施肩吾是唐代的。

个人简介：

施肩吾（公元780年-861年），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐杭州府新城县招贤贤德乡（今浙江省杭州市富阳区洞桥镇贤德村）人。他是杭州地区第一位状元，是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。施肩吾幼年家贫，好学的他不畏劳苦，每日上山识字习文，并在唐元和十年殿试中被钦赐状元及第。唐大中十三年（公元859年），天下大乱，施肩吾率领族人乘木船，经过多日漂泊，到达了澎湖并最终在此定居。他把大陆的先进生产方式和农业生产技术也带到了那里，与当地人一起参加生产劳动，开发宝岛。被后人誉为“开发澎湖的先驱者”。

作品：

施肩吾一生与诗歌同行，他的诗歌及道教著作极为丰富，有诗集《西山集》十卷传世，《万首唐人绝句》诗集中收入其诗一百五十一首，后人评论他的诗作"新奇瑰丽，格高似陶，韵胜似谢，其品格当不在李杜下"。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

以坐落于“杆山”之前而得名，因“前”与“头”方言同义，故取名“杆头”。因“杆”与“官”谐音，杆山又称为官山，“官山”以此成为杆头的雅称。如施氏家谱即称为《官山浔海施氏家谱》，村中小学曾命名为“官山小学”。

又因“杆”与“竿”相通，明清时称为“竿头”，见于道光版《晋江县志》卷二十一《铺递志》。顺治十八年（1661年），清廷为了对付郑成功的抗清活动，实行严厉的迁界政策，将泉州沿海百姓内迁。当年，永宁沿海一带被划为界外，永宁卫城城墙被拆毁，城石搬运至竿头，修建“竿头寨”。道光《晋江县志》卷十《关隘志》记载：“竿头寨，在十九都。周一百七十丈四尺，基广一丈一尺五寸，高一丈六尺五寸，门一。”竿头寨寨门取名“永靖门”（寨门石刻现为石狮市博物馆收藏）。后来，竿头寨逐渐废弃。现寨城不复存在，但是“竿头寨”、“寨城脚”等地名仍流传至今。

杆头与坑东毗邻，因坑东古称“古东”，故杆头亦称“古西”。2003年5月，石狮市博物馆曾在宝盖镇许坑后山坡上清理发掘一座明代古墓葬。墓碑镌刻“古西”。据台湾《古西蔡氏家谱》记载，杆头古称“古西”，蔡氏聚居于“西宅口”（这一角落地名沿用至今）。清乾隆年间，蚶江与台湾鹿港对渡，古西蔡氏陆续移居台湾。为保持与祖家的血脉亲情，迁台蔡氏沿用“古西”地名，作为家族灯号，成为闽台亲缘关系的历史见证。

很多啊！

钢铁是怎样炼成的主要内容：保罗·柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，他的父亲去世早，洗衣做饭的母亲，以帮助人们的生计依赖于。 12岁时，他的母亲把他送到车站食堂当杂役，在那里他遭受的屈辱。他恨那些亚当斯按下店主厌恶那些花天酒地丰富。

“十月革命”爆发后，帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保罗的家乡乌克兰谢托卡镇也经历了外国武装干涉和民间战争年代的。红军解放镇谢托夫家，但很快退出，离开老布什维克朱喝濑，在镇做地下工作。保家几天，对保罗说的是实话很多的革命，工人阶级和阶级斗争，朱喝铼保罗初步走上革命领袖的道路上。 ，

钓鱼，保罗成为了熟悉的林务官的女儿冬妮娅。

一天，朱喝癞白色强盗抓获。保罗曾质疑他的方式Feibing护送竹核赖，保罗在他的下落，并跃升到推翻的Feibing的沟，连同朱喝莱逃离。由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多报案，保罗被逮捕，并带进监狱。保罗在监狱里，经受住了酷刑，坚强不屈，拉来的一个小镇留下来迎接菲律宾的白色头目彼得检查，两名警员误以为保罗作为普通囚犯。他怕落入魔掌重新不敢回家，然后来到了花园里的冬妮娅面前不由自主地跳出跳进了花园。自去年捕鱼保罗救援冬妮娅，加上她喜欢他的热情和倔强的性格，他的到来，她很高兴。保罗也觉得冬妮娅与其他富裕的女孩，他们都觉得充满了爱是不一样的。为了避难，他答应冬妮娅的请求住了下来。几天后，冬妮娅找到保罗的的弟弟阿尔绿色，他的弟弟给到咔嚓丁参加红军。

