文/陈益峰 提石柱土兵北上勤王，抗张氏流寇保境安民； 由来巾帼多相夫教子，哪见将军有花甲老妪（yù）？ 值国难忠孝七十五载，防盗贼发丧四十八处。 古来迷惑坟冢在何处，唯有回龙西墓是真迹。 秦良玉，重庆石柱土司（明末），是中国历史上充满传奇的将军，其去世时候，为了防盗墓贼，发丧48处，迷惑世人，究竟何处是其真正的墓地，世人提及此事，依旧充满迷惑。 笔者(陈益峰)在三河乡四方村山脚下官服崖、桥头等地，见过三处秦良玉发丧位置，坟堆简单，只有土堆，也不是风水正穴，均是做掩护的虚假墓地。而远观三教寺回龙山的地势，笔者认为这是其真正墓地的可能性比较大，所以一直想抽时间前往详细踏查。 春节后外公去世，外公、外婆一生忠厚善良，对晚辈和蔼，自小与他们感情很深。笔者在石柱逗留十来天，专门驱车前往方斗山、一路查找回龙山来龙去脉，寻找龙脉的祖山、少祖山、父母山等，历时六天时间，通过罗盘反复校对，上山下山数十回，寻找土脉水线，最终搞清回龙山风水形势，认定三教寺回龙山的的秦良玉西墓为秦良玉的真正墓地。1、陈益峰简介 陈益峰，重庆石柱人，著名风水师，古建园林学专家，2007年毕业于华中农业大学风景园林系，获硕士学位(教育部公费培养)，后长期在清华大学建筑设计研究院，北京市园林古建设计研究院等单位工作，专业从事风水地理研究，长期在民间各地从事风水技术指导，先后参与研究过明朝皇陵十三陵、清代皇陵东陵、西陵、河南辉县璐王陵、南京明孝陵、芒砀山梁王墓地(一共八代)、河南修武汉献帝皇陵等风水地势，对于古代王爷、将军的坟地风水选址，有很深刻的认识。陈师傅精通英语，风水技术扎实，成功将中国的风水技术推向海外市场，先后前往德国、波兰、澳大利亚、文莱、蒙古、新加坡、日本等地相宅相坟，传播风水技术。对于石柱老家的秦良玉的墓地问题，老一辈留下的都是传说和迷，陈益峰师傅一直想对秦良玉的真坟位置，一探究竟，还原历史的真相，给石柱四十万百姓和外地慕名而来的游客一个专业的交代。 2、秦良玉简介 秦良玉(1574年-1648年)，字贞素，重庆忠县人，明朝末年石柱土司，女将军。曾两次平叛，三次北上勤王，官至明朝的忠贞侯、太子太保、太子太傅、中军都督府左都督、四川总兵等。 丈夫马千乘世袭石砫宣慰使(俗称土司)，万历四十一年(1613年)被害，其子马祥麟年幼，秦良玉于是代领土司。秦良玉率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军、张献忠等战役，战功显赫。《明史》专门为秦良玉作传——《明史·秦良玉传》，是历史上唯一的作为名将被单独列传的女性。 3、48座假坟 秦良玉去世之时，正直乱世，盗贼横行，社会动荡，为防盗墓贼，在其发丧之时，同时发了48道丧、分别葬在48个地方的48座陵墓。有一支分队赶赴秦良玉老家忠州下葬，其余47座坟在石柱境内。传说48座支分队唯恐不能按规定的时辰返回就要被问斩，他们按时返回并同时用餐，结果皆因饭菜预先下了毒而身亡，所以后人不知真正墓穴的位置。这样秦良玉的真墓在哪儿，就成了千古之谜，至今石柱没有人说得清楚其真正墓地的位置。假坟的传说应该是属实的，石柱境内多处有秦良玉坟地的流传，但是 48处应该是诈称而已，顶多发十来个丧而已，古来将军用兵之道，也是如此，兵不厌诈。　4、三教寺秦良玉陵园 48座坟地中，影响最大的是位于石柱回龙山上的三教寺秦良玉陵园，内有两座秦良玉墓，东墓和西墓。陵园建于清顺治五年(1648)，占地面积8万平方米。里面还有马祥麟(儿子)墓、兄秦邦屏、弟秦民屏及马光仁、马祐昭(后人)，将官马德间（麾下）等墓20座。原来的坟头为圆的，形似和尚的头，当地俗称和尚坟，解放后因为破四旧被毁，80年代在原址，重新修复为八字坟的样式。当时掘坟者，误以为内有很多宝物，据说除了少量当时的钱币一无所获。 秦良玉西墓，主碑上刻有：马母秦氏贞素之墓(秦良玉，字贞素)。两旁则分别刻：明万历二年甲戍岁吉诞，卒于清顺治五年戍子岁，孝男马祥麟立等铭文。 5、西墓为秦良玉真墓 求证达官贵人老坟的真正位置，依靠的主要依据是风水角度的研判，结合其后人的祭拜位置。古代风水理论的地位很高，像秦良玉这样的一方诸侯，手握大权，所依赖的风水师一定是真才实学的明师，所点的穴位定是真龙大地。 第二天，天微微亮，笔者带上罗盘、地图赶紧上山一探究竟。