贺龙 是土家族人吗

栏目:资讯发布:2023-10-15浏览:1收藏

贺龙 是土家族人吗,第1张

贺龙不是土家族人,而是汉族人。

贺龙(1896年3月22日-1969年6月9日),原名贺文常, 字云卿。 湖南桑植人。伟大的无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的创始人和主要领导者之一。

1896年3月22日,贺龙出生在湖南省桑植县洪家关一户贫苦农民家庭。由于家境贫寒,念私塾五年,便辍学务家。

1914年,参加了孙中山领导的中华革命党,在桑植、石门、沅陵等县从事反帝反封建的武装斗争。曾三度入狱,威武不屈。

1924年至1927年中国第一次国内革命战争期间,贺龙积极拥护孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,高举打倒列强、打倒军阀的旗帜,率部参加北伐战争。

1939年9月,在晋察冀边区指挥了著名的陈庄战斗。

1949年12月,贺龙率华北野战军第十八兵团等部,由陕入川,配合刘伯承、邓小平指挥的第二野战军,歼敌数十万人于成都地区。

1959年底,任国防工业委员会主任,同罗瑞卿等领导了我国的国防工作建设。

1969年6月9日,被迫害致死,终年73岁。

贺龙的人物评价:

贺龙是杰出的共产主义战士。他一生追求真理,把毕生的精力和心血都奉献给了党和人民。战争年代,为人民的解放事业,英勇善战,历尽艰险,百折不挠;和平时期,为社会主义建设,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。

他大公无私,刚直不阿,言行一致,光明磊落,平易近人,豁达大度,爱护战士,关心群众。他的英雄形象和崇高品德深受全党、全军和全国各族人民的崇敬和爱戴。

何、贺、赫、鹤、禾、皇甫等。

1、何

何姓出自姬姓。周武王之子封于韩,灭国。其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋,封于韩原,以地为氏。后来与赵、魏三家分晋,成为诸侯。秦始皇灭六国,韩氏族裔遁逃江淮之间,因改姓何。

2、赫

赫姓起源较多,有远古赫胥氏、匈奴族赫连氏、商贵族赫章氏、满族汉化改姓等。其中最早的赫姓人源于赫胥氏,出自远古时代赫胥氏部落,属于以部落名称为氏。

3、贺

贺姓,分会稽贺氏,河南贺氏和其它少数民族贺氏。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载,部分贺氏家谱所载。为庆封后裔备受质疑,主要有三方面原因:一是史载庆封其族被灭,庆封无后。

二是所载庆封后裔汉末徒会稽山阴,与会稽山阴贺氏汉代中、后期即有人已活跃于政坛相冲突,与汉末和两晋时贺氏已成会稽第一大姓相冲突,与鉴湖由庆湖—镜湖—鉴湖的历史演变相冲突。

4、鹤

鹤姓,鹤读音作hè(ㄏㄜˋ),姓氏单一来源于古代部落柏鹤氏,是蜀人的一支。现今鹤姓子孙集中分布在四川雅安一带。

5、皇甫

皇甫(Huángfǔ),复姓,出自西周。西周太师(高级武官)皇甫的后代以“皇甫”为姓,称皇甫氏。又言出自子姓,是春秋时宋国公族的后代。

皇甫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。

-皇甫

-鹤姓

-赫姓

-贺

-何

有关杨家将或者包青天的故事或戏剧中,总有一个正气凛然,仗义执言的八贤王,他诙谐、机智,周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间,往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力,似乎是当时朝中一位举足轻重的人物。杨家将的故事是有一定历史依据的,这位八贤王也不会是凭空塑造的,但他是哪一个历史人物的化身呢?

从八贤王的名字赵德芳来看,他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载:太祖有四个儿子,第四子德芳被封为秦王,任山南西道节度使、同平章事等重要职务,太平兴国六年(981)病亡,才二十三岁。他在世的时候,杨家将中老令公杨业还活着,六郎杨延晤也未任边关统帅,因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。

有人认为,八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭(德芳之兄)。他聪明英武,喜愠不形于色,深得太祖信任,曾“赐金简一柄,如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗,德昭失去了当天子的机会,太宗虽然封他为武功郡王,朝会时位列宰相之上,但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年(979)出征幽州时,一天夜间,一件偶发的事情使军营中惊扰不安,军士到处寻找太宗却不知其踪影,有人提出立德昭为帝。太宗得知,更为不满。回朝后,当德昭提醒他论功行赏时,他以充满怀疑、忌恨的口吻说:“待汝自为之,赏未晚也!”德昭闻言,退而自刎,因为他深知在猜忌心极重的太宗手下,决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情,就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞,上打昏君、下打谗臣特权的八贤王,帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是,德昭从未被封为八贤王,怎么会平白无故地与八贤王沾边?

