邢氏的来源是什么?名人有谁?
邢氏
历史来源
「邢」源出:
一、出自姬姓。以国名为氏。据《元和姓纂》所载,周公旦第四子受封于邢国(今河北省邢台市)。公元前662年,邢国被魏国攻占,公族子弟以原国名为氏。
二、以邑名为氏。据《姓考》所载,春秋时,晋国大夫韩宣子之族食采于邢邑(在今河南省温县东)其后亦有邢氏。
家族名人
邢昺(公元932-1010年)
字叔明,宋代济阴郡人。太宗时擢九经及第,累官金部郎中,至礼部尚书。真宗初,设翰林侍讲学士,昺任此职,帝命昺坐讲《春秋》于殿上,并参与校定三《礼》、三《传》等。
邢峦
字洪宾,北魏鄚县人。博览书史,有文才干略,累官散骑常侍,兼尚书。与梁国作战有功,官至殿中尚书。多次奉诏持节讨叛敌,参预机密。
地望分布
河北省中部河间县一带
河南新乡市:
辈序:汝、凤、生、起、顺
河南新乡
辈份:善、作、英
河南省新乡地区封丘县,有两个村庄,分别为北邢庄、南邢庄,这两个村庄的居民大都姓邢。北邢庄村90%以上的居民都是邢姓。
辈分为:天、学、宝、乃、良、成
河南郑州(邢屯)管城区七里河村,另有小邢屯,邢庄,穆庄,七里河村,梁湖村
辈序:中、志、守、国、自、文、学、永、有、德、万、泰、锡、玉、广、兴、隆、传、继、宗
河南省安阳市
辈份:有
河南南阳社旗县
辈份;占、国、怀、玉、更
河南泌阳
辈份:富,国,恩,家,庆,本,立,道,生
辈份:宝书朝
河南范县
孟、振、守、玉、成、仁、士、学、昌
河南洛阳
辈分:玉、 祥、 传、 孝、 道、 名、 利 、思 、展、 亲 、 温 良 、功 、俭、 让,
“石臼湖中春水平,石臼湖边春草生。困蒲为屋衣枝格,棘庭蓬溜幽人宅……前辈风流难再闻,只今湖水早年绿。”这首《石臼湖吊邢�》是当年《儒林外史》作者吴敬梓敬慕邢氏后人邢�而写下的。如今邢氏家族的光环已经成为历史,可是留给世人的邢氏宗祠却续写着邢氏家族的辉煌。
邢氏宗祠又名光裕祠,俗称邢家大祠堂,创建于明万历壬寅年(1602年),祠堂占地总面积十余亩,大小厅堂百余间。楠木柱,北木梁,是高淳规模宏伟的古建筑群。中为大厅,后为祭堂,前为东,西厢房。厅内名人书画,对联匾额琳琅满目,其恢宏之势实属罕见,大厅正联有朱熹的题词“东山气概,北海风流”为证。
宗祠第一进,有四个厅堂,中间是过堂,设有两层大门,第一层大门是木栅门,有两个石狮,是存放石鼓和鞍具、轿杠的地方,第二层大门是高大厚实的朱漆门,门轴坐有半人高,下面设有闸板,这样即使大门是敞开的,人站在外面也只能看到里面的一部分。门上悬有写着“光裕祠”的大匾额。两道门槛均不高,凡骑马,乘轿雨雪天都能直接进入过堂。过堂东西各一间,一间是看守宗祠者的家居,一间作马厩、轿室。过堂的前面是屏风式堪墙,东西伞墙是封火式垛墙。
宗祠第二进:穿过过堂就是长条形天井了,步上五级台阶,是青石柱建的牌坊门,并立有三门,中间的大一些,两侧略小。用褐色木栅作门。进门后是青石板墁的宽长廊(亦可作晒场),左右各建五楹仓廒,相对设有两门。库内存有公堂租谷数百担,以作活动经费和修祠、筑堤、赈灾之用。
宗祠第三进宽廊的尽头,是一垛高大的面墙,中间为双面砖刻“忠、孝、节、义”类情节的浮雕,像镶嵌在墙中的一座塔楼式大门。该门楼雕工非凡,据传是外地名匠的杰作。踏上七级台阶,从此门越过,是一正方形天井,中心处是一垛可移动的木质照壁。天井在左右厢房之间,分别为族长议事和管账先生的场所。天井的北面就是全县闻名的邢氏宗祠大厅,它楠木作柱,柏木为梁,建工独特,气势恢宏,两人合抱不来的梁柱,当初木工是如何操作已无人得知。大厅朝南的走廊上,有十二对木质雕花屏风门,门高丈余,一幅幅戏剧故事和花格,做工精致,其花鸟人物栩栩如生。进入大厅仰望,梁上悬满历代本族官员题书的红底金字匾额,厅壁上挂着一尊尊巨幅祖宗画像和历代名人书画。厅内阳光充足,一尘不染,琳琅满目,肃穆庄严,给人们一种敬佩之感。
宗祠第四进:走出大厅的两侧后门,又是一个大天井,中间石板长廊,左右各砌一米高两个花坛。紧靠东西墙处,是记载历次重建,修葺宗祠典和捐款的石碑。石板道尽头,再上十级台阶,是一幢祖宗牌位的祭堂,堂为四楹,后墙上用木板制成的“金字塔”形神龛,阶梯式排列着祖先牌位,神龛下设有供桌、香炉、烛台和一盏终年不熄的油灯。地上放着一排供叩拜的蒲团,大柱上贴着绿底金字的木刻楹联。该厅非祭祀不随便开放,以示尊严。
邢氏宗祠在建造的过程中,工程浩繁,耗银万两,费时数十载,竣工后取名为“光裕祠”,俗称“邢氏大祠堂”。
