电视剧《乔家大院》讲述了什么时代的故事?

栏目:资讯发布:2023-10-15浏览:4收藏

电视剧《乔家大院》讲述了什么时代的故事?,第1张

我知道《乔家大院》这部剧真实的是以乔家大院为背景,剧中讲述的是一代传奇晋商乔致庸弃文从商,怀抱以商救民、以商富国的梦想,经历千难万险终于实现了货通天下、汇通天下的故事。清代丰年期间,山西祁县大东家乔致广因为生意失败后病重最后身亡,失败后欠下了很多债务,讨债的人天天上门,家族中人各有各的想法,各有各的心思,总想着伺机瓜分家产。

在当时的情况下,大太太把在外考取功名的二少爷接回家并且想让他出任乔家的大东家,但是乔致庸生性顽劣,根本不想接手家族生意,但是考虑到乔家未来的兴衰勉强接受了。当时孙茂才是秀才,但是秀才只有满腹经纶,并未有很大的经济条件,所以在乔家有困难的时候把自己推荐了上去,想帮助乔家一起做点事,乔家引用了他,成了乔致庸的军师。

《乔家大院》是以真实的人物创作的,历史上也确有其人,就是山西祁县乔家第三代代表人物乔致庸。乔致庸为乔家中兴时期的当家人,亦是晋商商业理念的代表性人物。乔致庸掌家期间是乔家经商多年来事业最为繁盛的时期。

胡玫表明,她拍这部电视剧不仅仅是为了讲述一代晋商乔致庸的发展史,她还要让人们明白晋商成功的根本在于儒商精神,而儒商精神根本在于"诚信"二字 。做人还是要以诚信为本。

这部剧是一部晋商大剧,根据清末的真人真事进行二次改编和创作,著名导演胡玫的作品。讲述了清末的山西乔家如何在家族面临重要危机的时候,转衰变繁,由败转盛的一个过程。

由于故事跨度比较长,所涉及到的人物相当的多。这部剧的主创们也均是实力派演员。当时还没有当皇帝的陈建斌是男一号,演了这剧的核心人物乔家的主事人乔致庸。另外令人印象比较深刻的演员也有很多,和他在现实生活中结为了夫妇的蒋勤勤,以及实力派演员马伊琍、倪大红、娟子等人。

这剧当年在央视播出,一经播放就引起了观众们的高度关注,可能是女性导演的视角,讲述故事节奏非常的舒缓但绝不冗长,同时不失恢弘的史诗般气质。乔致庸是从一个冲动的读书青年,因为哥哥去世,一门留下了寡嫂侄女,不得不挑起家族的重担,这过程中他失去了很多东西,如从小一起长大的表妹,因为乔家外忧内患的现状以及表妹家庭等多种原因,造成了乔致庸最终选择了和家里财力、势力都比较匹配的陆家联姻。两人从有误会,男方钟情于他人的过程里相互了解,最终夫妻同心携手,一个主外一个主内成就了一段佳话。

一名成功的企业家,必须要能容忍很多人的缺点,同时懂得怎么用人,发掘人才,留住人才。这对现代企业的管理同样有很好的启示作用。就比如孙茂才,这是一个在其他地方就无法施展自己才华的普通人,但遇到了乔致庸,乔欣赏他的才能,即放大他的优点、忽略他的缺点,让他尽情的在乔家施展自己的商业才能,最终成为了远近闻名的大掌柜。

孙茂才这个事件在我们生活的当今社会同样具有指导意义,就如同现在个人和公司的关系一样,在一个好的领导、好的企业时,一个人才能发挥自己的才华时,其实这是互相成就的一件事情。当孙茂才渐渐自大无法无天时,离开乔家是必然的下场。而出去之后,他就失去了乔家这个金字招牌的光辉,反而不能施展才华。

这部剧之所以放到现在来看还是一个经典剧集的原因就在于,全剧起到了非常正面的引导作用。至今观众还对乔致庸这个角色很难忘,胸怀宽广,有大智慧又不拘泥于现实,这样的人在现在的社会里已经不多见。

