眼前一簇园林，谁家庄子

壁上几行文字，哪个汉书（同字双关）（趣联）

“庄子”既指“庄宅”，又关书名《庄子》；“汉书”既谓“汉子书写”，又关书名《汉书》。

再看下面的————：

1、

东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：

福无双至

祸不单行

偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全薪的一幅佳作：

福无双至今朝至

祸不单行昨夜行

这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。但故事很有趣，对联亦不乏有艺术性，颇值一赏。

2、

北宋文学家王禹偁幼时家贫，放学后常帮大人磨面。12岁那年，一位师爷命他以磨面为题做联一副，王禹偁即道：

但取心中正

无愁眼下迟

当地太守设宴时即席出句征对：

鹦鹉能言难似凤

满座宾客对答不出，次日消息传开。王禹偁知道后，当即对出下句：

蜘蛛虽巧不如蚕

3、

宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：

二三四五

六七八九

横额：南北

春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”，继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。

4、

宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩，无意间看见壁上所书的一首诗很不错，经打问知道作者是当地人王琪，便请王来一起用饭。饭后二人在池边散步，其时正值遍地落红的春末，晏殊说：“有时想起一个佳句，比如我曾做出过这么一句：‘无可奈何花落去’，至今也没想出下联。”王琪应声说：“似曾相识燕归来。”不久，这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙•一曲新词酒一杯》中，遂成千古名句。

5、

北宋名相寇准与众友同游郊外，即景乘兴出句求对：

水底月为天上月

众友无句答对，杨大年刚好赶到，对曰：

眼中人是面前人

众友皆齐声喝彩。

6、

宋人刘贡父善属对，王安石出句试之：

三代夏商周

刘对曰：

四诗风雅颂

王安石拍手叫好：“此天造地设也！”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”：因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”，与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。

7、

梅尧臣以诗知名，但浮沉三十年而不得重用。到了晚年，他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰。成稿之后还未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫们莫不叹惜。先前梅尧臣受命修《唐书》时，曾对他的妻子刁氏说：

吾之修书，亦可谓猢狲入布袋矣

刁氏笑道：

君于仕宦，又何异鲇鱼上竹竿耶

虽是夫妻日常对话，却自然成联，闻者皆称善对。

8、

苏轼（号东坡）与黄庭坚于松下走棋，阵风吹来，松子掉落棋盘，东坡即景出句：

松下围棋，松子每随棋子落

黄庭坚对曰：

柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬

9、

苏轼一向恃才傲物，宰相王安石很器重苏的才学，但又觉得该杀杀他的傲气，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一个闰月，王安石即以此为题出了上联要苏轼答对：

一岁二春双八月，人间两度春秋

苏轼苦思多日，终不能对出。直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联（宽对）：

六旬花甲再周天，世上重逢甲子

10、

一日，苏东坡邀黄庭坚来家作客。黄到门外，苏忙着出去迎接，两人就在门旁的柳树下攀谈起来。正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道：

阿兄门外邀双月

苏东坡笑对曰：

小妹窗前捉半风

按：“双月”谓“朋”，“半风”（“风”繁体作“风”）指“虱”。

11、

一天傍晚，苏东坡对苏小妹说：“我出一上联，请你花一夜工夫对出下联。”遂曰：

水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢

苏小妹苦思良久不能对出。因为“水仙子”、“碧玉簪”和“声声慢”俱为词牌名，下联亦须以词牌名为对，同时还要描绘出一幕情景，难度确实是很大的。正在搜肠刮肚之际，忽见女仆在月光下端酒菜送来，苏小妹灵机一动对出了下联：

虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇

按：“虞美人”、“红绣鞋”、“步步娇”也是词牌名。

12、

苏东坡任职杭州期间常外出游山赏水。一日便服出游至莫千山时来到庙中稍息，庙中老道人见他衣着简朴，便视为普通游士，态度冷漠地说了声：“坐！”又对道童喊：“茶！”在谈话之间，道人发现来客颇有学识，便请进厢房叙话，并道：“请坐！”又呼道童：“敬茶！”当最终得知来客是苏东坡时，老道士连连作揖打恭并请他到客厅“坐坐！”。进了客厅，道人躬身示礼：“请上坐！”又吩咐道童：“敬香茶！”临别时，道人再三请东坡留下“墨宝”。东坡含笑挥笔书就一联：

坐，请坐，请上坐

茶，敬茶，敬香茶

老道阅后，羞惭不已。

13、

金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善，两人相遇常常互开玩笑。一天傍晚，二人泛舟长江之上，船小风轻，对月饮酒，十分畅快，酒过三巡，佛印向东坡索句，东坡手指江岸，笑而不语。佛印循指望去，但见岸上一农夫荷锄归村，身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。佛印顿悟东坡之意，乃呵呵一笑，将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。二人彼此心用不宣，相视微笑。原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”：

狗啃河上（和尚）骨 （东坡出句）

水流东坡诗（ 尸 ） （佛印对句）

14、

一日，佛印对东坡大谈佛事，躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神，便很想“幽”这位和尚一“默”，遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。东坡接过一看便朗声大笑，上联是：

人曾是僧，人弗能成佛

东坡把上联交给佛印，佛印思索片刻即对出了下联：

女卑为婢，女又可称奴

这是一副“析字联”，对得十分巧妙。

15、

据传，宋人梁皓（一作灏）屡考不中，仍不泄其气，奋发读书，终于在82岁时中了状元。在给皇帝的谢表中，梁皓附了一副很幽默的对联：

白首穷经，少伏生八岁

青云得路，多太公二年

此联用了两个历史典故：汉代传授《尚书》的伏生成名时已90岁，姜尚（太公）辅佐周文王时年整八十。作者以此表达自己老迈得志的心情，十分贴切。

16、

宋人洪平斋喜欢在文章中使用“而已”二字。某年，他给皇帝上书弹劾当朝宰相弄权纳贿，奏章中有这样的句子：“招权纳贿，倚势作威而已”，结果不仅未能“扳倒”宰相，反遭宰相忌恨，整整闲置了十年。洪平斋忿慨不已，遂在家门上书写一联：

未得“之乎”一字力

只因“而已”十年闲

17、

南宋诗人尤袤和杨万里关系友善。淳熙年间，杨任秘书监，尤为太常卿，常常是低头不见抬头见。二人性情诙谐，喜欢互开玩笑。有一次碰面时，尤对杨说：我以一经句为上联请你对出下联

