吴江庞氏家谱有谁可以告知?谢谢

栏目:资讯发布:2023-10-15浏览:2收藏

吴江庞氏家谱有谁可以告知?谢谢,第1张

第一部分总谱

住址 上辈名 子排行 本辈名 配偶 子女及备注

毕公高 姬周华之后封于庞乡,即在始平(今陕西西安兴平县,晋曰始平),今兴平有始平原其地原籍浙江省绍兴余姚县,北宋时自浙江迁麻城,在今湖北黄州府所考元朝时,由湖北迁任果城副府,解祖启遂落业城西西罗垭,庞性坟山犹存,共启 其后挨考

升荣

庞家营 普 祯 兄弟三人因元末兵变由烦太平里庆府城西西罗垭移民避难普公领井坠碗卜居庞家营启显二公入籍东乡县太平里后改为太平县,今为万源市

太平里 二房 启 祯

太平里 三房 显 祯

一世系

显祯

二世系

显祯 子 九达

三世系

九达 子 赞元 落业堡子坪杉木岭飚子口

四世系

赞元 子 庞鳌 龙氏 洪化元年迁(城口)庙坝河赛金山老屋基(葬衫木 )生子二长正规,二正基

地址 五世系

庙坝河 庞鳌 长 庞正规 张氏 生子二 长成,次庆(无传)

庙坝河 庞鳌 次 庞正基 蔡氏 生子二 长纯(焚),次辰(夫妇俱葬庙坝木瓜河)

六世系

单名

正规 子 庞成 王氏 崇政,崇元(无传)崇学(夫妇俱葬鹅项颈)

七世系

崇字辈

庞成 子 崇学 袁氏

八世系

崇学 长 庞郁 杜氏

崇学 次 庞全 何氏

九世系

庞郁 长 成宗 柏杨氏 子四 升(过与庆宗译嗣)轩,昌,璋

庞郁 次 庆宗 子五 早,旦,昴,昊,9俱正立成宗长子升为继)

庞全 子 应宗 何氏 子一 熙

十世系

单名

成宗 长 庞轩 子一 文韶

成宗 次 庞昌 源氏 子二 文涛,文济(原住安徽,后住长沙府知府迁葬修山领

三 庞璋 子二 文焕(原住长沙府知府,后升微州知州文提(字怀安)

庆宗 子 庞升 子二 文佩,文俸

庆宗 子 庞熙 子一 文英

十一世系

文字辈

庞轩 子 文韶 子一 任

庞昌 长 文清 方氏 子一 显(禀生)

庞昌 次 文济 陈氏 子七 尊(原住陕西巡阳县知县,迁葬修山领)化(痒生)洽(痒生未续)贞(痒升,未续)仰(痒生,未续)(痒生未续)道(痒生原住惠州府教谕,后任湖广长沙府知府,迁任灰州府知府)以上七人之后有一淳字削去(原本住)

庞璋 长 文焕 陈袁氏 子四 江(止)河,举,玄(未续)

庞璋 次 文提 袁氏 子一 明

庞升 长 文佩 子一 栋

庞生 次 文俸 子一 树(止)

庞熙 子 文英 子二 绪,光平(号腾武)

十二世系

单名

文韶 子 庞任 子一 世举(字福蛟)

文清 子 庞显 子一 世达

文济 次 庞化 子二 世凤(字三元),世甲(止)

文济 五 庞尊 黎氏 子二 世龙,世都(二人随母移居达州地名火风山

文焕 二 庞河 子一 世龙(号福蛟)

文焕 三 庞举 田氏 子三 世盖(去文就武钦命陕西兴安总戎)

文捷 子 庞明 陈氏 子一 世思(字及元)

文佩 子 庞栋 子一 世林(字隶元)

文英 长 庞绪 子二 世连(字仲元)世达(止)

文英 次 庞辉 子一 世敏(号仰元)

十三世系

世字辈

庞任 子 世举 子一 学秀

庞显 子 世远 袁氏 子一 学锡(葬停坝河桃树湾)

庞化 长 世凤 薛适 子一 学彦

火风山 庞尊 长 世龙 罗氏 子一 学昆(未续)

火风山 庞尊 次 世都 付氏 子二 学源,学泗(未续)

庞河 子 世龙 扬氏 子一 学质(止)

庞举 子 世盖 李袁氏 子二 学纯,学煌

庞明 子 世思 袁氏 子一 学善(葬杨子树领)

庞栋 子 世林 朱氏 子一 学熙(葬大浆池)

庞绪 子 世连 王氏 子一 学瑜(止)

庞辉 子 世敏 王氏 子一 学睿

十四世系列

学字辈

世举 子 学秀 子一 尔碧(未续)

世远 子 学锡 子一 尔钰(葬坪坝金姓宅后,妻葬平顶山大浆池)

世凤 子 学彦 子一 尔哲

世都 长 学源 张氏 子四 尔仁,尔义,尔礼,尔智(礼,智二人随母迁达州其后未能录及)

世盖 长 学纯 田氏 子二 尔翠,尔现

次 学煌 陈氏 子二 尔瞻,尔时(止)