1、第1集

咸丰初年,山西乔家堡乔家少爷乔致庸辞别重病的哥哥乔致广,与青梅竹马的恋人江雪瑛一起到太原府赶考。在太原遇到了卖花生的穷秀才孙茂才,并帮山西富商陆家的大**陆玉菡解围。

2、第2集

乔致广病重去世,乔家银库亏空,大太太无奈叫回在太原参加恩科考试的乔致庸。乔家四爷乔达庆带领众本家上门讨要股银。家难当头,大太太欲将乔家家业传于乔致庸掌管。

3、第3集

邱、水、元三家密谋吞并乔家店铺及老宅。乔致庸无奈之下答应接管乔家家事并借乔致广发丧拖延时间。大太太希望通过与富商陆家联姻解乔家燃眉之急。江雪瑛家也正逢榆次大富常家来提亲,江父本就不同意雪瑛与致庸的感情,欣然答应。

4、第4集

乔家举办了声势浩大的葬礼,乔致庸和江雪瑛偷偷相见。翌日,乔致庸登门拜访陆家提出借银救急一事,陆玉菡认出乔致庸就是曾经帮她解围的男子,大为倾心。达盛昌大掌柜崔鸣九阴谋借江湖土匪刘黑七之手陷乔家于更加不利的境地。

5、第5集

乔致庸聚集众家工练武御敌之时,孙茂才突然深夜来访。二人商定以老宅做抵押向达盛昌借银子,并由乔致庸用诚意请出镖局老英雄戴二闾。几天后,刘黑七果然来到。

这个时期就是清朝。根据史书统计,在整个清代排名前16位的大财团全都在山西,就是这几个财团相加,山西省所拥有的这些存银要比国库还要多得多。在中国近代史上晋商也排在所有商帮的前列,傲视整个商界500年。

自古以来,山西就是富商人的集聚地。当时这些商人都在经营着茶叶、盐等产业与全国各地进行通商。因为当时山西人的赚钱能力比较强,所以出现了非常多的暴发户。这些人为了能够向外界展示出自己的富有,就把金子作为自己的饰品,常年佩戴在自己的身上。在清朝的时候全国前十几位的大财团全都出身于山西,根据史书记载在山西县的几个富农的加差加在一起就已经超出了1亿两白银,可以说这个数量已经早已超出了当时清朝国库的数量。当时慈禧太后也发现了山西人的富有。所以在西逃的过程中特地在山西停留,想要找这些山西富商获得一些钱财。因为当时慈禧太后出逃的时候非常匆忙,身上并没有带够足够的盘缠。再加上当时慈禧太后过得是非常奢侈的生活没有养成节省的习惯,在日子没有多久她身上的钱财就已经用光了。等到慈禧太后来到山西的时候,发现山西果然非常富有。从当时山西人盖的房子就可以看出,因为这些山西人建造的房子一家比一家好。如果这些人没有实力的话,那么怎么会选择修建房子这种比较耗费钱财的工程呢。当时慈禧太后来到曹家大院就向当时曹家的当家人借了10万两白银。要知道这十万两白银是一笔不小的数目,但是曹家当家人一眼都不眨的就借给了慈禧太后。由此就可以看出,其实山西人是非常富有的。

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最近网上和朋友圈都是关于辞职的人和事,想必辞职的人烦躁,公司也同样烦躁,既要想办法留住真正有才的人,又要想办法趁着这个辞职狂潮招揽更多的人才。

临近岁末,往往年终奖发过之后就成了跳槽高峰期。跳槽的原因有很多:与同事关系不和谐,感觉领导傻X,在公司没有发展前途等等,马云说过:辞职不干的原因无非就两个。1:钱给少了2:心憋屈了。没错,天下熙熙,皆为利来!那从领导的层面来看,该怎样留住人才呢?

这让小管不免想起曾经看过的一部电视剧《乔家大院》中,乔致庸面对伙计马荀辞职的桥段,简直就是经典处理方式模板啊。

马荀也跟众多复字号伙计一样,向东家乔致庸递交了自己的辞呈,当时乔致庸问马荀为什么要走,有话直说,马荀并未说明理由,看来是铁了心要走的。

面对这样的情况,乔致庸是怎么做的呢?

