求史记选读中《太史公自序》的家谱和一些重要字词?
昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。其在周,程伯休甫其后也。当周宣王时,失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间,司马氏去周适晋。晋中军随会奔秦,而司马氏入少梁。
自司马氏去周适晋,分散,或在卫,或在赵,或在秦。其在卫者,相中山。在赵者,以传剑论显,蒯聩其后也。在秦者名错,与张仪争论,于是惠王使错将伐蜀,遂拔,因而守之。错孙靳,事武安君白起。而少梁更名曰夏阳。靳与武安君坑赵长平军,还而与之俱赐死杜邮,葬于华池。靳孙昌,昌为秦主铁官,当始皇之时。蒯聩玄孙昂为武信君将而徇朝歌。诸侯之相王,王昂于殷。汉之伐楚,昂归汉,以其地为河内郡。昌生无泽,无泽为汉巿长。无泽生喜,喜为五大夫,卒,皆葬高门。喜生谈,谈为太史公。
名句:且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。
太原王氏经过多年的发展分为不同的家系和分支
,以下是太原王氏比较大的分支(摘自《太原王氏家谱》)
民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语
……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。
太原堂王氏一支家谱字派
……自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。……
湖北省广水市赵氏字辈:文(仕)茂名成光祖德、家隆世永培宗功。现广水市长岭镇赵家湾老祖宗墓碑上刻有字辈。
湖北宜昌夷陵赵家山赵氏字辈:“顺兴文成士、 南宗国正天 、开家传世远 、普德庆年长”。
共20辈,但因16、17辈字破损不清, 即:普德两字为猜估。
所以公元1948年修谱时改为: “文成士南宗、国正天开家、传世远万年、新治日光华、积庆在祖德、发祥有鼎甲”。
按字辈分布推为太祖脉系,族中老人传为江西避祸至夷陵,现存有乾隆年间古墓碑一块。
湖北襄阳赵氏字辈:元亨利贞开昌运 仁义礼智发启祥 中正和平克大定 永建朝廷兴家邦。
湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年。
德万凤应,永宪(宗)单名,登承世兴,正学昌明,彦英志远,秀仕安仁,崇文尚武,光国显廷,诗书鸿启,景运维新,乾元开泰,大振家声。
湖北房县赵氏字辈:春连华堂,光大天良,洪仁永国,文子呈祥。学书玉翔,相德辉扬,君庭风宇,恒运吉昌。
湖北利川字辈:中国今天梦,师子大文昌,继世朝廷有,显宇万休强。
湖北安陆字辈:赵德兴家,治国功臣,克定安邦,传宗有道,富贵荣华。
湖北省红安县赵氏:大朝春应 文学克成 家传忠厚 世友贤能。
湖北省松滋市赵氏:成先业 吉善庆。
湖北钟祥市长寿镇赵氏字辈: 天记世永,卫正兴荣,秀启楚国,大道克明,庆文达和。
湖北钟祥市冷水镇赵氏字辈: 国家正兴隆,尧舜记禹功,学乃士志先,作善天必从。
湖北钟祥市旧口镇赵氏字辈: 正大光明佐朝廷,天开文选显良臣,诗书能写安邦治,忠厚传子万代兴。
湖北钟祥市张集镇赵氏字辈:文万照运可,启世学廷仕,正大维祖功,光明自大成。
湖北钟祥市冷水镇赵氏字辈: 三思长永正,邦国作光明,崇德朝廷尚,开科定有邦。
湖北钟祥市文集镇赵氏字辈: 正大光明,开朝元兴,世启传家,万邦德永。
湖北钟祥市胡集镇赵氏字辈: 德国传万世,永远正家邦,仁和同天道,忠厚全家昌。
湖北仙桃市赵氏字辈:升师履泰谦,豫临观同复,咸恒家萃益,鼎晋中丰节。
仁治应显圣,华光大宝全。主要是瓮安县珠藏,开阳县龙水赵氏字辈。
湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年。
湖北恩施赵氏龙公字派:德万凤应,永宪单名。登承世兴,正学昌明。彦英志远,秀仕安仁。崇文尚武,光国显廷。诗书鸿启,景运维新。乾元开泰,大振家声。
湖北房县赵氏字辈:春连华堂,光大天良,洪仁永国,文子呈祥。学书玉翔,相德辉扬,君庭风宇,恒运吉昌。
湖北利川字辈:中国今天梦,师子大文昌,继世朝廷有,显宇万休强。
湖北安陆字辈:赵德兴家,治国功臣,克定安邦,传宗有道,富贵荣华。
湖北省红安县赵氏:大朝春应 文学克成 家传忠厚 世友贤能。
湖北仙桃市赵氏字辈:升师履泰谦,豫临观同复,咸恒家萃益,鼎晋中丰节。
1、山东东营:安、长、道、德、传、先、进。
2、山东济宁:安、庆、祥(洪)、云、兴、秀。
3、山东蓬莱:宝、树、世、业。
4、山东郓城:伯、请、孝、思。
5、山东青州:百、玉、西、吉、庆、明。
6、沂南县李:本、长、建、道、尊。
7、山东昌邑:本、天、尚、名、?生、?、九、修、学、章(林)、太。
8、山东滨州:丙、洪、清、杰。
9、山东郓城:炳、培、善、殿、传、百、世。
10、山东微山:秉玉上德,体宪传家。
11、山东沾化:秉正在胜,克一怀会(盛),光清树文。
12、山东青岛:才、良、任、朝、光。
13、山东莱州:常名树世,乃家之荣;再传百代,宏大而终。
14、山东新泰:长朝国功印,庆鸿志然松。
15、山东聊城:长、连、洪、林、秋。
16、山东东平:长、振、召、轩、绪、衍、祥。
17、山东临沂李氏:长、遵、先、发、崇。
18、山东泰安李氏:昌秉元泰,清林灿成,心助慈建。
19、山东定陶:昌、守、文、学、广、玉。
20、山东淄博:昌、同、志、安、乐。
21、山东李氏:朝、恩、庆、友、仁。
22、青岛李氏:朝、鸿、旭、昌、文。
23、山东枣庄:朝庆兴明梁,金玉发辉光。
24、山东桓台:崇功象贤,本页荣茂,文治中华,道德发家。
