新编朱氏统一字辈：紫阁书弘文博学富经纶阳光照寰宇云高锦长春世家建奇秀国泰运昌隆泽惠禄荣祚广益启明侯万载庆丰硕克成功永存古训勤守继雄豪振乾坤流晖焕玉彩新景展鸿图芳名标青史德业传千秋”。

　　朱明王朝嗣系字辈：

　　江苏南京太子朱标一系字辈：“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢吉师良善用晟”；

　　陕西西安秦王朱樉一系字辈：“尚志公诚秉惟怀敬谊存辅嗣资廉直匡时永信敦”；

　　山西太原晋王朱棡一系字辈：“济美钟奇表知新慎敏求审心咸景慕述学继前修典礼崇三恪彝伦叙九畴官仪原在汉世德尚思周”；

　　北京燕王朱棣一系字辈：“高瞻祁见佑厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”；

　　河南开封周王朱橚一系字辈：“有子同安睦勤朝在肃恭绍伦敷惠润昭格广登庸家传洪德远国庆凤鸣春纪事常行孝钦宗永保仁”；

　　湖北武汉楚王朱桢一系字辈：“孟季均荣显英华蕴盛容宏才升博衍茂士立全功”；

　　山东青州齐王朱榑一系字辈：“贤能长可庆睿智实堪宗养性期渊雅寅思复会通”；

　　山东兖州鲁王朱檀一系字辈：“肇泰阳当健观颐寿以弘振举希兼达康庄遇本宁明历福能德山来洞有仙实远一发选化成万里天”；

　　四川成都蜀王朱椿一系字辈：“悦友申宾让承宣奉至平懋进深滋益端居务穆清”；

　　湖北荆州湘王朱柏一系字辈：“久镇开方岳扬威谨礼仪刚毅循超卓权衡素自持”；

　　山西大同代王朱桂一系字辈：“逊仕成聪俊充廷鼐鼎彝传贻连秀郁炳燿壮洪基”；

　　甘肃兰州肃王朱楧一系字辈：“瞻禄贡真弼缙绅识烈忠曦晖跻当运凯谏处恒隆”；

　　湖北荆州辽王朱植一系字辈：“贵豪恩宠致宪术俨尊儒云仍祺保合操翰丽龙舆”；

　　宁夏银川庆王朱椭一系字辈：“秩邃寘台鼒倪伸帅倬奇适完因巨衎骘眷发需毗”；

　　江西南昌宁王朱权一系字辈：“磐奠觐宸拱多谋统议中总添支庶阔作哲向亲衷”；

　　甘肃岷县岷王朱楩一系字辈：“徽音膺彦誉定干企禋雍崇礼原谘访宽镕喜贲从”；

　　湖南长沙陈王朱橞一系字辈：“赋质僖雄敞丛兴阐福昌笃谐恂怿豫扩霁昱祯祥”；

　　甘肃平凉韩王朱松一系字辈：“冲范徵偕旭融谟朗璟逵亶韶愉灏慥令绪价蕃维”；

　　山西长治沈王朱模一系字辈：“佶幼诠勋胤恬珵效回瑝湜源諲晳暐圭璧澈澄昂”；

　　江西南昌安王朱楹一系字辈：“斐序斌廷赏凝覃浚祉襄恢严颛辑矩缜密廓程纲”；

　　河南南阳唐王朱柽一系字辈：“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”；

　　湖北安陆郢王朱栋一系字辈：“伟闻参望奭箴诲洎皋夔麒麟馀积兆奎颖晔璇玑”；

　　河南洛阳伊王朱欙一系字辈：“颙勉諟訏典褒珂采凤琛应畴颁胄选昆玉冠泉金”；

　　广西桂林靖江王朱守谦一系字辈：“赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名”。

　　朱熹一系字辈：“一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延”。

　　朱茶元一系字辈：“胜用昭伏克伯兮然林日汝之世其文国必如真士志孟洪泰一以于时正良元仲思吾继可懋邦宗永景维若启怀崇方鼎有华国彦达述弘徽”。

　　紫阳朱氏一支字辈：“殿衍宗德允锡为光汝其茂觉怡顺斯仰敬承立达育化元英安怀致信世保治平”。

　　紫阳朱氏一支字辈：“芳绍先儒道延来世永振人文为家之式诗书泽远礼乐源长祖功宗德孙子其昌”。

　　四川苍溪朱氏字辈：仕代永昌六朝克仁义礼”。

　　四川达县朱氏字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠”。

　　四川自贡荣县朱氏字辈：光宗永正国安世秀元文廷仕朝天子荣兴登有明”。

　　四川自贡荣县朱氏字辈：照世英明敬良有金朝廷上宾福昭光烈地泽长珍西和永得锦章孔兴”

