅景区、太谷阳邑小镇、榆次小五台旅游景区、榆次黄土农言文化旅游区、昔阳县石马寺、晋中润月生态庄园、太谷孔祥熙宅院、太谷区鑫炳记太谷饼体验、太谷曹家大院博物馆、祁县丹枫阁景区、和顺县天凯庄园、和顺县石佛洞景区、和顺太行龙口景区、和顺合山懿济圣母庙景区、临汾霍州署。

其他免费景区名单

此外，共有两家景区在4月1日至4月30日施行头道门票半价优惠，分别是晋祠博物馆和临汾龙澍峪旅游景区。

朔州怀仁市金沙滩生态旅游区

金沙滩古战场影视基地位于怀仁县何家堡乡，占地1万5千余亩，规划投资55亿元。旅游区内林木苍翠，清流映带，鸟语花香。以宋辽交战和崇国寺佛教文化为主题的园林建筑群，掩映于林海之中，气势恢宏。整个景区以林海为躯，古战场为魂，集生态景观与人文景观于一体。置身其中，既能领悟到自然风光的清幽旖旎，又能感受到历史文化的浑厚凝重。

祁县渠家大院

山西太原祁县又一大院渠家大院，始建于清乾隆年间的传统民居建筑，位于山西省晋中市，当年的主人在县城内建有40个院落，人称“渠半城”。整个建筑群总面积23,628平方米。

现已开发出7,500平方米，整座大院宏伟庄重，高峻威严，气象森然，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。浓缩着中国传统文化元素和深厚艺术底蕴，有着极高的文化价值、艺术价值和人文价值。

昔阳县大寨景区

闻名于世的大寨，位于太行山西部，山西省东侧，物华天宝，人文荟萃，风景秀丽，是全国农业旅游示范点、山西省著名特色旅游景区、山西省爱国主义教育基地、中国“十大名村”之一，大寨展览馆是全国第二批红色景点。山负虎踞龙盘之雄，水占含华毓秀之胜的省级大寨森林公园，松涛浅唱，秀色四季，诸美迭见，亭台廊榭和自然景观水0融，宛若天成。

大寨是举世无双的世界名村，人文名胜得天独厚。众多的中央领导，军界将领，社会名流及五大洲政坛要人曾到大寨参观访问，七沟八梁一面坡留下了他们的足迹身影，特殊的文化沾润使大寨益发显得诗意葱茏，魅力无穷。大寨是华夏农业文明的佳作名篇。首战白驼沟、三战狼窝掌、奋力战洪灾、三不要三不少、搬山填沟造平原、科学种田等至今脍炙人口，留下史迹斑斑。团结林、知青林、红碑、军民池、周恩来纪念亭、虎头山标志石、大寨全景、-墓园、贾进财墓地、郭沫若诗魂碑、孙谦纪念碑、团结沟渡槽、大寨文化展示馆、大寨展览馆、大寨村标楼、大柳树、-故居、大寨生态园等众多特色景点构成了全国著名的红色旅游景区，这里旖旎动人的精神画卷，令人思绪万千。新时期的大寨，经济繁荣、社会和谐、环境优美、民富村强、人和政通、人民幸福自豪，在新一轮发展中又铸辉煌。这里区位优越、交通便捷、通讯畅达、设施完善、热情好客的大寨人竭诚欢迎国内外宾朋光临。