家训 ，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，也成为了人们倾心企慕的治家良策和“修身”、“齐家”之典范。今天看来仍脍炙人口、有着积极意义。

三国·诸葛亮《诸葛亮集》

原文：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

译文：

有道德修养的人，以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

宋·欧阳修《欧阳永叔集》

原文：

“玉不琢，不成器；人不学，不知道。” 然玉之为物，有不变之常德；虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉！付弈。

译文：

（如果）玉不雕琢，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不磨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？

宋·刘清之《戒子通录》

原文：

教子有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可。养子弟如养芝兰：既积学以培植之，又积善以滋润之。

译文：

教育孩子要从以下五个方面做起，诱导他的秉性，拓展他的志向，培养他的才能，鼓舞他的勇气，克服他的毛病。这五点，缺一不可。培养子弟就好像养植芝兰一样，既要积累学识来培植他，又要用善良美好的情感来滋润它。

宋·司马光《家范》

原文：

为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：“慈母败子”。爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。

译文：

为人之母，不怕不慈祥，怕的是只知道疼爱子女而不懂得去教育子女。古人说：“慈母败子。”母亲溺爱子女却不能教育子女，使子女沦为坏人，陷入恶迹劣行，最终受到惩罚，引出祸乱，自取灭亡。毁他的并非他人，恰恰是做母亲的害了他。从古到今，这样的例子太多了，不可胜数。

清·曾国藩《曾文正公家训》

原文：

昔吾祖星冈公最讲求治家之法，第一起早，第二打扫洁净，第三诚修祭扫，第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。此四事之外，于读书种菜等事，尤为刻刻留心。

译文：

从前我祖星冈公最讲求治家的方法，第一早起，第二个注意洁净，第三是不忘扫墓，第四个善待亲戚邻居。所有亲戚邻居来家里，都要恭敬接待，有急事要接济他，有诉讼会帮他排解，有喜事一定庆贺的，有病一定要问候，有丧事一定要去。除此四件事以外，在读书种菜等事，尤其要刻刻留心。

宋·包拯《包拯集》

原文：

后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。

译文：

后代子孙做官官员有犯贪赃罪者，不能放回老家；死了之后，不得葬在大墓中，没有我这些好的志向，便不是我的子孙。将这段话上工刊石，竖在堂屋东壁，以令后世。

清·李毓秀《弟子规》

原文：

不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。读书法，有三到，心眼口，信皆要。方谨此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。

译文：

不努力去做孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分的事，只读书，只会增长浮华不实的习性，怎能成为一个真正有用的人呢。如果只是努力地去做，不读书学习，听凭自己的见识做事，就会偏离事物的本质和规律，不明事理。读书的方法，要做到“三到”，就是心到、眼到、口到，这本书还没读完，就不能开始读另一本书。读书要有计划，读一本书要有宽裕的时限，一计划好就要赶紧用功，只要功夫到了，自然就能通达了解。有疑难的问题，随时用纸记下来，向师长请教，以求得真实的答案。书房要整洁，四周墙壁要保持干净，书桌清洁干净，笔、墨、砚台要摆放端正。在砚台上磨墨，把墨条磨偏了，这是心不在焉，思想不集中，字写得不严肃，这是思想浮躁，心定不下来。排列书籍，要安放在固定的地方，读完以后，归还原处。即使遇到紧急的事，也要先收拾整齐以后才能离开，遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整。不是圣贤的书籍，就要排除在外不看，别败坏我们纯正的志向。

清·张履祥《张园先生全集》

原文：

忠信笃敬，是一生做人根本。若子弟在家庭，不敬信父兄；在学堂，不敬信师友，欺诈傲慢，习以性成，望其读书明义理，向后长进，难矣。

译文：

忠信笃敬，这一辈子做人根本。如果一个人在家里，不信奉父兄；在学校，不信奉师友，欺诈行为傲慢，习以成性，希望他读书明事理，向后长进，太难了。

问题一：家风家训是什么 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

好孩子家规新十条

1

对父母讲话态度恭敬

,

语气亲切。

2

自己能做的事自己办

,

不给父母添麻烦

3

上学要和父母说

“

再见

”,

放学回家要向父母

“

说我回来了。

4

离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里，做什么，几时回。

5

吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。

6

父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好。

7

记住父母生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让父母高兴的事。

8

父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。

9

在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。

10

认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。

美国总统奥巴马给自己两个不到

10

岁的女儿设立了几条家规：

1

、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。

2

、一定要铺床，不能只是看上去整洁而已。

3

、自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己

起床并穿衣服。

4

、保持玩具房的干净。

5

、帮父母分担家务，每周

1

美元。

6

、每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会。

7

、每晚

8

点

30

分准时熄灯。

8

、

安排充实的课余生活：

玛莉亚跳舞、

排戏、

弹钢琴、

打网球、

玩橄榄球

;

