从新墨西哥查科峡谷北缘看到的PueBeo Boito。（图像：Douglas Kent /宾夕法尼亚州立大学）“KDSPs”在Christopher Columbus登陆新世界之前的几百年里，一个复杂的社会，新墨西哥现在通过母系传递权力，一项新的研究发现：“KDSPE”“KDSPs”这一发现是一个了不起的发现。因为查科峡谷的普韦布洛祖先社会并没有留下其生活方式的书面记录。相反，科学家们是通过分析埋葬在精心设计的坟墓中的九个人的基因组来发现这一发现的。研究人员发现，所有这些都与母系有关，根据研究，

此外，母系王朝不是一个短暂的侥幸；科学家发现，它持续了330年，从公元800年到1130年，当时社会崩溃。[见根据母系选择统治者的文化照片]

研究人员对考古学家1896年首次发掘的普韦布洛-博尼托聚落（Pueblo Bonito settlement）中发现的一个墓穴进行了调查，这是一座多层砖石建筑，包含约650个房间。从那以后，研究人员一直在想，普韦布洛博尼托的人们是如何管理自己的——也就是说，他们是有父系王朝还是母系王朝，或者他们是根据能力和成就来选择***的。

密码查询

以了解更多信息，研究人员分析了普韦布洛博尼托（Pueblo Bonito）一个65×65英尺（2×2米）深的地穴中埋葬的精英。在古代的普韦布洛文化中很少发现精致的墓穴，但是普韦布洛博尼托的双层墓穴是一个可以看到的景象，研究人员说，

早期的研究表明，墓穴中最宏伟的墓穴里有一个40多岁的男子的遗骸，他死于头部致命一击。研究人员在研究报告中写道，这名男子的尸体被发现在房间中央，上面装饰着11000多颗绿松石珠；3300颗贝壳珠；以及其他一些文物，包括来自太平洋海岸的几颗鲍鱼壳，使其成为“北美西南部已知最富有的墓葬”，尸体旁边还有

，考古学家发现了另一个人的坟墓，埋葬着大约5800块绿松石。两个墓穴都铺着一层木地板，考古学家在上面发现了12具尸体，这些尸体被认为是这两个精心设计的墓穴中人类的后代。

研究人员研究了墓穴内9具个体的基因组，以确定它们是否有亲缘关系，宾夕法尼亚州立大学环境考古学教授、人类学系主任Douglas Kent说：“我们使用高分辨率放射性碳测年技术与最先进的基因组学技术相结合的独特组合来解决这些问题。”肯尼特在一封电子邮件中告诉《生活科学》。

结果表明，这9个人有着相同的线粒体DNA，母亲传给子女的基因组物质，这表明这个社会有一个母系王朝。

是一个家谱，显示了埋葬在精英地下室。母系血统用红色突出显示。蓝色表示外婆外孙关系和母女关系。（图形布局：THarper；Ken al。自然通讯。研究人员在研究报告中写道：

这些结果表明，Chaco被认为是一种受欢迎的 形式，因为母系系统仍然存在于西部的普韦布洛（Hopi、Zuni、Acoma和Laguna）和里奥格兰德普韦布洛（Cochiti、San Felipe、San to Domingo和Zia）中，研究人员在研究报告中写道，西班牙的殖民记录和普韦布洛口头传统，主要是在霍皮人和祖尼人中间，“强调母系氏族是社会的创始单位，母系***是社会历史上的主要主角”。[查科峡谷照片：古代世界的中心]

Mo此外，研究人员还分析了个体的常规DNA以寻找亲缘关系。

“利用核基因组的DNA序列结合放射性碳测定数据，我们确定了一对母女和一对外孙关系，“肯尼特在一份声明中说。”研究共同研究员、弗吉尼亚大学考古学教授史蒂夫·普洛格（Steve Plog）说，研究结果揭示了普韦布洛·博尼托的统治结构。“普洛格在声明中说，普韦布洛·博尼托是第一次被一个亲属团体控制了300多年。”这是古代西南社会等级制度的最好证据。