杨氏为我

杨万里应声道：

尤物移人

“杨氏为我”和“尤物移人”都是先秦经典中的成句，二位诗人巧妙地把它们引为联句，而“尤”、“杨”又分别是二人的姓氏。如此联句，确需才学“垫底”。

18、

相传明太祖朱元璋游马苑，朱棣（其四子）与朱允炆（其长孙）同侍。太祖出句令对：

风吹马尾千条线

朱允炆对曰：

雨洒羊毛一片毡

太祖以为“气弱”。朱棣对曰：

日照龙鳞万点金

后一对句比前一对句气象雄浑得多。后来朱棣取代朱允炆登上帝位并把国都由南京迁到了北京。也许“马苑应对”一事已经显示出皇孙不是皇子的对手。

19、

明人徐唏年轻时以吏员进身。他荣归故里时，当地官员率诸生郊迎，诸生以其不由科目出身，便有些态度不恭，地方官员大为生气，出句斥诸生曰：

擘破石榴，红门中许多酸子

“酸子”乃讥刺在场的酸秀才们。诸生久不能对。徐唏代答曰：

咬开银杏，白衣里一个大人

诸生惊服，遂相率请罪

20、

明代高则诚少负才名，有“神童”之誉，七岁时的某一天，高则诚身穿绿袍从学塾中归家，路逢官居尚书的邻居，尚书戏则诚曰：

水出蛙儿穿绿袄，美目盼兮

则诚见尚书身着红袍，即对答曰：

落汤是子着红袍，鞠躬如也

尚书听了，连连惊叹“后生可畏”。“美目盼兮”和“鞠躬如也”分别是《诗经》和《论语》中的成句，能在即景应对中迅速地引用，确实是需要学问和才气的。

21、

明朝名臣于谦幼时即聪颖过人。一位僧人见小于谦头梳双髻，即出句戏曰：

牛头喜得生龙角

小于谦应道：

狗嘴何曾吐象牙

年龄稍大后，于谦头梳三岔髻，那位僧人见了，又出上联相戏：

三角如鼓架

于谦回击道：

一秃似擂槌

22、

明人解缙小时就善对句。九岁时，父亲携他到长江边洗浴，父子把衣服脱了挂在江边一老树上。父亲即景出句曰：

千年老树为衣架

解缙随即对句曰：

万里长江作浴盆

23、

某日，解缙的父亲与友人对弈，开局之前，友人吟道：

天作棋盘星作子，谁人敢下

解父一时语塞，站在一旁的解缙应声替父解围：

地为琵琶路为弦，哪个能弹

24、

解缙住的村子前有一座竹山，属同村的乡绅所有。有一年春节时，解缙在家门上贴了一副对联：

门对千棵竹

家藏万卷书

乡绅见了心中老大地不高兴，乃命家丁把竹梢全都砍掉。缙知乡绅用意，便于上下联尾各加一字：

门对千棵竹短

家藏万卷书长

乡绅见了更为气恼，再命家丁把竹子连根挖掉，缙闻知，在联尾再各加一字：

门对千棵竹短无

家藏万卷书长有

乡绅没“辙”，只好自生闷气。

25、

一秀才不服解缙的才华，找到解缙，振振有词地道出一副“佳对”：

牛跑驴跑跑不过马

鸡飞鸭飞飞难比鹰

解缙对这种浅薄的人十分反感，遂笑着对那位秀才说：“我也送先生一副对联。”

墙上芦苇，头重脚轻根底浅

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空

26、

明代程敏政极有才华，十多岁即被荐入京。宰相李贤欲招之为婿，便在一次宴会时手指案上的果品对程说：

因荷（何）而得藕（偶）

程明白李的心意，便答道：

有杏（幸）不须梅（媒）

李于是决定把女儿许配给程。

27、

明代李东阳和程敏政一样少有才名。东阳6岁时和敏政一同去接受英宗的召见。过宫门时，年幼的东阳跨不过高高的门槛，英宗见状出句：

书生脚短

东阳应道：

天子门高

赐御膳时，英宗指着盘中的螃蟹说：

螃蟹一身甲胄

敏政对曰：

凤凰遍体文章

东阳对曰：

蜘蛛满腹经论

英宗又出上联：

鹏翅高飞，压风云千万里

敏政对：

鳌头独占，依日月于九霄

东阳对：

龙颜端拱，位天地之两间

英宗大悦，对左右说：“以后让他们一个做宰相，一个做翰林学士”

28、

王洪是明代的闽中才子，幼时即善属对。一日有客登门，见王家正在庭院中建楼，便出上联让王洪对答：

地楼之上起楼，楼间无地

王洪见一群雇工正在院中掘井，便对曰：

天井之中开井，井底有天

29、

明人曹宗7岁时去海滨玩耍，一渔夫以沙马鱼为题出联索对：

沙马钻沙洞，沙生沙马目

曹宗举目见近处有一头水牛洗澡，即对曰：

水牛食水草，水浸水牛头

渔夫很高兴，便赠一条大鱼给曹宗。

30、

明人陆容任浙江布政使对教授（学官名称）陈震友善。在一次聚会饮酒的过程中，二人以属对相戏。陈震年少发秃，陆容嘲曰：

陈教授数茎头发，无法可施

陆容长着一脸络腮胡子，陈震抓住这一特征反唇相讥：

陆大人满面髭须，何须如此

这副属对妙在每句的后半部分：在浙江方音中，“茎”、“栉”难辨，“施”、“梳”不分、“何”、“胡”相近，因此“数茎头发”即谐音“数栉头发”，“无发可施”即谐音“无法可梳”。“何须如此”也就是“胡须如此”。陆容接着又以猿猴截木为话题出句：

两猿截木山中，这猴子也能对锯（句）

陈震应声对曰：

一马陷身泥内，此畜生怎得出蹄（题）

对毕，二人抚掌大笑。这副属对亦极为巧妙地运用了双关谐音手法，而且较前一副更令人解颐。不过这种比较“过头”的玩笑只宜于在关系亲密无间的友人之间一开。

31、

唐寅（字伯虎）是明代著名的诗人和画家，有“江南第一才子”之誉。唐寅年幼时的一天，家中有客来，唐父以甜瓜和炒豆待客，客顺手抓一把炒豆给庸寅，随口吟道：

炒豆燃开，抛下一双金龟甲

唐寅笑对：

甜瓜切破，分成两片玉玻璃

32、

有一次，唐寅与好友祝枝山外出游玩，行至一山村前，见一农妇扫柴，呼小叔子束去，唐寅即景出联：

嫂扫乱柴呼叔束

祝枝山对曰：

姨移破桶令姑箍

这一出一对构成了一副“绕口联”。四组同音字（嫂扫、叔束、姨移、姑箍）分后联首和联尾，使全联念来别有一种趣味。

33、

一商人准备开业，特登门请唐寅撰一副吉利对联，唐挥笔写道：

生意如春意

财源似水源

出句化自宋祁词句“红杏枝头春意闹”，对句化自朱熹诗句“为有源头活水来”。全联恰到好处地比喻了“生意兴隆，财源茂盛”之义，堪称一副佳作。但胸无点墨的商人却认为唐寅未把“招财进宝”的意思写足，央求唐寅另撰一副。唐很烦，索性重写了一副俗不可耐的对联：

门前生意好似夏夜蚊虫，队进队出

柜里铜钱要像秋天虱子，越捉越多

那商人却喜笑颜开地拿回家张贴去了。

34、

明代文坛“前七子”首领李梦阳督学江西时，见一生员之名与己相同，便以战国时代人蔺相如和西汉辞赋家司马相如为题出上联考之：

蔺相如，司马相如，名相如，实不相如

生员知其话外之意，即以战国人魏无忌与唐初大臣长孙无忌为题对出下联：

魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌

李梦阳听了暗暗称奇，又出一“藏典联”上句考之：

杜诗汉名士，非唐朝杜甫之杜诗

话音刚落，生员即说出下句：

孟子吴淑姬，岂邹国孟轲之孟子

李梦阳很赞赏此人的才学，后来举荐他入了仕途。

35、

山阴绍兴人徐渭是明代著名的文学家和书画家，十多岁的时候就已才名四扬。某年秋试，一位姓窦的老太师到绍兴来主试。入城那天，太师令手下人持一块“天下无书不读”的御赐金牌在前边喝道开路，自己坐在轿中游哉优哉地招摇过市。当时暑气未消，徐渭故意赤身露腹地躺在东郭门内的官道正中——他想杀一杀太师的傲气，头牌执事看见一小孩睡在官道当中，就禀告了太师，太师不想与小孩计较，就下了轿，亲自把徐渭唤醒，问曰：“何故卧热石板？”徐渭大大方方地答道：“晒晒肚中万卷书。”太师立即明白这孩子在向他“挑战”，便说：“既喜读书，必会对句。我出上句你来对，若对不出，就该让道回避。”徐渭却反问：“若是对得出呢？”太师随口说：“那就把全副执事停在此处，老夫徒步进学宫去。”于是太师随口占题：

南街三学士

徐渭立即应对：

东郭两军门

太师一听，觉得南街对东郭、文官对武将均很贴切，只好步行到学宫中去了。

36、

明人张居正幼年时应童子试，当时的湖北新任巡抚顾琳闻知张有才名，便把他召来出句索对以探其能，出句曰：

雏凤学飞，万里风云从此始

张居正应道：

潜龙奋起，九天雷雨及时来

顾大喜，解下腰间金带赠张，并告左右：“这孩子将来肯定比我有出息！”

