崔家山和李家湾是不是一个地方

栏目:资讯发布:2023-10-16浏览:4收藏

崔家山和李家湾是不是一个地方,第1张

不是的。

崔家山镇,隶属于陕西省汉中市城固县。地处城固县中部偏西,东接文川河,南接柳林镇,西连汉台区徐望镇,北邻文川镇。辖区东西最大距离49千米,南北最大距离38千米,总面积156平方千米。

截至2014年10月,崔家山镇下辖9个行政村。2011年,崔家山镇总人口31000人,农业总产值达到128亿元,工业总产值达到150亿元,社会商品销售总额达12亿元。

2015年6月28日,陕西省调整乡镇行政区划,撤销城固县崔家山镇,并入柳林镇。

气候特征

崔家山镇气候属亚热带湿润性季风气候,其特点是冬无严寒,夏无酷暑,雨量充沛,温暖湿润,四季分明。

多年平均气温142℃,极端最低气温-93℃,极端最高气温376℃。无霜期年平均241天,年平均日照时数15871小时,年辐射总量1003千卡/平方厘米。年平均降水量850毫米,降雨主要集中在每年的6—9月。

崔家山镇境内河道属长江流域汉江水系。主要河流有文川河,发源于城固、汉台、留坝的鹅凤包,

年均径流量087亿立方米,最大流量258立方米/秒,最小0046立方米/秒,境内河宽30—50米,平均比降66‰。

121个村

柳林县辖5镇20乡。

柳林县辖:柳林镇、穆村镇、留誉镇、下三交镇、成家庄镇、孟门镇、李家湾乡、东洼乡、贾家垣乡、龙门垣乡、陈家湾乡、龙花垣乡、军渡乡、薛村乡、杨家峪乡、庄上乡、金家庄乡、张家圪台乡、苇园沟乡、高家沟乡、贺家坡乡、石西乡、吉家塔乡、刘家山乡、西王家沟乡、

2000年,柳林县总人口282840人,各乡镇人口: 柳林镇 56934 穆村镇 23217 下三交镇 12452 成家庄镇 14699 孟门镇 8718 留誉镇 8501 李家湾乡 13737 东洼乡 4739 贾家垣乡 5617 龙门垣乡 9262 陈家湾乡 10646 龙花垣乡 7337 军渡乡 6624 薛村乡 12620 杨家峪乡 6289 庄上乡 9363 金家庄乡 10850 张家圪台乡 5940 苇元沟乡 7303 高家沟乡 10452 贺家坡乡 7177 石西乡 10267 吉家塔乡 7363 刘家山乡 7067 西王家沟乡 5666 (根据第五次人口普查数据;单位:人)

柳林县辖柳林、庄上、孟门、成家庄、穆村、薛村、三交、留誉8镇,王家沟、李家湾、贾家垣、石西、高家沟、陈家湾、金家庄7个乡,分辖3个居民委员会和573个村民委员会。居民委员会辖34个居民小组,村民委员会辖1612个村民小组和121个附属自然村。

我们从柳林县卫生健康局获悉,目前柳林县已启动12岁-17岁人群新冠疫苗接种。为方便大家咨询相关问题,现将全县新冠疫苗接种点预约咨询电话等相关信息公布如下:

柳林县12岁及以上人群新冠疫苗接种点及预约咨询电话

1、柳林县人民医院

接种地点:吕梁市柳林县医院

咨询电话:13111212225

2、柳林县人民医院

咨询电话:13935802567

3、柳林县中医院预防接种门诊1部

接种地点:吕梁市柳林县疾控中心门面

咨询电话:15935857288

4、柳林县三交镇中心卫生院

接种地点:山西省柳林县三交镇沙坪则村

咨询电话:13994813186

5、柳林县中医院预防接种门诊2部

接种地点:吕梁市柳林县中医院

咨询电话:15103582599

6、柳林县中医院预防接种门诊2部

接种地点:不固定

咨询电话:15103582599

7、柳林县妇计中心

接种地点:吕梁市柳林县妇计中心

咨询电话:15035830672

8、柳林县陈家湾镇卫生院

接种地点:吕梁市柳林县陈家湾镇卫生院

咨询电话:15035346977

9、柳林县成家庄镇中心卫生院

接种地点:吕梁市柳林县成家庄镇王家坡村成家庄镇中心卫生院

咨询电话:13593432818

10、柳林县留誉镇卫生院

接种地点:吕梁市柳林县留誉镇留誉村留誉卫生院

咨询电话:15803583344

11、柳林县孟门镇卫生院

接种地点:吕梁市柳林县孟门村

咨询电话:13111213488

12、柳林县石西乡卫生院

接种地点:吕梁市柳林县石西乡石西村贺水

咨询电话:13753854103

13、柳林县王家沟乡卫生院

接种地点:吕梁市柳林县王家沟乡王家沟村

咨询电话:13453866216

14、柳林县庄上镇卫生院

接种地点:山西省吕梁市柳林县庄上镇庄上村21号

咨询电话:13935855233

15、柳林县贾家垣乡卫生院

接种地点:吕梁市柳林县贾家垣乡刘家垣村

咨询电话:13593375828

16、柳林县高家沟乡卫生院

接种地点:吕梁市柳林县高家沟乡车道沟

咨询电话:13835830780

17、柳林县薛村镇中心卫生院

接种地点:吕梁市柳林县薛村镇中心卫生院

咨询电话:13834358294

18、柳林县穆村镇中心卫生院

接种地点:吕梁市柳林县穆村镇中心卫生院接种点

咨询电话:13935810339

19、柳林县李家湾乡卫生院

接种地点:吕梁市柳林县李家湾乡卫生院

咨询电话:13834368576

20、柳林县柳林镇卫生院

接种地点:吕梁市柳林县清河苑2号楼二楼(全友家居楼下)

咨询电话:15835807070

21、柳林县金家庄镇卫生院

接种地点:吕梁市柳林县金家庄卫生院

咨询电话:13353584455

柳林县12-17岁未成年怎么预约接种新冠疫苗?

(1)在校学生由学校统一组织前往接种点接种。也可由监护人陪同,自行前往接种点接种,有序排队无需预约。

(2)非在校12-17岁人员,需由监护人陪同,接种前请先到所在乡镇(社区)进行登记,有序排队无需预约。

(3)未成年人和监护人均需携带身份证或其他有效证件,若有接种证也一并携带前往接种地点。

适合12-17岁人群接种的新冠病毒疫苗有哪些?

