我想知道陈氏家谱的辈份

栏目:资讯发布:2023-10-15浏览:1收藏

我想知道陈氏家谱的辈份,第1张

陈氏家谱

(湖北十堰竹溪县三堰寨小王家沟陈氏)

钦封义门世家

义门陈氏世系序

陈氏,旺族也。太邱长旺人也。颖川旺地也。其姓自妫满始,其陈氏族源不亦远且大哉?尤世世以德相传,宜乎家天下,果尔霸先胥宇一统,恒曰:自太史奏德星聚而江州异人始,满颂于海内齿颊间,岂非世所观望者乎?其享有天下之报,不依然禹稷故事哉!熹治学史书,已熟读其事,知陈姓自颖川而江州不识螽斯,已繁衍于八闽矣。一日,游宦漳州览地舆而问八闽望族,更得好音,则盛德而东大族而南矣。溯其源:由临海县令让先迁浦城,后任候官,违难避迹於泉州之乌石处,生伯宣兄五:曰淇曰澳曰洪曰浩、曰渊。洪,字伯通,徙候官。淇字伯大,徙浦田。浩字伯奇,迁闽县。渊,字伯源,迁建阳。其沙县龙溪等地名宦接踵间,皆四公之裔所流寓者也。伯宣,名澳,其次也,因宦至南康迁泸阜而居焉。庚徵著作郎累召不起,传五世,族大而繁,德盛而光。则颖川松柏分枝於八闽,且复兆江川之德安。良由种不远不芳,根不深不旺故也。不然何以称望地而载望姓与望人者哉!熹卒业,白鹿游云山过德安太平乡永清屯。适淮西统制兵马使士尹公修谱,烦熹为序,熹勉以治学所熟读者及漳州宦所习闻者详而记之,以弃其端便知其源而分脉而合也。倘非其望人,太邱长之德足以垂永久而何以得其地之至今传有陈姓不朽云。

知南康府军事侍教生朱熹谨於

大宋康庚戊岁蒲月望日书於陈氏五福轩

庄分七十二州郡人间第一,义聚三千九百口天下无双

广东老派

仁显标兴宗  永德万年隆

万全公续派

道学从修继  辉光耀鼎宏

奇才高华国  有善庆时雍

立志思忠孝  克家正大昌

清廉为洁士  世代保安康

陈姓始分一百零八庄,后分为二百九十一庄,我祖为乌石庄。

颖川

陈氏序,倘思求木之长者必固其根本,欲流之远者必浚其泉源。人岂可忘其本源哉?且自武王封舜之后,胡公满於陈,以邑为氏。陈敬仲之奔齐,卜曰:五世其昌。陈子昂海内儒宗,陈怨卓宗真铁御史,然历代不乏名流,难以尽录考,代之典型。溯吾宗之矩获,本帝王之后嗣,为圣人之苗裔;接胡公之令绪;衍敬仲之芳踪,追子昂之遗风,慕卓宗之馀训;发迹颖川,肇基江州,合食则三千七百,分庄则一百有八,遂得义门之封。尤有百犬之兆迨其后,至百世而不易其姓;历千载而不失其宗。虽东西南北之区而分居立藉者众,大都皆一脉之相延也。唯我祖一庄迁居福建汀州府宁化县,因汉代将末而迁居广东潮州府嘉应州程乡县。自兴宁分藉而后又有至惠州安居者,更由广东而迁居异方者数十支,独我族一支由广东而迁居湖南长沙省岳州府醴陵县,由醴陵而迁居平江县,又由楚南而迁居湖北省郧郡竹溪县三堰寨,由竹溪而至陕西者亦有人,虽年湮代远,宗派犹存。而势异时殊,次序各当,所以为人子者急宜录族谱而广孝思也。

