中国古代神话人物谱男神、女神、众神、恶神
中国古代神话人物
是中国古代流传或经史典籍中记载的神化了的人物,诸如盘古、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、嫦娥、等神话形象栩栩如生,其美德和行迹在民间被广为传颂。但中国古代神话人物中也有另一类妖兽式的人物,当然是残害百姓。神话人物也没有系统的神系家谱,但它们却有着鲜明的东方文化特色,其中尤为显著的是它的尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话的比较时,显得更加突出。中国古代神话中的这种尚德精神,一方面源自于原始神话的内在特质,另一方面则是后代神话改造者们着墨最多的得意之笔。
男神的50条标准如下:
1、体育好+健康
2、不要太猥琐
3、180+(cm)
4、声音好听
5、帅
6、话不要太多
7、学习好尤其是理科
8、孝顺善良爱护小动物讲文明讲卫生
9、很爱家宠女朋友
10、超级专一
11、穿衣服有品位
12、有绅士风度
13、幽默
14、阳光
15、笑起来好看
16、给人很温暖的感觉
17、体型OK有肌肉
18、唱歌好听
19、会乐器
20、不跟女生搞暧昧讲太多话
21、酷一点
22、听歌也有品位
23、写字不要太难看
24、记性要好
25、不要太迷恋游戏
26、主动
27、笑点泪点高
28、饭量大
29、手很温暖
30、不会乱花钱
31、会做饭
32、会打理安排自己的生活
33、不要一直在网上跟别人聊天
34、不能有红颜
35、穿篮球裤要很帅
36、会吃醋但不要经常
37、思想成熟
38、会安排好自己的时间
39、有主见有想法
40、有点浪漫不要太土
41、对未来有规划有行动
42、开车好
43、有责任感
44、不要太色不能一直看美女
45、嘴巴不能太坏有时候要赞美要安慰
46、力气要大
47、贴心+细心
48、会跳舞加分
49、身上有闻起来舒服的味道
50、眼睛迷人
说到心目中的退役球星男神,那可真是“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。在这里小编就来说说自己的意见,以下几位排名不分先后。
罗伯特·巴乔
意大利男模队名号响亮,这应该是大家都不会错过的。即便是没有看见过巴乔踢球的人也该听过“忧郁王子”的大名。他在职业生涯中夺得过两次意甲联赛冠军、一次欧洲联盟杯冠军,并于1993年荣获“国际足联世界足球先生”和“欧洲金球奖”两项个人荣誉。在参加的三届世界杯中,他打进了8球,帮助意大利国家队夺得了1990年世界杯季军和1994年世界杯亚军。1994年世界杯决赛,他意外射失点球后,目送巴西队登顶。他静静地站在点球点上,双手无助地插在腰间,那个忧郁的背影永远的留在了许多人的心中。
卡纳瓦罗
现在的卡纳瓦罗依然有着中年男人的魅力,年轻时的他更是十分英俊。他是历史上第一个在后卫位置上获得双料足球先生的球员。2002年-2010年担任意大利国家队队长。保持着意大利国家队的出场纪录:136场。2006到2007年间,获得世界杯冠军、西甲联赛冠军;欧洲金球奖、国际足联世界足球先生、《世界足球》世界足球先生等等。除了完美的五官,迷人的微笑,他更是一位情商极高、品质出众的优质暖男,这也为他大大加分。
贝克汉母
金发飘飘,眼睛明亮,年轻时的贝克汉姆笑起来就是个阳光少年的模样。说他是一个时代最具代表性的足坛帅哥并不为过,妻子的包装更让他的商业价值无人能敌。他青少年时期在曼联成名,1999、2001年两次获世界足球先生银球奖,1999年当选欧足联最佳球员,2001年被评为英国最佳运动员,2010年获得BBC终身成就奖。他招牌的任意球更是曾为许多球迷带来惊喜与欢乐。
欧文
1998年法国世界杯,18岁的欧文在对阵阿根廷的比赛中一战成名,“追风少年”从此走上巨星的道路。2001年,他率领利物浦完成五冠王伟业,同年他还荣膺欧洲金球奖。欧文的长相属于娃娃脸的类型,五官英俊,是不少少女心中的男神。
巴蒂斯图塔
1991年巴蒂加盟意甲劲旅佛罗伦萨,在长达九年的紫百合生涯中,他用惊人的表现和数据让世人记住。加盟罗马后,他在2000-2001赛季帮助球队夺得意甲联赛冠军。在意甲出战318场,打进184球;代表阿根廷国家队出战78场,打进56球,名列队史第一。2013年,他与莫拉蒂、卡佩罗一起入选意甲历史名人堂。立体的五官配上标志性的长发,巴蒂的男性魅力展露无疑,湿漉漉的长发贴在他面庞之上的画面让人印象深刻。
卡西
卡西利亚斯为皇马效力十几年,帮助球队夺得了3次欧冠冠军和5次西甲冠军,他个人则多次入选FIFA最佳阵容、欧洲足联年度最佳阵容,并当选年度世界最佳门将。在帅哥众多的门将中,小编唯独挑选出了圣卡西,因为除了英俊的五官,他更有一种高冷的气质,不少迷妹应该都难以抵抗吧。
在我们中华历史悠悠长河中产生了许多灿烂的文明,其中在神话领域我们中国也产生了性格鲜明的神话人物和各种奇幻的神话传说。除去我们经常提及的太上老君,太白金星玉帝王母等等,更重要的还有一位东华帝君,虽然关于他的笔墨不多,但他却是一众男神仙的领袖。除去天地正气所凝,东华帝君还大有来头。