37、

明朝天启年间，宰相叶向高路过福州时留宿于新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：

宠宰宿寒家，穷窗寂寞

叶见上联全由“宝盖头”字组成，便亦“如法炮制”：

客官寓宫宦，富室宽容

次日翁送叶上路，经过村边池塘时，叶说：翁公讲穷窗寂寞，我看未必，您瞧：

七鸭浮塘，数数数三双一只

翁正春知道叶向高在反“将”他的军，便寻视池塘，很快做出反应：

尺鱼跃水，量量量九寸十分

语毕，二人相视大笑。

38、

戴大宾5岁应童子试，诸生见其年少，笑问：“欲为何官？”戴曰：“阁老。”众人戏之曰：

未老思阁老

戴大声答道：

无才做秀才

13岁那年，戴大宾考中举人。一权贵心中不服，出题考戴，只二字为上联：月圆，戴应声道：风扁。权贵曰：“谬矣！风岂能扁？”戴反唇相讥：“莫不知风入门缝即扁？”权贵又出上句：凤鸣戴答：牛舞。权贵曰：“错哉！牛何能舞？”戴又反讥：”经书上说‘百兽率舞’，难道牛不在其中？”

39、

明代作家邱浚自幼好学。一日天雨屋漏，学堂里大多座位被淋湿，邱与一显贵之子争干位，彼此不让，塾师见状出一联命二人同时对答，对出者坐干位。师曰：

细雨肩头滴

显贵之子对答不出，邱浚朗声道：

青云足下生

遂坐了干位。显贵得知争位事后大怒，命人叫来邱浚，训斥道：

谁谓犬能欺得虎

邱浚笑对：

焉知鱼不化为龙

40、

明人陈洽8岁时与父同行江滨，见两舟一迟一速行进于江面，父即景出句命对：

两船并行，橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙）

陈洽应声曰：

八音齐奏，笛清（狄青）难比箫和（萧何）

按：（鲁肃、樊啥、狄青、萧何俱古人名）

41、

明代状元梁储年轻时就颇具“公辅之量”。一天，他放学回家时不慎跌倒，父亲一边扶他起来一边说：

跌倒小书生

梁储应声道：

扶起大学士

又有一日，梁父带孩子们到池塘中沐浴，随口出句曰：

晚浴池塘，涌动一天星斗

7岁的梁储对答道：

早登台阁，挽回三代乾坤

42、

明代文学家边贡的继妻胡氏颇通文词。边贡多侍姬，与胡氏尝反目。一日边贡宴客，客出句曰：

讨小，老嫂恼

这显然是在开边的玩笑，用的又是“一韵对”法，对句颇有难度，边贡一时语塞。胡氏在屏风后听见，即以纸片书下联传出，语曰：

想娘，狂郎忙

“娘”者，美姬也。座客看了大笑。

43、

嘉靖时，大学士严嵩、吏部尚书熊浃被皇上召对。他们来迟了，皇上出句戏曰：

阁老心高，高似阁

二臣听后惶惊伏地，不能作一语。皇上见他们如此紧张，便好言慰之：我已代为对矣，曰：

天官胆大，大如天

二人知道皇上是在和他们开玩笑，悬着的心才放下来。

44、

明人蒋焘出身贵门，自幼多才善对。某日他同父亲的一位好友某武官同游佛寺，武官指着大殿上的佛像出句曰：

三尊大佛，坐狮、坐象、坐莲花

蒋焘对句道：

一介书生，攀凤、琴龙、攀桂子

又有一天，一位客人应邀来蒋家吃茶，客人刚坐定，门外便下起雨来，客人即景出句：

冻雨洒窗，东二点，西三点

正在这时，仆人端上切好的香瓜待客，蒋焘见状对句：

切瓜分客，上七刀，下八刀

45、

明末农民义军领袖李自成幼年在村学读书。夏天的一个傍晚，雨过天睛，明月初升，塾师出上联命自成对答。要求句意必须切合当时的景象。出句是：

雨过月明，顷刻呈来新境界

自成觉得很不好对。过了一会儿，天象顿变，风起云涌，星月隐逅，自成即对出下句：

天昏云暗，须臾不见旧江山

塾师连连惊叹：“气势不凡也！”

46、

明末大臣洪承畴曾自书一联悬于厅堂以表明他对于君国的忠贞：

君恩深似海

臣节重如山

然而后来洪承畴却失节降清了，还为自己的叛变行为寻找理由，恬不知耻地宣称：“杀吾君者吾仇也，杀吾仇者吾君也！”有人在洪联上下句尾各加一字以刺其丑行：

君恩深似海矣

臣节重如山乎

47、

金人瑞（圣叹）是明末清初时期的著名文学批评家，曾有一老和尚出上联要他答对：

半夜二更半

金人瑞思考了数年亦未对出下联，后来他因抗粮哭庙一案被判死刑。行刑在秋季，他在被押赴刑场时忽然记起对联事，便唤来儿子，叫他转告老和尚，下联已经对出：

中秋八月中

48、

清乾隆皇帝访游江南时路过一个叫通州的小镇，便想起北方的那个通州，遂出一联让随行答对：

南通州，北通州，南北通州通南北

随行官员均久思难对，倒是一个士卒由眼前的许多当铺受到启发，做出下联呈送皇上，皇上看后连声称好，下联是：

东当铺，西当铺，东西当铺当东西

49、

纪晓岚被称作“清代第一才子”，他 24岁参加乡试考了头名，后来中进士第，被授除侍读学士。“侍读学士”也就是陪皇帝读书的人，工作十分单调。日久之后，纪晓岚情绪颇为悒郁。乾隆皇帝很体察纪氏的心情，就说：纪晓岚，我知你心事：

口十心思：思妻、思子、思父母

纪晓岚慌忙跪地说：圣上真体察下情，臣只有：

言身寸谢：谢天、谢地、谢君王

“龙颜”大悦，当即准其回家探亲。

50、

乾隆皇帝登泰山时，纪晓岚与刘墉、和坤等人侍陪左右。至斗母宫时停下来午餐休息，主持女尼摆好文房四宝，恭请君臣赐联。乾隆提笔写道：

钟声磬声鼓声，声声自在

众人等着看皇上书写下联，乾隆却把毛笔递给纪晓岚说：“你对吧！”纪氏接过笔写道：

山色水色物色，色色皆空

51、

纪晓岚在北京的寓所称“阅微草堂”，距此不远处有一青楼曰“醉月轩”。有一天纪氏和一帮翰林院学士到此轩中为即将赶南昌任知府的陈半江饯行。席间有人出“析字联”请在场的才子和佳人们答对，出句是：

因火生烟，若不出撇终是苦

纪晓岚第一个对出下句：

舛木为桀，全无人道亦称王

接着众人纷纷一展“联才”：

女支为妓，情海无心自天青

采丝为彩，又加点缀便成文

人言为信，倘无尚书乃小人

一大冷天，水无两点不成冰

少女为妙，大来无一不从夫

子女相好，人弗作恶便成佛

还没没落呢，因为蒋家的第三代曾经担任国民党秘书长，“外交部长”“行政院”副院长，只不过他姓章，现在是“立法委员”而且，现在台上的不是蒋经国的干儿子么？（蒋经国的秘书都可以称为干儿子，马英九最甚）蒋家第三代中，蒋孝文（1935——1989）因病瘫痪；蒋孝章（1937——）远嫁美国；蒋孝武（1945——1991），曾任台湾驻新加坡代表；蒋孝勇（1947——1996）经商；蒋孝严（1942——）和弟弟章孝慈（1942——1996）是蒋经国和章亚若的一对双胞胎私生子，哥哥就是上面说的“立法委员”弟弟去世前是东吴大学的校长。哥哥现在专门经营两岸包机，弟弟是蒋家第一个回大陆的人。