25、临沂李氏:成、守、克、传。
26、山东郓城:促上自作维,传士仰新本,善佳锦邦瑞,启占乃良恒。
27、山东李氏:春红效本,英恒大同,化齐新团。
28、山东莱阳:春建洪士,学升维尚,庭仁允晋中。
29、青岛平度:春、明、昌、福、相。
30、高密西乡:春、树、希、宗、世、建。
31、山东商河:纯以忠孝传嗣乃可绍世恒存,全凭仁德兆昆方然延宗永昌。
32、山东微山:春毓元继广,召宪乐凡祥,令德维纯右,钦绍念显杨;根深枝叶茂,源远泉脉长;勤俭立家本,万代永荣昌。
33、山东济宁:大丙来崇太,广殿乐(文)凡池;春光步雨露,忠世本永长。
34、淄博李氏:大开吉恒,永德秉善;良传家广,福受康宁;京荣兆华,玉秀庆香;延云兹盛,万春茂方;兴旺长生,本源增祥。
35、山东历城:大、如、万、传、家、在。
36、山东泰安:大兴化庆,传镇洪志。
37、济南李氏:大、志、玉、清、明、鸿、泰。
38、济南济阳:德广兴殿才能,冠乐天寿世长。
39、山东微山:德光方子正,本立继世常;培化开宏运,广成庆福祥。
40、山东李氏:德林兴国政,乡田传九洲。
41、山东祖籍:德、万、宝、日、秉。
42、山东日照:德信传家宝。
43、山东东营:德、修、文、建。
44、山东圩子:德允其茂,修建有道。
45、崂山夏庄:德毓心延瑞。
46、山东莱芜:德、仲、金、福、玉、方、云。
47、山东汶上:登、传、纪(继)、清、文。
48、山东淄博:殿、芳、元、谱、修、传。
49、山东潍坊:殿、会、洪、传。
50、山东日照:佃、茂、东、洪。
51、山东永城:殿、明、玉、广。
52、山东李氏:殿、瑞、念、绍、庆。
53、山东兖州:殿、树、青、广。
54、山东德州:敦、占、瑞(仁)、业。
55、山东章丘:恩广德沛,福(裕)后庆长。
56、山东海阳:方汝绍世孔,作树超智忠。
57、山东枣庄:芳、玉、庆、常。
58、合肥李氏:方章经国家道永昌,主寿承恩勋荣世守;祖德积厚克绍辉光,宗绪延长同敦孝友。
59、山东淄博:芳子东继兴,化成守克传。
60、山东临清:凤、长、孝(子)、铁。
61、山东临沂:奉、殿、德、玉、荣、金。
62、山东沾化:风、殿、井、卫。
63、山东昌邑:逢广守举贵,昌树林继勋,喜田景华庆。
64、山东沂县:丰寿永德文,芳宝玉凤振。
65、山东商河:丰、堂、林、文、泽。
66、山东蒙阴:凤、祥、太、保、吉、昌。
67、山东济南:奉有可修克,元叔世德永。
68、山东嘉祥:凤、玉、恩(如)、兆(基)。
69、山东阳谷:福、登、传、保、永。
70、济南李氏:福寿因德善,同心可光格;宗华自永恒,温公允名升。
71、山东郯城:福、荫、慎、永、长。
72、山东洪溪:福、永、玉、景。
73、山东平阴:福元金玉柱,庆清朝万年。
74、山东新泰:福在方文秀,清传宗柏明。
75、山东郓城:耕知汝延,悦翼吉庆宗。
76、山东曹县:功德光荣久,乾坤健顺精;忠信传世永,方正延庆长;弘扬冉国志,镕龙官民安。
77、山东济阳:官名成世泽,道德继家传。
78、淄博淄川:光、大、绍、先、绪。
79、山东泰安:光振庆逊志,云凤焕龙庭。
80、山东邹城:广、秀、运、宝、红。
81、山东牟平:广永文先德,诗书继世昌。
82、山东济宁:贵、宝、彦、广、常。
83、山东高青:桂、凤、振、恩、广。
84、山东李氏:桂、明、福、印。
85、山东蓬莱:贵、志、春、清。
86、威海李氏:国宝维贤延世庆,家懋乃德培中昌;仁广永义树先训,文昭积善秉天光。
87、山东滕州:国恩绵代利,忠德纪诗书。
88、山东泰安:国际元廷乐,秉恒昌平安;吉祥衍树炤,坊镕克绍先,传瑞庆忠贞。
89、山东临榆:国、上、朝、万、显。
90、山东黄县:国、向、兴、德、克。
91、山东章丘:国政修,教化民。
92、山东莱芜:海光秋乃(耐)盛(圣),万国重宗嗣。
93、山东德州:汉熙庆正广,康风清太勇;海红祝德大,安登腾和忠。
94、山东安丘:和、凤、一、金、海、彦。
95、遇家村李:恒树同宗本,遵先副俊名;登魁洪启运,殿甲广闻声。(烟台龙口)
96、费县方城:红、春、福(富)、守。
97、山东登州:洪、殿、显、长。
98、山东新太:洪、功、嘉、儒、诚。
99、山东临沂:鸿、广、应、永。
100、山东西林:洪、桂、焕、增、欣。
101、山东莘县:红同怀善久,先吉兆银衡。
102、山东沂水:洪、修、金、树、学。
103、山东威海:洪、永、锡、丰、盈。
104、山东莱芜:洪、之、承、先、业。
105、山东郓城:厚的延美玉,树立四家生。
106、山东单县:厚、居、心、和、平、纪、事。
107、山东淄博:化、成、守、克、传。
108、山东高密:化宗春作,道来风和顺。
109、山东嘉祥:怀、效、若、兆、伟、祥。
110、山东泰安:怀、延、恒、金、市。
111、山东新泰东都:怀永冠慎,玉树敬洪。
112、山东潍坊:怀、之、传、述、国、家。
113、山东泰安:继、成、平、云。
114、山东莘县:吉春学(克)玉,连文孟金,保宪童明。
115、山东临沂:继开德福祥,良友庆永昌;荣立文治国,宗兴祖恩长;中贵启运泽,贤仁振东方。
116、山东李氏:纪克永传,清明和顺。
117、山东郯城:寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。
118、山东阳谷:继世传家葆,思国安庆章;乃祯鸿秀顺,福履永兴昌;德臻绵长久,廉洁恭学良;忠义应琛省,立志建清光;伟业奇广聚,春和寿益旺;祝华延圣景,恩尊效平阳。
119、山东青岛:纪、业、守、先、志、书。
120、山东章丘:继毓嘉师庆传世,思延福运兴公英。
121、山东章丘:吉、钰、嘉、师、庆、传、世。
122、山东金乡:继宗思善,开来克昌。
123、山东齐河:加昌吉运太,道德清士长。