萨莎练体操、

弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。

9

、不准追星。

奥巴马的家规看似简单、

琐碎，

但操作性极强，

每一条都蕴含着深刻含义，

体现了一个

父亲的良苦用心。他希望通过这些家规，把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、

爱劳动、

不慕虚荣、

起居有节的人。

而这样的人在哪里都是受欢迎的人，

也是离成功最近的

人，做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工，做老板则是一个遵纪守法、精

明强干又通情达理的出色老板。

俗话说习惯成自然，

奥巴马的家规就从培养习惯入手。

小孩子是一张白纸，

教他什么就

学什么，

培养成好的习惯就使他终生受益。

奥巴马的家规，

并不比别的家规要高明，

也没有

培养天才儿童的迹象，

但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。

譬如第

二条

“

一定要铺床，不能只是看上去整洁而已

”

，就是在培养孩子做事认真的习惯，

“

世界上

怕就怕认真二字

”

，

有了认真习惯，

就没有什么事情是干不好的。

再如第六条

“

每逢生日或是

圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会

”

，则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己

就是从艰苦环境中成长起来的，

他深知一个人如果有了生活俭朴的习惯，

在无论怎样困难的

生活环境中都能存活、

立足、

发展。

作为一个平民总统，

自己也许不能给孩子留下多少物资

财富，但是，从小刻意养成的生活俭朴习惯就是留>>

问题二：家训家风是什么意思 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。

在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。

家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

问题三：家风家训是什么意思 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

好孩子家规新十条

1

对父母讲话态度恭敬

,

语气亲切。

2

自己能做的事自己办

,

不给父母添麻烦

3

上学要和父母说

“

再见

”,

放学回家要向父母

“

说我回来了。

4

离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里，做什么，几时回。

5

吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。

6

父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好。

7

记住父母生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让父母高兴的事。

8

父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。

9

在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。

10

认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。

美国总统奥巴马给自己两个不到

10

岁的女儿设立了几条家规：

1

、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。

2

、一定要铺床，不能只是看上去整洁而已。

3

、自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己

起床并穿衣服。

4

、保持玩具房的干净。

5

、帮父母分担家务，每周

1

美元。

6

、每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会。

7

、每晚

8

点

30

分准时熄灯。

8

、

安排充实的课余生活：

玛莉亚跳舞、

排戏、

弹钢琴、

打网球、

玩橄榄球

;

萨莎练体操、

弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。

9

、不准追星。

奥巴马的家规看似简单、

琐碎，

但操作性极强，

每一条都蕴含着深刻含义，

体现了一个

父亲的良苦用心。他希望通过这些家规，把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、

爱劳动、

不慕虚荣、

起居有节的人。

而这样的人在哪里都是受欢迎的人，

也是离成功最近的

人，做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工，做老板则是一个遵纪守法、精

明强干又通情达理的出色老板。

俗话说习惯成自然，

奥巴马的家规就从培养习惯入手。

小孩子是一张白纸，

教他什么就

学什么，

培养成好的习惯就使他终生受益。

奥巴马的家规，

并不比别的家规要高明，

也没有

培养天才儿童的迹象，

但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。

譬如第

二条

“

一定要铺床，不能只是看上去整洁而已

”

，就是在培养孩子做事认真的习惯，

“

世界上

怕就怕认真二字

”

，

有了认真习惯，

就没有什么事情是干不好的。

再如第六条

“

每逢生日或是

圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会

”

，则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己

就是从艰苦环境中成长起来的，

他深知一个人如果有了生活俭朴的习惯，

在无论怎样困难的

生活环境中都能存活、

立足、

发展。

作为一个平民总统，

自己也许不能给孩子留下多少物资

财富，但是，从小刻意养成的生活俭朴习惯就是留>>

问题四：家规家训有什么 从我小时候起，父母就教育我要对人以诚相待，要守信、要善良、要做一个德、智、体、美、劳全面发展的人。爸爸说过，杯子所装水的量取决于最你的轮廓，人也一样。

问题五：家风家训的含义 简单地说家风家训是指家族中前辈们对后世子孙如何待人接物、立身处世、持家治业的相关教诲。

分开来说，家训指家族中对子孙进行训诫的理念，家风是指家族已经形成的一种文化，希望对你有用，谢谢！

问题六：家风家训分别是什么意思 家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。

家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值――那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。

家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称：“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。

家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。

自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。

家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。

简言之，每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者，大致包括了以下内容：

一注重家法、国法

二和睦宗族、乡里

三孝顺父母、敬长辈

四合乎礼教、正名分

五祖宗祭祀、墓祭程序

六修身齐家

例：

《曾国藩家训》语录

八字：家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。

八本：余日记册中又有八本之说，曰：读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒 为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

修身十二款：

1、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。

2、 ：每日不拘何时， 半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

3、早起：黎时即起，醒后不沾恋。

4、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

5、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

6、谨言：刻刻留心，是工夫第一。

7、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

8、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

9、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

10、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。

11、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

12、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒>>

问题七：叶圣陶的家风家训是什么 做了父亲

假若至今还没儿女，是不是要同有些人一样，感着人生的缺憾，心头总是有这么一桩失望牵索着的？

我与妻都说不至于吧；一些人没儿女感着缺感，因为他们认为儿女是他们分所应得，应得而不得，失望是当然；也许有人说没儿女便是没有给社会尽力，对于种族的绵延不曾负责任，那是颇堂皇冠冕的话，是随后找来给自己解释的理由，查问到根柢，还是个不得所应得的不满足之感而已；我们以为人生的权利固有多端，而儿女似乎不在多端之内，所以说不至于。