字写故岳妣母讳安人正性名下收用

孝婿叩

写袱子 也难叹 做篇欲歌你们看

　　别看做 小事情 忙时请人搞不赢

　　还须要 自己懂 省时方便又轻松

　　众乡亲 须记着 随写随用全是合

　　烧与父 故显考 显妣孝男人人晓

　　烧与祖 故祖考 下称孝孙要记倒

　　故曾祖 孝层孙 烧与祖考的父亲

　　故高祖 孝玄孙 烧与曾祖的父亲

　　故天祖 孝来孙 又是高祖的父亲

　　故烈祖 孝弟孙 天祖父亲要记清

　　故太祖 孝乃孙 烈祖父亲写得清

　　故远祖 孝云孙 太祖父亲记得清

　　故鼻祖 孝耳孙 这是起祖一脉根

　　上九代 乃九族 尔等须当要记熟

　　故伯考 或伯妣 侄男下写依古理

　　故叔考 故叔妣 孝侄下写也规矩

　　故伯祖 伯祖妣 下称侄孙也依古

　　如远房 高曾祖 加一堂字就清楚

　　故堂兄 孝堂弟 外房哥哥莫大意

　　堂伯祖 堂叔祖 写堂侄孙也依古

　　故胞兄 孝胞弟 自家哥哥要紧记

　　老丈人 岳考妣 下称孝婿方合理

　　伯岳考 叔岳考 下称侄婿方才好

　　故姑考 故姑妣 要称内侄方有理

　　簿父命 故亡男 这是老子来化钱

　　故岳祖 孝孙婿 自依这个写得去

　　烧家公 故外祖 孝外甥孙要依古

　　舅祖考 外甥孙 烧与舅公写得清

　　伯内祖 叔内祖 孝外侄孙要依古

　　故舅考 孝外甥 烧与舅父写得清

　　故表兄 孝表弟 血表兄弟写得去

　　妻外祖 外孙婿 妻子外祖写得去

　　同缘兄 同缘弟 后夫烧与前夫去

　　故襟兄 孝襟弟 这是姨夫又通直

　　岳寄父 孝寄婿 妻子保爷讲得去

　　故姨父 孝姨侄 烧与姨爹又通直

　　寄外祖 寄外孙 这是母亲寄拜的

　　寄外甥 寄母舅 这是化袱干母舅

　　故盟兄 孝盟弟 拈香兄弟写得去

　　孝盟侄 故盟叔 与父拈香须记熟

　　故邻尊 孝邻侄 毗邻居舍无亲识

　　故邻祖 孝邻孙 烧与邻人不得亲

　　故嫡妣 孝庶男 烧与大娘莫作难

　　故庶妣 孝嫡男 烧与小妈又何难

　　故姻兄 孝姻弟 烧与亲家莫忘记

　　故姻翁 孝姻侄 烧与亲家老父亲

　　故姻伯 孝姻侄 姐妹公婆须记得

　　外甥婿 内舅考 妻子母舅须记倒

　　故契兄 孝契弟 好朋好友写得去

　　故世兄 孝世弟 同窗认识也写去

　　夫正配 写遇妾 烧与夫君须记得

　　故贤妹 孝愚姐 以大烧小可以写

　　故良人 孝拙荆 烧与夫君写得清

　　故拙夫 存夫君 烧与妻夫须记清

　　故夫祖 未亡人 妻子改嫁化钱程

　　故胞嫂 孝胞妹 小姑烧与嫂嫂们

　　故胞妹 称胞嫂 烧与妹妹也合巧

　　故弟媳 称哥哥 烧与弟媳也不多

　　故妯娌 孝妯娌 母婶之间亦如此

　　故胞兄 孝胞妹 姐妹孤单无理问

　　故姐丈 孝内弟 姐子要称同胞弟

　　故妹丈 孝内兄 妹子要称同胞兄

　　故戚叔 孝门宾 未曾过门老丈人

　　继岳考 孝继婿 前夫死后招来的

　　故恩师 孝门生 学生烧与老先生

　　故师父 孝门徒 一切艺师小徒从

　　孝徒弟 示寂师 和尚烧与长老师

　　羽化师 孝门徒 道人徒弟写得熟

　　清寂师 孝徒弟 尼姑烧与师父去

　　故师伯 及师叔 下称侄徒要记熟

　　故师兄 孝师弟 师兄师弟写得去