124、山东临沂:家传之宝。
125、山东李氏:家蕴振淑景永传厚德良,修忠正业诗文继世长。
126、山东郓城下:建、复、俊、法、明、运、桂。
127、山东新泰:建树长朝,国功印庆,鸿志然松。
128、山东李氏:建、田、志、洪。
129、聊城东昌:建、元、月、从、金、连〈佳〉。
130、山东聊城:金秉成广,国保家祥。
131、山东费县:敬、东、化、思、文、国、士。
132、山东齐河:敬风公,庆成方,林子祥。
133、山东齐河:金传家业久,山祖国运昌。
134、山东阳谷:金、佃、魁、彦、之。
135、山东惠民:景、佃、文、相、丰、春。
136、山东聊城:金、风、池、文、建。
137、山东平原:金、洪、邦、家、学、元、善。
138、山东枣庄:景[均][军]文明传,家孝慈继世。
139、山东莱阳;景、明、学、秀、春。
140、山东莱阳:进、茂、言、视。
141、山东荷泽:景、效、朝、进、广、宪、中。
142、 山东阳谷:金、学、怀、忠、明。
143、山东李氏:金言福基宗,繁荣世态昌。
144、山东历城:九培文宗永天长,宇国同兴万世昌。
145、山东济宁:金、云、继、相、如、漾。
146、山东梁山:景、占、广、新、顺。
147、山东莱芜:敬、植、佩、基。
148、济南长清:九士思念明,廷登贵(殿)化荣,温良共简让。
149、山东济南:九、秀、佰、宝。
150、山东广饶:居怀长善,国泰民安。
151、山东无棣:俊荣希泽延,元炳振光殿。
152、山东齐河:开连方会友,成学尚文传。
153、山东平邑:康桂凤长明德永,志善忠厚传家远。
154、临沂费县:克功凤电堂,丙景忠(中)秀常;存仁燕雨庆,建义欠一方。
155、山东兖州:克辉首(守)凤庆,长志红(洪)士春。
156、山东日照:克茂见兆增,树来延纪宗,永成世文明,续传焕之卿。某地李氏:克勤功益懋,遵道治常隆;德遇明掦进,材资作育兴。
157、山东掖县:克、山、吉、元。
158、山东鄄城:克盛书孟,修(或振)长(或锡)洪庆(或福),瑞广祥宗,传道希殿,安效华永,中正建全兆清祥。
159、山东东营:克(可)、文(宝)、象、业(叶)、国、学。
160、山东郯城:克、修、玉、德、善、守、宝。
161、山东李氏:克兴兆文学。
162、山东济南:珂作锡朝之良士,修德青年武万春。
163、山东章丘:孔(慎)梦(孟)延嘉兆,予宗际太昌;惟源配孝友,诗书继世长。
164、山东曲阜:魁先在永文,清宗景乘德,庆风彦怀瑞。
165、山东泰安:乃德希培光,裕振宗兴邦;家训敬守宝,善继长容华,万代永远传。
166、山东莱芜:兰、念、德、昌、延、庆。
167、山东临沂:亮、振、文、步、思、帮。
168、山东栖霞:麟凤祥发,富贵荣华;光明昌运,洲民国家。
169、山东莱阳:林、树、荣、华、富、贵。
170、山东蓬莱:令、志〔自〕、顺、中。
171、山东东明:龙光庭中玉,而克若雨宏;贤仕良国彦,名儒振家声。
172、山东莱西:龙、桂(任)、兆、基、本。
173、山东济南:龙玉学月光,树圆连生青。
174、山东章丘:冒、清、义、少、先、只。
175、济南李氏:梦传多圣贤,和顺致太平。
176、山东郓城:孟(尚)度(道)训(守)曾(长)谨(新),枝荣焕在乐;洪范然自锡,木本照吉浩。
177、山东龙口:梦、绍、基、守。
178、山东枣庄:明,灿,季,登,茂,盛。
179、岱岳李氏:民建尚兴荣,继曾广晋祥。(山东)
180、山东日照:明、玉、永、增、家。
181、山东李氏:明、元、景、世。
182、滕州官桥:明正福广金生,玉振百士奇昌。
183、山东泰安:年毓传继广,昭明纯全志,中正和平心。
184、山东鱼台:朋、宗、怀、进、心、志、安。
185、山东李氏:培光玉振,宗兴邦加。
186、山东烟台:培、玉、洪、绪、兆、继。
187、山东蓬莱:培振文声远,忠厚继世常;仑中友大道,子孝秦克良。
188、梁邱李氏:启家以儒,积善余庆。(山东费县)
189、山东庆云:庆殿清保新,中国万年青。
190、山东滨州:清、鸿、希、泽、延。
191、山东费县:清、君、有、贵、玉。
192、山东济南:庆、林、承、昌。
193、胶州李氏:庆任(梅)云,(长桂)宽(喜宝经)敦宗义,先明支恩,本仁志同,方祚吉正,字传平信,瑞玉成麟。
194、山东黄县:庆、树、少(绍)、国、荣。
195、山东临邑:清树孝友仁,光官发贤良;敬德守旧约,昭密传西昌。
196、山东平度:清、修、鸿、玉。
197、山东枣庄:清允其茂,修建友道……忠厚传家贤。
210、山东青岛:世、炳、常、现、德。
211、山东商河:世奔光元,三连兆同祥,继续永得昌。
212、山东临沂:世大为合传,功正继振兴,宗善保昌繁;孝友家之本,忠清心自安;均和明信义,福庆懋贞元。
213、胶州北乡:世德家实久,伦常瑞咸昌。
214、山东荷泽:世、守、海、孝、存、灵、圣。
215、山东聊城:世守其业,继祖承德。
216、威海远遥:世袭家声振,宏文百代扬;诗书传作统,毓疏佳呈祥;孝友锦得第,芝兰接次芳。
217、山东日照:世、宗、业、义、顺、守
218、烟台李氏:仕、广、兆(天)、克(曰)、学
219、山东淄博:士、敬、德、启。
220、山东莱芜:式、锡(逢)、池、村、列。
221、山东日照:仕有志成,共同为梁;亦家淑善,永继福祥;业京绍武,忠厚延长。
222、山东曹县:师保本正大,文广福先荣。
223、山东章丘:思(长)方中(仲)可,乃曰有成;善良广启,继续永清;光宏宜德,孝闲耀登。
224、山东枣庄:司光宗祖,丙心正良;善成克迪,万世永康。
225、山东临沂:时、尊、先、发、冲。
226、山东郯城:守、道、传、家、远。
227、山东乐陵:守书名大连,辉永世照,三元清巨华。
228、山东临沂:守、振、春、全、红。
229、山东曹县:守忠华大帮,十四保安香。