目前,12-17岁人群获批使用的疫苗为国药集团中国生物北京生物制品研究所有限责任公司(北京生物,包括成都所、兰州所、长春所分装)和北京科兴中维生物技术有限公司(科兴中维)生产的新冠病毒灭活疫苗(Vero细胞)。疫苗临床研究显示,青少年儿童接种上述获批使用的疫苗后,抗体阳转率和抗体水平与成人相近,接种后安全性良好。

接种注意事项

(一)接种前

1、避免空腹、劳累。在自然放松的状态下接种疫苗。

2、请佩戴好口罩,做好个人防护,穿宽松衣物。

(二)接种时

1、学生接种时需由学校工作人员或监护人现场全程陪同。

2、请配合现场医务人员的问询,如实提供接种本人健康状况和接种禁忌等信息。

(三)接种后

1、接种后需在现场留观30分钟,如出现不适,请及时告知留观现场的工作人员,无不适方可离开。

2、保持接种局部皮肤的清洁,避免用手抓挠接种部位。

3、如果接种后出现注射部位疼痛、红肿、瘙痒、一过性发热等现象,一般无需特殊处理。2-3天内会自动消失,如发生持续不适或加重,请及时到医院就医,并如实提供接种情况。

以上就是柳林县新冠疫苗接种地点及预约电话的全部内容,更多资讯请关注我们。

李姓渊源概述 李姓是中国第一大姓,源远流长,人数众多。据1984年全国人口普查统计,李姓占汉族人口的79%,将近八千万人。 中国古代姓氏的主要来源有几种:以氏族图腾为姓,以先祖的名字、排行为姓,以官名、爵位、谥号为姓,以世代所从事的职业为姓,等等。从它的发展史来看,分为原生姓和衍生姓两大类。李姓是中华原生姓之一,它的起源可以上溯到原始氏族社会时期。据专家考证,李姓的最早来源是原始社会中崇拜李树、奉李树为图腾的氏族。李,本是一个氏族的徽号,后来就成为该氏族的姓。 中华的原生姓,到了文明的时期,大都追奉一位古圣先贤为自己的始祖。天下李姓,都说颛顼帝高阳氏是他们的始祖。颛顼是远古传说中的五帝之一,事迹不详,但是后世尊他为先祖的倒不少。例如战国时代的屈原就自称是“帝高阳之苗裔。”究竟高阳氏怎样衍生出一个李氏来的呢?那时还未有文字记载,后世谁也拿不出证据来证明两者之间的血缘关系。因此,后世对于李氏如何得姓就产生了许多传说。唐朝人林宝撰写《元和姓纂》,其中叙述李氏的渊源说:颛顼的曾孙皋陶在尧帝时为理官(或称为大理,是司刑狱的官),因以职官为氏,始姓理。他的裔孙理徽生活在殷末,因为得罪了商纣王,其子理利贞逃难伊侯之墟,因食李得保全生命,遂改理姓为李姓。这个说法,宋代已引起史学家郑樵的怀疑。近代姓氏学研究者指出,在传说中的尧舜时期,根本还没有理或大理的官职。治狱之官称为“理”,在周代特别是战国时期才普遍出现,故此时以官职为氏得姓理,又因理李同音改姓李,都是可能的。不过,从理姓改过来的李姓,已不是原生姓而是衍生姓了。即是说,它是后起的李姓而不是原始的李姓了。 中国李姓,无论南方或是北方,都奉先秦道家创始人李耳为祖先。李耳在族谱中称伯阳公,在哲学史上称老子。他生活在春秋时期,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,他的身世渊源史无记载,只知道他曾任周王朝管理藏书的史官,叫柱下史,孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》一书(又名《道德经》)有广泛影响。但李耳生活时代后于皋陶已有1500年以上,其间,李氏支派繁衍不止一派,所以中国李姓中的某一支派与春秋时期的李耳有渊源关系是无疑的,但并非所有李氏都跟老子有血缘关系。后代李氏同奉老子李耳为祖先是因为唐王朝创始人李渊奉李耳为祖先,封他为太上老君,尊崇道教,令得天下李氏都以李耳的后裔为荣的缘故。 以上所述,以颛顼、皋陶、李耳为远祖的李氏,被姓氏学研究者称为北方李氏,是中国李氏的一大来源。 中国李氏的另一来源是西南地区的少数民族。古代巴人以虎为氏族图腾,巴语方言中称虎为“李”,他们以图腾为姓,汉化后又因同音而称李姓。这一支李姓被姓氏学研究者称为南方李氏。现代,被认作是古代巴人后裔的土家族(湘鄂川地区)、僳僳族(川滇地区)中还有大量李姓人。显然,南方李氏跟北方李氏并无血缘关系,甚至缺乏文化和社会交往的关系。但是,这两支生活在不同地域、属于不同民族的李,其姓氏来源均出于同一文化现象:氏族图腾(李树或与李同音的“虎” )。这又证实了李姓和其他许多大姓一样,都是多源复合的结果。 在李姓族群几千年的发展史上,不断发生分衍:几个兄弟分别迁往不同地区各自发展,他们的子孙繁衍起来,形成许多的房,许多的支派。这种情况是讲之不尽的,本只能介绍其中最重要的一次分衍:秦末汉初,北方李氏分衍为赵郡李氏和陇西李氏两大世系。 史载,秦朝有御史大夫李昙。李昙生四子:崇、辨、昭、玑。长子李崇在汉初任陇西郡守(秦代始设陇西郡,其地在今甘肃东南部),举家迁往陇西,成为陇西的望族,其后裔以陇西为郡望,堂号陇西堂。四子李玑任赵郡守,举家迁往赵郡(今河北省赵县),其后裔以赵郡为郡望,称赵郡堂。赵郡李氏自两汉经南北朝至唐初,由始祖李玑传至李羲之,李真融时,历时800余年,共传25世,分衍出10房。魏晋至唐初,赵郡李氏列为山东氏族六大著姓之一(此山东非指今之山东省。秦汉时以关中地区为政治中心,凡函谷关和崤山以东地区,即今天之华中、华北、华东皆统称为山东。),社会地位一直在陇西李氏之上。陇西李氏由始祖李崇至唐高祖李渊,共传30余世,先后分衍出13房。在东晋十六国时期,陇西李氏日趋活跃,十六国的西凉,就是陇西李氏的李暠所建。李暠的后裔、李渊的祖父李虎,曾帮助宇文泰建立西魏政权,受封为八柱国之一。由宇文泰、李虎等开始组成的关陇集团,在西魏、北周、隋朝政治生活中处于支配地位。至公元618年李渊建立唐王朝以后,李姓成为皇姓,其优越的政治地位和社会地位带来了该族群急剧膨胀的兴盛局面。在李姓内部,陇西派的势力也就开始超越赵郡派了。 