　　故夫君 孝贱婢 小妻烧与丈夫去

　　舅子门 写内弟 下称妹倩写得通

　　故配兄 孝配弟 这是后娘带来的

　　故继父 孝继男 这是前娘儿化钱

　　孝孤男 故前父 后男烧与前门父

　　故姑祖 内侄孙 烧与姑公姑祖们

　　故姨祖 姨侄孙 烧与姨公要写清

　　若无亲 写不下 孝信亲邻大救驾

　　男称考 女称妣 须要用心来记起

　　男大人 女孺人 府君太君写分明

　　男正魂 女正性 从头至尾是一定

　　高明人 不见笑 今乃初学日月要

　　是非我 爱如此 做来教训家童子

　　众乡亲 须记熟 日后可以当师傅

　　居家人 写包袱 从头难以记清楚

　　教大家 须仔细 不可忽略来大意

　　过新年 如何写 新春化帛来检点

　　逢正月 十五日 元宵化帛理也真

　　二月一 二月节 中元化帛也称得

　　若三月 清明节 拜扫化帛也称得

　　四月八 佛生且 生麦秋以分得清

　　逢端午 写蒲节 天宗化财也写得

　　六月六 写包袱 天中化财也如数

　　七月半 写中元 孟然化财理当然

　　逢八月 中秋节 中秋化帛须记实

　　九月九 写袱子 重阳化帛也合理

　　若十月 十五正 下元化帛水宫生

　　冬月间 是冬至 冬至化帛也合适

　　全月的 三十夜 年尽除夕无辩别

　　如有会 依会写 平日化帛无事写

　　在朝日 写小儿 汤饼之期写合理

　　三十天 满月了 弥月化帛写才好

　　满周岁 曰试周 盘之期应当收

　　男子死 化包袱 正寂化帛写才好

　　女子死 写袱子 内寂化帛也通直

　　老人死 亦寿终 丧期化帛理应通

　　若封棺 写包袱 掩殓化帛不可忽

　　伴亡灵 依写 灵前化帛也合理

　　烧更纸 写成帛 堂祭化帛亦合格

　　如办亡 写绕棺 绕棺化帛是一般

　　若送丧 化包袱 首七二七照七数

　　如三七 写四七 毕七化帛须学习

　　三个月 守孝服 缌麻化帛及包袱

　　满百期 写百日 一年小祥化帛时

　　届二周 写大祥 三年除服化财场

　　满三年 除服写 礼化帛方合理

　　若做斋 写追荐 正荐化帛乃请荐

　　若亲戚 与外人 送写包袱就坛称

　　如星辰 写禳星 延生化帛写酬恩

　　做神佛 做了愿 是日化帛心意愿

　　化包袱 与母亲 母难化帛阴诞称

　　母亲生 烧外公 用儿名字写赙中

　　男悬孤 妇没悦 分开写来式不合

　　若死期 写袱子 亡辰化帛丧时辰

　　如招山 写的是 招龙化帛写规条

　　要包坟 写的是 复土化帛亦合适

　　如立碑 修坟写 佳城化帛仔细理

　　男子的 娶二房 续玄化帛理应当

　　若迁坟 写的是 迁徙化帛当如此

　　女子家 重改嫁 再醮化帛是古话

　　言虽浅 理是真 诸君一二记在心

　　乃居家 是常情 自己记起不求人

　　请大家 谨记心 随写随用是宝珍

　　教一辈 传一辈 代代儿孙莫忘记

　　这一篇 俗贤文 子子孙孙作把凭

　　读书人 莫大意 有人请你写下去

　　经常学 经常写 提笔就写不会错

　　更有等 读讲得 倘若要写心头默

　　古人言 说得好 世间读书当真宝

　　地盘主 老前人 下写孝信可以行

　　野孤坟 无人看 邻里化财理应担

　　征发首 初一日 元日化帛写合词’