邢氏宗祠在清道光十三年(1883年)和1923年曾作过两次重修。1942年8月9日被日寇焚毁一部分,“文革”时期又遭拆毁部分,加上历史水荒圩破,洪水的浸蚀,白蚁的吞噬,于1987年4月21日4时5分突然倒塌,目前,宗祠仅存四壁及横躺在地的梁柱。为了能留住这片土地上的辉煌,邢氏宗祠(光裕祠)自2010年农历五月初六奠基,进行重建。2011年1月5目(农历腊月初二)举行上梁大典,上梁大典这一天整个村庄万人空巷,欢欣鼓舞,来自高淳各乡镇的邢氏子孙,分布在溧水、安徽、湖阳的邢氏子孙及邢氏出嫁女子纷纷前来祝贺。来自省、市、县的领导也到场祝贺,第一期工程大殿的资金180万全部由邢氏子孙自愿捐款到位,居住在美国、加拿大、台湾、香港的邢氏子孙也纷纷发来贺电慷慨捐款。重建委员会正商量筹建相应祖宗堂,估计第一期工程2011年4月竣工,第二期工程2011年5月开工。
高淳县文保所文物研究员马永山称,邢家祠堂是继高淳周氏宗祠后又一家典型的家族祠堂,有一定的历史文化价值,目前邢氏祠堂已被列入县级文保单位。村民们希望收集更多材料,申报市级文保单位,以使其得到更好的保护和传承。
古老的邢姓来源有三,其中主要的两支是黄帝后裔,其具体情况如下:
一、出自制礼作乐的周公姬旦的后裔。《元和姓纂�6�1十五青》记载:“周公第四子封于邢,后为卫所灭,子孙以国为氏。”《通志�6�1二六�6�1二�6�1以国为氏》记载: “邢氏,侯爵。周公之第四子,受封于邢。僖公二十五年,卫灭之,子孙以国为氏。”《古今姓氏书辨证�6�1十五青》记载:“周公第四子靖渊,封为邢侯。其地广平襄国县是也。《春秋�6�1僖二十五年》:卫文公灭邢。子孙以国为氏。齐大夫邢公。晋大夫邢伯、邢侯。勇士邢蒯,其后世为滁州全椒人。汉司空邢绥之后有文伟,相唐武宗。五代梁名州刺史益善。万胜小将师遇。晋卫尉卿德昭。高丽广评侍郎顺。”这就是说,邢姓起源于周代,此支邢姓为周公姬旦之后裔,当然也是黄帝后裔,是用国名作为姓氏的。公元前11世纪,成王封周公姬旦第四子靖渊于邢(今河北省邢台市),建立邢国。公元前635年,邢国被卫所灭。周公姬旦的这一支子孙就用原来的国名作为自己的姓氏,姓邢,最早的发源地就是现在河北省邢台市。邢台,秦朝时被置为信都县,不久之后的楚霸王又将之改为襄国,并且据为“常山王”张耳的王郡。南北朝时,石勒又在此建立他的赵国,直到宋朝之时,才定名为邢台。
二、出自春秋时的晋国。《姓考》记述:“晋大夫韩宣子之族食采于邢,后以为氏,望出河间”。邢邑在今河南温县东平皋故城,一说在今山西河津。晋国是姬姓诸侯国,晋国公族系源于姬姓,韩姓也是源于周文王姬昌的后裔唐叔虞,他们的子孙后来由于食采于邢而以地为氏,发展成为邢姓家族的另一支。所以,如果追根究底,这一支邢姓系周文王姬昌幼子唐叔虞之后,也是黄帝后裔。
尽管这两支邢姓得姓的时间、地点不同,实际上就是血缘相同的一家人。第二支邢姓的发源地,就是《史记·秦本纪》所记载的“秦昭襄王四十一年夏,伐取邢丘”的“邢丘”之地,该地地位置已知即为今河南省温县东的平邢古城。
三、少数民族有的改为邢姓。北魏氐族人、清朝满洲人、满洲八旗性佳氏、黎族拉海氏、蒙古族等民族中均有改汉姓邢的。例如:
邢氏Sing Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲旗分内尼堪姓》,本汉族姓氏,世居三块石。其姓氏著名人物有:
[邢华源] 尼堪,满洲正黄旗包衣人,世居三块石。
性佳氏Hinggiya Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》,满族姓氏,又作兴嘉、兴佳、邢佳,以地为氏。世居性佳、英额、马察、贝浑山秦等地,后冠汉字姓邢。其姓氏著名人物有:
[鄂能] 满洲正黄旗人,世居贝昆沙秦,巴都礼同族。祖福瑚太祖时来归,父松阿里国初从征阵亡。鄂能攻定州先登城,赐号巴图鲁,以军功加世职一等轻车都尉兼一云骑尉,仕至奉天将军。子赫英袭。
[都贝] 满洲镶红旗人,世居性佳,以地为氏,从征明桂王阵亡,赠云骑尉。
[巴都礼] 满洲镶蓝旗人,世居性佳村,父刚格,太祖时同族人福瑚来归。巴都礼屡从征伐,任佐领兼参领,累官都统、议政大臣,加世职骑都尉,无子,以从弟杭嘉袭。杭嘉子海都,护军统领、三等轻车都尉。
好象有这么一说
我不姓邢, 但我很清楚的记得:小学5年级(或者6年级)的时候,我们班有个同学叫邢维栋的同学,我们放学后在学校门口看玩具,那个卖玩具的女人听我们叫邢维栋,本来都不想搭理我们,突然敏感起来,问我们谁姓邢 她说姓邢的都是一家的,我们当时只当笑话听了
邢氏的来源是什么?名人有谁?
本文2023-10-15 18:35:38发表“资讯”栏目。
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