溪口位于宁波市西南二十公里，它东靠武岭，南濒剡溪，北临雪窦山，水绕山环，景色秀丽。相传陶渊明笔下的那个令武陵人流连忘返的世外桃源就是今天的溪口。溪口一度为国民党指挥中心，车水马龙，冠盖如云，军政要员频频来此造访。溪口的厚重沉稳不仅仅来源于此，更重要的是千年古镇悠久的历史文化。近代这里是蒋介石、蒋经国父子的故里而引世人注目。

丰镐房

丰镐房位于奉化溪口武岭路下街，东距武岭门200米，为蒋介石、蒋经国父子故居。名称出典西周时以丰邑、镐京为国都。借丰镐两字作为蒋介石及其胞弟瑞青的房号，瑞清早亡，蒋介石兼祧承袭，故合称丰镐房。原有祖屋6间，1935年经改造扩建，有房49间，占地面积4800平方米，建筑面积1850平方米。前厅后堂，两厢四廊，前厅门素居，楼下作帐房、接待室，楼上为蒋母王采玉、蒋介石前妻毛馥梅诵经处；后堂为家祠，名报本堂 。

堂内供奉蒋氏曾祖以下四代神主灵位。西厢房为毛氏（蒋经国生母）居处，1937年蒋经国从苏联归来，补办婚礼，曾作新房；东厢房曾作宋美龄住所。西侧有独立小楼，二间一弄，为蒋母王采玉旧居，楼上过道与西厢房相连，楼梯狭窄，仅通一人，据谓便于蒋母脚小双手扶栏上下；东小楼，原作佣人住处或堆放杂物，西平房供接待亲友用，毛氏晚年疾患，不便上楼，亦居此。楼轩相接，廊庑回环，朱柱赭壁，青瓦鱼脊。前庭与左右有圆洞门相通，周栽银杏7株。素居门内植紫玉兰2株，院中挂花老枝横逸，浓荫笼郁。庭内精雕细绘，浮彩镂金，富古典艺术风格。屋顶堆塑三星高照、双龙抢珠。左右五马散墙，廊壁柱头绘刻八仙过海、姜子牙钓鱼、文王求贤、刘备招亲、岳母刺字等。

蒋介石从小就生活居住在这里。之后与宋美龄结婚后，因为宋美龄不好意思与原配居在一起，就和蒋介石住到了文昌阁。文昌阁是蒋介石的别墅，之前是蒋介石读书习字的地方。1949年5月溪口解放后，人民政府妥加保护，1987年拨款整葺成原来的样子。

文昌阁

文昌阁的原建筑建造于清代雍正九年，因阁内供奉 首奎星，故又名奎阁，于是就有奎阁凌霄之称。1924年，蒋介石从广东回乡扫墓，见文昌阁破败不堪，于是就请哥哥蒋介卿召集民工重建，至第二年造成飞檐翘角的两层楼房，建筑面积500 平方米。完工之日，蒋介石名之为乐亭 ，作《乐亭记》以描述其胜。但溪口人仍称之为文昌阁 。文昌阁改建后，成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。1927年蒋宋联姻后，常携宋美龄来此小住。1939年12月12日，日本鬼子的6架飞机轰炸溪口，把文昌阁夷为平地，以后直至蒋介石离开大陆，始终是一片废墟。1987年，政府拨款，按原样重建。

玉泰盐铺

玉泰盐铺位于丰镐房西中街簟场弄口，1871年（清同治十年）系蒋介石祖父蒋玉表开设。店面3间，后置作坊，楼上居家。以售盐为主，也酿酒，兼营大米、菜饼、石灰、杂货等。以后传给儿子蒋肃庵经营。1887年（光绪十三年）夏历九月十五日午时，蒋介石出生于楼上。蒋介石出生在玉泰盐铺楼上东边房间里．按族宗排列属蒋氏第二十八世，周字辈。谱名周泰。店铺房分前后两幢，前幢三间，楼上卧室，楼下作店面；后边一幢是作坊。

房子先后两次失火，一次白蚁蛀毁。1948年蒋介石出资重建．题字勒石于西首墙脚。1871年，蒋介石的祖父蒋玉表开设了以出售食盐为主的杂货店，后交给蒋介石父亲蒋肃庵经营。生意时起时落，但给蒋介石兄弟俩出外谋事、成家、读书等提供了财源。蒋介石对其祖父开设店铺事专门写了《先祖玉表公行状》文，里面有这样句话：吾族自仕杰公迁居锦溪以来，累世力勤穑事，敦崇礼让，胜清三百年间，未有一人求通仕籍者。至公以货盐为主，兼居积盐鹾，生计日渐饶裕。于此可见玉泰盐铺对蒋家生计所起的作用。

蒋介石出生才两岁，盐铺失火，店面和住房全部烧毁，关门停业。一家人搬到丰镐房老房子居住，住房三间，破旧不堪。蒋介石的祖父蒋斯千花了九牛二虎之力，重建玉泰盐铺，店面重新开张，交蒋介石父亲蒋肃庵经营。1895年，蒋肃庵病故，第二年兄弟分家，玉泰盐铺分给蒋介卿。

蒋母墓道

在溪口镇西1公里翠屏山鳞岙。墓道入口处矗立一石碑坊，置门道三，中门上刻蒋母墓道四字，坊柱浮雕花卉、和合神仙、寿星等，两侧古松参天。墓道由卵石筑成，长668米，且地势极佳。依次经下轿（马）亭、八角亭、墓庐。下轿（马）亭，呈方形，过亭后山道渐陡，轿马不能上，须拾级而登。墓庐额题慈庵，主房中堂挂蒋介石母王采玉遗像，内有石碑4方，正中一石碑，镌刻孙中山手书《祭蒋太夫人文》，碑阴刊蒋母事略，两壁分嵌蒋介石所写《哭母文》及中国国民党中央执行委员会的《慰劳蒋总司令文》。

出慈庵，登数百阶即蒋母墓穴，墓碑系孙中山所书，上端扇形栏刻壸范足式四字。两旁石狮相对，左右别头柱刻蒋介石自撰对联，上联为祸及贤慈，当日顽梗悔已晚，下联是愧为逆子，终身沉痛恨靡涯。墓前有祭坪，拜台正中铺嵌凤凰翠竹浮雕石板一方。

关于西安事变

提起当年震惊中外的西安事变，大多数人都知道张学良和杨虎城两位将军的爱国壮举。半个多世纪过去了，我们可从这两棵树中领略当年历史风云和将军的业绩。张学良将军手植的四株槐木，今尚存其中两株，枝繁叶茂，刚劲挺拔，直指蓝天。见树如见人，张学良将军那种气宇轩昂、大义凛然的神态仿佛就在眼前。

西安事变后，蒋介石回溪口养伤，张学良将军被幽禁在雪窦寺附近。当年蒋介石对张学良活动范围亲自规定：东不出镇海口，西不过曹娥江，到溪口有人跟随，去外地出动宪兵。还派了者秀才给张学畏讲四书五经。张在心胸积郁之余，打靶、鸣炮、种花植树，在雪窦山的水涧岩栽了紫玉兰、法国梧桐，在雪窦寺栽了四株柄木，成长后仅存的两株，当地人士奉赠雅号为将军摘。

无独有偶，雪窦寺前山门右侧有高涝桥桥畔有一古松，据说明隆庆五年奉化县官要将树砍掉，翰林戴询曾作诗要求留下，因此，本地人称这株古松是翰林松。将军捕与翰林松，虽属古今不同时期不同境遇，然而都值得人们传颂。

第一幽禁地位于雪窦寺西侧，有建筑面积438平方米，1934年6月建成开业，属上海中旅社管辖。内设客房六间。餐厅一个，旅游旺季还在雪窦寺厢房设行军床100张，接待旅客。1937年1月，房子被国民党军事委员会包用，称张学良先生招待所，张学良和他的副官、护士，以及军统特务队长同住在这里，另有30余名特务队员和一连宪兵驻扎在雪窦寺，进行监视。张学良在这里度过了八九个月的幽禁岁月。此年中秋，木结构厨房起火，房子全部焚毁，张学良在雪窦寺小住几天之后，即被迁往安徽黄山。1987年5月，政府拨款按原样重建，1988年竣工对外开放，并陈列了张学良的业绩和照片。

