龙官保是越剧《三打桃花》中的人物。

剧中龙官保是元代殿前指挥龙山位之子，是一位励志考取官名的书生。在花园与月英一见钟情，为了爱人能屈能伸，忍辱负重，非常有上进心。虽被陷害，家门惨遭不幸，仍然不放弃自己的理想和爱情，进京赴考中得状元，收到封赏，为家人洗清冤情，与月英终成眷侣。

该剧由真实的民间故事改编，就发生在定远县原炉桥区七里塘乡袁庄村侯家寨。

龙官保是侯家寨东北五里的龙岗村人，自幼家中贫寒，缺地少屋，父母省吃俭用，供他读书。龙官保聪明好学，文才出众，年将弱冠便成为当地有名的才子。不幸这几年水涝旱荒，五谷不收，又值瘟疫流行，父母先后病亡，龙官保无亲可靠，孤身一人寄宿龙兴寺中。

幸亏长老慈善爱才，供给龙官保吃住，勉励他苦读上进，龙官保从此以寺为家。也正是在寺中与侯月英一见钟情，发生了后面的故事，后被改编为著名的越剧《三打桃花》。

扩展资料：

越剧《三打桃花》又名《文武香球》、《龙官保与侯月英》、《双英夺夫》、《龙官保三剿桃花山》、《三剿桃花》、《三征桃花》，传统戏。

越剧《文武香球》根据同名弹词改编。写元代殿前指挥龙山位之子官保与总兵侯公达之女月英两人在花园偶会，一见钟情，互赠香球，私汀终身。公达闻知女儿白选丈夫，十分生气，强将月英许配兵部尚书冷兵神之子必正，并定三日内完婚。

月英为抗婚，女扮男装带丫环连夜出逃。逃经桃花山遇强盗，月英武艺高强，降服了桃花山寨主金龙，占山为女大王。必正因月英出逃，怀恨龙家，通过其父陷害龙家，龙山位绑赴法场，月英派众喽哕劫了法场，把山位救上桃花山。

官保出逃，至河南紫平山遇猛虎，为寨主张行之女桂英所救。桂英亦爱上官保，两人私定终身，帮他逃出山寨后，自己也女扮男装下山。

官保上京赴考得中状元，桂英亦进京，逢元帝开武场，夺得武状元。冷兵神奏本皇上，命官保、桂英带兵围剿桃花山，两方交锋，始知山中大王是侯月英，官保说服月英接受招安，并请其父一同下山。

后来官保与月英、桂英因平番有功，受到封赏，龙山位受冤一案查清，冷兵神父子受到惩办，官保与月英、桂英奉旨完婚。

该剧可演五本，男班时期搬上越剧舞台，女子越剧前期王杏花、竺素娥，姚水娟、魏素云，筱丹桂、张湘卿等均擅演。

该剧新中国成立后较少公演，80年代温州市越剧团等重新加工整理成本戏演出，删去了龙官保与张桂英的感情戏部分，增加原桃花山寨主金龙与张桂英彼此相爱的部分，最后龙官保与侯月英，金龙与张桂英配成两对夫妻。

参考资料：

-文武香球

龙仙是出道仙。

龙仙是上方仙。上方仙既是道堂，也就是供奉道教的神仙，比如玉皇大帝、王母娘娘、三清等等。

供奉龙仙首先要有这个缘分，无缘不来，一般都为护法，德行高了，经常去天庭办事，也会成为你的坐骑，一切看缘分而定，如果人不修行，供什么都没用。

龙仙一般是什么人供奉

有上方仙的缘分和龙王爷有缘分的人，可以供奉。或出道的堂口，可以供养。龙仙是上方仙。

因为出马仙是汉民族与满族、蒙古族原始的萨满教结合出现的，也就是汉传萨满。汉民族的敬天法祖的思想留了下来，另一方面道教是真正的我国的本土宗教，所以汉传萨满也留下了对道教神仙的信仰，这也是出马仙供奉上方仙的原因。

汉民族的敬天法祖的思想留了下来，另一方面道教是真正的我国的本土宗教，所以汉传萨满也留下了对道教神仙的信仰，这也是出马仙供奉上方仙的原因。

供奉

1祭祀神佛、祖先。

2唐代有高深修养的文人及艺术家，皆被皇帝罗致左右，以某种技艺侍奉帝王乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，……宣宗初亦召供奉。——宋·王谠《唐语林·雅量》。

这部**中，龙是女主丹妮用卓戈、巫女、还有自己的孩子，总共用了三条性命，刚孵出来的小龙就在吃奶。

还要通过自焚、哺乳，同时出现了红色彗星也就说明龙是可以重生的。

马王（马丁）的《血龙狂舞》中，实实在在描写了一大群龙。

**中坦格利安家只要有孩子一出生就能获得一枚龙蛋，随着龙孵化然后伴随着孩子一起长大，就像是玩伴一样，这样他们就能与龙成为朋友、坐骑和宠物等。如果是有龙血的话，可以选一条成年龙驯服，但是这远比驯服其他动物要危险的多，而且可能随时有生命危险。在**中，有一场内战是为了获取制空权，雷妮拉和戴蒙召集了龙石岛附近许多的坦格利安家的私生子，命令这些私生子去驯服这个岛上的野龙。意料之外伊蒙德居然驯服了瓦格哈尔，以致于戴蒙只能与他同归于尽。