一、东华帝君的形象几乎在所有的对东华帝君的外貌描述里,她都是因为白发人面兽身的一位神话人物,而他的坐骑是一座黑熊。我们认为这种形象至少表达了两种意义,第一,他已经在这天地间存在了很多年以至于白发苍苍,而白发老人在古时人物的形象中是智慧的化身。第二,坐骑为,黑色的熊寓意着他有很强大的能力。综合这种描述,其实历史上很接近的形象是姜太公及姜子牙的形象。
二、东华帝君的地位相对于西王母,也就是金母对于女性的统治地位,东华帝君的地位就在于他对于男性的统治。在传说中人升仙的过程就是先拜见东华帝君再拜见西王母,可见后来者居上,也有一些男尊女卑的含义。除此之外,东华帝君还要对仙界大事情做决断,在这方面甚至是元始天尊道德天尊这样子的道家人物都得向他低头。
三、东华帝君的记载其实关于东华帝君的记载不是特别的明显,但就是这种模糊化处理,才使得他的作用更加突出。这就和看不清道不明的东西,反而觉得他很厉害是一个道理。史书上第一次记载东华帝君是从南宋时期被列入仙班中,但对于他做过什么事情也是没有太多的描述。因此,它的存在更多是为了于之前就已经存在的金母有一个对应,从而达到一个阴阳对应而生的一个结果。
神谱是一首诗
作者为赫西俄德,古希腊诗人,他可能生活在前8世纪。《神谱》描写的是宇宙和神的诞生,讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。内容大部分是神之间的争斗和权利的更替。对家谱学来说它是一部很有意思的作品。一些古典作家认为《列女传》也是赫西俄德的晚期作品。这部长诗大多数已经失传,只有少数章节留存。其内容是传说时代国王和英雄的家谱。一般学者将它规入赫西俄德时代诗歌作品晚期的作品。另一个被规为赫西俄德的作品的长诗是《赫拉克勒斯之盾》,它显然是上述作品的续集。
《神谱》
三个部分
<1>序曲,原诗1—115行,述说缪斯的诞生,缪斯九神的名字,她们的性情品格特点,她们给两位诗人——赫西俄德和《神谱》作者的引导。104—115行作者祈求缪斯述说诸神的诞生,转入正题。
<2>116—1020行是全诗的主体部分。“从头开始”述说宇宙诸神和奥林波斯诸神的诞生,即他们之间的亲缘世系,描绘他们的形相性情等等。“最先产生的确实是卡俄斯(混沌),其次便产生该亚——宽胸的大地,……”大地母亲的后裔以天神乌兰诺斯系为主系,最为繁盛,一传至克洛诺斯,二传至宙斯。宙斯打败了提坦和提丰,确立和保住了对全宇宙的统治权,给诸神分配职司。此后便是宙斯的子女雅典娜、阿波罗等的出世,女神和凡间男子生了半神半人的英雄们。旁系有塔耳塔罗斯(地渊或地狱)系诸恶物和蓬托斯(大海)系的神与怪。
<3>尾声,原诗1021—1022行。话题转向另一方面,预示另一诗篇的创作,另一批半神半人的英雄的产生。他们是一群凡间淑女和男神相爱所生的子女,是一些部落或氏族的祖先。
列举如下:
1、阿波罗
阿波罗(希腊语:Απόλλων、英语:Apollo),是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神,消灾解难之神,同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神、奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之子。
阿波罗又被称作福玻斯·阿波罗(Φοίβος Απόλλων),而福玻斯是“光明”或“光辉灿烂”的意思。阿波罗是所有男神之中相貌最英俊的一个,他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质,是许多艺术家在诗画中赞颂的对象。
2、纳西索斯
纳西索斯是希腊神话中最俊美的男子人物。他爱上自己的影子,最终变成水仙花。有一天纳西索斯在水中发现了自己的影子,然而却不知那就是他本人,爱慕不己、难以自拔,终于有一天他赴水求欢溺水死亡。众神出于同情,让他死后化为水仙花。
3、雅辛托斯
雅辛托斯,斯巴达城邦国王之子,如同奥利匹斯山上的众神一样美丽,深受太阳神阿波罗的眷爱,同样也是一名出色的射手。
4、恩底弥翁
恩底弥翁是位风度翩翩的青年牧羊人,他在小亚细亚的拉特摩斯山(Mount Latmus)牧羊。他住在一幽静明媚的山谷中,过着无忧无虑的日子。有时,当羊群在四周茂盛的草地上逍遥自在地吃草时,他就在草地上沉睡,丝毫不受人世间悲伤与忧虑的侵扰。
5、达佛尼斯
源于希腊神话。据传,达佛尼斯是牧歌的创始人,是一位女神的弃子,被西西里岛的一位牧人发现并收养。他长相十分英俊,善吹奏笛子,演奏牧歌。
关于这位美男子的爱情故事很多,但都以悲剧告终。这些传说经常出现在西方文学作品里,而Daphnis也常用来指代“美少年”。
-阿波罗
-雅辛托斯 (希腊古典神话人物)
-达佛尼斯
-恩底弥翁
-纳西索斯 (神话人物)
中国古代神话人物谱男神、女神、众神、恶神
本文2023-10-15 18:39:30发表“资讯”栏目。
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