在唐代处于统治地位的李姓,成为具有强烈吸引力和凝聚力的社会标识,许多内附的外姓异族都心甘情愿地聚集在李姓的门庭之下,以姓李为荣。针对这一情况,李唐王朝采取了“广赐国姓”的政策来笼络人心。皇帝赐臣下姓李以示荣宠,对于归附的外族有安抚怀柔作用,对于功臣则有褒扬嘉奖的意义。 李唐王室赐姓的对象,主要是内附的少数民族和出身寒微的有功之臣,而对于前朝王室(北周、隋)、魏晋以来的世家大族(郡姓),一般都不予以赐姓。这种做法表明,李唐王室的广赐国姓,适应了不断更换的官宦新贵要求提高自己社会地位的愿望,是唐朝统治者调整新兴贵族社会等级的一种补充手段。皇帝赐姓,受赐者多为一人获赐举族姓李,特别是内附的少数民族,往往因为酋长的获姓,整个部族都改从汉姓。所以,唐王朝赐一人姓李,常常牵引一大血缘家庭或部族集团加入到李氏族群中来。从这个角度看,唐代李姓的发展史也就是北方少数民族汉化、民族大融合的历史。李姓族群在唐代的急剧膨胀,正是各少数民族新鲜血液注入华夏民族躯体,华夏民族和中华文化繁荣兴旺的象征。 在唐代300年间,李氏族群迅速繁衍,并在政治上社会上取得极高地位,除原有的赵郡李氏、陇西李氏外,还分衍出柳城李氏(来自契丹和奚族)、武威李氏(来自安息国安氏)、高丽李氏、鸡田李氏、范阳李氏、代北李氏(原为沙陀部落,本姓朱邪氏)。终唐一代,除王室姓李之外,赵郡李氏任宰相的有17人,陇西李氏任宰相的有10人,其他各分支李氏还产生出三公(太尉、司徒、司空)7人、三师(太师、太傅、太保)2人,李氏人物被列入正史列传的共453人。有专家作过统计分析:在中国古代史(自周秦至清代)的2600年间,李姓人才被列入正史的共1567人,每百年平均有近60人入传。无论总数或百年平均数都高于其他大姓。而唐朝(618—907年)只占古代史不足八分之一时间,却涌现出李氏人才总数的三分之一(占人才数453,百年平均数为156)。李唐王朝,确实是李姓人才辈出的高峰期。从五代至明清的千余年间,继唐代的兴盛之后,李姓长期处于持续发展状态,并进入广泛和四外散播的时期。唐王朝十分重视族谱的修纂。宋代以后,由于李氏族群已经十分庞大,分支繁多,在整体发展线索上呈现出繁复、散乱状态,要修纂一部包罗所有李姓人的族谱越来越困难了。但是,各分支、各房的族谱、家谱还是不断出现的。根据这些资料可以知道,原北方李姓人口扩散的流向有四个方面:(1)由北而南。唐宋以后,随全国经济重心的南移,北方李姓大量迁徙到长江流域,甚至迁到岭南以至海南。主要原因有三种:一是贬谪、充军。如唐朝宰相李德裕在“牛李党争”中失败后,被贬为崖州(今海南省琼山县东南)司户,死于贬所。现琼山县有一个数百人家的李家村,相传就是李德裕的后裔。武则天即位后,打击唐宗室,许多皇族子弟被贬逐闽粤,其后代便定居南土。第二种是因官迁徙。封建社会因拜爵封官造成人口流动,是一个长期持续的过程。一次拜爵封官,往往导致某姓一个分支或分房的出现,最典型的例子莫如李光弼家庭。李光弼之父为契丹酋长后裔,附唐后改姓李。光弼尽忠唐室,谋勇能战,与郭子仪齐名。平定安史之乱,光弼被推为“中兴第一功臣” ,受封临淮王,举族迁居金陵,子孙繁衍为金陵李氏。唐以后,“由金陵而徙洪、徙闽、徙粤、生齿愈长” ,成为江南李姓的重要支派。第三种是因避战乱而大规模南迁。这事发生在北宋末年金兵南下之时,北方李姓许多家族曾举族南迁,由豫及楚,子孙辗转流徙,散布于南方各地。(2)由东而西。元明清三朝,大规模移民的流向发生变化:由于政府的引导,东部人口向西部迁移,即所谓“湖广填四川” 。举例来说,宋末金兵南下时,北方李姓的一支迁到江西,定居豫章,称为豫章李氏。后分衍成三房,其中一房由豫章再迁湖北黄州府麻城县孝感乡。在元末明初的移民浪潮中,李雄携这一族人西迁入川,定居川东巴渝。明末张献忠起义,李雄的后人为避兵乱迁居贵州思南府安化县。乱平后,复归巴渝,子孙繁衍,遍布川东长江嘉陵江沿岸。这一支李姓人,经数百年之后,仍视重庆江北县富家冲李家湾为“祖宗缔造、子孙发派之所” ,尊奉李雄为始祖。(3)从大陆迁往台湾。李姓人迁台湾开始于清朝前期,主要原因有二:一是出于政治原因,部份李姓人追随郑成功、郑经入台抗清;二是移民垦荒。自康熙至道光鸦片战争前,经政府批准,闽粤两省李姓迁台者绵延不断,入台后多聚族而居,形成侯宾李氏、蒲坂李氏等大族。至今,李姓在台湾人口数量中位居前列,世俗流行“陈林李许蔡,天下占一半”的说法。(4)下南洋、赴西洋。清代以来,以出国当佣工为主流,伴以出洋经商等其他因素的移民,汇成一股远赴南洋的移民浪潮。闽粤沿海居民到南洋当佣工始于明代,但作为契约华工出国(俗称“卖猪仔出洋” )则是19世纪以后的事,到19世纪50—60年代达到高潮,至20世纪30年代才告一段落。李姓华侨多分布在东南亚的新加坡、马来西亚、印尼一带。1848年,加利福尼亚州发现金矿,美国人到中国东南沿岸招募华工前往开采,并随之建造横贯美国东西的大铁路,造成华人远赴西洋开矿筑路的高潮。李姓子弟不少人远涉重洋移民美洲,其中以侨居美国三藩市及纽约为最多。 李姓作为中国最古老的原生姓之一,经过几千年的繁衍、开拓,今日已成为遍布天下的中华第一大姓,也是世界第一大姓。上文简单勾勒了他的发展轮廓,目的是让读者知道李姓的根之所在。 陈山李姓入迁经过 陈山李氏是陇西的支派。南宋度宗咸淳年间(公元1265—1274年),李子周从新宁(今台山)冲程乡来陈山村开居,至今已有720多年,子孙传承有25代左右。 李子周,字肖集,曾任太常寺丞。他和本县禄洞二世祖李子皋、古蚕开居祖李子寿(一作受)是兄弟。 现查陈山村有三部族谱:龙头里李氏族谱、龙门里李氏族谱、松园里李氏族谱,都是兄弟分房后所编。各谱对于他们先世来源的记载略有出入,对于陈山李氏从何处迁入的问题存在四种说法。 龙门里族谱载:南宋有李銮(一作联)、李垣(一作源)父子先后任监军御史和平崖先锋,率部屯营于阳江地面,死后安葬于广海阳渠(地属新宁县境),祖孙居留新宁(即今台山)三代。