南园早梅--溪南成片梅园

南园早梅说的是古代在溪南有梅园，有梅花。现在的溪南虽也有几株梅树和梅花，但不多了。现在，要赏梅的话，可以到溪口的梅花杜鹃谷 ，那里才是赏梅的好地方。关于梅花杜鹃谷还有一段来历呢。有关的报道是这么说的：2005年3月，台胞刘介宙陪同蒋纬国夫人丘如雪来溪口扫墓，产生了在杜鹃谷种梅的念头，最后由刘先生捐赠一批梅树，梅树的种植、养护、管理具体由溪口旅游集团负责。这些梅树占地30亩，品种有墨红、骨红两种，目前有大、中、小三种规格。据介绍，今后杜鹃谷将改名为梅花杜鹃谷   以进一步提高溪口知名度  2006年2月18日，蒋纬国夫人丘如雪，与儿子蒋孝刚、台胞刘介宙夫妇一起来到溪口，拜祭亲人，探梅赏花，寄托情思。丘如雪一行，来到梅花杜鹃谷，缓步走进种有520棵梅花的谷地，置身梅花丛中，看疏枝缀玉，闻浮动暗香。丘如雪连声赞叹：太漂亮了，太艺术了！她还轻轻哼起了梅花歌 ：梅花梅花满天下 看梅花，思故人。蒋纬国先生生前酷爱梅花，曾是台湾梅花协会会长。对溪口有梅成谷，丘如雪不由连声称谢。

平沙芳草--剡溪百丈沙一带

关于平沙芳草的具体位置，其一说是在剡溪百丈沙一带；其二说是在溪南一带。但是，现在溪南一带已经找不到这平沙芳草的景象；而百丈沙一带现在已开发为百丈路和武岭花园高档住宅区了。现在似乎没有这平沙芳草了。

交通

外部交通：

宁波栎社国际机场已开通30多条国内、国际民用航线，可直飞香港、厦门、北京等城市。机场距溪口城区25公里，驱车二十分钟即可到达。

上海旅游集散中心有到溪口的旅游专线车。每逢星期六上午6：30在虹口足球场发车，7：00在上海体育场发车，星期日下午16：00从溪口返回，旅游套票含来回车票、景点门票共335元。

在宁波火车站旁的汽车南站乘往溪口的汽车， 6分钟一班，车资 7元，车程30公里，半个多小时即到。宁波栎社机场到溪口仅15公里，打的40元能到。此外，溪口与奉化、余姚、新昌等地有大量中巴流水发车。

内部交通：

一到溪口汽车站，您就可以购买一张当日的汽车联票了，每位50元，这一天的车费全包，然后你可以在景区内坐出票公司的任意一辆车转向下一景点。

门票

通票门票价格为130元

景区票价格：

1、蒋氏故居景区门票价格为70元。，凭蒋氏故居景区门票可免费参观：摩诃殿、王康乐艺术馆、武岭公园和魏杞墓。

2、蒋母陵园景区门票价格为30元。

3、雪山景区门票价格为55元。

4、徐凫岩景区门票价格为15元。

住宿

到溪口游览，已往一般住在宁波，溪口当地也有旅店。溪口现有大小酒店十几家，全都建在美丽的风景区旁。另外，这里还有许多当地农民开办的普通旅馆、招待所，也是不错的选择。

美食

与其他许多山地景区一样，这里的好的餐厅大都在各大酒店里，如武陵山庄餐厅、奉化大酒店餐厅、华夏大酒店餐厅等。但在溪口午餐，大可不必去饭店，剡溪北岸文昌阁前的空地上有不少当地人摆设的小吃摊，供应的快餐盒饭便宜实惠。菜有猪肉炖蛋、红烧猪脚、梅干菜烧肉等，并且菜汤白喝、米饭不限量。

购物

溪口地处山区，清山秀水培育了不少山珍野味。来溪口一定要体味一下三大宝：芋艿头、千层饼和水蜜桃。

芋艿头外表棕黄，呈球形或长圆形，顶端粉红，个大皮薄，肉粉无筋，香、粉、糯、滑，可烘、蒸、生烤、热炒等，其香扑鼻，其中鸭汁芋艿是奉化名菜。

千层饼的开山鼻祖是王永顺，创始于清朝光绪四年。它的原料以面粉为主加以重糖、芝麻、花生米及适量苔菜粉，经过12道制饼工序，尤以最后一道焙烘必须十分注意，火候适当，才能制成色香味俱佳之食品。千层饼厚约2公分，至少应有27层重迭的薄片。目前，溪口镇制作千层饼的店铺繁多，几乎家家都是现做现卖的，包装上面也越来越精美，几乎家家都挂着正宗的牌子。这里，溪口王毛龙牌和溪口粮管所产的千丈飞珠牌为首推。

奉化水蜜桃，则被称为瑶池珍品、仙桃寿果，果实呈长椭圆形，缝合线浅，两侧大小均匀，皮淡黄绿色，遍布细小红点，间有较大红斑，肉玉白色，核附近紫红色，皮薄易剥，柔软无渣，入口易溶，甘甜芬芳，每年8月2日为奉化市水蜜桃节，奉化溪口新建村被列为全国水蜜桃基地。

　　溪口蒋氏故居导游词 范文 1

　文昌阁位于武山南端潭墩山上，四周古木垂荫，临溪碧潭如镜。清雍正九年，即公元1731年初建，起初规模很小，是溪口“文昌会”、“文武会”、“锦溪书斋”诸会文人学士聚会的地方，里面有“文昌帝君”像，故取名“文昌阁”。1924年 清明 ，蒋介石从广东回乡扫墓，见其楹栋欹斜，请蒋介卿负责重建，次年建成。建筑楼房500平方米。块石垒台，青砖砌墙，飞檐翘角，梁架雕人物花鸟，廊饰花窗，阁顶悬红木宫灯。蒋介石改其名为“乐亭”，写有《乐亭记》以述其胜，回乡时常居此。但溪口人仍习称为文昌阁，而称东北侧的两层方亭为乐亭。登阁观景，满目青山、烟市，风景分外迷人。

　清朝有位蒋氏宗人蒋廷秀，来到溪口文昌阁，凭栏远眺，口占一首：“巍巍百尺峙山邱，赢得奎光射斗牛;文薮由来锦溪胜，争看多士踏鳌头。”，写出了文昌阁的壮观、秀丽。

　文昌阁里供奉“文昌帝君”像。文昌帝君熟读诸子百家，酷爱书籍。日夜手不释卷，苦读攻书，成为人间文人的偶像，冠名“奎星”。所以。文昌阁又被称为“奎阁”。溪口文人常到阁里聚会，叩拜文昌帝君。讨个吉祥，指望日后进身仕途。蒋介石的母亲王采玉望子成龙心切，且又信奉佛教，所以，常带儿子到文昌阁，跪在奎星前叩拜。蒋介石对文昌帝君十分崇敬。就在他第一次离家乡前，还跪在文昌帝君前祈求文韬武略。

　蒋介石在外闯荡了几年，从一个不起眼的平头百姓，竟然跃居高官。当上了孙中山大总统的参谋总长，俨然成为左右风云大人物。1924年春，重回故里，登上文昌阁，对着“奎星”纳头便拜，弄得边上人好生奇怪。站在边上的蒋介卿笑道：“瑞元，溪口多少名土，只有你对文昌君如此虔诚，故有今日发迹。”蒋介石答道：“兄长，对佛，心诚则灵。诚者，信也;既信而不可变易。佛以不变而对人间万变。姆妈一生信佛，我岂能变易”蒋介卿肚皮里没多少墨水，也没听出个所以然，只得点头称是。兄弟俩走走停停，见文昌阁栋梁歪斜，必须立即 修理 。蒋介石向蒋介卿交代，马上修理、扩建，要他担任督工，资金全由蒋介石拨款。蒋介卿提出异议：“文昌阁为溪口人活动场所。要修理应当分摊经费，为何全由我蒋家尽担弄不好吃力不讨好的。”蒋介石道：“兄长不必多言，我自有道理。”蒋介卿见弟如此坚决，欣然破土动工。