陈氏宗谱

一世祖陈公三十郎   妣张老孺人

二世祖陈公三十九郎   妣苏老孺人

三世祖陈公念一郎    妣林老孺人

四世祖陈公寿山   妣温老孺人

五世祖陈公明东逸叟   妣吴氏(赖、曾)孺人

六世祖陈公云山逸叟    妣李老孺人

七世祖陈公达千一郎    妣刘老孺人

八世祖陈公万三郎    妣益老孺人

九世祖陈公满  郎   妣秋老孺人

十世祖陈公耋寿南岗   妣秋老孺人

十一世祖陈公纯一大宾(青松、翠松)  妣(杨、张)老孺人

大坐师   吴师爷 廖师爷

十二世祖陈公定明大人  妣(刘、赵)老孺人

十三世祖陈公仁可大人  妣林老孺人

十四世祖陈公显文大人  妣梁老孺人

十五世祖陈公彩标大人(四大门公祖)妣巫老孺人

十六世祖陈公睽兴大人(三门公祖)妣(谢黄)老孺人

十七世祖陈公绍宗大人  妣向老孺人

十八世祖陈公永高大人  妣刘老孺人

十九世祖陈公德俊大人(号怀山)妣(夏、向)老孺人

二十世祖陈公万全大人(号敬之)妣(王)老孺人

陈公万方大人   妣赵老孺人

一世祖三十郎始自福建汀州府宁化县石壁乡,因汉末移广东潮州府程乡县石坑都。公澹泊,谨守山水自好,且乐事诗书,垂裕后昆。当日虽自晦迹韬光,时称宽厚长者考经卷颂读不忘,妣张老孺人,亦潜心修善,勤俭起家,生三十九郎,公没谥,闽粤处士春风坐焉。妣苏老孺人又能勤俭自治,严谨训家,志期子孙远大,类女中君子也。生三男,从惠州之兴宁居卫,今失其详,妣归兴宁一房,祭兴程,分藉实自此始焉。

补序

陈姓始祖,唯我一庄发祥于福建省汀州府宁化县石壁乡。因汉代末年徙广东潮州府嘉应州程乡县石坑都,兴宁分藉后由广东迁异地者数十支,独我一支迁徙至湖南省岳州府醴陵县温田。十四世祖显文公於清朝康熙年间,因灾荒由湖南迁入湖北省竹溪县三堰寨七里沟,凤标迁入大岭沟(老幺房),十五世祖清标,士标、有标、龙标四支由竹溪迁入陕西等地。本人才疏学浅,无力对全族考证,无法对全族续谱,现仅就我十六世祖葵兴公(三门)之后陈公德俊在竹溪县三堰寨小王家沟后人丁兴旺之状况作以补记,以便后代子孙追根求源,不忘先祖是也,至于全族续谱,有待后辈子孙德才横溢者为之。更望其能弘扬先祖“仁德、重教”之遗风,光大陈氏“义门世家”之称谓。

1避暑山庄

避暑山庄始建于1703年,历经清朝康熙、雍正、乾隆三朝,耗时89年建成,是清政府与外国使者、边疆少数民族会晤场所,也是除了北京以外清朝的第二个政治中心。它体现了清政府在外交政策上“软”的一面,外来使者不用长途进京也能与清政府交流,把复杂的政治目的化为幽静园林中的一团和气。

地址:承德市双桥区丽正门路20号

开放时间:旺季(4月1日-10月31日7:00-18:00;淡季(11月1日-次年3月31日8:00-17:30;17:30博物馆闭馆。

2普陀宗乘之庙

普陀宗乘之庙位于河北省承德市狮子沟北侧,即避暑山庄正北的山坡上,始建于乾隆年间,是乾隆为庆祝自己的60大寿和母亲的80大寿而建的,也是承德外八庙中规模最大者。“普陀宗乘”本是藏语“布达拉”的意译,是仿拉萨布达拉宫的形式修建的,因此民间仍俗称其为“小布达拉宫”。如果还没有去过西藏的不妨可以先到这里来游玩一下

地址:承德市狮子沟北侧北环路

开放时间:4月1日-10月31日8:00-17:30;11月1日-次年3月31日8:30-17:00。3金山岭长城

金山岭长城位于承德市滦平县与北京市密云县交界处,距离北京市区约130公里,是由明代抗倭名将戚继光亲自主持修建的一段长城。这段长城依附重重山峦而建,逶迤曲折,登上长城,视野非常开阔壮观,是明代长城中景色最为秀美雄壮的一段。而且现在金山岭长城未经重建,与北京其他地方的长城相比依然较好的保持了原貌,具有古朴纯粹的感觉。这里游人不多,游玩时安静舒适,是京郊地带游览长城的绝佳选择。整个金山岭长城长约105公里,在景区内的游览区域约5-6公里左右。

地址:承德市滦平县境内

开放时间:全天开放4磬锤峰国家森林公园

磬锤峰国家森林公园位于河北承德市承德避暑山庄东侧,与安远庙和普乐寺紧邻。景区内以一座形似棒槌的磬锤峰(又名棒槌山为主体,还有蛤蟆石等多块造型独特的巨石,适合摄影拍照。景区内还有一座清末的寺院宝山寺,寺内的摩崖石刻生动精美,可以参观。另外,登上磬锤峰远望,避暑山庄和外八庙的宗教建筑等全部映入眼帘,壮观开阔。磬锤峰景区的游玩路线较为简单,景区大门位于西侧,从此处向磬锤峰步行约2公里左右,然后爬升400级台阶到达磬锤峰上的平台左龙脊处,观看磬锤巨石,俯瞰山下全景。

地址:承德市承德县磬锤峰国家森林公园内

开放时间:8:30-16:30。景区闭园时间前半小时停止售票。淡季为:11月1日—3月31日;旺季为:4月1日—10月31日。

我想知道陈氏家谱的辈份

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