李銮有孙李友闻,友闻生子李子皋、李子周、李子寿。李子皋迁禄洞,奉友闻为一世祖;李子周迁陈山,为陈山开居祖;李子寿迁古蚕。 《松园里李氏族谱》载宗支图与龙门里族谱所记相符。 现综合几部族谱,整理出陈山李氏先世的宗支图如下:銮 垣 楹 楚 纯 轩(居新宁守墓)(联) (源) 子善 柱 硕 (迁往龙门、从化)(石) 子才司 道(迁往河塘)(师) 子皋 (居禄洞)友 闻 子周 (居陈山)子寿 (居古蚕)禧 任 棠 侃 徇 西隅(居金华,后世迁尧溪)佁 瑞麟(居广州,后世迁丽水)族谱又加文字说明如下: “李友闻,河南籍,宣和间以右选出身,授忠翊郎,御前干办。谏和议失官,流南雄府。子时集由南雄徙新会禄洞乡。” “始祖子周,字肖集,号胖庵,友闻祖之次子,享寿八十六岁,妣冯氏。公为始迁陈山乡之祖。殿笙翁前编松园族谱(引者按:指族人李奇硕于同治十一年编修松园李氏族谱)云:“子周祖,本禄洞乡友闻祖之次子,与禄洞二世子皋为兄弟。瓦岗村(引者按:今属新会)有明[朝]时刻[印]本族谱,载之甚明。禄洞族谱亦载及之……且禄洞子皋祖字时集,我子周祖字肖集,名同班字同派,又彼时皆宋时人,其为兄弟无疑,况有别派及禄洞两族谱可据乎?” 龙门里族谱于“友闻祖”名下附记云:“禄洞子皋、古蚕子寿为二世。”又于“李子周”名下附记:“子受、子周兄弟不睦,子周翁带庶母褟氏,由新宁冲程乡迁往新会冈州陈仙乡。”子寿、子受应是同名异写。如此看来,禄洞、陈山、古蚕三村李姓,本是兄弟分支。 陈山李姓来自何地?仅龙门里族谱中就有三种不同说法:《族谱序》中说:“我祖世居河南省开封府祥符县” ,《族谱小引》中说:“我始太祖迁自南雄珠玑巷,建居冈州陈仙村。”“李子周”名下附记云:“子周翁带庶母由新宁冲程乡迁居新会冈州陈仙乡。”此外还有第四说。 陈山人李筠友生前说过:“陈山李姓的先祖是从浙江金华搬到珠玑巷的。广州市的浙江会馆曾给迁到广东的李姓各房子孙分配一个小房间,门口用云石刻上该房人迁往何处的地名。其中陈山李姓分得一间,出租给小贩,每年租金三两银,积攒起来作为回金华祭祖的经费。” 综合上述,陈山李姓来源地共有四说:开封祥符说、浙江金华说、南雄珠玑巷说、新宁冲程乡说。看似纷纭,实不矛盾。只要结合上一节介绍过的李姓衍迁的历史来考察,就可以理出头绪:北宋年间,原住开封府祥符县的李姓的一支开始南迁,先迁到浙江省金华县;南宋初随着一大批逃难的人群,再迁到广东南雄珠玑巷,定居下来。南宋后期,李銮一家因为担任地方官职的关系客寄新宁、新会一带,其子孙就近迁来禄洞、陈山、古蚕各村(那时三个村都还属新会县辖治)。他们的祖先在开封、金华、南雄居留时间长,所以后人把这三个地方都看作自己的祖居地,而新宁只是因为任职的关系而客居一时的地方,故不把它看作是自己的故乡。他们在讲到宗族来源时,讲近一点是南雄,讲远一点是金华,最远追溯到开封,再往上溯则讲不清了。以上结论,既有族谱的断续记载为内证,又符合李姓自北向南衍迁的历史走向。 陈山李姓开支至今有700余年。以李子周为一世祖,传承至20世纪90年代初,繁衍了20多代人。著名画家李铁夫(1869—1952),号昭龙,为21世孙,离休干部李超为21世孙,退休干部李景为20世孙,现任村党支部书记李汝洪为21世孙。目前并存于世的还有22世、23世、24世、25世、26世共五辈人。 为了分别辈份以序长幼,陈山李姓跟中国大部分姓氏一样,曾给各代子孙定出字派(同一辈男丁取名都有一个相同的字眼)。但由于年代久远,现在要理清所有字派已有困难。根据族谱资料,一至五世的字派是清楚的:子、光、仲、堂、春;六至十五世字派较混乱;十六世至二十三世也较清楚:辉、绍、开、奇、仁、昭、义、立。近人又给二十四世以下的子孙预排了字派;崇(24世)、俭、恭、敬、孝、友、德、协、福、寿、康、宁(35世)。现在,潖珍、小江二村李姓班辈和陈山相同。 给祖先立祠祭祀,是家族礼法的重要内容之一。可惜子周公有祠无祠已没有遗迹及资料可供查考了。村人记忆清楚的最古老的祠堂是三世祖仲华公祠,建在龙门里,后用作崇德学校校址,现改建为陈山小学。见龙里有五世祖敬福公祠,龙头里有六世祖明道公祠,松园里有七世祖懿佑公祠(现用作文化室),均保护完好。 根据县志及族谱记载,清代在沙坪圩有李氏三大祖祠,门额题为棣萼堂,俗称三李祠:尧溪李西隅祠、禄洞李友闻祠、丽水李瑞麟祠。三李祠一直保存到本世纪30年代,现在已湮没无存(旧址在今挂车厂附近),它表明鹤山李氏有三大来源。但这三个支派同是李銮(联)的后裔,只是迁入鹤山的时间先后不同,定居地方不同而已。李銮原籍河南开封府,生于宋高宗绍兴十七年丁卯(1147),终于宋理宗宝庆四年戊子(1228),他是李子周的曾祖父,也是陈山李氏族谱所能追溯到的直系血统的最早的一位祖先。 陈山李姓人口的历史状况 李子周在陈山定居后,子孙繁衍,到现在全村人口达到2000人。由于该村人口的历史资料不全,在全国人口普查之前尚无全面统计数字,旧族谱又以记男丁名字为主,部份附记“妣某氏” ,且不齐全。现在只能根据部分资料简述其历史状况如后。 跟绝大多数姓氏族群发展规律一致。陈山人口数量也呈快速递增趋势。李子周生四子:光宗、光佑、光辅、光弼。其中光宗、光佑留居本村,各生三子。光宗生仲华、仲荣、仲贤,光佑生仲兴、庚祖、百达。李子周享年84岁,在他晚年,陈山的男丁已由1人发展到11人以上。 但是它的发展并非封闭式的,而是散发式的。其发展不仅表现为单纯的人数增多,而且表现为居住地继续扩展,子孙后代不断四散流播。李子周的另外两个儿子就离开陈山另谋发展:光辅迁九江七坑村,光弼迁排陈(潖珍)。类此情况,几乎每代都有发生。在李姓入迁陈山的最初一二百年内(相当于元朝和明朝前期),总人数无多,外迁的主要原因并非地力不足以承受,而是当时岭南地区依然地广人稀,有大量土地可供开垦,入迁的农民有较大的选择空间的缘故。同时也反映出,从外地入迁的农民,在相当长的时期内还未稳定下来,以致一迁再迁。