　　二月里 是初一 中和之期最适宜

　　三月三 上已辰 到了中秋写清明

　　儿子死 写表明 妻妾死了写伤神

　　妾乃死 化冥资 生宠之期方可施

　　妾化妻 写失倚 妻化与妾写莹立

　　三年外 钱死期 癸神化帛是以须

　　若父母 阴间生 化袱与祖写阴辰

　　百岁人 若死了 期颐化帛要记倒

　　接媳妇 须要写 完娶结婚花烛夜

　　若嫁女 须要写 于归化帛亦如此

　　自己生 写化财 生我母难报恩排

　　自己生 烧父亲 要写劬劳记在心

　　生男子 寝床写 生女化财写寝地

　　故乳母 孝抚男 烧与奶妈表心田

　　结发妻 孝夫主 夫烧与妻正合理

　　故良夫 孝愚妻 妻烧与夫显忠心

刘氏家谱字辈：国、泰、玉、明，初、孔、白、梦，正、宗、德、仪，永、春，启、元，士、英、子、宁，林、考、岳、恩，生、秉、礼、义，仕、名、朝、庭，克、米、尔、祖，万、世、永、盛。

安徽庐江·刘氏族谱不分卷（民国）；何振沣修 民国十五年（1926年）石印本一册人民大学安徽宣城·凤洲何氏宗谱十二卷（清）何茂春何培增纂修清同治六年（1867年）木活字本十册安徽博；

扩展资料：

刘氏家谱字辈中《祖训》篇有“五不欺”之说：居家不欺亲，仕不欺君，仰不欺天，俯不欺人，幽不欺鬼神。并且谆谆告诫族人：“终身行之者，其在此乎！” “无一刻不殚其心力，无一处不竭其精诚”。《崧里何氏宗谱》在《传家训铭》里对族中男性作出了“五不容失一”的家规，首要一条是孝敬父母，纪念先人“不得有稍差”。

《球山义门何氏宗谱》中有“百行孝为先”的说法。庐江堂《何氏族谱》规定了对“忤逆不孝”之子孙实行惩戒的条款：鸟尚反哺，羊犹跪乳，“对亲有岔戾之容，唐突之语，即为忤遂。该房长自应以家法责治。”诸如忠君爱国，敦亲睦族，扶危济困，体恤贫弱，关心孤寡等忠孝仁义思想都是何姓人的共识和共同遵守的行为准则，这些内容在何氏族谱中比比皆是。

家谱字辈请族中名望高、有学识文化的族人来共同商议，选取有意义的字句组成词句，经过反复推敲确定。

字辈也叫作字派，是名字中用于表示家族辈分，俗称派语、行辈、行弟等。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的礼制，一直延续到现代。最早最正式的字辈应该是起源于唐朝，其主要的形式有类诗体（四言类诗体和五言类诗体）、对联两种。

字辈应该说是一部家谱中不可或缺的一部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，其随意性就在于它不像律诗那样的讲究严格也不像词曲那样套用现有的名牌。人们通过字辈把两个不认识的人联系在一起，对于家族来说有利于其内部的团结稳定，从而增强各群体间的凝聚力，是姓氏文化的重要组成部分，是我们寻根问族的重要依据。

字辈形式

四言类诗体属于比较常见的，其广泛被各大家族使用。比如山东日照丁氏，他们在清光绪二十六年（1900）六修丁氏家乘时，从第十三代开始将字辈定为：“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽”这套字辈以四言的形式。

五言类诗体应用比四言要更广一些，通常情况下五言的读起来更通畅，记起来更容易。五言类诗体字辈如程氏四箴堂自始祖元谭四十世开始为：“伯伟尚嘉芳，浩天大发祥，闻知尊典训，正直集材梁，礼义为贤度，谦恭有道光，齐家先孝友，之国尚文章，学问通经济，功名奏天堂，祖训欣永振，百世受其昌”。

除了类诗体以外，还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见，最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。再有就是山东蓬莱井湾周家周氏辈分，自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋，林田自云可乐；广启善道，本宗永得其昌”。