230、山东鱼台:守卓尔祖贻,延祚运昶滋;克葆宏善念,振国家咸宜;惠和荣光在,忠厚瑞景余;诗书绍宗训,福禄绵胤祺。
231、山东蓬莱:树德文相生,恩广忠信义,万世永昌盛。
232、济南宛平:树、恩、之、永、仁。
233、山东枣庄:树、继、允、向。
234、山东登州:树、林、森、茂、栋。
235、山东莒南:淑维凤学,锡恩少庆连,康幸福同。
236、山东无棣:树、维、志、澜。
237、山东蓬莱:树耀恒克,成德长存。
238、山东肥城:淑玉志恒庆,正甲培秀长;同心怀孝顺,百代作思祥。
239、山东德州:书、振、丙、树。
240、山东青岛:顺、凤、雁、金。
241、山东临沭:太、大、兴、国、祥。
242、济南历城:太、兆、玉、宗、继。
243、山东菏泽:腾、现、坤、效、法、御。
244、山东李氏:天、开、长、守、加。
245、山东莘县:天一传庆广,秀记喜永恩。
246、山东泰安:天、志、振、宝、同。
247、山东济南:廷登贵化荣,温良共简让。
248、山东昌邑:廷东朝珍彦,天公岭效鳯,广守举云,宜向宗志元。
249、山东冠县:亭、建、增、占、文。
250、山东青岛:庭、京、克、发、思、贵、福、勇、华。
251、山东阳古:廷、文、佃、玉、庆。
252、山东冠县:同学付子玉,乃维祖泽鸿;培承献代列,百世庆繁昌;恩惠广永存,万季伦章春。
253、山东龙口:同、宗、本、尊。
254、山东沂水:旺日生远政,华秀玟龄铭,玉传金荣华文嘉。
255、山东胶南:万、景、克、茂。
256、山东宁阳:万群士兆绍,延邦国永振。
257、大连李氏:万世永昌承祖德,百禄是荷振家声;千春久存国祥昭,亿代常在天朝兴。
258、山东济南:万、廷、恩、广、德、佩。
259、山东淄博:王昌同治,安乐恩良。
260、山东李氏:文、朝、述、先、伟。
261、山东南县:文、大、永、万、树、宝、艳。
262、山东李氏:文道庆德幸,洪光照大同。
263、山东泰安:文、德、圣、盛、全。
264、山东莱州:文法生喜,明?元学,仕振长晓。
265、山东李氏:文光化宗考,德修献玉亭。
266、山东枣庄:文、明、传、家、子。
267、山东枣庄:文明传家,孝慈继世。
268、山东莱州:文、喜、明……元、学、仕、振、长、晓。
269、山东利津:文贤义泽长,吉善有余庆。
270、济南历城:文、学、宝、善、延、吉、清。
271、山东聊城:文、玉、林、呈、祥。
272、山东淄博:文章华国,致敬存心。
273、山东日照:为、可、纪、家、乃。
274、山东淄博:维廷(曾)宗治法,述孔执中传;永承隆盛泽,学守作象贤。
275、山东日照:为予衍其绪,宗业宜慎守;忠厚作贻谋,家运乃克久;植基资笃信、敦行尚朴诚;敬共存世泽,懿训栽心铭。
276、山东李氏:五福玉全安,心德兆吉庆,家庭恒广昌。
277、山东青岛;喜、德、吉、世、常。
278、山东聊城:希德维纯佑,钦绍念显宗,高超云雾爱。
279、山东泰安:希培光玉,振宗兴邦;家训敬守,宝善继长;荣华万代,永远传昌。
280、山东宁阳:西、文、培、代、成、永。
281、山东临沂:希、玉、传、嘉。
282、山东泰安:希子士应,思学廷秉,长发其祥,积德存仁,厚兴盛昌世家。
283、山东诸城:希、志、绍、华、永、成。
284、山东莱阳:显、秉、振、大。
285、山东李氏:宪、朝、士、泽、思。
286、枣庄李氏:贤明记祖德,永受天朝恩。
287、山东昌邑:香贵袖发百年春,瑞占恩宏家一新。
288、山东临沂:祥茂广殿恩,松德延石春,必胜元红景,朝振方;庆华均继顺,同乐建太祥,勤家慎义后,欣敬起兰邦……。
289、山东李氏:祥、寿、明、德、玉。
290、山东淄博:兴、崇
291、山东李氏:兴传道学光,先业千秋盛,厚怀大德昌
292、胶州胶西:星、奂、培(或丕)、建(或子)、述。
293、山东济宁:兴继开明,启承发荣;忠孝修德,方正建行;经纶衍续,祥和久恒;隆盛光祖,显耀满庭。
294、山东李氏:心、继、士、维、昌、茂。
295、泰山李氏:行、懋、永、自、守、秉。
296、山东费县:兴、清、春、佩、英。
297、山东潍坊:兴、荫、文、本。
298、山东泰安:兴玉传继广,绍其洪续延。
299、山东单县:续、世、英、才、冉。
300、山东莱阳:绪、作、克、周、广。
301、黄县李氏:学、存、君、子、芳。
302、山东聊城:学、成(德)、保、良。
303、山东梁山:学登生仰彦绪,庆秀法玉中
304、山东诸城:学望醇德,勋志名臣,家声克振,世长新。
305、山东平原:学言曰清德,好之世能长,怀宝崇文宜,克思增来良。
306、山东青州:学、永、临、田、增、景、修
307、山东栖霞:延年益寿;富贵吉祥。
308、山东莱阳:衍奕兆谋,绪祚克周;广集鸿猷,与国咸休;赞修丕业,继承儒宗;呜钟宝鼎,永振家声。
309、山东郓城李氏:养方之自顺学思,尚万永心近效衍。
310、山东郯城:仰先懿训,中孝可传;之子作用,大道乃全。
311、安丘峰山:耀、作、声、德、茂、学。
312、山东泰安:业务方宗,呈弘冀广。
313、山东黄县:懿成振恒兴,佳传明乡。
314、山东古滕:宜风际允桂,提振太丰成;绍宗思道义,守政玉贤良。
315、山东临沂:英、春、长、尊、先、法。
316、山东郯城:荫、慎、永、长。
317、山东长岛:应永德国,芝春成长;秉中志广,景运肇芳(祥)。
318、山东李氏:允继家开正,全星德兴应;兆玉广传贤,成吉大有庆。
319、山东沂南:允克成家,乃传富国;中兴有世,继起在德。
320、山东广饶:永、尚、风、园、明、金。
321、山东肥城:永守文广殿,衍庆道法兴。
322、山东枣庄:永言容宗泰,立本中道生。
323、山东平阴:有士修廷泰,振京佩得衍;金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。