现将李姓各代子孙从陈山外迁情况列后: 二世 光辅迁九江,光弼迁潖珍。 六世 缘长、观养迁九江、阳江。 八世 子晚等三人迁阳春、小江、那水。十一世 崇业迁从化。十二世 荦标、怀卓迁下四府、东莞厚街。十三世 璧焕、丽生、元翰、式钦迁佛山普君圩、陈村、东莞石龙、河南、阳东。十四世 扬鹏、喜然等四人迁佛山、陈村、廉州、广州。十五世 厚度迁柳州。十七世 述彭二人迁英德、篁村、新会。十九世 五人迁澳门、美国。二十世 仁广等三人迁沙河、澳门、南洋。二十一世 九人迁广州、澳门、香港、越南、石叻、庇能、南洋、菲律宾、加拿大。二十二世 宝绵迁南洋。二十三世 汝坦、女提迁香港。 以上的所列,是一个极不完全的统计,但已可以证实李子周后代的繁衍呈散发式状态的判断。同时还可以看出:二世至十八世陈山李姓部分族人的外迁流向是四散的,无规律可言;而自十九世以后,主要流向是出国到南洋、北美洲一带。陈山李氏十九世人生当公元十九世纪后期,即鸦片战争以后。例如陈山名人李铁夫属于二十一世一代,他于1885年随堂叔到英属加拿大谋生。这个记载确凿的实例,与上述表列的内容反映的规律相符。因此这故,陈山村到近代之后,便发展成为著名侨乡。 至于李姓的陈山村内的人口繁衍史,由于资料不齐,现在已无法作出全面的统计与分析,仅能以陈山村六个里之一的松园里为例,作一典型介绍,从一斑窥全豹。 在明朝中期,陈山李氏七世李懿佑一支从龙怀里迁往东南800米开外的地方开居,该地初名蟠龙里,后改称松园里,至今传承19代人,历时500余年,另编一部自成体系的《松园里族谱》。该谱经过四次修订增补,比较完整。这四次修订分别是:①同治十一年(1872年),十九世族人李奇硕(名华平,号殿笙)主笔首撰,其子李人龙(名凤元,字桐初)助修,所记世系从七世祖懿佑起始。②民国十八年(1929年),二十一世族人李锡恒(字昭屏)增订。③民国三十七所(1948年),二十世族人李柏春(字人龙)增补,补记至二十三世。④1986年,二十二世族人李灿鎏增补(补记至二十五世)、整理及出版。据该谱所载,松园里自建村至1986年的500余年时间内,共传19代,生男丁共607人(平均每年生一丁左右),按世代分别统计如下表:世代19 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 丁数607 1 3 4 4 5 9 17 21 38 43 35 55 72 78 78 67 57 34 2 以上仅列出松园里历代男丁数,不包括妇女,当然也不是全村人数。制表者李柏春在1959年为此写了《松园里李氏族谱评》和《观松园里之既往及测其将来》两篇文章,对该里人口发展规律提出以下三个观点:(一)“人口之增减,系乎国家之治乱。凡国家升平则人口日增,国战乱则人口日蹙” 。他对本里人口进行分析说:“当十二世至十九世,是前清康熙至道光时代,国家盛平,故人口日增。二十、二十一两世,是道光至光绪时代,虽有战乱而非甚剧,故人口尚能维持原状。二十二、二十三两代,是光绪至最近时代,国家连年兵结,民不聊生,人口安得不蹙也。” (二)“地方之容人,视地利之生产能力而定” ,“容量有定额,过多则溢流” 。他认为,松园里之境界狭小,既无余地可以开垦,又无工业可以为生,年中地利之生产不足供百人之生活,所以造成许多人出外谋生借以赡养家口。松园里人口最盛时在十八世纪下半世纪,其时全村男女老幼共一百四五十名,到二十世纪五十年代降到112人,“仍苦人口过多” ,因此一部分溢流于外,在乡人口不增反降是势所必然的。至1940年统计,居外之人数已与居乡人数相等。其后,居外人数必定要超过居乡人数的。(三)观念的转变。十八世纪后半纪全里人口鼎盛,并非地力所能承担,主要原因是外出谋生者出力维持。那时候外出者对故乡眷念深切,只是个人出外,家室仍留在故乡,家庭经济主要来源靠外头接济,全村纯农业户仅四五户而已。十九世纪以后社会风气大变,不仅外迁人数增多,而且外出谋生者动辄携眷而去,其年青未娶者往往就地娶妻而居。其能致富者固然不愿回乡,其不能致富者又有欲归归不得之苦。(引者注:本段所写“十八世纪” 、“十九世纪” ,是照李柏春原文抄录,按历史常识推之,疑所记有误,可能把十九世纪算成十八世纪,把二十世纪当作十九世纪。) 李柏春提出关于人口发展规律的观点是从历史事实中概括出来的,基本符合实际的。不单适用于松园里,也适用于整个陈山村。但是还需补充说明两点:(1)人口繁衍的速度,固然与国家的治乱密切相关,但同时与国家的人口政策有直接关系。陈山李氏自宋末迁入,元明两代发展速度较慢,只是到了清康熙以后才迅速增长,这和全国人口发展情况是一致。中国的人口在清代以前长期在几千万的数字徘徊。到了“康乾盛世”增长迅速,除了有100多年的社会安定环境外,更与康熙奖励人口增长的政策有关。康熙五十年(1711年),清政府颁布了“盛世滋生人丁永不加赋”的政策,至乾隆朝中国总人口数便首次突破一亿大关。这个增长在松园里人口资料中有明显的反映。到了二十世纪八九十年代,随改革开放政策的实施,社会安定,经济发展,但是陈山的人口自然增长率却呈下降趋势,乡居人数相对减少,这是由于国家实行计划生育政策的缘故。(2)进入近代社会以后(19世纪下半期以后),社会结构复杂化,因此影响人口增减的因素也复杂多了。随着封建的闭关政策被打破,海内外沟通渠道拓宽了,自十九世纪六十年代以后,出国务工经商者大增,陈山逐步变成了侨乡,且进一步影响到人们乡土观念的淡化,外出者许多一去不返。二十世纪八十年代以后,随着四个现代化政策的实施,经济繁荣、社会安定。但是国家的大治,又带来城市化进程的加速,它对陈山人口的直接影响却是使乡居人口继续减少。虽然李姓族人的绝对数仍在增加,但陈山一村的乡居人口没有相应增加。现居外地祖籍陈山的人数已与在乡人口数持平,故有“外地也有一个陈山”的说法,这正表现出侨乡人口的特点。