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不回复,先了解具体详情

乔致庸对马荀的辞号并没有直接说同意与否,而是让他回去等待答复。转过身就与“参谋长”孙先生商量了起来,为什么商号一直都很看重伙计和掌柜的,对他们都很好,但像马荀这样的人才偏偏还是留不下呢?

所有的分离都是因为一方给不了另一方想要的。当你的人才大量流失或者是有能力者纷纷想要离开你时,就需要高度重视了。乔致庸对此有着深刻的理解:不管是一家一国还是一店,要想兴旺就得有人才,人才是什么?人才是咱们做生意的根本!

2

面对面解决问题,为人才打破固有规矩

乔致庸为了留住马荀,请他吃饭、喝酒谈心,再三追问下,马荀最终道破原因:忍受各种苦楚好不容易学出息了,结果又有各种严苛的店规管着,不能与家人团聚还没有得到自己想要的利益。为什么辞职的都是伙计而不是掌柜的呢?因为掌柜的薪水高并且还有红利可以领,怎么会辞职呢!

钱少事多离家远,这算不算是自古以来所有辞职者的共同心声呢?对于这样的理由,乔致庸决定做一个大的改变,那就是打破晋商的传统,凡是学徒出师想要留下的,都一律顶一厘的身股,并且以后还逐年视情况增加,但在享受这个待遇的同时,也不能越过掌柜的管理,必须听掌柜的调度。像马荀这样的人才,可以说上班就是为了多赚钱,能够供养得起自己的家人,所以乔致庸的做法无疑直接击中了马荀的内心。

这样做说白了就是诱之以利,让伙计心甘情愿的“被诱”,同时还解决了因此而起的管理问题,不得不说乔致庸的手段和魄力让人佩服。不过,这样“高资格”的待遇,也不是每位员工都可以享受,复字号钱庄近八成的生意都是靠马荀做成的,这是他的能力,也是乔致庸为了让他留下打破晋商传统惯例的理由。

3

从“为他人干活”变成“为自己干活”

乔致庸给马荀加了身股,让他可以用这笔钱去安顿自己的一家老小,毫无后顾之忧为乔致庸继续工作。此外,乔致庸还给了他锻炼的机会,这下马荀的心踏实多了,他说了一句话:“我现在不仅是为您干,也是为我自家干”。可见,乔致庸的做法改变了晋商沿袭多年的只给掌柜身股不给伙计身股的制度,快速解决了伙计的积极性问题,让伙计们从“为他人干活”转变成“为自己干活”,从而留住能干的伙计,壮大复盛公的生意。

对人才而言,是金子在哪里都会发光,这句话有时并不正确,现实中,一个好的人才,在一个管理死板、论资排辈、赏罚不明的环境中,要么被挤走,要么被埋没。在乔致庸那个时代,远没有现在这么多的管理方法和工具,但他只凭这一招就稳定了事业:深谙人性。