保罗参军，曾是侦察兵，后来当了骑兵。在战场上，他是一个大胆的罢工，主管和良好的政治宣传员。特别是，他喜欢读“牛虻”，“斯巴达克斯”等作品，经常阅读或讲故事给他的战友们。在一场激烈的战斗在他的头部严重受伤，但他顽强的毅力战胜了死亡。他的身体条件，所以他不能到前线回来后，他立即投入了恢复和建设国家的工作。他做艰苦的体力劳动组的工作，革命家和忘我投入。尤其是铁路建设工作努力，秋天的雨，泥，雪，冻土，我们缺少食物和衣服，露天住宿，而且武装匪徒，通过绳子和疾病的威胁。

危机在这段时间内，他和冬妮娅的爱情苏淑贞粗俗的个人主义令他反感。在铁路建设的时间，他看见了她，她拥有丰富的工程师最终结婚了。保罗在铁路工厂任团委书记，共青团成员丽塔工作经常接触，两人逐渐产生感情。但他错了丽塔的弟弟作为她的恋人，从而失去了机会下降爱上了她。

道路建设工作的结束，保罗得了伤寒和副伤寒引起肺炎，组织了保罗送回家休息。中途误传消息保罗已经死了，但保罗的首尔第四次战胜死亡回到地球。恢复后，他恢复工作，并加入了党组织。保罗的身体素质越来越差，由于各种各样的伤害和忘我的工作和劳动，丧失工作能力，党组织不得不解除他的工作，他长期住院治疗。海水浴疗法知道的达雅克和厚爱。保方不断地帮助达雅进步，一边开始学习顽强，提高写作能力。 1927年，保罗已经瘫痪，失明了，肆虐的疾病，充满战斗激情的士兵终于约束沙发。保罗曾经的想法吗？自杀，但他很快从底部。这种瘫痪，失明和人民没有丝毫的写作经验，并开始了他的职业生涯充满了英雄主义 - 文学创作。保罗忍受着巨大的痛苦的身体和精神的心态来写，第一个纸板做的，和以后自己的口腔，记录代表。的帮助下，用生命写成的母亲和妻子，他的小说“钢铁是怎样炼成的”终于在1934年出版！保罗拿起新的武器，开始了新的生活。

美妙的欣赏：“钢铁是怎样炼成的”分为两部分，第一部分内战的描述，第二部分描述的经济复苏和社会主义建设。第二部分是大英百科全书的主题，如火如荼的一部分，铸钢“和”钢“的表现最重要的章节II和IX

作者：尼古拉·奥斯特洛夫斯基（1904_1936），苏联著名的布尔什维克。作家，他的小说“钢铁是怎样炼成成立以来，他是同一本书，保罗首尔柯察金，成为了世界上有抱负的年轻的千万千万朋友和榜样。

1904年，奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰的一个工人家庭，他的父亲是一个酿酒厂季节性工人，母亲的厨师，他的家庭是非常差的大房子中。因此，他只有三本书开始工作，为了生活，十岁左右。奥斯特洛夫斯基的各种工作的职业，如牧马人帮助别人，当一个小男孩时，在车站食堂，助理消防员电厂，培养了他的仇恨旧世界的贫困和屈辱的生活和阻力特性。 13岁的时候，他开始积极参加革命活动。 1918年，奥斯特洛夫斯基回家一次由德国军队占领，他冒着生命危险去完成组织收集敌人情报，并将其粘贴到德军司令部哨兵棚上的任务，显示了他的机智，勇气，精神的革命公告牺牲了，同志们的一致好评。成立于1919年7月在共青团

在奥斯特洛夫斯基的家乡，他成为第一代共产主义青年团，并参加了红军走到了前面，白色强盗作战。第二年，在一场激烈的战斗中他的头部，腹部多处受伤，右眼受伤，80％视力丧失。剧烈的疼痛奥斯特爱不得不离开球队。然而，伤势刚刚好转，他转移到劳动力的建设，以高度的革命觉悟，第一个铁路工厂助理电机事业部，然后自愿报名参加突击队的努力投入铁路建设。在网站上，他患上了伤寒，患有风湿病，常处于昏迷状态。这种疾病还没有恢复，他积极参加在紧张的工薪抢第一小学聂河钓鱼。由于长时间浸泡在齐腰深的冰水中，造成更严重的风湿病，关节炎，肺炎，很快就破灭了。开始失去的最低健康和恶化，在1929年，他的身体瘫痪，双目失明，完全失去了它的能力，但他并没有熄灭，“只要心脏已经停止了跳动，就必须使自己成为一个党的有用的学习文学创作，被发现趴在床上奥斯特洛夫斯基的生活门票。