g20青银高速吕梁段的建设单位是吕梁市交通运输局。根据查询相关资料信息,g20青银高速吕梁段工程建设地点位于柳林县李家湾乡下白霜村至蔡家沟村之间,三川河现代河谷及河漫滩一级阶地上,拟在G20青银高速上新增互通出入口与G307相接,距离柳林县城约10km,行政区划属柳林县李家湾乡管辖。

四川资中张氏家谱(直系谱)

开地公位下平公派衍良公世系:

1 开地公:周代末,春秋战国时期,地公相韩昭侯、宣惠王、襄公哀王。生子平。

2 平公:相韩历王,(地平父子拘韩王世君,史称“五在相韩”)。悼惠王,事见《史记》留侯世家注,生子良。

3 良公:字子房,辅汉高祖定天下,封为留侯。生于秦始皇戊午年八月十八日。秦灭韩公以大父五世相韩故,悉以家财求刺客,百舍万余求得大力士刺秦王,为韩报仇。力士用铁锥狙秦王于博浪沙,误中副甲。因秦为求之急,公乃亡匿下邳,圮上曾有一老人坠履于河下,谓公曰:孺子下河为吾取之,公为之履,并跪穿之。老人笑曰:孺子可教也。后出太公兵法一篇授之曰:读此可为王者师。沛公略地下邳,拜公为厩将,曾说汉王立韩公子为王,公为韩申徒,项王不遣成之国位之彭城,公开行归汉,汉以公为成信侯。汉有天下公居一也。与韩信萧河齐名,谓之汉三杰。汉六年大封功臣,高祖曰:运筹于惟屋之中,决胜于千里之外。子房之功矣。封留文成侯。后因韩信被杀,乃学道辟谷隐轻身。高帝崩卒,谥文武。于鹤鸣修隐,为赤松子仙人。娶周氏生二子,长子不疑,次子辟疆。

