第1句漫长的岁月，流逝了许多记忆。然而，那倒天河的水影，百花山的松涛，还有杨家塘小河边的水磨坊，总是念兹在兹，梦里难忘。啊！毕节，你这终身难忘的地方，久违了，陌生了，却使我的负债越来越重了！当年那一份份试卷，变成了一张张感情的欠条。如果我也算是一个游子，那么，你便是我人生的第二故乡，我将以怎样的方式来回报你的厚恩呢？

第2句毕节市位于贵州省西北部，地处滇东高原向黔中山原丘陵过渡的倾斜地带，扼川滇黔三省要塞，古有“于滇为咽喉，于蜀为门户”和“川滇通衢”之称。东经103°36′--106°43′，北纬26°21′--27°45′，赤水河以南，鸭池河以西，三岔河之北，牛栏江之东。地处川滇黔三省交界处，北接四川省泸州市，东靠遵义市、安顺市，南连六盘水市，西邻云南省昭通市、曲靖市，为长江水系乌江、赤水河和珠江水系北盘江的重要发源地之一。

第3句在山窝窝的深处，乌蒙，你谱写天籁般的音韵，你生长岩石一样沉稳的汉子，你把日月穿来梭去的天空浸染，清凉凉的精气神便辉映着道路和田园了，辉映着山川和草木了；孩子就从花叶里长出来了，孩子就站在花蕊里歌唱了；孩子的眼里含着世上最清澈的湖水，孩子的欢笑里就飞出世上最动人的歌谣，孩子们相邀来到你乌蒙粗砺的山坳上，结对成群，山峦里就年年盛会，年年欢庆，山风也就轻柔了，苍翠欲滴的可是你生息不灭的文化传承……

第4句山美、水美、人更美，这就是我的家乡——毕节。我爱这里的山，这里的水，更爱这里勤劳朴实的人民……我爱我的家乡。作为家乡的小主人，欢迎你来到毕节做客，一睹毕节美丽的山川，品尝毕节的美食，了解更多有关毕节的风土人情，家乡文化。

第5句我的家乡——毕节是一个有着许多名胜古迹的城市。这里山美，水美。朴实的毕节人民用自己的智慧和勤劳的双手建设家园，发展家乡，并利用科技为家乡创造富裕的生活。说到山美，我先介绍“花的海洋”——百里杜鹃。百里杜鹃是国家森林公园，每年三四月份是盛花期，漫山遍野都是杜鹃花。让人目不暇接，花香芬芳扑鼻。色彩各异的花有红色，紫红色，粉红色，白色等。

第6句黄土黄黄，麦苗儿青青，苗家姑娘在遮阳伞下如露珠串串，神秘的眼神装满演绎不尽的故事，苗家汉子敞亮的心思点燃春色，漫山遍野便炸开了花朵，紫姹嫣红，乌蒙就掩不住风情万种，扑朔迷离……一支唢呐，一片木叶，一把二胡，一架织布机，一斗星辰可是你魅力无尽的秘密？一坡山歌，一地荞麦，一锅土豆，一双大脚，一生憨直的胸怀可是你风情永驻的秘密？

第7句毕节市历史悠久，文化源远流长。在旧石器时代早期，就有人类在这片土地上劳动、生息和繁衍。黔西观音洞古文化遗址的发现，表明早在五六十万年前，先民已集体穴居，从事采集和狩猎，在大自然的顽强搏斗中，开创毕节的远古历史，创造毕节的远古文化。

第8句苗族服饰作为承载着苗族迁徙史重要的物质文化和精神文化的结合物，既记录着波斓曲折的苗族迁徙历程，也记录了苗族人民千百年来的物质文明和精神文明，还体现着操不同支系的方言土语衣著的区别，是毕节民族文化一道五彩缤纷的风景线。苗族服饰的丰富内容，近年越来越引起了国内外专家的高度重视。尤其是其工艺如蜡染、刺绣、提绣、挑绣等都非常精细，其图案构成的艺术观感非常强烈，审美价值非常之高，既是生活的必需品，又是高深的艺术品。

第9句哦！毕节！哦！乌蒙！你从传说中走来，你从古歌的铿锵声中走来……你抓一把泥土在手里，就长出一座村庄；你对着太阳吹一口风，就引来百鸟啾啾的鸣啼；你脚尖尖上奔走的故土始终朝着黄河长江的方向，你祷告的山坡上始终生长常绿的冬青；一滴水珠里就有一个神奇的传说，一粒沙尘里就有一篇宏大的史诗。今天，你一如亘古站立在自然的时光中，以你静雅古拙的风姿迎接八方来客，你在神秘的纱幔里款款而行，你来到了时代舞台的中央！