因此,又有人认为,八贤王之称得之于太宗第八子元伊。此人“广颡丰颐,严毅不可犯,天下崇惮之,名闻外夷”,时入呼之日“八大王”。虽然,这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远,但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说,还是有可能的。

总之,“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻,加上人民群众的感情倾向,经过剧作家的艺术加工,融合而成的人物。在民间传说中,他的出现,不仅增加了戏剧性的冲突,还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样,这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳,才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。

[编辑本段]赵德芳资料:

出生:959年

太祖幼子

开宝九年出阁,时年17岁,封团练使、贵州防御使

太宗即位,封山南西道节度使、同平章事、兴元尹 检校太尉

岳父:焦继勋开宝八年娶知河南府、彰德节度使(相州),右武卫上将军焦继勋女,时年十七岁-资料仍在查实中

德芳“世系表”:

宋太祖赵匡胤--秦王赵德芳--英国公赵惟宪--新兴侯赵从郁--华阴侯赵世将--东头供奉赵令[言会]--秀王赵子[人爪冉]--宋孝宗赵伯琮(七世孙)--光宗赵敦--甯宗赵扩--理宗赵与莒(昀)

[编辑本段]赵德芳“家谱”:

父亲:

宋太祖-赵匡胤天成二年二月十六日夜三更

赵氏姓名中字:宏匡德惟从世令子伯师希与孟由宜顺

太祖原配:

贺氏:右千牛卫率府率贺景思长女

显得5年-西元958年病逝

赵德芳生母:

王氏后周巢国公之女

待人仁慈,恭勤不懈,亲下厨,善古琴,虔信佛教。

生育三子女

乾德元年963年病逝-葬于安陵之北

赵德芳养母:

宋氏:父亲左卫上将军宋廷渥长女母亲:后汉高祖刘知远之女永甯公主

对太祖两子照顾有佳,尤其偏爱德芳,经常提及立德芳为太子之事,太祖驾崩当晚急召德芳,因为他是唯一值得倚重之人,但最终赶来的却是即位的太宗皇帝赵光义。

至道元年995年4月二十八日逝世-终年44岁

兄弟:

长兄[太祖二子]:赵德昭-字日新贺氏子乾德二年出阁,时年14,封贵州防御使;开宝六年封兴元尹。

一生寡言,喜读书,淡泊名利,但心情刚烈。后因在太宗面前进言给将士封功,被太宗训道:等你做了皇帝再说!因此惶恐不安,回宫后自杀身亡(979年)。后追封中书令-魏王

另两位兄长:

太祖长子:滕王赵德秀夭亡

太祖三子:舒王赵德林夭亡

姐妹:

申国公主早亡

成国公主早亡

永国公主早亡

魏国大长公主(昭庆公主)嫁王审琦之子王承衍

鲁国大长公主(延庆公主)嫁石守信之子石保吉

陈国大长公主(永庆公主)嫁魏咸信

[编辑本段]德芳子嗣3人:

惟叙字:懋功

长子高平郡王赵惟叙(976-1011)。字懋功,性纯谨,颇好学,为官谨言慎行。

端拱初,授左武卫将军。累迁左卫将军,领勤州刺史。大中祥符四年(1011),从祀汾阴,拜左千牛卫大将军。

八月卒,年三十五,赠怀州防御使,追封河内侯。明道二年,加赠保静军节度观察留后、高平郡公。

(神宗)治平四年(1067)十二月九日诏入内内侍省:「皇亲薨,内尊属正任刺史以上即幸其宫临奠,虽尊属官未及正任刺史以者更不临奠,缌麻已上亲虽非尊属,及官未及正任刺史,本省临时取旨,多特临奠」

-----孙:从照安国公 从溥右侍禁内殿崇班,建州观察使

惟宪字:有则-英国公

英国公赵惟宪(978-1016)。妻:和夫人:披霞郡主赵瑶,惟宪字有则,美丰仪,少颇纵肆,长修谨,善射,好吟咏,多读道书。端拱初,授左屯卫将军,累迁左羽林将军、领演州刺史,加左卫大将军、领贺州团练使,真拜资州团练使。大中祥符九年五月卒,年三十八。赠安德军节度使兼侍中、英国公。

子赵从郁,新兴侯,墓志称 赠昭信军节度使兼侍中 任潭王

子赵从式,始封安定郡王。

子赵从演,礼宾副使。

子赵从戎、赵从戒、赵从湜,并内殿崇班。

子赵从贲,供奉官。

子赵从郁右班殿值,十迁至左屯卫大将军文州刺史

-----孙:从郁 从式 从演 从戎 从戒 从是 从贲

惟能字:若拙

幼子南康郡公赵惟能(980-1008),字若拙。端拱初,授右屯卫将军,累迁右神武军将军。

大中祥符元年五月卒,年三十。赠蔡州防御使、张掖侯。明道二年,加赠集庆军节度观察留后、南康郡公。

-----孙:从古 从善 从贽

[编辑本段]其他:

因德芳年纪最小,固太宗皇帝甚为宠爱,仍称其为皇子,常赐财物,加封官爵

但因太祖驾崩之时,宋皇后召他入宫,德芳深恐太宗皇帝追究此事,惶惶不可终日,加上唯一的兄长自杀身亡,心理受到了极大压力,终於一病不起。

太平兴国六年三月去世,谥康惠,年仅二十三岁。

太宗皇帝甚为悲痛,在德芳灵柩前哭泣,废朝五日,追封中书令-岐王 以后的君王又追封德芳:楚王 太师 秦王等封号

[编辑本段]传闻:

赵德芳曾建立八角城兵镇-受到皇帝嘉奖

赵德芳陵穴后被大水冲毁,至今找不到准确下葬之处

但世事难测,南宋第二代皇帝就是德芳的后代,因南宋高宗赵构无子嗣,又想到太祖开国,其子嗣竟不能继承大位,因而选太祖后人进宫,最后选定赵伯琮后改名赵睿,孝宗皇帝-他就是为岳飞平反的皇帝

德芳后人皇帝者共四人,其他三位是光宗赵敦-甯宗赵扩-理宗赵与莒(昀)

后又无子嗣,选德芳兄长德昭后人为帝,也传四人 度宗赵孟启(十一世孙)-恭帝赵显,端帝赵罡,卫王赵昺(宋朝最后一个小皇帝,后大臣背负投海,将士也随之投海,一时间海上浮尸一片,皇族其他人均跑到郑家堡躲避元军屠杀,郑家堡人为保护皇室,均改姓为赵,赵氏皇族则均改姓郑,今香港宋王台便是纪念他们的)

算起来太祖、太宗皇帝后人做皇帝,总加都是9人。也算“平分天下”了

源流一

会稽贺氏出自东汉汝阴令庆仪曾孙庆纯之后,

属于因避帝王之讳改姓为氏。而会稽庆氏的来源则主要有两种观点。

一是源于姬姓。

三国时谢承的《会稽先贤传》对贺氏的起源作了明确的记载:“贺本庆氏,后稷之裔。太伯始居吴。至王僚,遇公子光之祸。王子庆忌挺身奔卫。妻子迸渡淛水,隐居会稽上。越人哀之,予湖泽之田,俾擅其利。表其族曰庆氏,名其田曰庆湖。今为镜湖,传伪也。安帝时,避帝本生讳,改贺氏,水亦号贺家湖。”该观点认为专诸刺王僚时,王僚的庆忌正出使郑国和卫国,后来庆忌逃到了卫国,而他的妻子和儿子则渡过浙江,逃到会稽山傍隐居下来,当时那儿是一片沼泽,沼泽中有些高地可以耕种,越人就把这些高地给他们耕种,称他们为庆氏,把他们种田的沼泽湖泊地区称为庆湖。该记载认为会稽贺氏起源于庆忌。另外,北宋著名词人认为会稽庆氏起源于庆忌曾经记载于唐以前的官谱中。

二是源于姜姓

据史籍《姓纂》记载:“庆姓,齐公族庆公之后。”又据史籍《古今姓氏书辨证》、《姓氏考略》等文献记载:齐桓公的支庶后代庆封的后代中,皆以先祖名字为姓氏,称庆氏。春秋时期,齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克,其子庆封以父名命氏,称为庆氏,史称庆父。庆封在齐灵公姜环执政时期(公元前581~前554年)出任大夫,到了齐庄公姜购执政时期(公元前553~前548年)为上卿,执掌国政,后在齐景公姜杵臼继位之后逃往吴国。到了东汉时期,庆氏后裔传至汝阴郡令(今安徽合肥、涡阳一带)、会稽人庆仪时,其曾孙庆纯官拜侍中,在刘祜成为汉安帝之后,为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳(追封的汉庆宗、汉孝德皇帝),改姓名为贺纯,其后代便相传为贺氏。

谢承的《会稽先贤传》

是关于贺氏来源的最早的记载,比后来的《元和姓纂》的记载早近600年。

贺氏族人大多尊奉贺纯为得姓始祖。

源流二

源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑慕容部,属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载:在南北朝时期,北魏孝文帝推行汉化改革政策,将鲜卑拓拔部中的贺兰氏、贺赖氏、贺楼氏、贺敦氏等部落,均改成汉字单姓为贺,称贺氏。

当时,鲜卑族慕容部中的贺若氏未予汉化,但在后来的历史长河中,也逐渐汉化为汉字单姓贺氏。

图腾

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