4 辟疆公:官驸马,官中丞御史。生殁葬未详。生子释之。

5 释之公:字季,官廷尉。卒于景帝时。生二子,长琪、次挚。

6 琪公:官光禄大夫,为国元勋。生三子, 游、湛、凝。

7 游公:官益州知县,有循史风,赠中宪大夫。随任居成都。生四子,震、霸、霖、霦。

8 霸公:字伯会,五岁通春秋,七岁博览群书,世号张圣,意举孝廉,官会稽太守。生三子楷、彬、柏。

9 楷公:字公超,通春秋,官尚书。生四子,陵、义、兴、鼎。

10 义公:字佰房,官太尉,以子贵赠光禄大夫。生三子颢、奉、顺。

11 颢公:字旺清,官太尉,汉光和三年封忠孝侯。生子英。

12 英公:仕魏,官大司马,历任兵部尚书,敕授大将军,生子硕。

13 硕公:官车骑大将。生子富。

14 富公:名邴生,生三子祥、祐、祚。

15 祐公:落籍河南府南阳县,工诗律。因官任镇江府丹阳县,乃徙苏州府吴县。生两子,俨、崇。

16 崇公:字子顺,以子贵赠奉直大夫。生子朝。

17 朝公:字伯兴,仕晋扬州刺史。生子宣。

18 宣公:以孙贵赠公爵。生子一名。

19 名公:以子贵赠奉直大夫。生二子,长懋、次惠。

20 懋公:官国子祭酒。生二子,虔、绍。

21 虔公:举孝廉官朔方节度使。生子滉。

22 滉公:由孝廉官大理寺。生二子,后枋、后宗。

23 后宗公:字军政,官任韶州别驾。以孙贵赠爵。生二子,康、宁。

24 宁公:字子曹,官知县。以孙贵赠封公爵。生子左恩。

25 左恩公:字宏愈,官素庐奉承郎。生三子,九龄、九皋、九章。

26 九皋公:恩公次子,字子远,号绍湖,生曲江,居河南任店中监政。宋州刺史、岭南节度使等。封南康伯。生殁未详。妣杜封夫人,徙居长安。生二子,木为、杭。

27 杭公:字子牧,官侍郎。妣萧封夫人。生子仲芳。

28 仲芳公:字德声。官谏议大夫。妣龙赠安人。生子孟常。

29 孟常公:字子维,以子贵赠奉直大夫。妣胡,生子克勤。

30 克勤公:官监察御史,以孙贵封太师。妣戴封夫人,生子浔。

31 浔公:字象岗,以子贵封赠公爵。妣王氏,生子崇纪。

32 崇纪公:号谌源,官监察史。妣傅,生子璘。

33 璘公:崇纪公子。字无瑕,国祭酒从唐僖宗驾至蜀店成都。寿一百二十岁。妣杨,生子庭坚。

34 庭坚公:官御史大夫。寿一百岁。妣刘氏,生子文矩。

35 文矩公:以孙贵封沂国公。妣杨赠秦国夫人。依外居蜀绵竹县。公婆同葬柏林坝太极形子山午向兼丁癸。生子弦。

36 弦公:号希白先生,举茂才异等,任殿中丞,谥中定公,赠太师封翼国公,妣赵封翼国夫人,生子咸。

37 咸公:字君说,号汉源,宋神宗元年二月,举进士庭对帝第一状元。官宣德鉴书剑南节度史。以子贵赠太师,封雍国公。生殁未详葬柏林坝,原配赠仙源,生四子,澥、潮、潞、洗。继配赵氏赠仙居,无嗣。再配计氏,节孝兼全,封秦国夫人,生一子浚;生二女长适进士陈修,次适进士王恂。任夫人。

38 浚公:字德远,号紫岩。登进士第,为太常寺簿,辅高孝二宗,封魏国公,出将入相,谥忠献。绍圣元年四月十四日寅时生,故于隆兴二年甲申八月二十八日酉时,寿七十岁。公子余于遗命葬衡山,十一月南轩弟兄护葬衡山龙塘之源;后改葬宁乡;详见朱夫子所撰行政。妣乐赠杨国夫人,殁葬未详无嗣;妣宇文赠蜀国夫人,生殁未详葬宁乡风吹罗带形。生子二,栻、杓。

39 栻公:字敬夫,都全时读书天僖寺南轩小方文学者,因此称为南轩先生。与朱夫子道同志和。官历知抚州、严州;累官吏部郎,官秘国大学士;配孔圣庙享祭典。绍兴三年癸丑八月十五日巳时生,淳熙七年庚子二月初二丑时卒,寿四十八岁,谥宣。葬风吹罗带形。妣宇文,赠安人,葬风吹罗带形浚公坟右。生三子焯、炳、烺。

40 焯公:官奉承郎,生殁未详,妣胡生殁葬未详,生二子,义、羲

41 明义公:焯公长子,字谷演,生殁葬未祥。妣金生殁未详。生子二,翱、翔。

42 翔公:字朝凤,号东梧;居江西,出任河南开封府详符县,升播清参议大夫。有文武全才,后任辰州府中宪大夫。生殁未详,葬堂后龙形。妣钱生殁未详,葬思墓马坟坡有碑记,生子二,庚、器。

43 庚公:翔公长子字学老,又名鹤老举人。任东安县知县生殁未详,葬溆浦西湖塘。妣覃生殁未详,生子,忠志。

44 忠志公:庚公之子韩七拔贡任教论,生殁未详,葬马王庙。妣舒生殁未详,生子十四,万一、万二、万三、万四、万五、万六、万七、万八、万九、甲一、甲二、甲三、甲四、甲五。

45 万四公:即秀臣,官武冈州路总管,因落籍山门水口居之,故为保庆府张氏之始祖也。妣舒,朝赐文敕一道,元季兵燹无存,生殁未详,公婆同葬楠木冲。生子七,梦松、梦辰、梦雷、梦华、梦祥、梦凤、梦道。

46 梦松公:万四公长子生殁未详,葬大竹园。妣舒生殁未详,葬营盘山。生子二,国辅、明辅。

47 国辅公:字君弼,进士,葬张家寨。妣龙生殁未详。生子二,文遂、文通。

48 文遂公:生殁未详,葬万人坡。妣孙,生殁未详,生子二,良臣、良漠。

49 良臣公:官员外,以孙贵赠公爵。妣金未详;妣舒未详;续雷公婆同葬山门水口小地名黄泥井月形。生子十三,必文、必庆、必达、必遇、必胜、必禄、必全、必贤、必才、必亮、必明、必照、必兴。

50 必亮公:字紫衣,任朝廷显官致仕归迁蔡山,葬后田冲改蟠龙寺。妣杨葬梅丁园签竹岭。生三子,茂卿、南卿、瑞卿。

51 茂卿公:岁贡生,生于元世祖二年辛巳二月初一,子时,殁至正二十五年乙巳四月十一未时。葬角塘。妣唐生元世祖二年辛巳殁至正二十一年辛丑六月初四戌时。生四子,奇翁、济翁、荣翁、秦翁。

52 奇翁公:生大德九年乙巳五月初十申时,殁洪武丙辰年六月二十五辰时。妣杨生大德十一年丁未九月十一午时殁洪武十一年戊午二月初五巳时。均葬紫阳乡。生四子,谷受、谷斗、谷俊、谷才。