第10句毕节市历史悠久，文化源远流长。早在旧石器时代早期，就有人类在这片土地上劳动、生息和繁衍。黔西观音洞古文化遗址的发现，表明早在五六十万年前，先民已集体穴居，从事采集和狩猎，在大自然的顽强搏斗中，开创毕节的远古历史，创造毕节的远古文化。明洪武年间，彝族女政治家奢香夫人开“龙场九驿”以通滇蜀，沟通本土文化与滇蜀文化。明洪武十七年（1384年），“调北征南”而来的世籍军户在驻地屯田戍守，安家落户。清康熙年间，实行“改土归流”政策，大批移民涌入今毕节市。“调北征南”和“改土归流”，使毕节市本土文化与巴蜀文化、荆楚文化、江南文化、湘桂文化融会、整合、升华，促进境内文化发展。

第11句彝族的民间风俗风情、节日活动，涵载着十分丰富的彝族传统文化，火把节、彝族十月年、婚丧习俗等等都是这样。被誉为“东方金字塔”的神秘“向天坟”，有专家认为与彝族古代的天文学密切相关，是彝族古代的“天文台”，也有人不同意这个观点，因而至今无人能够准确解释其中的秘密。

第12句毕节市属祖国大西南乌蒙山系，地势西高东低，峰峦叠嶂；中部切割强烈，深谷大川，气势磅礴；西部局部保持了云贵高原的原始层面。境内喀斯特地貌、伏流溶洞、民族风情独具特色，孕育了融山、水、洞、石、林为一体的地面、地下岩溶景观。有世界溶洞之最的国家级风景名胜区织金洞，有绵延逶迤的百里杜鹃国家级森林公园，有威宁草海国家级自然保护区，有国家级文物保护单位毕节大屯土司庄园和大方奢香博物馆；有集古、野、神、奇、曲为一体的省级风景名胜区九洞天总溪河风景区，有享誉海内外的水西文化、黔西北民族风情和彝族“撮泰吉”、苗族“滚山珠”，有赫章可乐古墓群、韭菜坪石林，还有萧克、何长工等老一辈革命家率红二六军团长征时建立的川滇黔革命委员会旧址。

第13句毕节，你神奇的乌蒙大地哟，你沉郁厚重的红色毕节；你不再是边缘的沉寂，你不再是被遗忘的蛮荒；你以沉静的内涵，以春潮的原色，以杜鹃以玛瑙樱桃红成为魅力四射的中心。

第14句彝语东部方言区，是彝族历史文化保存得最多且最完整的地区之一，其丰富的彝文古籍在全世界都是首屈一指的。著名的文献古籍，有解放前就被著名地质学家丁文江先生组织编译出版的斐声海内外的《爨文丛刻》，有影响巨大的《西南彝志》、《彝族源流》、《彝族创世志》等纸本古籍，有《妥阿哲纪功碑》、《水西大渡河建桥碑》、《千岁衢碑》、《成化钟铭》等金石彝文古籍；有广泛流传于民间的口碑文献、彝族传统歌舞，如英雄史诗《支格阿龙》，荣获中国民间文艺最高奖山花奖的彝族《铃铛舞》，被戏剧大师曹禺誉为中国戏剧的源头、被中外专家称为“人之初、戏之始、舞之源”

第15句毕节历史悠久，夏为梁州献域，殷周至元朝，属古夜郎、罗施等国，元代建驿，明隶属贵州布政司水西宣慰司，清代置县，民国24年成为贵州省第四行政监察专员公署驻地，是一座历史悠久、民族风情极为浓郁的城市。1934年贵州地下党组织的第一个党支部在毕节成立，1936年红军中的党组织在毕节组建了“中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会”和“贵州抗日救国军”。1949年11月，毕节解放，贵州毕节专区专员公署驻毕节县城，1993年12月，摘掉“国家级贫困县”的帽子，撤县设市。2011年，撤销毕节市设立地级市毕节市。

第16句在摩崖石刻方面，毕节有占地面积400多平方米的金沙敖家坟墓群石刻，雕刻石刻图案达1200多个；有黔西宋家沟花坟，以当地少数民族演奏芦笙、赶花坡、杂技表演、舞龙灯等为画面内容，记述了黔西北古老的民俗民风；分布全区的400多块彝文碑，记述着毕节地区的历史演变和少数民族的社会生产和社会生活。黔西北石刻以其丰富的文化内容，被誉为一部保留在石头上的“史书”。

一、杨大郎杨泰，字延平，武器为一杆屈卢浑金枪；在跟随太祖征讨南唐时候立了头等功，被加封为为忠孝侯、位列当朝八少阳侯、官拜代州节度使。杨延平的妻子为花解语，二妻为周云镜。辽国皇帝约请太宗，赴金沙滩 “双龙会”，跟宋王赵匡义（后改名赵光义，赵匡胤的弟弟）非常相像，金沙滩双龙会代替宋王而死。