324、山东梁山:友、玉、兴、德、帮、守。
325、山东李氏:玉昌同治,安乐恩良。
326、山东齐河:玉、长、俊、光。
327、山东高密:玉、福、克、绍、先、哲。
328、山东青州:玉、怀、兆、同、宗、延。
329、潍坊李氏:玉、乐、炳、延、学。
330、山东临朐:浴师宪培法,承钦敬持循广。
331、山东黄县:(玉龙昌秀)守正可,(兰宏蓉)九希丕,恒树同宗本。
332、山东日照:予衍其绪,宗业宜慎守。
333、山东日照:玉兆增树,来延吉宗。
334、山东莒县:元、东、实(钦)、成、作、山、明、永、秀。
335、山东淄博:元芳殿思,谱修传世,家业恒昌;承前启后,万代荣光。
336、山东泰安:元钦逢荣贵,翰墨化鸿章。
337、山东禹城:元若兆思培,基同龙昌兴;毓绪方传泰,永克庆昭明;学修晏鸿仕,正守自康平;福临德广厚,仁善可立成。
338、山东李氏:元善从天广,鸿耕嘉儒诚。
339、山东高密:元宪诒敦迪,嗣府亶毓储;衍祚最隆翼,永传缵厚图。
340、山东东平:曰起清庭,玉作帮(国)宝,去献家祥。
341、山东博兴:月(岳)、士、东、南。
342、山东海阳:悦、信、维、仁、义。
343、山东海阳:悦心惟仁义,淑世崇诗书。
344、山东郓城:悦翼吉庆宗,鸿良习若同;守先广思善,维明道再忠;云汉祥巨龙,怀献新念增;仰兴存树建,效敬永继承。
345、山东济宁:月、兆、兴、克、衍、久。
346、山东周村:月中一润,海晏河清;星辉云斓,樊临伏奕。
347、临沂苍山:云、春、昌、自、学。
348、山东日照:云东佃(殿、华)西,(锡)红(洪)林照(兆)吉祥。
349、山东李氏:云、付、长、兆、广、德、钦。
350、山东淄博:云、田、洪、成、信、行。
351、青州李氏:云、学、长、玉、洪。
352、梁山李氏:云永安桂(广)树(大),梦(开)兰(昌)成(运)……峻峰光辉照,全民庆吉祥。
353、山东章丘鹅庄:云志厥忠[云毓万孝],庆延鸿绪,敦本维良;运际隆盛,哲司呈祥。
354、山东莱州:在、朝、座、钟、铭。
355、山东微山:肇崇思来,忠诚为质,耕读教佳。
356、山东日照:兆其绪宗,业一申首。
357、山东泰安:召、轩、绪、衍、祥。
358、山东临沂:泽、高、举、庆、云、禄,风(音)、林(音)、名(音)、记(音)、祥(音)。
359、山东滕州:泽润民康泰,恩生翰林新。
360、山东平阴:振京佩得衍,金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。
361、山东黄县:振恕维家远怀忠。
362、山东枣庄:镇存明龄东玉殿,田锡广德会禀文。
363、山东李氏:镇、万、世、贤、孝。
364、山东枣庄:增安传荣炳,国家培文,鸿修永焕。
365、山东济南:正、亮、先、仁、德。
366、山东单县:子守先人(仁)业,家传道德经;五千言尚在,与国庆同兴。
367、山东济南:志春玉岭孟,守保怀庆广。
368、山东即墨:自春云广太,少茂世新传;同真洪古庆,双鹿永长年。
369、山东枣庄:自、敬、兴、广。
370、山东德州:志士鹏连青,长善有永庆。
371、山东临沂:自玉春光,作述克开基;裼洪树炳增,明润东照在,忠泰本焕培。
372、滕州李氏:忠厚传家远,诗书继世长;春锦永殿庆,德兆士源昌。
373、山东李氏:仲?建淑长朝国,功印庆鸿志然松。
374、山东李氏:忠、西、广、德。
375、山东邹城:忠孝培永,成计文先;凡兴善启,。。。。。。;。。。。。。,红光万年。湖南汝城:忠、信、必、庭、芳、英。
376、山东青岛:忠、兆、先、智。
377、山东接山:忠、振、连、玉、子。
378、山东临沂:宗传公正,纪振兴永,世保昌繁。
379、山东李氏:宗、胜、敬、修、文。
380、山东青州:宗熙先泽远,修积世其昌。
381、山东日照:宗、业、宜、慎、守、永。
382、威海李氏:宗支荣茂,序次广昌。
383、山东东平:春启传德信贤
384、枣庄山亭:福建兴龙照,忠孝传家远
385、山东威海:向阳春先到,德光庆有余。文明传世广,保守震殿庭。
386、菏泽单县:世,云,殿,连,保,家
387、山东曹县:彦明通道,贤世继百春
388、西石榴树大李庄:永、春、生、德、运。
389、桓台新城:元(兆)广兴守,业允可宗,崇法启继,志在开承,,延永锡德,琨宣裕明
390、夏津李氏:承先启后,延庆兆祥;功德允懋,世业乃昌(明永乐年间来自山东莱州府昌邑县)
391、高唐李氏:茂、邵、文、金、洪、保、家、立、华、召。
、功、向。
[龙姓源流]
在中华民族的各种传说中以龙的传说历史最悠久,龙的形象在中华民族的心中根植最深。早在6000年前,龙的形象已经诞生,这从河南濮阳发现的6000年前用蚌壳摆塑的龙图案可以证实。龙在远古受到华夏先民的尊崇,中华民族以炎黄为始祖是五千年历史的共识,他们的氏族就以龙为图腾。作为姓氏的龙姓同样也有着悠久的历史,据统计龙姓在当今中国100大姓中名列第85位。龙姓的起源大致有如下几处:
(1)黄帝大臣龙行的后裔。据清人张澍《姓氏寻源》及《竹书纪年》中记载:“黄帝臣有龙行。”据各种史籍记载,黄帝居住在有熊,就是今天的河南省新郑市,作为皇帝重要大臣之一的龙性行自然也应居住在有熊,因此这一支龙姓出自河南省新郑市。
(2)舜时纳言龙的后裔。据《通志氏族略》、《广韵》和《元和姓纂》等书记载,舜有个大臣叫龙,任纳言(《书·尧典》中说纳言是负责宣达帝命的官员,相当于后世的尚书令)之职,《书经》《舜典》中说:“命汝作纳言,夙夜出纳朕命”,指的就是龙任纳言之事。他的后裔就以龙为姓氏,舜的活动区域主要在在晋南地区,因此这一支支龙姓应出自今天的山西省境内。