53 谷才公:府庠生,至元三年丁丑三月二十六酉时生,殁洪武三十一年戊寅正月二十二戌时,葬沙罗堡。妣刘生至统二年甲戌九月初三寅时。殁建文元年乙卯十二月。生二子,应文、应财。

54 应财公:身高九尺三寸,明帝驾前指挥,生洪武二年己酉二月初十,殁未详。妣陈在江密县,生殁未详,生二子,信荣、信良。

55 信良公:生建文二年庚辰十二月十五亥时,殁成化七年辛酉六月二十八酉时徙居牛塘沙庙等。妣陈生洪武二十年庚午十月二十三丑时。生三子,进、铭、鉴。

56 铭公:接祖父职亦为驾前指挥,生正统九年甲子十月十五午时,殁正德二年丁卯七月十二未时。妣谭生正统十四年己巳六月十四辰时。殁正德八年癸酉冬月二十三午时,同葬猴子口。生子一,胜。

57 本胜公:生咸化十八年壬寅正月二十八戌时,殁嘉靖二十一年壬寅五月初十寅时。妣银生弘治二年己酉四月二十八申时。殁嘉靖二十年辛丑九月初五巳时。同葬佯古脑。生三子,萱、科、拱。

58 承拱公:生嘉靖八年己丑十月初八亥时,殁万历十八年庚寅五月二十四申时。妣刘生嘉靖八年己丑四月初八辰时,殁万历十六年戊子八月初九卯时。同葬蟠石头。生子一,富。

59 嗣富公:生嘉靖二十八年己酉腊月二十二午时,殁万历四十一年癸丑三月初三子时。妣杨生嘉靖三十一年壬子四月初四未时。殁万历三十九年辛亥正月二十四戌时。生二子,端、瑞。

60 瑞公:生万历四年丙子六月十五午时,殁崇祯十五年壬午二月二十九巳时。妣姜生万历五年丁丑正月二十一子时,殁崇祯十三年庚辰冬月初八亥时。生三子,相、卿、云。

61 天相公:生殁未详,葬湖南凤形。妣彭未详;妣贺未详;妣胡生二子,大忠、大慰。

62 大忠公:字诚意,生殁未详。妣贺未详,生子世位。

63 世位公:字公一,康熙甲午年由湖南迁四川资州大有乡张家山承粮立宅。殁康熙乙巳年八月十六未时。妣唐生四子,永高、永材、永识、永富。

64 永识公:生一七零三年康熙四十二年癸未九月二十四酉时湖南武冈州永丰乡蔡山,殁干隆三十五年庚寅正月初十戌时。妣杨生康熙辛卯年冬月十五辰时。系荣昌县李家湾人,殁干隆辛未年十月三十日戌时,葬资州大有乡张家坤山己向。生子四,之尧、之亨、之祯、之祥。续阳生殁未详。生二子,之受、之伦。

65 之尧公:生雍正壬子年腊月初四亥时于张家山殁嘉庆乙丑年十月二十四亥时。妣蒋生雍正辛亥年冬月二十五酉时,殁嘉庆壬戌年五月二十七巳时,同葬张家山。生子一,宗礼。

66 宗礼公:生干隆辛未年八月二十寅时于张家山,殁道光己丑年三月初二未时。妣陈干隆甲戌年又四月二十七巳时,殁嘉庆戊申腊月初一酉时。同葬张家山。生四子,云魁、云德、云斗、云用。

67 云德公:生殁未详。妣杨生殁未详。生三子,从印、从权、从衡。

68 从衡公:生殁未详。妣刘生殁未详。生子龙(隆)兴。

69 龙兴公:生殁未详,葬四川资州大有乡。妣刘生殁未详,葬四川资州大有乡。生子化生;妣龚生咸丰九年己未正月二十四,殁民国三十三年甲申六月,葬遵义南乡南隅里八甲地凼水石盘坳。生子三,化麒、化麟、化贵。

70 化生公:字洪顺,生同治十二年癸酉六月初一申时,殁壬申正月初七亥时于南乡清潭里四甲地名大苗铺。妣孙生殁未详。生子金祥。妣萧生光绪五年己卯五月初四辰时黔西州炉共里四甲地名高坎子。

70 化麒公:号东海,生光绪七年辛巳三月二十九戌时于四川资州大有乡土店子,殁民国三十六年丙戌六月二十四申时,葬遵义南乡南隅里八甲地名石盘坳。妣鞠生光绪十六年庚寅三月初九申时于遵义南乡南隅里八甲地名丁家园,殁一九七九年己未九月十六巳时,享年九十岁,葬遵义高平镇小地名酒厂院内。生一子,功良。四女,适罗、郑、吴。三女残废。

70 化麟公:生光绪十六年庚寅八月十三于资中大有乡高桥,殁一九四九年十月十六未时,葬遵义南乡南隅里地名大土小地名石盘坳,未婚无嗣。

70 化贵公:生光绪十九年癸巳腊月初二四川资中大有乡,殁民国三十二年癸未腊月遵义南乡三岔。妣王。

贵州遵义从衡公位下龙兴公派衍化麒公世系:

71 工良:即功良,生民国十二年癸亥三月二十四巳时。氏赵生民国十年辛酉四月十七戌时,生子一,景升(应为昌字排行)。氏罗生民国二十四年乙亥四月初十戌时。生子三,景宽、景强、景权(景应改为昌字辈)。女三,景会、景芬、景鸣(景应改为昌字辈)。

72 景升:生一九四九年庚寅腊月二十四巳时于文阳村大土。氏孙素香生一九五二年壬辰七月二十申时,生女瑜

72 景宽:生一九六零年庚子七月初五寅时,生女钰闵,生子军。

72 景强:生一九六三年七月初七寅时,生子杰。

72 景权:生一九六五年乙巳二月二十一申时,生子钦。

72 景会:生一九六八年戊申四月十八戌时。

72 景芬:生一九七一年辛亥四月二十五申时。

72 景鸣:生一九七四年甲寅十月二十二寅时。

73 瑜:景升之女,生一九八零年二月六日(己未腊月二十)。

73 钰:字钰闵,景宽之女,生一九八九年己巳十月初五戌时。

73 杰:景强之子,生一九九零年庚午三月十三申时。

73 军:(家瑞),景宽之子,生一九九五年乙亥五月初八巳时。

73 钦:景权之子,生一九九八年戊寅八月二十一戌时

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