源于姬姓，出自春秋时期晋国君主给周文王后裔的封地，属于以封邑名称为氏。上古时，周文王有个儿子叫毕公高，毕公高有个孙子叫毕万，因功受封魏邑（今山西垣曲、荣河、河南济源一带），成为后世庞大的魏氏家族之鼻祖。

春秋时期，毕万在晋国官拜上卿，声势一天比一天盛壮。到了毕万的裔孙魏犨时候，为晋国的一位名将，小儿子魏颗，后来在晋、秦两国大战中与秦国名将杜回的交战一鼓作气打败了秦军。 

为了奖励魏颗的这次战功，晋景公把国内一块叫令狐的地方（今山西临猗）封赏给他做了食邑。后来，魏颗的儿子魏颉就以父亲的封邑为姓氏，称令狐氏。

至今已有两千三百多年的历史了，是非常古老的姓氏之一，后有省文简改为单姓狐氏、胡氏、猗氏者，与毕氏、魏氏同宗同源。令狐氏族人皆尊奉毕万、魏颗为得姓始祖。

分布：

令狐氏在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓在宋版《百家姓》中排序为第四百三十二位门阀。令狐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。

所谓令狐，本来是春秋时代的一个地名。这个地方的位置，根据《水经·冻水注》所记载的“令狐即猗氏地”，即今山西省猗氏县的西方。令狐姓望出太原郡，主要分布在山西省太原市一带。

今山西省的太原市、运城市平陆县，江苏省的苏州市，湖北省的武汉市，南桐县，重庆市，贵州省的桐梓县 ，河南省的洛阳市，陕西省的西安市等地，均有令狐氏族人分布。

迁徙：

令狐姓早期活动于山西的临猗等地，汉唐之间在山西、陕西、甘肃等地有较大发展，在山西影响最大，并以太原郡为郡望。宋代以后，令狐氏逐渐凋零。

如今在山西运城、平陆、万荣以及四川、贵州、台湾等地有少量分布。有的人改称令狐为令，如晋察冀边区第一任医药局长令狐野的子女改姓为令计划、令政策等。

许氏本宗历代修订族谱及尊祖敬宗事迹简介

翻开华夏五千年文明史，朝代更迭风云变换，国运家史一脉相通。可鉴:传承家族文化之创建族谱难,续修族谱亦艰难。我族现存“老谱”、《许氏族谱》（续编）、《许氏谱书重修卷》等书卷资料，均系我族历代志士仁人经千辛历万苦，耗钱财费精力，为尊祖敬宗，启迪后人作出的不朽贡献。

康熙五年（公元一六六六年）岁次丙午正月朔，考元孙儒学生员许胤泰（ID54）字太宗，为老谱书“维”，全文见“资料”栏。系我族尊祖敬宗之先驱楷模。

嘉庆七年（公元一八O二年）许昆（ID401）字玉生，号临溪。例赠修职郎，敕封圣府斋奏厅斋奏，晋封奉直大夫。不辞风涛之苦航海南归扫墓、立志碑、买祭田、招守墓，访求世袭，着手修谱，历经十四世许景卿、十五世许文运，十六世许际闰四代相继编修，于清光绪三年（公元一八七七年）成书，历时七十四年。虽未尽善，宜为后人续修族谱奠定伟业之基。

嘉庆八年（公元一八O三年）岁次癸亥十二月望日奉府儒学廪膳生员许景卿（ID655）谨志述：“嘉庆五年弘德公（即许弘德ID48）携来族谱云:’其家旧谱纸腐虫伤，请人代抄抄过即焚’，此抄谱名次配氏俱各明晰。传旧谱名次甚繁，嫌其字满截取半幅，事不必真。”并“族谱序”中首次题二十字许氏命名:景运际光天，家传德丕先，成基贵善启，世泽庆延年。

道光十二年（公元一八三二年）岁次壬辰十二月望日奉天岫邑处士许文运（ID1033）为族谱书“序”，“记”