这些也是在书本能看见的。从上面描述看的出坦格利安家很显然拥有十分娴熟的孵化技术、饲养技术、驯服技术。但是马王（马丁）在书中并没有讲出来。

她嫁给卓戈卡奥的时候，为了对应她的龙家身份，对方从东方弄来了三个龙蛋化石作为聘礼之后在火葬的烈焰中孵化。所以有另一种解释，火葬是可以孵化龙蛋。

龙蛋孵化有这以下几种说法

龙蛋+坦格利安在高温条件下生成龙和龙蛋壳我觉得坦格利安家族真的是龙的后代。同族之间在危难的时候会感应，然后召唤出来这仨小龙三个小龙是高温孵化出来的，书上写了，之前龙母有把蛋放进火堆里，突然感觉里面有生命是卡丽熙召唤 还是说因为牺牲3个人命它孵化了 话说这个龙做得还不错单单高温的话坦格利安家早孵出龙了，就那点柴火怎么也不会比野火温度高

夏朝有个“养龙专家”刘累，相传养过2条活“龙”他养的应该是一种当时人们没有见过的鹿。相传夏朝的第八代君主孔甲在外出打猎的时候，发现了两只“龙”而且一公一母。于是就让人相方设法的把这两只动物带回了皇宫，同时让专门的人来修建宫殿给这两个动物住。

但是谁也不会饲养这两条“龙”，所以这位君主就发下诏令，让所有的大臣去全国招聘会养龙的能人。后来找来了一个叫刘累的人，被找来养龙，但是他只是知道如何饲养，但仅此而已。

后来有一天孔甲听大臣说，以前的神仙都是乘坐龙拉的车，所以也想尝试，就让刘累去准备，但是刘累只会养，并不会驯化，所有就一顿瞎驯，结果把其中一只给累死了，没办法，他就一不做二不休的把两条龙都杀了，扒了皮，做成了肉羹给皇帝送去了，皇帝从来没吃过这么好吃的肉，还想吃，问是什么肉，刘累害怕被问责，就偷偷的跑掉了。

刘累煮龙献给孔甲吃的行为，是个很有趣的行为，因为在当时毕竟没人吃过龙肉，这龙肉能不能吃，是否有毒都不知道，万一毒死孔甲怎么办？刘累不将死龙处理掉而是煮了给君主孔甲送去吃，到底是什么居心可能只有他自己知道了。在华夏五千年的历史上长河中，龙的传说有很多，作为华夏的精神图腾，已经深深刻进了华夏的历史中。

驾车路线：全程约373公里

起点：长春龙家堡国际机场

1从起点向西南方向出发，行驶120米，左前方转弯

2行驶250米，朝驶离机场方向，稍向右转

3行驶140米，直行进入机场公路

4沿机场公路行驶60米，直行进入机场路

5沿机场路行驶42公里，朝X026/双阳/九台方向，右前方转弯上匝道

6沿匝道行驶320米，右转进入X026

7沿X026行驶600米，直行进入龙双公路

8沿龙双公路行驶90公里，直行进入S101

9沿S101行驶148公里，朝九台方向，左前方转弯进入S001

10沿S001行驶53公里，右前方转弯进入曙光大街

11沿曙光大街行驶210米，过小南河桥约60米后，进入曙光大街

12沿曙光大街行驶220米，在第1个出口，直行进入曙光大街

13沿曙光大街行驶900米，右前方转弯进入西环路

14沿西环路行驶310米，左转进入九台大街

15沿九台大街行驶460米，过右侧的九洲家电商场约200米后，调头进入九台大街

16沿九台大街行驶20米，到达终点(在道路右侧)

终点：九台市

带有“龙”的地名有：

1、黑龙江省

黑龙江省，简称黑，中华人民共和国省级行政区。省会哈尔滨，位于中国东北部，是中国位置最北、最东，纬度最高的省份，北部、东部与俄罗斯隔江相望，西部与内蒙古自治区相邻，南部与吉林省接壤。

2、福建省龙岩市

龙岩市，又称闽西，位于福建西部，地处闽粤赣三省交界，东临漳州、泉州，南邻广东梅州，西连江西赣州，北接三明。

3、江西省龙南县

龙南县被誉为“世界围屋之都、中国围屋之乡”，南唐保大十一年（953年）建县，位于江西省最南端，隶属赣州市，东邻定南县，西靠全南县，北毗信丰县，南接广东省和平县、连平县。

4、浙江省龙泉市

龙泉市，是浙江省丽水市代管县级市，位于浙江省西南部的浙闽赣边境，东邻温州经济技术开发区，西接武夷山国家级风景旅游区，是浙江省入江西、福建的主要通道。

5、吉林省龙井市

龙井市是吉林省延边朝鲜族自治州下辖的一个县级市。位于吉林省东南部，长白山东麓，东南方向隔图们江与朝鲜相望，；东北方向与延吉市、图们市接壤；西南方向与和龙市毗邻；西北方向与安图县相接。

6、湖南省龙山县

龙山县，隶属于湘西土家族苗族自治州，位于湘西北边陲，地处武陵山脉腹地，连荆楚而挽巴蜀，历史上称之为“湘鄂川之孔道”。

7、贵州省安龙县

安龙县位于贵州省西南部、珠江上游南盘江北岸，安龙县东邻册亨县，西邻兴义市，南与隆林县隔江相望，北邻兴仁县、贞丰县。安龙县境内分布有汉族、布依族、苗族、土家族、侗族、彝族、仡佬族、水族等民族群体。