　翌年竣工。蒋介石将“文昌阁”改名为“乐亭”，并亲自撰写《乐亭记》。他为什么要更名呢他在乐亭记中有这么一段文字：“岭上古木参天，危崖矗立，其下有溪水潆洄，游鱼可数，牧童渔夫徜徉其间，乐且无穷，其幽静雅逸之景象，窃比世外桃源无事他求矣。而隔溪绿竹与岭上苍松，倒影水心，澄澈皎洁无异写真，其有岁寒君子之逸致乎……余以其位在山水之间，凡远方同志来游者，莫不徜徉依恋而不忍舍，盖无间乎仁与智，皆有乐于此，乃取其义而名之曰：乐亭。甚愿吾乡间同志，朝夕游乐，顾其名而思其义，因观感而有所兴起，卓然自立也，庶不负今日改造斯亭区区之意也夫。”蒋介石对文昌阁的修建、更名说得十分透彻。

　到了l927年，他跟宋美龄结了婚，两人到溪口，住在“乐亭”。文昌阁自然成了蒋宋在溪口的私人别墅和藏书楼。“甚愿吾乡同志，朝夕游乐”成了空头支票。每当蒋介石夫妇住在文昌阁时，四周岗哨林立，谁还敢去阁内走动西安事变后，蒋介石住在蒋母墓庐慈庵养伤，担任国民党副总裁的汪精卫赶到溪口看望蒋介石，被安排在文昌阁居住。

　1937年1月13日夜，一张竹筏载着一个军人和两名随从赶到溪口，被蒋介石的亲信戴笠带进文昌阁住下。此人就是抗日将领张学良。张学良走进文昌阁已是夜深人静，在神不知鬼不觉的黑夜里，四面布满便衣，溪口当地名土和文人不敢到文昌阁“朝夕游乐”了。文昌阁倒成为张学良幽禁生活的起点。他住了十天后，被送往雪窦寺招待所。

　l939年12月1 2日下午，六架侵华日机轰炸溪口，文昌阁夷为平地。蒋介石穷于应付战事，一直未曾重建。1986年，国家拨款近30万元，由东阳县木雕营造厂按原貌重建，一楼厅堂展示蒋介石夫妇的相关资料，二楼为卧室与书房，恢复室内布置并展示宋美龄的画作。对外开放，世界各国元首和海内外人士慕名而来。1987年3月，柬埔寨国家元首西哈努克亲王前来溪口观光，登上文昌阁，连声说：“这里风景真迷人!”他的夫人莫尼克公主也留下了赞美溪口的笑声。

　文昌阁近有钓鱼台、憩水桥、武岭潭，“碧潭观鱼”为清代溪口十景之一，清人蒋廷秀诗：“碧潭潭水水光浏，养得金鳞盈我眸。何必西歧有灵沼，依蒲依藻待人游。”1985年5月，武岭潭附近新增竹筏3张，每筏可乘10余人，观赏剡溪秀色，醉人心目。

溪口蒋氏故居导游词范文2

　蒋氏故居，位于奉化市溪口境内，1996年11月国务院公布其为第四批全国重点文物保护单位，列近现代重要史迹及代表性建筑。蒋氏故居系群体建筑，它包括丰镐房、小洋房、玉泰盐铺。其中丰镐房在溪口中街，占地4800平方米，建筑面积共1850平方米，大门、素居、报本堂、独立小楼系原有，为清代建筑，其余都系蒋氏1929年扩建。小洋房为三间二层楼房，西式，前临剡溪，后依武山， 占地240平方米，建筑面积共310平方米，建于1930年。玉泰盐铺位于溪口中街篾匠弄口，乃蒋介石出生之地，前后两进，前进三间一弄楼房，后进为平房，占地716平方米，建筑面积600平方米，清末以来，盐铺曾两次失火，现在房屋系1946年所建。蒋介石即出生在这里，现存建筑系1946年所建;小洋房为西式两层楼房，临剡溪、倚武山，1930年建，蒋经国留苏回奉，偕妻方良、子孝文居此。

　建筑布局为传统的前厅后堂，两厢四堂格局。楼轩相接，廊庑回环，墨柱赭壁，富丽堂皇。前厅及左右还有三个花园。厅堂廊庑内布满 雕刻 彩画。报本堂有蒋介石亲书的“报本尊亲是谓道德要道”、“光前裕后所望孝子顺孙” 对联 和“寓理帅气”匾额。为私祝其子蒋经国40生辰而立。

溪口蒋氏故居导游词范文3

　丰镐房是蒋氏祖宅，位于溪口镇的剡溪之滨武岭路下街，房子背北面南，临街而建，房号“丰镐”，宅名“素居”。房前是终年长流不息的剡溪，正对面是闻名的“笔架山”。房子占地面积4800平方米。建筑面积1850平方米，划分为49个大小房间。建筑格局为前后堂、两厢四廊，楼轩相接，廊庑回环，属传统的世家府第住宅。从“丰镐房”的来历、构建、装饰及应用可以看出蒋氏留下许多人情世故和生活情趣。

　丰镐房的定名、构造、内部设置以及蒋氏在丰镐房里的活动，给人们留下许多有趣轶事。

　其一，丰镐房名称来历。奉化溪口带有个习惯，各家住地都有房名或房号。蒋介石的大伯房名为“夏房”;蒋介石父亲排行第三。起房名“周房”。蒋介石十岁那年，他的哥哥蒋介卿提出兄弟分家。蒋介卿是过继给大伯父做儿子的，沿用“夏房”。蒋介石和他的弟弟蒋瑞青属“周”字辈。王采玉请族人给儿子蒋介石和蒋瑞青分别起房号。按辈份“周”字取名，上查中国历史东周和西周，皇帝在陕西省“丰邑”和“镐京”建都。便从“丰邑”和“镐京”各取第一个字，作为蒋介石和他的弟弟房名，即：“丰房”和“镐房”。不久，蒋瑞青病死只留“丰房”蒋介石。蒋介石与毛福梅结婚生蒋经国，取乳名“建丰”：领来的小儿子蒋纬国取乳名“建镐”，都由房号起名。然后，将房号合二为一，统称“丰镐房”。因蒋介石一家信佛，经常烧香，吃素念经。丰镐房又名“素居”。

　其二丰镐房构建过程。丰镐房地处溪口街头中心地段，与剡溪仅一街之隔，房子朝溪南“笔架山”，是蒋介石祖上传下的三间破旧楼房。到了清光绪十四年，蒋介石只有两岁，因玉泰盐铺失火，一家人只好搬到破旧房里暂住，即“报本堂”西边两层楼房位置。到了光绪二十一年，蒋介石的父亲蒋肃庵病故。翌年，蒋氏兄弟分家，蒋介石与他的弟弟蒋瑞青除分到三间祖传破房外，还有24亩田地和一爿竹山。孤儿寡母凄苦生活，饱尝艰辛。母子相依为命，蒋介石也自小养成顽劣强硬性格。1929年冬，蒋介石身居高位，着手拆旧房，扩建如今这样规模的楼房。形成前厅后堂、两厢四廊的布局。