这项研究发表在今天（2月21日）的《自然通讯》杂志上。

关于活科学的原始文章。“

母系氏族又称母系氏族社会、女权社会、母系社会。

母系氏族是人类远古时代的一个发展阶段，在这个阶段，女性占据主导地位。女性的社会地位比男性高贵。

母系氏族社会大约在考古学上称的旧石器时代晚期，女性因其生理特征适应当时的条件，从而在生产、生活、经济中都占据了主导地位、支配地位。

母系氏族社会有以下几个特点，这也是女性占据主导地位的原因。

1、生存环境恶劣

那时的人们，平均寿命很短。能改变自然环境的能力也很小，“人多力量大”成为那时社会群体生存和强大的最迫切需求。女性因其天生的生育能力，成为社会群体最依赖的群体。

2、生产能力低下

那时人们普遍使用石头制做的工具，生产的能力非常低下。生存必须的食品以采集植物果实为主，狩猎为辅。而女性因为体型更加灵巧，在采集植物果实方面更有优势，所以在生产中占据了主导地位。在后来出现的原始农业和家畜饲养中，女性也是占据优势。

3、血缘纽带

母系氏族社会的社会群体都是以母系血缘关系为纽带聚集在一起的。

母系氏族社会的时间是距今约5500至一万年前的时间内。

氏族社会的早期阶段，这一时期，女性在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权。世系按女性继承，子孙归属母亲。一般认为中国的仰韶文化处于母系氏族社会阶段。美洲印第安人的易洛魁氏族是典型的母系氏族社会。

氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。氏族首领是推选出来的，一个是负责公共事务的酋长，一个是军事首领。母系氏族公社时期，人们“只知其母，不知其父”

随着医学的发展，当人类发现两性关系与生儿育女之间的必然联系时，再由于男性生理条件更容易获得生产生活资料，能承担家族责任，男性也就逐渐担负起当家做主的责任，母系氏族社会就逐渐消亡了。

扩展资料：

母系氏族社会的形成：

距今约一万年的旧石器时代中、晚期，远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会。

现已发现的旧石器时代中期主要人类化石和文化遗存有：陕西大荔人、山西襄汾丁村人、山西阳高许家窑人、广东曲江马坝人、贵州桐梓人、湖北长阳人、北京周口店新洞人，以及辽宁喀左鸽子洞等文化遗存。

旧石器时代晚期重要的人类化石和文化遗存有：山西朔县峙峪人、北京周口店山顶洞人、辽宁建平人、广西柳江人，以及宁夏灵武水洞沟、河南安阳小南海、河北阳原虎头梁等文化遗存。

山顶洞人使用的劳动工具中有骨针，装饰品有钻孔的小石珠、砾石和青鱼上眼骨等，这说明山顶洞人开始掌握了钻孔技术，因而很可能使用了比前人进步的石制工具。山顶洞人除在居住地区附近采集和渔猎外，活动范围又有所扩大。

他们获取的食物中有海蚶，这说明山顶洞人的足迹已达渤海湾一带，与大自然的斗争能力有所提高。

原始人群阶段过渡为母系氏族社会，是在生产力水平提高的推动下完成的。血缘内婚制向氏族外婚制的转化是社会性质变革的关键因素。原始人的血缘家族，经过几代繁衍之后，由于人口不断增加，引起食物来源匮乏，生活受到影响，因而必然分裂出新的血缘家族。

新的血缘家族依然施行内部的血缘婚。内婚制虽然能保持原始人群的相对稳定，但婚配的男女之间血缘关系太近，致使繁育的后代易患先天性疾病，或体质不良，智力低下，与自然界抗衡的能力因而减弱。

人们逐渐发现，男女通婚所生子女的身体和智力都好于同一亲属家庭中男女所生子女。人们终于意识到，男女之间的亲情越远，生育的孩子就越强。由于传统观念的强大影响，婚内婚姻制度向婚外婚姻的转变非常缓慢。

开始，只排除血缘最近的同胞兄弟姊妹间的婚配，以后又排除血缘较近的旁系兄弟姊妹间的婚配。最后，血缘家族内的男女，不论是否同辈皆禁止婚配。这样，一个内部不能婚配的血缘亲属集团——氏族便产生了。

-母系氏族社会