许文运长子许际开（ID1659）与继子许泽光（ID2089）在庄河南尖常隆屯择地建宅（许氏祠堂）两处：一名《树德堂》，一名《谦德堂》。

许际闰（ID1666）“族谱序”谨序：“许氏有谱自前明洪武二年序起，前明按时修辑，并嘱谱书三十年一修，迄今岂止三十年未修。”在“老谱”中题族谱“凡例”、又续后二十字命名：福厚钟之永，兴朝普乃昌，鸿勋增盛久，祥瑞照忠良；囊括许氏总记地域。

公元一九九三年许氏族谱编辑小组筹委会与辽宁省庄河市南尖镇成立。组长：许丕恩（ID4521）南尖镇政府助理员，副组长：许振德（ID4351）南尖镇大圈村支部书记，主编：许天振（ID6947）退休干部，副编(兼出纳)：许寰家（ID5172）退休干部 、许天祥（ID ）退休干部、许乃家（ID5528）、许传文（ID4638），记帐：许传凤（ID6994） 。倡议书云：光绪丁丑（公元一八七七年）修订族谱成卷，原定每三十年修整一次，迄今已一百一十五载未能实现，又历十世人丁。立志重修族谱于一九九七年成书,时隔整整一百二十年。

许令家（ID2797）一九九五年三月为《许氏族谱》（续编）篆“重修族谱序”：明前有谱未能传世，明代有谱被帮贼抄没，清代修谱定上限明朝洪武二年（公元一三六九年），下限清光绪三年（公元一八七七年）。族谱包拥许氏十八世，二百七十八支（际字辈），五百零八年的族史。

许天振一九九七年二月二十二日，为“重修族谱赠言”缅怀前辈，鞭策后继族人，倾尽肺腑之言（见资料栏）。

许传生（ID3157）一九九五年八月述《许氏谱书重修卷》编填格式：一至十世许胤振（ID57）辈往下分开本支编至第十四世景字辈居椅子圈的族人，将际字辈按支分开填编，并将“丕”字命名改为“胜”、“晓”、“利”。许传忠（ID）参与编填谱卷。

许斌（传字辈）（ID3135）二OO三年农历八月初一，得其父许千家（ID2848）借许传生家藏族谱两册，复印研读后，先是尽其所及所能填补本系遗漏族人，汇成文稿资料逐一发放留存。并与同年十一月开始，利用电脑网络等高科技手段，在北京“网同” http://cnnetorcom网站上始建：“许氏纪念园”（园区号221）、“许氏族谱”（族谱号953）、“纪念馆（31417）”若干( http://cnnetorcom/m/yuanqu/yq/2003/31431/indexaspam=221)。( http://www51xungencom/)倾尽全力将相关族谱资料实现数据化网络化，为海内外、族内外客人浏览观顾提供便捷，为实现族人沟通和拢络失散族人建立起一个方便快捷的网络平台。将网站园区管理长久世袭下去。许氏族谱网络化数据化的时代业已开始-------------------

许天(天字辈)（ID ）2005年4月根据家藏手抄本谱书 http://wwwrushancomcn/xushihtm（1803年的版本，比南尖老谱早70年）着手整理族谱的电子版本，以扫描或数码拍照方式将老谱也做成电子谱 。另外在“网易”上建了个信箱：xushizupu@163com,又建个许氏QQ群10881715，把这里当作许姓沟通联络的“集散地”，和许斌分工维护“电子版本”和“网络版本”许氏族谱，或者共同维护力求相互呼应达到同步性，并且确保管理维护的后继有人，不断发展壮大。

如图，加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——

令狐姓（líng hú），中冇华冇姓冇氏，源出于姬姓。在宋版《百家姓》中排名第432位。现主要分布在山冇西冇省临冇猗冇县、平冇陆冇县、运冇城冇市、太冇原冇市以及贵冇州冇省桐冇梓冇县等，姓氏人冇口排名第541位，人冇口42万人。