　其三丰镐房装饰应用。楼房前厅，下面为接待室和账房先生办公地方。楼上中间房是佛堂，王采玉、毛福梅常在这里烧香念佛，修行积德，亦叫“念经堂”。念经堂两侧是居住房间。

　后进房子中为“报本堂”，用来祭祖、拜天地、供放蒋介石曾祖以下四代神牌。屋顶正中堆塑“福禄寿三星高照”，两旁“双龙抢珠”。墙头“五马对天长啸”。走廊两端壁上是两幅彩画，东首是“八仙过海”，西首是“渭水垂钓”。走廊、壁上雕刻着取材于西周 历史 故事 中的 “子牙拜相”、“文王拖车”等图像。柱头两侧在建筑上称为“牛腿”(因为形似牛腿)上的木雕，是周文王和姜子牙的历史故事，有子牙犯钓鱼，太子邀请，文王拖车，登坛拜帅等一系列画面。四个柱头的雕刻是《三国演义》故事中的“甘露寺”、“回荆州”、“夜战马超”、“关公战长沙”等。雕刻手技高超而精致，人物栩栩如生。“报本堂”三字是国民党元老、著名书法家吴敬恒于1 948年手书。两边柱上楹联：“报本尊亲是谓至德要道;光前裕后所望孝子顺孙”是沙孟海所撰，蒋介石亲手题写。报本堂上方红底金字“寓里帅气”和跋文，是蒋介石为他儿子蒋经国40岁生日手书。跋文内容为：“每日晚课，默诵孟子养气章。十三年未曾或间，自觉于此略有领悟，尝以‘寓里帅气’自铭尤以‘寓里’之‘寓’字认深切，引以为快，但不敢示人。今以经儿四十生辰，特书此以代私祝，并期其能切记己体察，卓然自强，而不负所望耳。”

　东厢房。楼上为宋美龄卧室，房内放着西式家具。1945年抗战结束，蒋、宋到溪口，大多住在这个房间。楼下为佣人餐厅。东厢走廊、墙壁雕刻着岳飞故事，有“汤阴遇难”、“拜师周侗”、“校场练武”、“岳母刺字”等画面;中间两根柱头雕刻着《三国演义》故事中的“送皇嫂”、“古城会”。东边楼房，即报本堂东边的三间水泥结构两层楼房，给佣人居住和堆放杂物。

　西厢房。楼上是蒋介石原配夫人毛福梅卧室。1927年蒋介石与毛福梅解除婚约，毛福梅以蒋介石义姐身份住在这里，仍操持家务。每当蒋介石回溪口时，毛福梅命人用刷子将地板、门堂洗刷得干干净净，蒋介石看后，十分满意，说毛福梅主持家务有方。所以，毛福梅虽然与蒋介石离婚，但一直没离开丰镐房。1937年，蒋经国从苏联回来，蒋介石要蒋经国补办婚礼，新房间就做在西厢房楼上，即毛福梅居住的房间。西厢房楼下是餐厅，走廊柱、壁上雕刻着八洞神仙群像，有“铁拐李”、“吕洞宾”、“韩湘子”等;中间两柱头雕刻着《三国演义》故事“曹操献金”、“斩颜良”等画面。西厢房西边有幢独立两层楼房，是丰镐房内仅存的祖传房子。蒋介石两岁时，玉泰盐铺焚毁，其母王采玉把他带到丰镐房，住的就是这所楼房。北伐以后，蒋介石当上国民政府主席，光耀门庭，兴建新宅，唯大门与此屋仍保持原状，而且扩建的新宅，高度不超过它，据说这是为了尊重祖宗、保留风水。为了孝敬母亲，蒋介石在这幢楼里造了一部仅容一人上下双手可扶的窄楼梯，便于王采玉上下楼扶手。西边还有六间水泥结构平房，每当蒋、宋回溪口，专供近身人员和宪兵住宿。毛福梅晚年双腿患血丝虫病，行动不便，曾住在西平房东边一间。

　其四，丰镐房笑话 传说 。蒋氏父子在丰镐里演绎了许多故事。闹出了许多笑话，一直流传至今。最有代表性的是“两次婚礼”、“游子认母”、“吃年夜饭”。

　“两次婚礼”。一次，即蒋介石与毛福梅结婚，闹了一场笑话。蒋介石还是黄毛孩子，1 5岁就要他做新郎官，而新娘毛福梅已经是20岁的大姑娘。新婚晚上，丰镐房里女主人王采玉最为忙碌，尽管住房破旧，但场面十分热闹。宾客济济，鞭炮阵阵，笑语声声，新郎新娘参拜天地。可是，新郎官蒋介石却跟小朋友一起在门外抢炮仗蒂头。主事人见新郎不在，告诉了王采玉。气得王采玉到处找儿子。找到后，揪着蒋介石的耳朵，硬是要他拜堂。拜堂毕，蒋介石不愿跟新娘“洞房”，要跟母亲睡觉。新房间里新娘焦急地等着。却不见新郎，新娘很尴尬。到了夜深人静，王采玉背着已沉睡的蒋介石走进新房。另一次婚礼，也令人啼笑皆非。即蒋经国从苏联 留学 回来带来苏联妻子蒋方良以及儿子蒋孝文。蒋介石要按中国男女婚礼给儿子补办一次仪式。洋媳妇蒋方良不懂中国礼节，在参拜天地时。蒋方良抱着儿子蒋孝文摘掉头上婚纱，到报本堂拜天地，弄得满座宾客哄然大笑。不懂事的蒋孝文，也学着他的父亲蒋经国的样子，捧起双手，跟着乱拜，又引起人们大笑。

　“游子认母”。l 937年4月27日下午两时，一辆“雪佛莱”轿车开到丰镐房大门口。在鞭炮声、笑声和呐喊声中，车里走下蒋经国、蒋方良、蒋孝文和陪同人员毛庆祥等人。蒋经国的亲戚毛懋卿、宋周运、竺芝姗及友人江翊民等上前与蒋经国施礼。毛福梅、姚冶诚、蒋瑞春、蒋瑞莲及亲戚毛意凤、张定根、孙薇梅、张月娥、陈志坚、任富娥等人坐在西厢房等待离家已经1 3年的蒋经国归来。有人提议让毛福梅坐在不显眼的角落里，测试一下她儿子认母眼力。当蒋经国走进房间，一眼认出他的母亲毛福梅。他急忙跑到毛福梅跟前喊声“姆妈”，跪在地上放声大哭。毛福梅抱着儿子，也放声痛哭起来。边上人连忙劝阻，蒋方良抱着蒋孝文走过来见过婆婆，毛福梅接过孙子，悲喜交加，收住泪笑道：“我们母子团圆是喜事，是喜泪。”

　“吃年夜饭”。江南一带有个习惯，每逢 除夕 最后一餐饭，一家人坐在一起有说有笑吃喝，称为吃“年夜饭”，喝“团圆酒”。l948年除夕。蒋介石预感到形势不妙，交代儿子蒋经国准备，他要亲自主持全家人吃这餐“年夜饭”，一家人听说后都很高兴。以往，别说跟蒋介石在一起吃餐“年夜饭”办不到，就是坐一起吃餐饭也不容易。那天，饭菜准备就绪，蒋介石吩咐桌椅搬到“报本堂”，他带头向祖宗行礼，破天荒第一次向全家人敬酒，对佣人、长工也敬了酒。他喝了一小杯酒后，坐下吃点饭，当即离开。回卧室路上，他长叹一声忙用手帕擦自己眼睛。

　丰镐房从上代传下来有许多老习惯：一是每年清明都要给祖宗上坟;二是祁增以下四代先祖死亡日期都要做忌;三是每年 立春 辰时，都要敬天迎春;四是每年农历十二月二十八日都要祭祖送年;五是农历正月初一开门关门都要放三个爆竹，名曰“开门炮”“关门炮”。除夕在大门、屋柱上都要帖上春联，据原丰镐房帐房唐瑞福回忆，一九四七年蒋经国在家乡过年，一切都按旧俗办事。那年农历十二月二十六日立春，二十五日天下 大雪 ，晚上八时，唐瑞福已经上床睡觉，蒋经国特派长工苗劳茂来头号：明天立春，接春的事准备了吗唐瑞福一听，糟了，怎么把这件大事忘了呢他赶忙起床，走店访户，买来一只雄鸡，一条鱼，一刀肉，一张太岁 。办好之后，赶到小洋房向蒋经国汇报。第二天一清早，蒋经国就到了丰镐房，辰时一到，即放炮迎春，拜了天地。平时蒋家佣工，都回家吃饭。这一年，蒋经国在家过年，亲自把盏，给大家敬酒。