(3)出自己姓,豢龙氏的后裔。据《左传·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》记载,董父曾经为帝舜驯养龙,因此被赐姓董,任为豢龙氏。他的后代中有有一支就以龙为氏。董父是黄帝的后裔,黄帝为己姓,所以说皇帝出自己姓。相传今天河南省临颖县境内的豢龙城就是董父的封邑,另一种说法是董父的封邑位于今天山东定陶县西北。
(4)御龙氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所载,龙姓出自御龙氏,望出武陵、天水。尧帝的后裔刘累曾经跟豢龙氏学过驯养龙的技术,因此被夏朝第13代后孔甲赐为御龙氏,负责驯化孔甲的几条龙,此事见于《史记·夏本纪》。刘累的后裔中的一支以龙为氏。《史记·正义》引《括地志》中的记载:“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里。” 洛州缑氏县位于今天河南省偃师县南,因此这一支龙姓也出自河南。
(5)西汉时爿羊 柯大姓。据东晋常璩所著的《华阳国志》中记载,爿羊 柯大姓中有龙氏。爿羊 柯郡,西汉时设置,治所今天贵州省凯里县西北。
(6)西域古国且弥(今天新疆鄯善县)、焉耆(今天新疆焉耆西南四十里)王族的后裔。据唐朝李延寿所著的《北史》中记载:“且弥王、焉耆国王均龙姓。”焉耆西汉时西域的一个王国,龙会为其王时,国势甚胜,在葱岭以东地区声名远播。后来,他的儿子龙熙继位,自龙熙之后,这支龙姓渐渐融入中原文化圈中,成为龙姓家族中的重要组成部分。
(7)宋元时期位于今天贵州省惠水一带少数民族中的龙番的酋长都姓龙,明清时期其后裔融入汉、布依、水、苗等民族。
(8)彝族卢丝普氏族汉化而来的龙姓,卢丝普的汉语意思为龙氏族,后来该氏族的人就以龙为姓。此外,龙姓还是回族、苗族等少数民族的重要姓氏。
从龙姓的起源可知,龙姓最早的活动地区应在河南、山西一带,以后由于各种原因,龙姓人开始不断的向外迁徒,约在夏代,有一支龙氏向东迁移到今天山东省钜野县西南的龙涸集。春秋时期,在今天泰安市西南曾存在过一个叫龙邑的小诸侯国。汉代之前,龙姓人已开始迁入蜀中,之后由蜀中南迁至贵州。到了汉代,很多地方已经有龙姓人活动了,这一时期龙姓人主要活动在今天的甘肃、湖北、湖南、河南、山西、河北、山东等地区。魏晋南北朝时,历史的变迁使龙氏家族吸纳入了许多新的支派,一些少数民族加入了龙姓大家庭,龙姓人的活动区域更加广泛。与此同时,居住在中原地区的龙姓为避战乱而大举南迁,南方龙姓人数有了急剧增长。北宋崇宁三年(公元1104年)原籍福建莆田的龙海清奉命授封为琼州总镇,率兵数千入驻海南,他们在在文昌县会文镇冠南墟附近的下洋登陆,龙海清的后代便落籍文昌,龙海清成为龙姓进入海南的始祖。之后江西永新的一支龙姓迁至湖南茶陵东山。明洪武初年又从自东山迁至攸县。明洪武二年(公元1369年)原籍江西吉水县的龙秀三,带领兄弟迁到湖南。清朝康熙年间太湖洞庭山的龙又宏迁至松江。19世纪末期,许多龙姓人为寻找生计,乘船到南洋,分别驻足于新加坡、马来亚、印尼及菲律宾等地,新加坡的龙姓先祖南来后在寻找生计之馀,于1903年在狮城成立了一个“龙氏祠”,以便让来到南洋的老乡们能聚集在一起共同祭祀祖先并促进各龙姓者之间的感情和互助精神。“龙氏祠”后来发展为“琼崖龙氏公会”之后又发展为“新加坡龙氏公会”,从从龙姓第21世开始,新加坡龙姓的派序排列如下:武陵发其源,莆田仕籍登,官声著南粤,英杰垂继承。据此排序来看,新加坡龙姓很有可能是北宋时迁入海南的龙海清或其所率官兵中龙姓人的后裔。
龙姓在家族在历史上出过很多杰出人物,龙氏历史上出过许多有作为的人物,如《孟子》中提到的龙子,《列子》中提到的龙叔,魏国大将龙贾,项羽的大将龙旦。东汉时的龙述曾任零陵太守。北宋有著名诗人龙太初。明朝的龙华民精通天文历法,万历年间与徐光启等人在北京同撰《新法算术》。清朝有著名传奇作家龙燮,他所著的《琼华梦》、《英蓉城》等,为时人所称颂;龙汝言曾任内阁中书,著有《赐砚斋集》……,这些龙姓人通过自己的努力为中华民族的发展作出了自己的贡献。
龙
一、姓氏源流
龙(Lóng 龙)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七:
1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。
2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏。据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职。)子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。传两千多年至汉代,有龙勉,因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵为武陵始祖
3、出自古代神话传说,御龙氏之后。据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。
4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,已姓,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。
5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。
6、出自地名,以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。
7、出自其他源流和小数民族有龙姓:
① 据《北史》所载,焉耆国(今属新疆维吾尔自治区焉耆西南)、西域且弥(今新疆昌吉、玛纳斯二县),其君王皆为龙氏。
② 小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。
二、迁徙分布
传说时代的龙姓发源地为河南、山西、湖北。由于龙姓支派较多,故而分布较广,这一特点使得龙姓迅速地向四周地域扩展繁衍开来。约在汉代,甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。此期,蜀中(今属四川)有龙姓迁入者,后又南迁至贵州,形成四大姓氏(龙、傅、尹、董)之一。魏晋南北朝时,中原龙姓为避战乱而南迁,促使了南方龙姓人口数量的增长,这次迁徙也为后来江南龙姓发展势头盛于北方打下了坚实的基础。据《北史》所载:“且弥王、焉耆国王皆龙姓。”焉耆国为西域小国,龙会当政时,曾击败龟兹王,一时葱岭以东,皆率服,其子龙熙在位时,投降后凉,遣子入侍,渐与汉族相融。唐宋时期,八番中的龙番,酋长皆龙姓,后分为大龙番、小龙番安抚司,养龙坑、谷龙、上龙长官司,安龙土千户。宋元时期,龙姓出现了历史上第二次大规模的南迁,促使南方龙姓人口数量大大超过北方。明清时期,上述“龙番”各分支发展成为“龙家”,渐与汉、布依、水、苗各族相融。从龙姓历史演进过程来看,这一过程,即体现着北方龙姓与南方各族相融,又体现着少数民族龙姓与汉及其他各族相融。就在这一步步的相融中,龙姓完成了遍布华夏的历史旅程。今日龙姓尤以湖南、四川、广东、江西等省为多,最近调查表明,四省龙姓均属武陵郡江西龙庚支派,约占全国汉族龙姓人口的百分之六十七。他们迁徙原因是宦游,与五胡乱华无关,龙姓是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓,人口较多,约占全国人口的百分之零点二四。
三、历史名人
龙 子:最早见于史籍的龙姓名人,据说,这位贤人又被称为龙叔,由于主张“治地莫善于助,莫不善于贡”而被孟子引用以告滕文公,因而青史垂名。
龙 且:秦末名将,官拜先锋,后封大司马。
龙 勉:生于西汉元光元年(公元前130年),祖藉河北钜鹿,汉时官于秦,子孙定居扶风京兆。始元元年(公元前86年)任程邑学长。
龙 述:字伯高,扶风京兆人,生西 汉元寿(公元前1年)2月15日 ,东汉时,初任山 都长,建武(公元49年)为零陵太守,家武陵,龙氏因以武陵郡名。
龙 庚:字西仲,生唐元和(807年),开成(838年)举人,自道州出任江西庐陵吉水丞,时芝巢义举,道梗难归,父子孙曾避居永新莲塘,为永新肇基一世祖。
龙 况:字景荀,生咸通(860年),龙纪元年(889年)任大理事十五评事。卒天佑13年(916年),葬盐堆岭,有诗云:“富贵千百世,居分亿万家,子孙流出外,永远有声华”。生5子,皆显贵。
龙 琰:字太初,北宋元符(1099年)举人,任安远尉。宋代诗人。
龙近天: 字飞,生于(1135年),终于(1223年),南宋孝宗淳熙四年进士,初任福建莆田知县,后升南雄路剌史,为官清廉,为民办实事,政绩彪炳,为世所颂宋宁宗开禧元年(1205年),亲领南雄珠玑巷九十七家居民迁徙粤中
龙 镯:宋代人,乾德年间州太守,有惠政,深得民心,当地百姓绘《来鹤图》颂其德。
龙 燮:清代著名戏剧家,望江(今属安徽省)人。著有《琼华梦》、《芙蓉城》等,颇称于时。
龙 云:云南昭通人,原在军阀唐继尧部下任军长,后归附国民党,1949年发表声明,表示拥护中国***领导。新中国成立后,曾担中央人民政府委员、国防委员会副主席、西南军政委员会副主席、第一届全国人民代表大会常务委员会委员,第二届、第三届全国政协常务委员会委员、副主席等职务,为社会主义事业、民族团结、边疆巩固、巩固和发展爱国统一战线、中国中国国民党革命委员会中央常务委员会国民党革命委员会的建设做出了贡献。
龙太初:宋代人,曾以诗人名义拜见王安石,并作《沙诗》一首,赢得王安石赞许。
龙禹官:字相丞,北宋元丰四年(1081年)被封为南昌节度使。又封为湖南安抚招讨使,平定楚苗之乱。病故营中,追封为南平侯,谥忠武,并赐“湖湘世家”称号。
龙仁夫:吉安(今属江西省)人,元代浙江儒学副提举,著有《周易传》一书。
龙汝言:字锦珊,安徽桐城人。嘉庆年间中一甲一名(状元),历官修撰,继任内阁中书。著有《赐砚斋集》。
龙许保:明代贵州人,苗族,率众起义与官军对抗十余年之久,攻破印江、思州、石阡等城,后遭镇压,被俘遇害。
龙文彬:清江西永新人,同治年间进士,《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《明会要》等为其所著。
龙汝元:字春舫(-1859):清直隶宛平(一作大兴,今均属北京市)人。行伍出身,曾从河南巡抚英桂镇压太平军,历任游击、参将。咸丰八年(1858年)升大沽协副将,助僧格林沁加强天津海防。次年英法联军挑起第二次大沽之战,他坚守北岸前炮台,手燃巨炮,重创敌舰,卒中炮阵亡。
龙启瑞:字辑五,号翰臣(1814-1858):清广西临桂(今桂林市)人。道光状元,授翰林院修撰。太平天国起义爆发后,在籍开办团练。后历任江西学政、江西布政使。著有《经德堂诗文集》、《小学高注补正》等。
龙泽厚:清末广西临桂人,字积之,光绪优贡。以知县引见,在广州从康有为学,为万木草堂学长。曾参加桂林圣学会、上海强学会、上海不缠足会、上海中国国会和自立军起义。光绪二十九年(1903),因为参加 《苏报》工作,被清政府勾结上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持旧金山《文兴报》。后为上海天游学院教务长。编有《南海先生上书记》。