二、杨二郎杨永，字延定，武器为一杆八宝赤金枪；被加封为义勇侯、代州观察使，妻子为耿金花，二妻为邹兰秀；双龙会代南清宫八王千岁而死。闯重围时，为保兄弟们闯出重围力举千斤顶，在没有还手之力时被辽兵乱剑砍死。

三、杨三郎杨勋，字延光，武器为一杆透甲缕金枪；随太君扫北，在北辽阵前斩将夺旗，官封忠武将军、代州防御使，妻子董月娥；金沙滩一战，被马踏入泥而死。

四、杨四郎杨贵，字延辉，武器一杆菊花点金枪；并州太原（今山西太原）人，杨业第四子。武艺高强，也在阵前立功，封明威将军、代州团练使。善使一杆菊花点金枪，娶妻孟金榜；金沙滩一战被俘，将杨姓拆木易，与铁镜公主匹配夫妻，十五年后，过关探母，助宋破辽，多有功勋，得以与家团圆，是七郎八虎中唯一长寿的人。

五、杨五郎杨春，字延德，武器一杆独角皂金枪；杨家将小说、戏曲及民间传说中人物，金刀老令公杨业的第五子，故称“杨五郎”。官封宣威将军、殿前司马、步军都指挥使。金沙滩一战中只剩下自己单独应战，最后寡不敌众，削发假装僧人逃过追兵，但其后往五台山为僧。

六、杨六郎杨景，字延昭，武器一杆素缨錾金枪；在铜台关追车救驾，官封保灵侯、殿前司左右金枪班都指挥使，娶妻八贤王的御妹郡主柴美容；七郎八虎中唯一在金沙滩一战中返国之人，三关兵马大元帅。后病死于关外。

杨延昭是北宋抗辽名将杨业的长子（小说中为杨业六子），辽国人认为北斗七星中的第六颗主镇幽燕北方，是他们的克星，辽国人就把他看做是天上的六郎星宿（将星）下凡，故称为杨六郎。

七、杨七郎杨希，字延嗣，武器一杆虎头乌金枪；官封敏烈侯、殿前司东西招箭班指挥使，妻子呼延赤金；幽州一战横勇无敌。因在争帅印擂上打死太师潘仁美（原名潘洪，字仁美，原字美）之子潘豹，被潘仁美用酒灌醉后绑在百尺高杆上用箭射死，共射一百零三箭，其中七十二箭箭穿前胸，后六郎杨延昭将潘仁美在黑松林除掉。

扩展资料：

“杨家将”七郎的故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下，讲述了北宋年间杨家名将杨业、杨延昭等人保家卫国的感人故事。

杨继业本名叫杨重贵，原名重贵，又名杨继业，并州太原（今山西太原）人，北宋名将。官至云州观察使、判代州，赠太尉、大同军节度使。杨业的父亲杨信，曾任后汉的麟州刺史（今陕西神木），趁五代混乱的时候，占据麟州，自称刺史，由于时局的动荡，先后归附过后汉、后周。

大约是在杨信归附后汉的时候，为了结交当时任河东节度使的刘崇，派少年的杨重贵到太原。后杨信投靠了后周，杨重贵留在了太原。杨信死，以其子杨重勋（杨业的弟弟）继任刺史，又以麟州归附了北汉刘崇。其后杨崇勋又归附了后周。

虽然有这样的反复，但是由于处于五代那个混乱特殊的年代，杨重贵在太原的生活并没有受到什么影响。年少英武的杨重贵很受刘崇的看重，他以杨重贵为养孙，改名为刘继业。杨继业先担任保卫指挥使，以骁勇著称，以功升迁到建雄军节度使。由于杨继业战功卓著，所向无敌，国人号称无敌。

杨家将第二代的代表人物是杨业的儿子杨延昭。杨延昭本名杨延朗，为了避讳，而改名杨延昭。幼年的杨延昭沉默寡言，但是总是喜欢玩行军作战的游戏，杨业看了以后说：“此儿类我。”以后出征，必然带杨延昭同行。杨延昭就在这样的环境中成长熏陶，成年以后，也成为一个职业军人。

杨延昭英勇善战，所得赏赐，全部分给部下，公而忘私。他本人作风简朴，号令严明，与士卒同甘共苦，继承了杨业的作风。杨延昭每战都身先士卒，获得功劳，与部下一起分享，所以部下也乐于为他效命。杨延昭镇守边防二十几年，辽国对他非常敬畏。

辽人迷信，相信天上北斗七星中，第六颗星是专克辽国的，因为杨延昭对于辽人很有威慑力，辽人以为他是那第六颗星转世，因此称他为杨六郎。

-杨家将

-杨延平

-杨延定

-杨四郎

-杨延德

-杨延昭

-杨延嗣

杨氏之子作者简介

杨氏之子的作者是刘义庆。

刘义庆简介：

刘义庆，字季伯，汉族，原籍彭城，世居京口，南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。

刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍。17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。