先登上西四脉(最东的脉)的秦良玉东墓，沿着东墓旁边的小路向西走，越走越激动，西二脉与西四脉之间生出一个短小粗壮的小脉(西三脉)，脉气健旺有力，界水在脚下合襟，左右砂手抄抱有情，真脉融结之地。走进一看，脉上两个坟头，上面的坟头为秦良玉儿子马祥麟的墓，下面为秦良玉自己的墓地，哈哈哈哈哈哈，马祥麟的穴位点得稍微高了一些，离后面的穴星太近。而前面十来米秦良玉的坟地，正好在正穴上。(3)、秦良玉西墓 秦良玉西墓，为风水正穴，武曲金星结穴，酉方来龙，坤方入手，立午山子向(原墓文革时期已经被毁了，现在重修墓朝向为大概方向)，穴前壬山来水，子方水正朝而来，艮方去水。 子山子向子水来，子上峰起出三台， 艮山艮向艮水来，艮上峰起出王侯。 此地为杨公三合风水的逆水朝元格，壬方向来水，立子向，为三合水局，辛壬会而聚辰。水局的水口在甲卯、乙辰、巽巳这六个字上去水最好，壬长生在坤申，旺在壬子，墓在乙辰，病在艮寅，西墓测量，去水在艮，为病方去水，合局。 穴前的水城最好在120-270度之间，小于120度为交而不及，主短寿，也主家运不够长久。实际上秦良玉去世后一百年，乾隆二十二年(1757年) 实行改土归流，马家至此逐渐失去权力，至今石柱地区马家子弟比较多，人丁依然兴旺，但是早已多是寻常百姓了。水局，龙从庚酉、坤申四字来脉、入首，是临官、帝旺来龙，皆谓之理气得生得旺，阴阳交会，元关通窍，来龙形象清奇，此地必然大发，人丁兴旺（现在石柱县的马家辈分比较低，孟、秋字辈，多为秦良玉后人，人数比较多）。(4)、西墓为秦良玉真正的墓地 三教寺秦良玉陵园中，除了有秦良玉自己的墓，还有其兄弟、儿子、媳妇等亲人以及子孙后代之墓，由此可以看出这属于家族墓地，符合中国传统祖坟合葬的的习俗，并且现在石柱的马家后人祭拜秦良玉的墓地，都是去三教寺秦良玉西墓，他们对于秦良玉的墓地位置是有口口相传的，这也侧面证实三教寺秦良玉西墓为真坟的位置。 从风水形势来看，秦良玉西墓为回龙山的正穴，从理气来看，此地符合杨公三合风水的向水朝元格，在石柱地区是难得的风水宝地。因此笔者可以断定，西三脉下的秦良玉西墓，为真正秦良玉的墓地位置。 (5)、东墓为假墓或衣冠冢 至于有人讲秦良玉东墓为真正的墓地，这是不符合风水的，且不说脉带病气，秦良玉东墓所在的西四脉为枝脚的地脉，再往东为悬崖外的龙河，自身缺少砂手和缠护，只能作为其他脉的护从。有人说东面的羊儿坡做秦良玉东墓的白虎砂手，这是不行的。羊儿坡与三教寺隔着龙河，为七曜山的余脉，而回龙山为方斗山余脉，不是同一脉气，不能同论龙虎。秦良玉东墓格局更加气派，应该是为西墓掩护，并且作为官方祭拜的场所，应该是衣冠冢。 至于民间传闻秦良玉墓地有很多宝物，笔者长期从事古墓风水研究，亲身见过不少考古挖掘的的古坟，除了皇帝陵墓之外，一般将相的坟冢，真正的宝物极少，多是一些当时的钱币、陶罐、铜壶铁罐据多，艺术价值不高，均不值钱的普通生活用品，金银财宝极少见到，这与当时的生产力非常落后有很大关系，也是墓主人为了防盗墓贼掘坟的因素。现在的墓地也是如此，无论外观修得多么奢华，内部很少有宝物陪葬。（全文完）

山东济宁马氏一支字辈：“永德保玉……”山东济宁马氏一支字辈：“金宏宗式扶风肇迁自晋东”。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

山东聊城马氏一支字辈：“桂焕增金汝林”。

山东聊城马氏一支字辈：“家法传百世贤明永庆昌希如培玉厚苛少见荣光”。

山东滕州马氏字辈：“宗延昭世运鸿锡灿恒贞”。

山东青岛马氏字辈：“素永忠洪锡广阔”。

山东邹平马氏字辈：“方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联”。

人口分布

2013年，马姓人口为1198万人，占总人口106%，排名第17位。从明朝至今600年中马姓人口由78万激增到近1250万，近16倍。明朝的平均人口接近9300万，当代的人口按12亿来计算，人口增长了13倍。马姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。

马姓在全国的分布主要集中于河南（127%）、河北（11%）、山西（89%）、江苏（88%）四省，大约占全国马姓总人口的414%；其次分布于四川（68%）、安徽（59%）、辽宁（58%）、陕西（57%）、黑龙江（48%）、山东（48%），六省的马姓又集中了338%。