但是儿女早已出生了，这个设想无从证实。在有了儿女的今日，设想没有儿女，自觉可以不感缺憾；倘今日真个还没儿女，也许会感到非常的寂寞，非常的惆怅吧，这是说不定的。

教育是专家的事业，这句话近来几成口号，但这意义仿佛向来被承认的。然而一为父母就得兼充专家也是事实。非专家的专家担起教育的责任来，大概走两条路：一是尽许多不需要的心，结果是“非徒无益，而又害之”；一是结与一个“无所有”，本应在儿女的生活中充实些什么的，却并没有把该充实的充实进去。

自家反省，非意识地走着的是后面的一条，虽然也像一般父亲一样，被一家人用作镇压孩子的偶像，于没法对付时，便“爹爹，你看某某！”这样喊出来；有时被引动了感情，骂一顿甚至打一顿的事情也有；但收场往往像两个孩子争闹似的，说着“你不那样，我也不这样了”的话，其意若曰彼此再别说这些，重复和好了吧。这中间，积极的教训之类是没有的。

不自命为“名父”的，大多走与我同样的路。

自家就没有甚么把握，一切都在学习试练之中，怎么能给后一代人豫先把立身处世的道理规定好了教他们呢？

学校，我想也不是与儿女有甚么了不起的关系的。学一些符号，懂得一些常识，交几多朋友，度几多岁月，如是而已。

以前曾经担过忧虑，因为自家是小学教员出身，知道小学的情形比较清楚，以为像模像样的小学太少了，儿女达到入学年龄时将无处可送。现在儿女三个都进了学校，学校也不见得特别好，但我毫不存勉强迁就的意思。一定要有理想的小学才把儿女送去，这无异看儿女作特别珍贵特别柔弱的花草，所以须保藏在装着热汽管的玻璃花房里。特别珍贵么，除了有些国家的贵胄华族以外，谁也不肯给儿女作这样的夸大口吻。特别柔弱么，那又是心所不甘的，要抵挡得风雨，经历得霜雪，这才欢喜。――我现在作这样想，自笑以前的优虑殊无谓。

何况世间为生活所限制，连小学都不得进的也很多，他们一样要挺直身躯立定脚跟做人；学校好坏于人究竟有何等程度的关系呢？――这样想时，以前的忧虑尤见得我的浅陋了。

我这方面既给与一个“无所有”，学校方面又没甚么了不起的关系，这就拦到了角隅里，儿女的生长只有在环境的限制之内，用他们自己的心思能力去应付一切。这里所谓环境，包括他们所有遭值的事故人物，一饮一啄，一猫一狗，父母教师，街市田野，都在里头。

父亲真欲帮助儿女，仅有一途，就是诱导他们。让他们锻炼这种心思能力。若去请教专家的教育者，当然，他将说出许多微妙的理论，但要义恐怕也不外乎此。

可是，怎样诱导呢？我就茫然了。虽然知道应该往那一方向走，但没有走去的实力，只得站住在这里，搓着空空的一双手，与不曾知道方向的并役有两样。我很明白，对儿女最抱歉的就在这一点。将来送不送他们迸大学倒没有关系。因为适宜的诱导是在他们生命的机械里加燃料，而送进大学仅是给他们文凭、地位，以便剥削别人而已（有人说振兴大学教育可以救国，不知如何，我总不甚相信，却往往想到这样不体面的结论上去）。

他们应付环境不得其当甚至应付不了时，定将怅然自失，心里想，如果父亲早>>

问题八：什么是家风家训怎么写 尊老爱幼啊，从严教子啊，古代最有名的家训是《朱子家训》

问题九：关于家风家训你是如何理解的 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

问题十：我家的家风家训 无论大家、小家都要有一定的家风家训，“国有国法，校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但家风家训是什么呢？今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训，我家自然也不例外，我家的家风是以德立家，以德治家，团结向上，孝敬父母。父母一直告诫我，百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭，有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远。铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础。

我家的家训是尊敬老师、长辈，勤劳节俭，懂得持家，邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响，把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做，同时也会影响周围的人，让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好，同学之间搞好团结，有时和同学闹点小矛盾，是我的错一定主动向同学道歉，不是我的错也不追究，退一步海阔天空吗！自己的事情自己做，作业做完了，才能有娱乐时间。当天的事情当天做，不能拖拉，每天要运动，养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步，让我们踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才，长大为国家做出更大贡献。

我希望我家的家风家训能世世代代传承下去，家风家训是一种正能量，我们要时时刻刻严格要求自己。要从每个家庭做起，弘扬民族精神。

家训的含义

家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。运用家训告诫家人、教导子孙，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式，发挥着修身齐家、治国平天下的重要作用。

家训的核心内容“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”等，与社会主义核心价值观的“三个倡导”24个字尤其是公民个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的内容是一脉相承、基本契合的。

家风的含义

家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。