刘义庆是刘裕的侄子，在诸王中颇为出色，自幼就被刘裕所知，称赞其“此吾家丰城也”。他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，刘义庆自幼才华出众。著有《世说新语》，志怪小说《幽明录》。为中国古代文学做出了巨大贡献。

扩展资料

杨氏之子原文

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

译文

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我从没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

创作背景

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语引》，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

-杨氏之子

杨氏之子简介50字

杨氏之子的主要内容

1《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了南北朝时期梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

2全文:在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

3启发:教导我们要学会随机应变，考虑再三，用智慧和勇气解决问题。

以上就是杨氏之子的内容

杨家最完整的家谱

杨家家谱全部的字辈是如下：

1、江苏六合：田德常林玉昌保贵如金。

2、辽宁抚顺：万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康。

3、陕西安康：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

4、江苏六合：田德常林玉昌保贵如金。

5、贵州毕节：银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

6、陕西安康：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

杨氏之子内容概括

《杨氏之子》讲述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

原文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

翻译：在梁国姓杨的人家家里有一个儿子今年九岁，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

赏析

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层闲谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。

故事情节简单，语言幽默，饶有情趣。文章教导我们要学会随机应变，考虑再三，用智慧和勇气解决问题。

杨氏之子拼音版原文

《杨氏之子》作者是南朝刘义庆，选自《世说新语·言语》，《杨氏之子》拼音版原文如下：

梁liáng国guó杨yáng氏shì子zi九jiǔ岁suì，甚shèn聪cōng惠huì。孔kǒng君jūn平píng诣yì其qí父fù，父fù不bù在zài，乃nǎi呼hū儿ér出chū。为wèi设shè果guǒ，果guǒ有yǒu杨yáng梅méi。孔kǒng指zhǐ以yǐ示shì儿ér曰yuē：“此cǐ是shì君jūn家jiā果guǒ。”儿ér应yìng声shēng答dá曰yuē：“未wèi闻wén孔kǒng雀què是shì夫fū子zǐ家jiā禽qín。”

《世说新语·言语》是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。刘义庆，字季伯，汉族，原籍彭城人，世居京口。南朝宋宗室，文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子。

《杨氏之子》译文：

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我从没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

杨连弟有5个儿子、2个女儿，一共7个子女。

成人后，杨长林和弟妹三人相继应征入伍。2020年78周岁的杨长林作为天津市军队系统关心下一代工作委员会宣讲团成员，经常去全国各地宣讲父亲的事迹。空闲时，他也常常骑着电动三轮车定期到杨连弟烈士纪念馆、社区、机关、学校、单位义务宣讲，不计报酬，不用接送。

扩展资料

杨长林最后一次见到父亲是9岁那年。在北仓小学的讲台上，父亲作为中国人民志愿军归国代表向老百姓汇报在朝鲜战场的情况，作为听众，杨长林认出了父亲。12天之后，父亲牺牲在朝鲜战场上。

杨长林的父亲叫杨连弟，1919年生，天津市北仓镇人，是中国人民志愿军一级英雄。杨连弟1949年2月参加中国人民解放军铁道纵队，1951年3月加入中国***。他入伍后工作积极，吃苦耐劳，成绩卓著。

1949年9月，为保证人民解放军顺利进军西北，在抢修陇海铁路8号桥施工中，他机智勇敢，创造单面脚手架，攀上45米高的桥墩，仅以一块木板作掩护，连续实施爆破百余次，清除桥墩混凝土26立方米，整平5座桥墩顶面，提前20天完成任务，立大功一次，获“登高英雄”称号。

中国军网-登高英雄杨连弟

杨五郎并非到五台山真的当和尚，而是在五台山养好伤后就回家，与畲太君商议，将杨家后代全部带上五台山以辟奸臣的残害，当时上山的有十六位之多。因六郎在家中“诈死”，文广等六郎之后要“守灵”不得走。被寇准发现后也不能走。这也就是山西代县杨家家谱中只有杨六郎（杨延昭）有后代的原因。其实这个家谱不是真实的家谱，是经过修改过的家谱流传至今。因为，朝中的奸臣在不断的加害杨家人，尤其是杨业一死余太君害怕那些奸臣会变本加利的惨害杨家后代。所以，畲太君决定修改家谱，让五郎将杨家第子带上五台山。杨五郎带领杨家子第上五台山后，将自己的名字改为杨延德。然后，将杨家棍杨家刀杨家三十六路梨花枪（畲家）等杨家传统武术传于杨家子弟。在此基础上杨五郎还发展了其他的僧人也加入，也为五台山培养了一批护院武僧。虽然史书对杨五郎的事绩介绍很少，但是，杨五郎对杨家的贡献是最大的。