世思 子 学善 袁氏 子一 尔尚(葬天孔堂)

世林 子 学熙 李氏 子一 葬瓦线坪

世敏 子 学睿 罗氏 子一 尔魁

学锡 子 尔钰 田氏 子二 时享,时祯

学彦 子 尔哲 子一 时全

学源 长 尔义 徐氏 子三 时兴,时盛,时忠

学源 次 尔瞻 何氏 子一 时泰

学纯 长 尔翠 冉氏 子一 时钦

学纯 次 尔现 冉氏 子三 时镏时镇,时录

学煌 长 尔瞻 陈氏 子三 时锡,时钟,时铭(与妻二人俱葬与鹅项颈,无传)

学善 子 尔尚 袁氏 子一 时乾(与妻袁氏葬竹园坝,无传)

学熙 子 尔瑶 刘氏 子六 时黄(无传)时汉,时杰(无传),时雄(无传)时早,时弟(葬冯家

坝)

学睿 子 尔魁 袁氏 子一 时望(号联陛)

十六世系

时字辈

尔钰 长 时享 孙氏 子六 习德(止)习仁(止),习礼(止)习义(止)习盛(葬西沟李子垭)

尔钰 次 时祯 罗氏 子二 习卷(与妻冉氏二人同葬与大长坡柏树坪)习资(葬钟亭坝坪上,妻陈氏葬大长坡屋后做动朝西)

可以。我打开了。

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1、重庆巫溪冉氏出自姬姓。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载,周文王第十子季载,封于冉(一作聃,故城在今湖北荆口县那口城),春秋时灭于郑,子孙以国为氏,或说聃去耳为冉。

2、据《元和姓纂》所载,相传高辛氏(即帝喾)之后有冉姓。

3、据《元和姓纂》所载,春秋时楚大夫叔山冉之后,以名为氏。

4、据《汉书颜师古注》所载,唐时四川夔州(今重庆奉节)、开州(今重庆开县)土著多此姓,皆冉种(冉为汉时西夷所建古国,其后或以冉为姓)。

5、出自他族。汉时西夷冉族,居于今四川茂汶羌族自治县一带,其族人以族名为姓。今鄂川湘交界地域之土家有此姓。

全国少数民族人口1953年是3532万人 全国人口是60194亿 占全国人口的587% 据2000年第五次全国人口普查统计 少数民族10643万占全国人口的841% 驱汉入夷的人造民族---土家族 下面是转自土家论坛的一篇土家族兄弟的文章 新华网湖北频道11月3日电(李安辉、戴劲松)土家族五大姓既非过去史学界认为的古代巴人后裔,也不是"少数民族",其先祖原本就是汉人。在近日中南民族大学举行的"文化多样性背景下的民族文化发展学术研讨会"上,湖南省社科院何光岳研究员提出了这一学术新观点。 何光岳说,对于土家族的源流,一直以来史学界存在许多争议,但大多数学者认为土家族是古代巴人的后裔。他们普遍认为,公元前400至600年,是巴人的国土巴子国(今重庆市)最兴旺的时期,但到公元前316年,巴子国却被秦国所灭。巴子国灭亡前后的一段时期,巴人开始从重庆一带往东迁移。从公元1300年开始,这一带的居民逐渐被统称为"土家"。 历史学家何光岳40余年来一直收集全国姓氏家谱。他最近通过对土家族彭、覃、冉、田和向等五大姓氏的追根溯源式分析发现:这五大姓的先祖不可能是巴人。 依据对彭姓家谱的全方位考察,他认为,唐代以前,彭姓先祖彭氏一直是居住在江西吉安地区的一个人丁兴旺的汉人家族,后由彭、覃、冉、田和向等汉人先后组成一股庞大的军事力量进驻该地。到唐末至五代时期,湖南和今鄂西、黔东部分地区被楚王马殷父子割据,马氏委任彭(左"王"右"咸")为溪州刺史,辖永顺、龙山、保靖等县。 于是,那些本以征战为目的西迁的五大姓汉人就留守于这一地区。此后,因朝代更迭、战乱等原因,以及与当地居民通婚,并逐渐被现代人视为"少数民族"。1957年1月,土家族被确认为我国55个少数民族之一,继后在不同省份也建立了许多自治州和自治县。 何光岳认为,土家族全是"巴人后裔说"不符合历史原貌,而以上五大姓都应当与汉人同源同宗。如覃氏祖原出于山东谭子国之后,转迁奉节而进湘鄂边山区;冉氏乃十六国时魏王冉闵之后,辗转迁入川黔边山区;田氏乃战国田齐之后,汉时迁关中,后由蓝田入蜀而迁入鄂西、黔东北;向氏乃宋微仲之后,多次迁入湘鄂黔边山区 土家人的一部分是巴人后裔,巴人属于藏缅语族语言,与羌语属于一个语支,这是个崇尚太阳与白虎的部族,历史上妇好是这个部族的女英雄,曾经追随过商朝参加南征北战。巴人祖先与夏人祖先按照现在的研究结果同属一支,考古学研究表明巴人来源于渭河中上游的黄土高原,翻越秦岭巴山沿着汉江、嘉陵江南下到长江两岸,巴人和我们华夏是兄弟亲属关系,血统与汉族无异。加之后来被划归土家族的许多人(约45%)本身就是汉人,因此从双重意义上说土家族都应该重归汉族。至今土家族依然被周围的苗族称为汉人或者“客人”,土家族一直崇尚炎帝。 土家族中还有一大姓氏---杨姓,也是汉族改土家族的。他们在神龛上标了宗族源流:“四知遗训自关西,七字流芳由宋北”,字背排列是“再正通光昌胜秀”。是杨再兴的后裔,祖上是赫赫有名的杨家将杨业,再往上是隋朝的开国杨氏帝王家系。土家杨氏的辈分和山东曹州(曹县)杨氏、山西代州、陕西华阴、神木杨氏的族谱可以序上。