龙鸣剑:四川省荣县人。早年赴日留学,参加同盟会,后组织同志军,开展武装斗争,在去往叙州(今宜宾东北)的行军途中因病去世。
四、郡望堂号
1、郡望
武陵郡:汉高帝时置郡,治所在义陵(今湖南省溆浦南)。相当于今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤等县,湖南省沅江流域以西,贵州东部及广西三江、龙胜等地。东汉移治临元(今湖南省常德市西)。
天水郡:西汉元鼎三年(公元前114年)置郡,治所在平襄(今甘肃省通渭西北),西晋时移窒上邽(今天水市),北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。
武阳郡:隋代将魏州改为武阳郡,治所在贵乡(今河北省大名东北),唐代又改为魏州。相当今河北大名、磁县、涉县、武安、临漳、肥乡、魏县、丘县、成安、广平、馆陶、河南滑县、浚县、内黄及山东冠县一带等县地。
太原郡:战国秦庄襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晋阳(今太原市西南),北魏时相当于今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
武昌郡:公元221年孙权分江夏、豫章、庐陵三郡置郡,治所在武昌。西晋时有今湖北省长江以南,嘉鱼、咸宁、通山等县以东和江西九江、瑞县等市县地。
南阳郡:战国秦昭王三十五年(前272年)置。治所在今宛县(今河南省南阳市)。汉辖境相当今河南省熊耳山以南叶县、内乡间和湖北省大洪山以北应山、郧县间地。其后渐小,隋初废。龙述为山都长,山都是南阳郡的一个县。
2、堂号
世师堂、八德堂、敦厚堂:三堂号皆源自后汉龙述,字伯高,为山都长官。马援给他侄子一封信,劝他侄子学习龙述的两句话:“敦厚周慎,口无择言,谨约节俭,廉公有威。”马援称这是龙述的“八德”。皇帝知道了,提拔龙述为太守,说他“堪为世人师”。
经德堂:清朝龙起端著《经德堂文集》,他的书房叫“经德堂”。
遗安堂: 广东粤中地区支派,包括广州地区,佛山地区,肇庆地区,清远地区等,最新调查,村庄二百多条,人口10万余,旅居海外的占二成多,始祖龙近天, 遗安堂来由;刘表向庞公曰;不享官禄,无以遗子孙,公曰;世人遗之以危,我独遗之以安,未尝无所遗也故曰遗安遗安堂字派;(见粤中龙氏族谱)
此外,龙姓的主要堂号还有:“武陵堂”、“天水堂”、“纳言堂”、“敦本堂”、“忠勤堂”等。
五、家乘谱牒
全国:福建泉州龙氏族谱不分卷
广东:;粤中龙氏族谱二卷, 顺德大良龙氏族谱十七卷, 花县大坳龙氏族谱不分卷, 花县南溪龙氏族谱, 东莞龙屋基龙氏族, 德庆大宁龙氏族谱, 高要金山龙氏族谱, 广州白云区大田庙边龙氏族谱,
浙江:兰溪龙舒宗谱六卷
江西:万载龙氏族谱(1782,卷数不清)、万载江塘龙氏族谱(卷数不清)、万载龙氏族谱(1812,卷数不清)、万载龙氏族谱不分卷(1839)、万载龙氏族谱不分卷(1876)、万载康乐坊龙氏族谱、万载龙氏族谱三十九卷首二卷末四卷、万载龙氏族谱二十卷、万载龙氏族谱十二卷首二卷末四卷、万载义井龙氏族谱
湖南:配西高桥龙氏五修族谱三十七卷、长沙龙氏族谱十六卷、茶陵云杨龙氏族谱不分卷、湘乡上湘城南龙氏续修族谱十八卷、湘乡城南龙氏族谱八卷首一卷、湘乡龙氏族谱四卷首一卷、湘乡城南龙氏四修族谱五十二卷首四卷
重庆:大足县<龙氏宗谱>不分卷(2002) 。大足县高升镇<龙氏家谱>全一册(1980)。
六、宗族特征
1、龙是中国人推崇倍至的神物,以龙为姓氏,亦是这一心理底蕴的表现。
2、在龙姓的发展史中,更多地体现着民族相融的历史大趋势。
3、龙姓字行辈份井然有序。
贵州省麻江县龙氏族谱:再正通胜秀继祖永春光召世承忠德明生重大帮
▲凤
一、姓氏来源 来源于官名:远古黄帝的曾孙帝喾高辛氏时,以凤鸟氏为历正(官名),就是专管历法天文,以指导人们按照季节时令耕田种地和收获的官。他的子孙便以风为姓,世代相传。 据《左传》记载:“高辛氏时,凤鸟氏为历正。凤盍以官为氏。望出平阳、邰阳。” 二、郡望堂号 望出平阳、邰阳。 汉置邰阳县,现在陕西省武功县。 三、历代名人 1、凤纲一-汉朝时渔阳人。传说他常采百草花以水渍封泥之,自正月开始,到九月末止采制,埋100天,煎9次火。刚死者以药纳口中,可救活。他常服此药,至数百岁不老,后“成仙”去向不明。 2、凤翕如一-字邻凡。明朝时吴县人。以贡生人官。崇帧未任汉阳通判,摄县事。张献忠来攻,太守弃印而逃。他动员官兵和全城居民,奋力死守。贼不能克,退去。卫城卫民有功,升衡州知府。卒于官。 3、 凤山——清朝时满洲人。以番泽举人袭佐领,充骁骑营翼长,印务章京,累迁参领,总办北京东安巡捕分局。光绪二十六年(1900年)任副都统,训练京畿陆军。光绪三十三年(1907年)升西安将军,仍留京供职。宣统三年(1911年)由荆州将军调广州将军,未行而武昌起义爆发。广东革命党人酝酿响应,他不听京中同僚劝阻,抵任时,行至南门夕卜,被革命党人李沛基抛掷炸弹炸死。
参考资料:
传统辈分排序见下面:
在中国,汉族传统的辈分观念长期存在,以本身为中心,上有四代长辈,下有四代晚辈,形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙”的“九族”血亲关系,这就是九个层次。如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来,便形成了一个庞大的亲属系统。
求史记选读中《太史公自序》的家谱和一些重要字词?
本文2023-10-15 17:39:03发表“资讯”栏目。
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