令狐本来是春冇秋时代的一个地名，据《水经·冻水注》载：令狐即猗氏地（今山冇西冇省冇运冇城冇市临冇猗冇县的西冇方），周文王姬昌之子毕公高的后冇代魏颗得了胜仗，晋景公把令狐一带赏赐给他做封邑，魏颗之子魏颉以封地为氏，称令狐颉，已有2300多年的历冇史，望出太冇原冇郡。

姓氏源流

源于姬姓

出自春冇秋时期晋国君主给周文王后冇裔的封地，属于以封邑名称为氏。上古时，周文王有个儿冇子叫毕公高，毕公高有个孙冇子叫毕万，因功受封魏邑（今山冇西冇垣冇曲、荣冇河、河冇南济源一带），成为后冇世庞大的魏氏家冇族之鼻冇祖。春冇秋时期，毕万在晋国官拜上卿，声势一天比一天盛壮。到了毕万的裔冇孙魏犨时候，为晋国的一位名将，小冇儿冇子魏颗，后来在晋、秦两国大冇战冇中与秦国名将杜回的交冇战一鼓作气打败了秦军。

为了奖励魏颗的这次战冇功，晋景公把国内一块叫令狐的地方（今山冇西冇临冇猗）封冇赏给他做了食冇邑。后来，魏颗的儿冇子魏颉就以父冇亲的封邑为姓氏，称令狐氏，已有两千三百多年的历冇史了，是非冇常古冇老的姓氏之一，后有省冇文简改为单姓狐氏、胡氏、猗氏者，与毕氏、魏氏同宗同源。令狐氏冇族冇人皆尊奉毕万、魏颗为得姓始冇祖。

令狐姓地冇地冇道冇道是中冇华冇民冇族一个土生土长的古冇老姓氏，他们是三千一百多年前的圣冇君周冇文冇王的姬姓后冇裔，不但具有极其荣冇耀的家世源流，跟著名的魏氏亦属兄冇弟，得姓至少在二千四百年以上，成冇长、发冇迹于山冇西。

令狐，即今山冇西冇省临冇猗冇县的西冇方。在汉冇末三冇国以前，青史留名的令狐氏杰冇出人物，几乎都是山冇西冇人，像汉冇武冇帝时令狐茂，三冇国时的令狐邵，南冇北冇朝后魏的令狐仕等人，便都是山冇西令狐氏的好冇子冇弟。又有：汉冇朝令狐略；唐冇朝宰相令狐楚、令狐綯，文冇史冇家令狐德棻；明冇朝冇经冇学冇家令狐鏓；清冇朝有令狐亦岱；当冇代有中冇共冇党冇政冇要冇员令狐安等。

源于改姓

出自唐冇朝时期胡氏族冇人，属于附望冒姓为氏。唐冇朝时期，有姓源繁冇复的胡氏族冇人，后仰慕当朝赵国公令狐綯，而改称令狐氏。由于令狐氏在全国也没有多少人，凡是有姓令狐的人来投奔令狐綯，他都像对待自冇家冇人一样，尽心尽力地照冇顾，帮冇助解决困冇难，那时有人还为自己不姓令狐还感到遗冇憾呢。于是就有人冒姓令狐氏，前去攀高。著名诗人温庭筠知道了这件事后，就写诗讥冇讽这种人：“自从元冇老登庸后，天下诸冇胡悉带令”，生动地反冇映了当时胡氏改令狐氏的现象。

不过，确实有胡氏族冇人改为“令胡氏”，当时有一个姓胡的人，听说与宰相同姓有好处，便在自己姓前加个令字，以“令胡”去冒冇充宰相令狐綯的本冇家冇人。后以讹相传，称令狐氏，世冇代冇相冇传。

令狐姓由来：

出自姬姓，源于魏名，以城命名。古时候，周文王有个儿子叫毕高益。高有个孙子叫毕万。毕宛是春秋时期晋国的一位高级官员。他有一个曾孙叫魏克。魏立下战功，活捉了秦国大将杜徽，被晋国国君封在。令狐现在在陕西省临猗县的西部。魏子孙享用物产，以封地为氏，称令狐氏。令狐氏是周朝皇室的后裔。