 相姓,在全国人口约有162万,在各姓中排第320位,占全国人口的0012%。夏朝有一个帝王叫相,以下是我为大家整理的相氏-姓相的名人-相姓起名字-相姓的起源与家谱,仅供参考,希望能够帮助大家。

相氏-姓相的名人-相姓起名字-相姓的起源与家谱1

 相氏

 分布地区

 西河郡:战国时魏置。在今山西、陕西两省之间黄河沿岸一带。

 巴郡:战国时秦国取巴子国之地置巴郡,在今四川省重庆市一带。

 历史来源

 「相」源出

 相(Xiàng)夏朝有一个帝王叫相,他的后裔支庶子孙,有的就以祖上的名字作为姓氏。另外一支相姓出自子姓,商王河亶甲居住在相地,后来又迁都他处,而仍然留居在相地的人,便以相作为姓氏。相荣是晋代的著名辞赋作家。相士芳是明朝文士,举为进士后当官,善诗文。

 相姓何来来源有二:

 1、出自姒姓,是夏朝王族的后代。夏朝有帝相,是夏王仲康之子,其后裔支庶子孙,有的以祖上的名字为姓,称相氏。

 2、出自子姓,是商朝王族的后代。商王河禀甲原居于相,后又迁都,留居相地者便以地为姓,称相氏。

 堂号

 "讽德堂":后秦人相云,善讽。姚兴好佃猎,有时损害农作物,无人敢谏。相云作了一首《德猎赋》,大意是猎者也要讲德,绝对不能伤害庄稼。对这一讽刺作品,姚兴读了,大加赞赏,赐了相云金帛。姚兴的行为也有所收敛。

 家族名人

相氏-姓相的名人-相姓起名字-相姓的起源与家谱2

 相姓何来

 相 威:元朝国王速浑察的儿子。喜请士大夫,听读经史,论古今治乱,以及直臣尽忠,良将制胜等事,以故临大事决大议。博学多闻,言必中节。因伐宋有功,授征西都元帅,拜江淮行省左丞相。

 相 礼:明代诗画家,能诗善奕,当世无敌。

 相世芳:明朝人。正德年间进士,历官刑部郎中。为人沉着,刚毅正直,知识渊博,以文章著称。嘉靖年间,因直言谏议,被戌延安13年始诏还,终身无怨言。

 晋代有词赋家相荣。

 相

 4982浙江嵊县剡西相氏宗谱六卷

 (清)相嘉星等主修

 清道光六年(1826)叙伦堂活字本六册

 历史所

 注:宋绍兴二年相桂发始修。

 4983浙江嵊县剡西相氏宗谱六卷首一卷

 (清)相兆性 相鸿翔修

 一、相姓起源和来历

 1、出自盘古后裔,以先祖帝号为氏

 相姓是一个非常古老的姓氏,最早出自盘古后裔,属于以先祖帝号为氏。远古时代,有个叫冉相氏的人,他继承了黄帝以道为教,无为而治的精髓,后来成为华夏帝王,将国家管理的很好。冉相氏逝世后,他的后裔子孙中有以先祖帝号为姓氏,诞生了相(xiāng)氏、冉氏,世代相传至今。

 2、出自夏朝王族后代,以祖字为氏

 另外,如今的相姓还有部分出自姒姓,是夏朝王族的后代,以祖字为氏。在夏朝,有一个帝王叫姒相,他是夏王朝第五代君主,是夏王姒仲康之子,史称夏帝相。在夏帝相的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称相(xiāng)氏,世代相传至今。

 3、出自子姓,以居邑名为氏

 此外,相姓还源于子姓,出自商朝王族的后代,属于以居邑名为氏。商王朝第十一位君主外壬执政时期,他将自己的儿子子整(河亶甲)封于相地(今河南内黄亳城乡,一说在今河南安阳西部)。河亶甲继位后迁都,留居相地者便以地为姓,称相氏。

 二、相姓在百家姓排第几位

 相氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,相姓起源和来历主要就是以上三处,最早出自冉相氏,以先祖帝号为氏,目前在百家姓中排名第396位,位于蒯姓之后,查姓之前。有兴趣的朋友,还可以看看蒯姓起源和来历,以及查姓起源和来历。

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