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院有多大? 慕名而来的游客们一进门就找红灯笼,缠问解说人员,这个宅子里的老爷到底娶了多少个老婆。 自从张艺谋在乔家大院拍了《大红灯笼高高挂》之后,这是经常发生在今天的乔家大院博物馆的场景。 乔家大院,像一个城堡一样,墙厚窗户小。今天虽然统称“乔家大院”,但它并不只一个院落,实际由6个大院、19个小院构成,占地8700平方米,房屋313间。 胡玫说,很长时间以来,乔家大院就是“有点神秘、有点恐怖”的一个景点,“但当年,这里是一个充满了欢声笑语的院子”。 “乔家大院不是一个孤立的大院,这个大院是在村子里,它实际上就是村庄里的一家农户。”胡玫说,“我们不要忘了晋商的根是农民。” “那时候,山西这地方属于中原地带,儒教的影响和封建教养是很深厚的。”胡玫说。平遥城外7公里的小村庄金庄,有一座不小的孔庙,从元代开始就一直供奉着一尊孔子塑像,是中国现存最早的孔子塑像之一。 儒家的影响,令这些根在农村的富商们不约而同地将“信”列入家规。当时富商樊现曾得意地对后人说:“谁说天道难信呢?我南至江淮,北尽边塞,人以欺诈为计,我以不欺为计,我日兴而彼日损。” 在今天保留比较完好的乔家大院中,这样的痕迹比比皆是。 乔家屏门扇上刻着《朱子家训》,这是乔致庸规定子孙的必读课;乔家门前,常年拴3头牛,谁家要用,只需招呼一声,便可牵去用一天;祁县当地传说,每年将近除夕,乔家大门洞开,乔致庸会拉出一扇板车,上面满载米面肉,谁家想要,只要站在门口招招手,便可随意取去…… 乔家大院的修建经历了很多代人,一直到1938年全家迁离这里。乔致庸的父亲乔全美买下了乔家堡村惟一十字路口东北角的几处宅地。起建楼房,硬山顶的砖瓦房,砖木结构。墙壁厚,窗户小,可以抵抗十冬腊月晋中刺骨的风雪。建成后的里五外三穿心楼院,正好位于老宅子的西面,老宅做了偏院,改为书塾。就是我们今天看见的乔家大院的北院的一部分。 电视剧《乔家大院》拍到乔致庸的晚年戛然而止,然而乔家的辉煌不止于此。拿作为晋商宅第的乔家大院来说,这个时候也才是刚刚进入修建的高潮期而已。 “乔致庸修这个院子,跟他做生意一样豪爽不羁。”朱秀海介绍,“他很伤心,因为国家快完了,你们从我这里拿走了这么多银子,买了军舰还是要给人家打沉,这个国家眼看就快完了。”他让孙子乔映霞去买地,买木料,都是最好的木料。“挖一个大坑,里面灌满猪血,把木头往猪血里面泡,泡它一个月,然后再捞出来,这木头两百年都不坏。最后虽然他赌气建这个宅子,但他心里头也明白,国家都完了,建这个宅子有什么用呢?后来因为乔家要参与山西商人买阳泉矿山的集资,资金紧张,后面有一角没盖起来,没银子了,大概有2亩地那么一块。山西因为在北方,冬天冷,房子都盖的很矮、很小,为了取暖。说是后花园,其实是块空地,稍微把它修一修,修两条路,种几棵树,弄一点花儿,所谓花园就是这么来的。” 乔家大院的修葺一直到“七七事变”才停止。在山西,保存如此完好的大型民宅,也是屈指可数。“皇家有故宫,民间看乔家”的说法,也是基于它保存完好,几百年下来,从来没有受到过任何毁灭性打击,看起来没有受过硬伤。 1900年,也就是乔致庸捐给慈禧太后银子的那一年,当时的山西巡抚毓贤在山西剿灭洋人。从山西太原一座意大利天主教堂,跑出来7个意大利修女,她们一路逃到了祁县的乔家堡。乔致庸搭救了这7个修女,将她们藏在一辆柴火车里面,躲过了暴民的疯狂围剿,也躲过了官兵的追杀,送到了山西和河北交界处。 到了1938年,抗日战争全面爆发的第二个年头,日军侵占时期,乔家举家外逃,只留下部分家人看护院落。日本军队从太原打来,一路烧杀抢掠,来到祁县。留守的乔家人仓皇之中找到了当地的一个意大利神父,叫孟择喜。神父给了乔家一面意大利国旗,挂在门口,又用神父的名义写了“安民告示”,告诉日本军队,乔家是主的子民。日军见是盟友的旗帜,就没有进去大肆地破坏。 在整个抗日战争过程中,乔家大院都没有遭到怎样的破坏,而其他晋商的深宅大院,在这个时期几乎被摧毁殆尽。 1949年后,整个山西保存下来的大院已经很少了。乔家大院被选中成为刚刚成立的地方政府的所在地。一直到1960年前后变成了晋中地委党校的办公场所。“大炼钢铁”期间,这个保存完整的院落找不到什么东西可以拆下来烧的。1986年,在乔家大院里,设立了民俗博物馆。[img] http://wwwrcmolicom/UpFile/UpAttachment/2007-12/20071216145933jpg[/img]

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