1927年年底奥斯特洛夫斯基与病魔抗争，写了一篇关于科托夫骑兵旅团的成长和英雄系列中篇小说2个月后完成的小说，和密封垫，使得他的小说，他的夫人打发敖德萨科托夫的骑兵旅团的同志对他们的意见，战友们热情地评价了小说，从未发生过的邮局回来的路上发送的稿件丢失，这意外打击对他来说，这是太残酷了，但是这并没有阻止他坚强的意志，在参与的同时，函授，斯维尔德洛夫共产主义大学学习，他开始构思？更大的小说 - “钢铁是怎样炼成的“这部小说于1934年出版，获得了巨大的成功，他也吸收了苏联作家协会。随后，奥斯特洛夫斯基开始写另一组三部曲小说”的诞生在风暴中，以表彰他在文学方面的创造性的工作和出色的的贡献。 1936年12月，由于严重的疾病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科去世。

水浒传沼泽

常识的：“水浒传”，也被称为“水浒传”，“Jianghuhaoke通的故事宋江起义处理的编译，然后，宋200年后，金及元时期，施耐庵写根据民间故事的话，戏剧中国的第一部长白话小说“水浒传”水浒传“在中国白话文学的发展史上，的意义，里程碑。

主要内容是：“水浒传”是北宋宣和年间的故事（1119 --- 1121）宋江暴民起义前后写的东西在“宋史宋注意到各种记录，虽然不一致，但都表示，强大的威胁朝廷，在民间广泛而深刻的。南宋的龚圣说：“，宋其盎事物中发现在街谈巷语的。”书上说是宋江和其他人的故事，宋，第一年，本，杂剧广泛讲话，有的坚持到现在，那么这个宋宣纪念品和元代。施耐庵的历史书，传说，那么这一点，和戏剧自宋，元“水浒”的收集，选择，加工，制造，写成“水浒传”。叙写了农民反封建斗争，梁泊起义深刻的思想发展和失败的全过程，广泛的内容，杰出的艺术谱封建社会的英雄史诗的农民起义，革命的悲剧，严重反映了下降封建社会的剥削和残酷压迫的下降，加剧阶级矛盾引起了广大人民群众的斗争的反动统治的黑暗腐朽

令人兴奋的欣赏：“逼上梁山”的现实的双重意义

迫使人反抗封建社会作为人类社会发展的历史阶段，确实创造了灿烂的封建文化和封建文明，但也有许多系统在封建社会的封建社会中，法院裁定的政策是违背人性的，在一定时期，腐败导致一个非常黑暗的社会，因此，人上升到不合理的社会抗议，反抗，进步的意义，应该是多年的一致好评，历史学家农民起义的农民起义在反抗封建专制统治的推动作用，应该受到表扬，但显着的破坏作用，在“水浒传”水浒传“北宋社会的历史时代，法院是腐败无能，社会黑暗的过激行为，的人的斗争是不可避免的。“水浒传”水浒传“人物和一般的强盗，土匪，在最早的序言中说，这些字符攫取不义之财，百利而无一害;夺取的珍品，没有伤害到的人，一个骑士的风，没有的海盗邪恶。“水浒传”水浒传“英雄是可以成立的，所以它是一个赞美的英雄对封建统治作品的。

作者简介元，明作家。名子安，名耳。兴化市兴化县，原籍苏州。据传说，施耐庵的“水浒传”的作者是嘉靖19年（1540年），儒家的“河流参考书目载：“水浒传”水浒传“100。钱塘施耐庵。罗贯中的安排。“郎瑛嘉靖四十五年，七修类稿”：书钱塘施耐庵的。万历年间，胡应麟“少室山房笔丛”：“水浒传沼泽武林施某版，特别流行。”今天的人们同意，施耐庵“水浒传”的作者。

