战姓的世系
山东莒州战氏世系
第一世:
战完,原为莱阳县庠生,未做官。故后葬莱阳县房野村,因战完之妻姜氏携五子迁莒,故清乾隆年间修《战氏族谱》以战完为一世始祖。战完生有五子:长子战懋易、次子战懋书、三子战懋诗、四子战懋麟、五子战懋孔。
第二世:
战懋书,生四子:长子战国儒、次子战国士、三子战国彦、四子战国策。
第三世:
战国儒,生三子:长子战维藩,次子战维宁、三子战维杨。
第四世:
战维宁,字泰明,明崇祯十五年(公元1642年)岁贡,战乱末仕。清初定鼎,大行人以经明行修列状上荐,战维宁隐居北汶,闭门著述,累征不就,居家养祭,一遵古礼。“初,文稿甚富,遭地震,水涌,埋没遗失。”生三子:长子战和中、次子战启中、三子战钦中。
第五世:
战和,中生一子:战凯。
战钦中,于清康熙廿一年(公元1682年)考中岁贡,授冠县训导。生五子:长子战捷、次子战奏、三子战靖、四子战烈、五子战略。
第六世:
战凯,生一子:战锡侯。
战捷,清康熙廿五年(公元1686年)拔贡,授巨野县教谕。生五子:长子战锡卿、次子战锡伯、三子战锡铤、四子战锡黻、五子战锡缨。
战烈,生一子:战锡九。
第七世:
战锡侯,清庠生,一生未做官,但参与了清雍正十一年(公元1733年)的《莒州志》的编纂。生四子:长子战旭、次子战晟、三子战普、四子战旸。
战锡伯,清乾隆元年(公元1736年)岁贡。生二子:长子战睿、次子战智。
战锡廷,生五子:长子战霈、次子战云、三子战霯、四子战雷、五子战淮。
战锡九,清乾隆七年(公元1742年)岁贡,授临朐县训导。生五子:长子战龙韬,次子战龙池,三子战龙标,四子战龙章,五子战龙光。
第八世:
战云,清乾隆三十七年(公元1772年)恩贡;战旭,“英年树帜‘文坛童子’,问业者多所成就,不受馆金。远近闻之,以课文呈正,几盈案,皆殚心批评。”生二子:长子战岱森,次子战嵩森。
山东东原战氏世系
第一世: 战运盛
第二世: 战洪世
第三世: 战邢公
第四世: 战平得
第五世: 战明安、战明信(外迁东阿陈庄子)
第六世: 战 魁、战 仁、战 豹、战 洪、战 清、战 明(外迁待考)
第七世: 战守勤
第八世: 战德行
第九世: 战 铎
第十世: 战凭仁、战凭义、战凭礼、战凭信
第十一世:永字辈
山东梁山战氏世系
第一世: 战运盛。
第二世: 战洪世。
第三世: 战邢公。
第四世: 战平得。
第五世: 战明安。
第六世: 战 魁。
第七世: 战守科、战守道。
第八世: 战得胜、战得平(系战守科嫡传)。
第九世: 战领玉(系战得平嫡传)。
第十世: 战祖印、战开印、战洪印。
第十一世:战 纬(系洪印嫡传)。
第十二世:战复崇、战复明、战复显、战复正。
第十三世:战 山(系复正嫡传)。
第十四世:战大章、战大让、战大旺。
第十五世:战文佩(系大章嫡传)。
第十六世:战怀俭。
第十七世:战玉存(注:战玉庚一支去黑龙江省)。
第十八世:战传祯。
第十九世:战继朴。
第二十世:战庆文。
第廿一世:战东筱(女)。战东海
明、清时期,莒州境内有几个名声显赫的家族,北汶战氏即为其中之一。
北汶村为明、清时期的莒北商业重地,今以战姓最多。据雍正《莒州志》和《战氏族谱》记载:北汶战氏,原籍登州府莱阳县望世乡寨头社,明嘉靖、隆庆间,战氏一世祖母姜氏携五子迁至莒州双庙庄(今属莒县招贤镇),明崇祯年间,四世战维宁移居北汶村(时名“北文”)。
一、北汶战氏家族世系表
据《战氏族谱》记载,战氏一世祖战完,故后葬于莱阳县房野村,因战完之妻姜氏携五子迁莒,故清乾隆间修《战氏族谱》时,即以战完为一世祖。至三世战国儒考中功名,外出做官,于是战氏家族开始兴起,其后,四、五、六、七、八世不断有考中功名或外出做官者,八世之后,北汶战氏便不再出现较有影响的人物,战氏家族在莒州境内的名声逐渐淡出。
今据《战氏族谱》制出战氏家族中较有影响的人物的《世系表》,没有影响的支族和人物从略。
二、战氏家族的兴起
战氏家族,自明代迁莒,历三世至战国儒,于天启五年(1625)考中岁贡,授郓城县训导;四世战维宁,崇祯十五年(1642)岁贡。进入清代后,五世战钦中,于康熙二十一年(1682)考中岁贡,授冠县训导;六世战捷,康熙二十五年(1686)拔贡,授钜野县教谕;七世战锡伯,清乾隆元年(1736)岁贡;七世战锡九,乾隆七年(1742)岁贡,授临朐县训导;八世战云,乾隆三十七年(1772)恩贡;九世之后,战氏渐衰,直至清末,从史籍和族谱中没有发现考中功名和外出做官的人。