蒋家家谱全部的字辈顺序是如下：

1、重庆市丰都县高家镇粉场坝蒋氏宗派班辈表：重应君大德，必怀学仲成，宗泽宜世守，和顺锡天心，克绍光前智，永正尔家声。

2、重庆市蒋氏九候堂字辈：朝廷先现应，文员启世新，熙和崇大化，兰贵发奇英，灵峰高腾汉，方生万代荣。

3、湖南安化蒋氏族谱派语：旧派：荣如永宗然彦孟，金朝加益显忠诚，克立奇功修学业，英贤世守圣明君。新派：恭维先泽本隆昌，次序敦和肇锡长，钜望汉中经鼎盛，鸿勋楚宇灿云章，诗书力业登科甲，孝友承家选俊良，蔚起人才昭善述，魁名辉映冀联芳。

4、湖南长沙蒋氏派语：通谱公派：恭维先泽本隆昌，世序敦和（亲）肇锡长，钜望汉中经鼎盛，鸿动楚宇灿云章，诗书力业登科甲，孝友承家选俊良，蔚起人才昭善述，魁名辉映冀联芳。

5、湖南邵南蒋氏族谱字派：千万才必仲，仁义礼智信，天大惟馨晋，藻干舒民泽，宏贻偑玖怀，迪思淑尔类，誉履庆方开。

#能力训练# 导语河南为蒋姓的最初发祥地，楚灭蒋后，蒋姓除部分留居河南外，大部分外迁。下面是 分享的国学宝典《百家姓》：蒋姓。欢迎阅读参考！

　　姓氏源流

　蒋（Jiǎng）姓源汉比较纯正，源出有二：

　1、出自姬姓，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄之后，以国名命氏。据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载，西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。《元和姓纂》中记载：“周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。”期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集，北邻死河，系春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏、晋时改属弋阳郡。因此，蒋姓祖根在今河南省淮滨。

　2、出自其他少数民族中有蒋姓。如满、蒙古、回、拉祜、保安、布朗、苗、瑶、傣、土家、壮、羌及苦聪人有此姓。

　得姓始祖

　蒋伯龄。据《元和姓纂》中记载，将氏出自姬姓，乃周公旦第三子伯龄之后，以国名为氏。周武王姬发灭掉荒无道的商纣王之后，建立周王朝，在位不久即撒手人寰，由周成王继位，因成王年幼，便由周公旦摄政，周公旦助成王平息了商纣王之子武庚和东方夷族的叛乱，确定宗法制，创立了典章制度，并不断分封同姓诸侯，其中将自己第三子伯龄封于蒋地（今河南省固始东北蒋集，一说今河南省光山县西），世称蒋伯。公元前617年，蒋国被楚国所灭，其后子孙便以国名为姓，称为蒋氏，并尊蒋伯龄为蒋姓的得姓始祖。

　迁徙分布

　河南为蒋姓的最初发祥地，楚灭蒋后，蒋姓除部分留居河南外，大部分外迁。秦汉之际，有蒋姓西迁入陕西，东迁入山东，其中在山东博兴、寿光的蒋姓繁衍的最为旺盛，故蒋姓世代有以“乐安”为堂号的习俗。蒋姓南迁较一般姓氏都早，始于汉代，东汉建武年间，逡道侯蒋横遭谗害，其九子避难四方，光武帝醒悟后，九子皆随地封侯，即：公华侯颍、会稽侯郑、临苏侯浙、临湖侯曜、浦亭侯巡、临江（今重庆忠县）侯川、九江（今属江西省）侯稔、云阳（今陕西省淳化）侯默、函亭（今江苏省宜兴）侯澄。可见，自蒋横以后，其子孙多数散居于我国南方的江苏、江西、浙江、四川、湖北、湖南等地，并且成为当地的开基始祖。如此反而使蒋姓活动范围大大增加。东汉末年，有一支从河南迁往山东东莱郡，三国时曹魏的蒋济即其后裔。此期有蒋休（西汉名臣蒋翊之十世孙）自乐安迁义阳羡县（今江苏宜兴），其子孙有迁浙江奉化之三岭。据考证，天下无二蒋，蒋姓中国人本出自于一家。汉代以后的蒋姓，大都出自江苏的宜兴，其始祖为函亭侯蒋澄，后来中国的蒋姓人家，绝大部分都是从宜兴繁衍出来的。唐初，陈元光入闽开漳，有蒋姓将佐随往，此期有浙江天台之蒋姓移居浙江奉化。五代时，蒋翊的后人蒋显，出任四明监盐官，住在宁波城内的采莲桥，其后代文人蔚起，成为甬上望族。宋以后，福建、广东蒋姓已盛，元季，仕杰公（宋神宗金紫光禄大夫蒋浚明之裔）始迁奉化武岭禽孝乡（即今溪口镇），此即蒋介石之先祖。明清之季，有闽粤蒋姓移居海外。一九四九年，蒋介石败居台湾，蒋姓族人大批随往。如今，蒋姓已广布天下，尤以四川、江苏、湖南、浙江等省多此姓，上述四省蒋姓约占全国汉族蒋姓人口的百分之六十。蒋姓是当今中国姓氏排行第四十三位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四七。

　　历史名人

　蒋伯龄：据《元和姓纂》等史书记载，西周初年，武王不久便云逝，成王继位，但因成王年幼，武王之弟周公（名旦，因采邑在周，故称周公）摄政。其弟兄们不服，联合武庚和东方夷族反叛，周公出师东征，平定了叛乱。此后，周公确立宗法制，创立典章制度，并不断分封诸侯，其中将自己的第三个儿子伯龄封于蒋地（今河南固始县）建立诸侯国。春秋时（公元前617年）蒋国被楚国所灭，其后子孙便以国为氏，称蒋氏。

　蒋翊：汉杜陵（今陕西省西安）人，以廉直名，王莽执政，告病返乡，终身不出。他庭院中有三条小路，只与羊仲、求仲二位隐士来往。后来人们把“三径”作为隐士住所的代称。

　蒋琬：三国时蜀汉大将军。初随刘备入蜀，后为诗文负盛名，与袁枚、袁翼并称“江右三大家”。

　蒋伊：江苏省常熟人，清代书画家、诗人，性孝友，负才略，工诗文，善绘事，康熙十二年进士及第，有《莘田诗文集》传世。

　蒋仁：清代篆刻、书法家。名泰，字阶平，后因于扬州平山堂的“蒋仁”古铜印而改名仁，字山堂，号吉罗居士、女床山民，浙江省杭州人。其篆刻以丁敬为宗而能自出新意、别具情趣，因性情耿介，不轻易为人奏刀，流传作品不多。被誉为“西泠八家”之一。

　蒋子文：三国时广陵（今扬州）人，汉末为秣陵尉，追逐强盗至钟山脚下，战死。东吴初年，有官员看见蒋子文在大道上乘坐白马、手执白羽扇、侍从左右跟随身旁，和生前一模一样，皇帝于是为蒋子文立庙堂，并将钟山改名蒋山。白马村、蒋王庙遗迹留作为地名，就保存至今。

　蒋士行：明代画家，浙江省长兴县人。善图绘，新画的真武像尤为独绝，与《上庵图像》、《瀑布龙口圣像》合称三绝。

　蒋士铨：字心余，一字苕生，号清容，又号藏园，晚号定甫，或自署离垢居士。铅山（今属江西省）人。清代诗人、文学家、戏曲作家。乾隆二十二年（1757年）进士，官翰林院编修。他与袁枚、袁翼并称“江右三大家”。著有《忠雅堂集》等。

　蒋廷锡：江苏省常熟人，清康熙文华殿大学士，进士出身。工诗善画，尤精花卉，多用逸笔写生，点缀坡石，无不超绝。曾奉雍正皇帝命核定“古今图书集成”共一万卷。还撰有《青桐轩》、《秋风》、《片云》等。

　蒋氏:明代女医生。歙县（今属安徽）人。其夫程邦贤精