施耐庵的小生命故事的材料，采集记录的矛盾也不少。兴化地区自20世纪20年代以来，已经发现了一些材料有关施耐庵施氏家谱，施氏长门谱和兴化县续志“卷十三附录载有施耐庵通过一个卷十四补遗载有明初，汪刀笙撰”施耐庵墓志1。根据这些材料的分析，设施在元，明顺，2002年（1331年）进士，正式钱塘江两年，而不是当权者，放弃回家的理由，回苏州书面“水浒传“水浒传”，追溯旧闻了，关闭门著作依依不智。有传说他接触过的元代农民起义将领章师成。

鲁滨逊漂流记

常识：诗歌，戏剧，文学起源于英国，直到在1719年的“鲁滨逊漂流记”的问世，在英国的第一个真正的小说，它的作者笛福获得“的美誉，英国和欧洲小说之父“。 - 可见，“鲁滨逊漂流记”的文学不寻常的位置！罗宾逊处于起步阶段的新兴资本主义资产冒险的化身，他的故事改编的需求上升创业时期的资产阶级。为了寻找新的土地，新的原料来源，新的市场，新兴的资产阶级需要这样一个大胆的和开拓的勇气和毅力去克服困难和障碍，以支持他们的前所未有的海上冒险和新的世界任务。因此，我有这样的文学典型的概述“英雄”的原始资本积累时期。

内容：罗宾逊是一个传奇，在英国殖民统治时期。一个年轻人，他感到不安的宁静简单的生活，，未经许可从家到海外冒险，一生贫困的磨难。在南美洲，他惨遭做了摩尔人的俘虏;在巴西的种植园生意惨淡，后来，他关系到非洲的“梦想”不幸的海难海飘扬，独自住到人迹罕至的旷野岛至28岁！在一个荒岛上，用自己的双手，毅力和智慧，顽强地生存了下来，他学会了制造工具，家养山羊生活在一个自制的房子，吃自制的面包;捕鱼和狩猎畜牧业，土地复垦，命运与自然的斗争中，他几乎可以做任何事情！最后，28年后，他被“解救”，搭上一艘船返回英国。

作者简介：丹尼尔·笛福（1660年至1731年），英国现实主义小说的山，也出生在伦敦一个商人家庭，21岁的也有一个体面的商人，同时，他参与政治活动新兴资产阶级的代表发表了大量的政治小册子，因此被捕后游说只能从监狱获释后，他继续做报纸出版，写了大量的政治，经济，文本，并逮捕了几名次因为言论关系

丹尼尔·笛福（1659年或1660年至1731年），英国作家，出生于伦敦。他的父亲经营一家屠宰行业。迪福只是一个辅助的教育，不属于英国教会的长老会教派相信。世纪二十年代，迪福在伦敦有一个体面的商人，经营内衣，酒精和烟草行业等，到欧洲大陆。在1692年，企业破产了，否则谋生。当他给了政府代理，设计开发的职业生涯。他还从事写作，早年以写政论和讽刺诗，反对封建专制，主张发展资本主义工商业的。 1698年，他出版了“在拟建道路建设的发展打开一个银行，所得税，举办火灾海上保险，建立疯人院，女子学校的创办人。1702年，他的政论文”消灭不同宗派快捷键使用具有讽刺意味的讽刺政府的宗教歧视政策“，写的是聪明的，被发现，被逮捕，经过6个月的监禁，和连枷刑事公开展示。伦敦市民分发他的长诗”枷枷刑事刑事颂具有讽刺意味的正义之法，围观他为英雄。从1704年至1713年，他组织了哈利“评论”杂志，制造舆论，搜集情报。 1719年丹尼尔·笛福出版了他的第一部小说“鲁滨逊漂流记”，深受读者。然后出版的“鲁宾逊漂流记。在1720年，他写了”鲁滨逊的沉思。后也已发出“队长辛格尔顿（1720），”摩尔费兰德斯“（1722年），”杰克上校“（1722年）和”摇滚萨“（1724）等小说，以及”彼得大帝“（1723）传记。

名人传记

常识：由法国著名作家罗曼·罗兰的“贝多芬”，米开朗琪罗传“，”托尔斯泰传“，写于二十世纪早期，无论是在此后的时间，产生了广泛影响。三传，罗曼·罗兰没有坚持到传主生活的琐碎的考证，有没有常规跟踪他们的创作过程，而且牢牢把握三位艺术家都在各自的领域中常见的着力刻画的旅程追求善，美长期忍受痛苦。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，触摸笔和墨水，写他们与命运抗争的高贵的勇气和谭全人类负责的，伟大的感情的痛苦，它可以可以说，我们组成另一阕“英雄”。

