中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月初一开地门，七月十五是“鬼门”大开日。

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月初一开地门，七月十五是“鬼门”大开日。

中元法事多由道士担任。他们头戴神冠，身穿道袍，挥舞招魂幡、踩动禹步，并有丝弦管乐伴奏，且歌且行。这就是我们通常所说的“道场”。写袱子的基本格式：

故什么什么（姓氏）公某某某老大人正魂收用！

或者：故什么什么（姓氏）某某某（名字）老大（小）人正魂收用！

左下角写“中元化袱之期”，最后落款孝男某某某（你的名字）某某某（你父亲的名字）敬上！

关于过年祭祀祖先的写法如下：

腊月二十九日下午，我们一大家人坐车前往我的老家——石梁乡。去石梁乡干什么呢？当然是去祭祖了。经过蜿蜒盘旋的山路后，我们到达了第一站：爷爷的坟前。我们拿出事先准备好的香蜡、纸钱，错落有致地放到爷爷的坟前，并用打火机点燃了纸钱。

接着我们再拿出香蜡，并将其点燃，插在爷爷的坟前，虔诚地希望爷爷保佑我们身体健康，万事如意，并祝爷爷在另一个世界幸福快乐。接着，哥哥点燃了鞭炮，那声音震耳欲聋，这是为了告知那遥远的另一个世界的爷爷，新的一年又到了，我们都过得很开心……接下来的第二站——婆婆的坟。

走到婆婆的坟前，我仿佛看见了婆婆那张和蔼可亲的面孔，看见了她那布满皱纹的脸，看见了她那热泪盈眶的眼。当我对婆婆行三拜九叩大礼时，我思绪万千：婆婆，您过得快乐吗？有朋友吗？爷爷在不在您的身边呢？

当我看见您坟前的纸钱燃得非常旺时，我立刻就明白了。又是一阵鞭炮声，这时，我又仿佛看见婆婆开心的笑容……回家的路上，我还在思念着爷爷、婆婆……

祭奠写法如下：

拼音：[ jì diàn ]

释义：（动）在死者灵前或墓前举行仪式，表示追念：～亡魂|～死难烈士。

引证解释：老舍 《茶馆》第三幕：“ 四爷 ，让咱们祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧！”

近义词：

1、祭祀[jì sì] 

（动）置备供品对神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。

2、敬拜[jìng bài] 

是指从思想、感觉、行为上对人、天使或神灵的尊崇、敬畏与钦服。

《红楼梦》第一○九回：“我也时常敬拜。”

写作思路：主要写一下家族优良的传统美德，对家族的祝福话语，比如百代香烟永续，代代兴隆。祝年高长辈，幸福安康！长寿高龄！青年志士，大展宏图！家和业兴！优秀孩童，好好学习！天天向上！

正文：

中华民族是个伟大的民族，刘氏宗族是中华民族中的一个重要组成，百家大姓，刘居第四，古往今来，雄才辈出，夏朝时期，刘累先帝，驯龙有方，赐封“御龙氏”，羸秦暴政，高祖刘邦斩蛇起义，用张良之谋，箫何之策，韩信之勇，以仁义之师战胜了西楚霸王，成就了汉朝四百年之基业，被史学家誉为“豁然大度，从谏如流”的英雄。

三国分争，先祖刘备以仁义安天下，携老扶幼，领十万黎民于荆州，深得民心，以弱胜强，终成大业，鼎立三国，建立西蜀王朝，留下了刘关张桃园结义之美名。唐代刘禹锡赐封户部尚书，曾与白居一，韦应物尊称为唐诗三杰。明代刘基，辅佐朱元璋成就帝业，一统天下，世代高官厚禄。清代先祖刘布正，官高廉政，御赐“青菜芳名远，缁衣世泽长”的楹联，流芳千古。

时至现代，有刘少奇、刘伯承、刘志丹等，均具文韬武略，不愧为中华人民共和国的开国元勋。刘氏宗族，历史光辉，可歌可泣，以上先烈，无愧于中华民族，更光耀于刘氏宗庙。祖德无穷，迨至美治祖，享此风水宝地，坐艮向坤，山清水秀，左右环抱，三水来朝，人杰地灵。

美治后裔，今已十代，人丁兴旺，约有二百余人，士农工商，各司其业，其优秀贤孙，专家教授、学术科研、商界名流、公务职员，分布于全国，实乃祖宗之福荫。

中华民族崛起，国富民强，重振礼仪之邦，再现中华文明。传统文化复兴，和谐社会，实现中国梦，深得民心。我刘氏宗亲，为报先祖之德，弘扬中华文化，举行第十三届扫墓祭祀，继先贤之美德，扬祖宗之光辉。

愿刘氏百代香烟永续，代代兴隆。

祝年高长辈，幸福安康！长寿高龄！

青年志士，大展宏图！家和业兴！

优秀孩童，好好学习！天天向上！

超前赶后胜前人！

XXXX年X月4X宣

烧纸钱也称之为烧符子。每年清明节，或其他死者的纪念日，人们总是为死去的亲人烧纸钱。人们相信纸币是另一个世界的死者的钱。多烧点纸钱，那个世界死人就有钱了。其实是对逝者的一种悼念。

在中国的一些地方，烧福字的习俗由来已久，是委托陌生人悼念故人。烧纸钱也有一些规则。比如有些地方，烧纸钱需要写上老朋友的信息，以便老朋友收集。当然，这只是陌生人的希望，科学上只是一种精神寄托。不同的节日有不同的写法。

祭祖文书讲究

在传统的风俗要求中，黄纸上的书文必须要包括烧纸人的姓名、烧纸人的地址逝者的名字，逝者坟墓的详细地址，落款时要加上阴曹地府封都城土地转交几个字眼，如此才算是一份合格的黄纸文书。具疏人某省某县某镇某村某某某，就是自己的名字为某某某逝者的辈分例如爷爷太公。备纸钱金银元宝若干，阴曹地府封都城土地转交某处逝者墓地的详细地址。这样才可以收到。