正史记载是没有穆桂英这个人的。

穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。

近些年发现的山西代县《杨氏宗谱》、山西原平《杨氏宗谱》于六郎延朗名下，都分别记有宗保、宗政、宗勉三子；而在湖北黄梅发现的《杨氏宗谱》更明确记有“宗保妻穆氏，生文广、同信二子”（《浙江日报》1983年7 月30日）。可见家谱中有她和杨宗保的。因此，有学者认为，穆桂英姓名虽未见史册，但并非无此人。据称“杨文广之妻慕容氏，武艺高强，英勇善战，辽兵将均畏之”（《保德州志》）。又据该志说，慕容氏家乡在保德州的穆塔村，而慕、穆姓音贴近，所以，学者认为，“《保德州志》未载其名，后人可能除改其姓氏外，还给她起了民间通用的‘桂英’这一名字，以取其流传的方便。”“穆桂英助杨家於沙场；可谓不无根据，至於名字如何，乃其余事”（刘子钦《话说“杨家将”》，山西《文史研究》1988年第1 期）。

事实上并没有任何证据证明这个古墓是穆桂英的墓。这个古墓只是当地人自己以为的穆桂英墓而已。穆桂英和杨宗保确实是虚构出来的人物，是古代百姓宣传这种为国为民又充满浪漫主义的爱情故事而已。

根据相关历史文献的记载，真实的历史中是不存在有杨宗保这个人物的

可能这件事情大家都很难相信，毕竟杨家将的故事一直流传至今，还有穆桂英挂帅这都是众口铄金的传奇故事和人物。没想到在真实的历史中，这些人物却难以考究，没有任何的史料和文献能证明杨宗保和穆桂英真实存在过。

而且杨宗保的出身和历史文献的记载相悖。一些历史学家经过仔细的研究和论证最终还是得出了一个结论，杨宗保并不是真实存在于历史中的人物，而是后期由爱国主义的故事中演变出来的。

杨宗保都是虚构的，那穆桂英自然也是虚拟故事中的人物了

虽然有考古学家在山西的一处地势险要的山崖中发现了一座古墓，当地的百姓一直把这座古墓认为是穆桂英的墓，还经常到这座古墓前来祭拜。但是考古学家对古墓进行了研究，虽然这个古墓是一个女人的墓。

同时这个古墓也是宋朝的。但可惜的是这座古墓没有墓志铭，而且也没有任何证据能证明这是穆桂英的墓，所以综合各种情况这个古墓很有可能只是当地的百姓口口相传的一种说法而已，他们从心里认为这就是穆桂英的墓。毕竟英雄人物的故事总是更容易受到大家的认可和接受。

穆桂英不是真实历史上有的。

1、历史上的“杨家将”。杨业的儿子是杨延昭，杨延昭的儿子是杨文广。

历史上并不存在演义中描述的杨延昭的儿子、杨文广的父亲——杨宗保这个角色，那么作为杨宗保妻子的穆桂英也是不存在的。

2、穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。

穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。卫聚贤撰《杨家将及其考证》一文以为，穆姓实为是杨文广妻子慕容氏之姓氏慕容一语的音转。

这四个人物分别是四大美女之一的貂蝉、八贤王赵德芳、穆桂英和替父从军的花木兰。这些人物都是小说中的人物，并不存在。比如说第一个貂蝉，三国演义中，王允利用貂蝉的美貌，先是把貂蝉送给了董卓，然后将貂蝉许给了吕布。以此挑起父子二人的争斗，最后吕布冲冠一怒为红颜，将义父董卓杀害。

但是如此奇女子在历史上并不存在，历史上吕布是和董卓的一个小妾私通，可能罗贯中就是以这个小妾为原型编造出来的吧。第二个赵德芳，这个八贤王赵德芳，手持金锏。据说是太宗皇帝所赐，上打昏君，下打佞臣，专管不平之事。

据说这个金锏是宋太宗赵光义在取得皇位后，特意恩赐于宋太祖四子赵德芳的。而这个八贤王的形象一般出现在类似于《杨家将》、《包青天》这种电视剧或者小说当中，是专门用来保护杨氏一门以及包拯这些忠君爱国的臣子的。据考证，他的原型可能来自于宋真宗的八弟和宋太祖四子赵德芳两个人。

穆桂英也是，历史上根本没有穆桂英这个人的存在，只是大家对于杨氏一门的美好想象罢了。但是花木兰的争议就比较大了，有人说花木兰确实存在，只不过在胜利归来后被皇帝收入后宫做了妃子，还有人说花木兰并不存在，这只是《木兰辞》的作者瞎编出来的人物。但不管怎么说，不管这四个人物存不存在，他们都寄托了大家的一种美好愿望。

应该有的。俩儿子：杨文广、杨同信。

参考资料：

“杨氏宗谱

近些年发现的山西代县《杨氏宗谱》、山西原平《杨氏宗谱》于六郎延朗名下，都分别记有宗保、宗政、宗勉三子；而在湖北黄梅发现的《杨氏宗谱》更明确记有“宗保妻穆氏，生文广、同信二子”（《浙江日报》1983年7 月30日）。可见家谱中有她和杨宗保的。因此，有学者认为，穆桂英姓名虽未见史册，但并非无此人。据称“杨文广之妻慕容氏，武艺高强，英勇善战，辽兵将均畏之”（《保德州志》）。又据该志说，慕容氏家乡在保德州的穆塔村，而慕、穆姓音贴近，所以，学者认为，“《保德州志》未载其名，后人可能除改其姓氏外，还给她起了民间通用的‘桂英’这一名字，以取其流传的方便。”“穆桂英助杨家於沙场；可谓不无根据，至於名字如何，乃其余事”（刘子钦《话说“杨家将”》，山西《文史研究》1988年第1 期）。”