主要内容：这是贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰传记

美妙的欣赏：比较差，弱的时代，一个极为丰富的物质生活和精神生活，在一个人们躲避崇高的，高尚的告别沉迷于平庸的社会，“名人传”给我们或许更令人尴尬的是，因为这些巨大的生活就像一面镜子，我们宁愿如此卑鄙和小纤毫毕现。称赞他们的工作，不希望感觉的伟大，他们的个性。米开朗琪罗传“的结尾，罗曼·罗兰说，是一个伟大的心脏和灵魂的崇山峻岭一样，”我不说，普通的人类可以生存。周年，他们应该去虚脱在高峰可以改变肺部呼吸，在血管的血流量，他们会觉得更为迫切和永恒的，他们回去的生活，广元的心中充满了当天的日常战斗的勇气“。对于我们的时代，它是字的石头。

贝多芬的“一个伤心隐忍中寻找掩体，米开朗基罗的”保持遭受更多，所以我喜欢“托尔斯泰”我哭了，我的痛苦，我只希望真相，无不显示出非凡的人生是一个永无止境的战斗。我们不断变化的时代，充满了机会，而我们都渴望成功，但我们不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利，也许我们会获得短暂的成功，但千万不要让我们之间的不朽的人类。

作者：罗曼·罗兰（罗曼罗兰,1866-1944），法国作家，音乐评论家。 1866年1月29日生于法国中部高原上的的小城镇克拉姆西的。 15岁时，移居巴黎，与他的父母。在罗曼·罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校的，由合资格的候选人在1899年取得了中学教师任期。随后在罗马的法国考古学校的研究生。回国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学教艺术史和从事文学艺术创作。这期间，他写了7次英雄事件在试图对抗为主题的“革命戏剧”陈腐的戏剧艺术的历史。

20世纪，他的创作进入一个新的阶段，罗兰世界的“呼吸英雄的气息，备用赞美的英雄，伟大的精神力量，连续写了几名人传记：贝多芬”（1903年），“米开朗琪罗传“（1906年）和”托尔斯泰传“（1911年）。出版了他的小说杰作“约翰·克利斯朵夫”在1913年，该小说是法兰西学院文学奖，因此被认为是法国当代最重要的作家罗曼罗兰。在1915年，在承认“崇高的理想，他的文学作品，和同情，他所描绘各种不同类型的字符和爱的真相”，罗兰被授予诺贝尔文学奖。

在两次世界大战之间，罗曼·罗兰的创作又一次达到了高潮，写于1913年的中篇小说“发表于1919年哥拉布勒阿维尼翁”，发表在1920年2反战小说“格莱珉Angbo”和“皮埃尔铝丝，1922年至1933年，出版的又一力作，”欣说的灵魂。这一时期还出版了7卷本重要的书，音乐理论和音乐史“，贝多芬的伟大创作时期”（1928-1943），除发表诗歌，文学评论，日记，回忆录及其他各种体裁的作品。

罗曼·罗兰的艺术成就，他刻画了在时代的风浪，正义的追求，明亮的知识分子形象，开拓进取，用一场酣畅淋漓，质朴的文风。罗曼罗兰说，指的艺术风格，他不希望别人承认他有什么其他的优势，除了“真诚”这个词。他是一个广泛国际影响的作家，是著名的社会活动家，他的战斗，为人类的自由，民主和明亮的不屈不挠的斗争。