为什么战氏家族迁莒至三世仅几十年的时间即能兴起?据雍正《莒州志》和《战氏族谱》的记载,主要有以下两个方面的原因:
其一,战氏迁莒之前即是一个富绅之家。《战氏族谱》记载:战氏一世祖战完为莱阳县庠生,没有做官,战完之父战文魁,曾“授涿州儒学正堂”,“学正”这个官职虽不是什么“肥缺”,但家境应该还是比较富裕的。谱序记载了战氏迁莒的原因:“懋易祖以布衣而病于催科,势不能支,合图全逃。”也就是说,战氏兄弟五人迁莒的原因主要是科税所逼,当然,战氏并不是穷困潦倒的家族,迁莒后应该还是较宽余的,只有这样,才能有钱请塾师,三世战国儒才能考中岁贡。同时,并不是这一时期所有的岁贡都能外出做官,这就需要一定的钱财找路子。因此,可以肯定地说,战氏迁莒初期,即是一个较富裕的家族。
其二,有一定的家学渊源。上文中已经谈到,战国儒之祖战完为莱阳县庠生,曾祖战文魁曾任涿州学正,学正是明、清时期一州之学官,主掌文庙祭祀,教育和官束所属生员。战氏迁莒后,仍有一定的家学渊源,重视科举,学习文化,追求功名。这也是战氏兴起的重要原因之一。
三、战氏家族对地方教育和文化的影响
上文中已经叙述了战氏迁莒后从三世至八世的科考情况。科举考试是封建教育的一部分,在封建社会,平民百姓可以通过科举考试取得进入上层社会的机会,而战氏家族也深刻地认识到这一点,并且重视科举考试。不仅如此,战氏对莒地教育和文化事业还有一定贡献。
据清雍正《莒州志·艺文·序传》“复大学文”记载,明代莒州儒学称“大学”,“入学十五名,廪缺三十”,清初,由于战乱和地震造成莒州“邑里萧条,人才寥落,入学数减至十二名,廪缺仍旧,大学降为中学”。为了恢复莒州入学名额,雍正初,北汶战锡侯联合莒州境内的许多生员,协助莒州学正刘隆锡、知州陈永年,写出书面申请,努力争取,终于在雍正三年(1725)六月“诏旨颂到,准复莒州大学”,时人都说:“二、三人之力也。”战锡侯虽然只是庠生身份,一生从未做官,但对于莒地的教育和文化事业曾做出过突出贡献。雍正十年(1732),李方膺任莒州知州,第一件事就是捐俸倡修学宫,战锡侯积极响应,学宫修成,与李方膺和诗纪念。雍正十一年(1733),李方膺重修《莒州志》,以战锡侯为主要分纂者,锡侯不负重任,广览博采,收集了大量的资料,终于使一部地方文献流传于后世,这就是著名的雍正《莒州志》。
战锡侯之子战旭,“英年树帜‘文坛童子’,问业者多所成就,不受馆金。远近闻之,以课文呈正,几盈案,皆殚心批评。”(雍正《莒州志》卷九)
四世战维宁,明末岁贡,战乱末仕,隐居北汶,闭门著述,“初,文稿甚富,遭地震,水涌,埋没遗失。”(雍正《莒州志》艺文)
战氏家族对莒地的影响,既有积极的一面,又有消极的一面。由于时代造成的原因,战氏家族又是封建礼教的倡导者和维护者,今摘录以下几段文字,窥知一二。
战维宁,字泰明,北汶村人。清初定鼎,大行人以经明行修列状上荐,维宁闭户著述,累征不就,居家养祭,一遵古礼。(《重修莒志》卷六十五)
战姓源于姬姓,出自周成王少子姬臻之后裔,属于避难改姓为氏。该支战氏,原为单氏,清朝时期家中有人在朝中为武将,后遭奸人所害,全家遭难,唯家中有哥仨逃出。
为避奸人追杀,亦痛记家族人等被怨杀,哥仨将其姓“单”字后加上“戈”字,合而为“战”。继而哥仨分别改名为战龙,战虎,战青。
战龙,战虎,战青后逃难至山东省登州府永成县,迁逃期间战青失踪,战龙,战虎的后裔子孙生息繁衍至今,有在清朝末期迁播至山东、辽宁等地区者。
扩展资料:
迁徙分布
战氏是一个古老姓氏群体,多以登州为郡望。明朝初期,从山西省洪洞县大槐树迁民之战氏后裔,分布于苏、鲁、豫、皖、鄂等地。
战氏迁莒之初,即是一家境较宽裕,富绅之家。北汶战氏,自明代迁莒,历三世至战国儒,于明天启五年(公元1625年)中岁贡,外出做官,授郓城县训导,战氏家族开始兴起。其后,第四、五、六、七、八世不断有考中功名或外出做官者。
从该支战氏第九世之后直至清末,从史籍和族谱中没有再发现有考中功名和外出做官的人,因此从第八世之后,北汶战氏便不再出现较有影响的人物,战氏家族在莒州境内的名声逐渐淡出。
今黑龙江省的哈尔滨市五常县、通河县、双城市、伊春市、绥化市绥棱县、大庆市、佳木斯市、齐齐哈尔市、七台河市,河北省的秦皇岛市、沧州市吴桥县、承德市隆化县等地,均有战氏族人分布。
-战姓
战姓的世系
本文2023-10-15 19:44:50发表“资讯”栏目。
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