最好看这些书，尤其是“名人传”。

中新社杭州八月二十日电(张文)日前，在浙江桐庐分水施家村意外地发现了唐朝状元、诗人施肩吾的家谱——《施氏宗谱》。谱中记载，当年施肩吾辞官隐居后，率族人迁居台湾澎湖。这正好与清代大儒连横所著的《台湾通史》相印证。 据《台湾通史》记载：“及唐中叶，施肩吾始率其族，迁居澎湖。肩吾，汾水人，元和中进士，隐居不仕，有诗行于世。其题澎湖一诗，鬼市盐水，足写当时之景象。” 而宗谱中也记载，施肩吾，睦州分水人(今浙江桐庐西北人)。为唐朝元和十五年进士，是桐庐历史上第一位由皇帝钦点的状元。由于无法忍受当时官场的腐败和黑暗，他于数月后辞官归隐。后率族人迁居台湾澎湖。在澎湖，他写下了一首七绝来描述当时的澎湖：“腥躁海边多鬼市，岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠，手把生犀照盐水。”这是第一次将澎湖写入诗中，祖国大陆文人最先知道澎湖也是来自于此诗。 国内读者对十六世纪法国预言家诺查丹马斯的《大预言》恐怕已经很熟悉了，但对中国唐朝的预言集《推背图》大概知道的并不多。 《推背图》是唐朝初期官居司天监的李淳风、隐士袁天罡所合著，采用诗、画结合的方式，对唐朝以后若干千年内中国国内、或与中国有关的国际上的一些重大事件或重要人物作出的预测，在中国民间被称为"国运图"。 该书共由六十象组成，每象由一首诗和一幅画组成，除第一、第六十象为开篇及结论外，其余五十八象均按时间顺序依次预测，其诗、画所表现的内容均十分隐晦，大量采用字谜、暗示等方式。该书自问世以来，历朝历代政府均视之为"妖言惑众"而加以禁止，但将该书所测内容和中国历史上至今为止所发生的一些重要事件相对照，可发现其预测的成功率为百分之一百！

古代著名文学家施耐庵，其代表作是《水浒传》——四大名著之一，也是流传至今的经典。

施耐庵祖籍在苏州，据《施氏家谱》等有关资料记载。施耐庵，名彦端，系孔子门生七十二贤之一施之常的后裔，父操舟为业，他13岁入浒墅关私塾就读，19岁中秀才，娶季氏为妻，29岁中举人，35岁与刘伯温同榜中进士。

元至正十三年（1353年），白驹场的盐民张士诚等人率领壮丁起义反抗元军。张士诚看施耐庵文韬武略，便再三邀请他作为军幕，施耐庵抱着建造"王道乐所"的宏远计划欣然同意，并为张士诚献了许多攻城夺地的优良计策。可好景不长，事成之后的张士诚居功自傲、专断独行，施耐庵几次献计都被张士诚驳回，几次三番后，施耐庵愤然离开。此后，便浪迹江湖，以帮人看病为生。

1367年，朱元璋灭掉张士诚后，开始四处调查张士诚的部属。为避免麻烦，施耐庵在白驹隐居，开始专心创作《水浒传》。只是施耐庵没能等到《水浒传》完成的那一天，他突然的去世导致这本经典写了一半便戛然而止了。余下的部分只得由他的徒弟罗贯中来完成了。

在施耐庵归隐的那段日子里，他一边讲学一边写书。当他写到石秀智杀裴如海，头陀敲木鱼这一段时，突然想到了东林庵珍藏的木鱼木槌，顿时心中疑惑，便向徐麒问：“你这庵里的木鱼木槌，为何像宝贝一样珍藏呢？”

徐麒说：“这庵里原先住着一位老和尚，他念经拜佛用心极诚，一边念经一边敲木鱼。”说着他用手指着木鱼的凹陷说：你看，这便是想让他们懂得，读书、做学问就是要专心致志。

施耐庵听了，连连点头：我们写书，也要有那种锲而不舍的精神才行啊！事后，他提笔写了“耐庵”两个字，贴在门框上，告诫自己要排除一切困难写好《水浒传》。外人不知其意，便把他称为“耐庵先生”，时间长了，他也觉得这个名字不错，便改名为：施耐庵。

而关于施耐庵的典故记载，施耐庵不仅是位小说家，更是一个见义勇为的英雄好汉。有一年的元宵节，施耐庵在街上赏花灯，忽然看见一个恶棍在街头侮辱一名妇女。他顿时火起，用右手将那人提起，然后像摔死狗似的将他摔在地上。恶棍吓得连连磕头求饶，施耐庵这才饶了他。谁知第二天，那人伙同七八个无赖前来报复，施耐庵见状不慌不忙地找来一根粗绳，让无赖们用绳子拴住他的双腿，然后叫他们用力拉。可是，尽管他们使出浑身解数，施耐庵的双脚却像生了根，纹丝不动。接着，他取出铁棒，一记“乌龙摆尾”，便将身旁的一棵大杨树“咔嚓”一声打断。无赖们见他有如此功力，才知道是遇上了高手，个个叩头认输。后来，施耐庵在写《水浒传》时，还将这段亲身经历融进鲁智深在大相国寺降伏众泼皮的情节中。