分布和迁移：

令狐的姓氏在mainlandChina和台湾省没有进入前100名。令狐最初是春秋时期的一个地名。这个地方的位置，根据《水经冻水注》年的记载，“令狐是伊势之地”，也就是今天陕西省伊势县的西边。那么，这个地名是怎么变成复姓的呢？据《唐书宰相世系表》年的记载，原来春秋时期曾以诸侯自居的晋国，在公元前376年被其大夫韩、赵、魏分封于晋。当时瓜分晋国的魏氏，出自之子高、高孙弼万之子。首先，他拜访了晋国的医生，声势日盛。据史书记载，魏健是春秋时期晋国的一位名人。他跟随晋文公的重耳多年。晋文公即位后，做了大夫，让他继承魏氏的封地。当时魏健有一个宠妃，名叫祖姬。据说魏健出征前总会告诉家人，“如果我战死沙场，就让祖姬改嫁，免得耽误了她的青春。”然而，魏健病得很重，但在她去世前，她要求她的家人埋葬祖姬。他死后，小儿子邢认为他的要求是在他发呆的时候提出来的，与他平时的主张不符，不应该服从，于是坚持要祖姬再嫁。后来，他在秦军与杜辉的战争中失去了阵地，退到了一片草地的中央。杜急退一步，跟在后面。但当他走到草丛中间时，突然挣扎了几下，跌跌撞撞。魏感到奇怪。当他仔细看时，有一个老人躺在草丛中，将长长的草绑在一起，形成一系列的绊网。杜回到这里，就像被人抓进了一个陷阱。魏大喜，急忙驱车前去，活捉了杜，打败了秦军，后来魏兴才知道这位老人就是祖籍的父亲。因为他感谢魏星救了他的女儿，他冒着生命危险向魏星伸出了援助之手。晋景公为了奖励魏兴的贡献，把令狐的土地封给他做封地。魏兴之子韦杰以封地为氏，以令狐为氏，称为令狐氏。它已经有2300多年的历史了。令狐氏是太原县人，主要分布在山西省太原市。

姓氏的祖先：

魏克。令狐氏出自姬姓，姬姓源于魏氏之变，以城名命名。有一次，晋国的将军魏克带着他的军队和秦国的军队作战，魏克和秦郭勇遇到了杜辉。魏不是杜辉的对手，只好战且退。杜回头一看，正要追上去，却被一个拿着茅草绳子的老头绊了一跤。魏迅速转身抓住了杜，最后打败了秦军，原来这个老头就是魏克之父最宠爱的妃子祖姬的父亲。牛伟父亲去世时，伟可坚持不让祖姬和父亲葬在一起，并要求她改嫁。祖姬的父亲这次是来报答魏可救女儿的。魏建功后，晋景公封他为功臣。魏的儿子后来以其父封地的地名为氏，被称为令狐氏。所以韦克是令狐氏的祖先。

望和厅编号：

王太原郡：秦汉时设太原郡，治所晋阳在今太原西南。隋改晋阳为太原，设晋阳与太原同城。唐宓卡也在这里。宋太宗太平兴国，并州改太原府，阳曲迁。宋以后，金河东路和河东北路的公关

卜式唐：“博”的意思是“广阔”。令狐的兄弟们勤奋好学，他们用自己辛勤劳动的财产广泛施舍给贫困家庭。

令狐的名称：

邵：孔叔，太原人，三国时魏国弘农太守。父亲韩石是乌丸的船长。建安初，袁居冀州，邵去本郡居住。九年，毛成暂出武安。毛将打破他的权力和包围毛成。城破，操邵辈十余人，皆当斩之。毛读之，疑其衣，问祖考之，知其父。那是解放，军队求的是一记耳光。依旧屠戮而守，移为丞相主簿，任弘农巡抚。地方清如冰雪，妻子欲去官省；用仁慈去教导，用宽恕去对待他人，而不是用监狱的诉讼，和邪恶的行为。当时县里的无知者通过历法要求所有的官员，如果要远行，就要向老师学习，这样他们才会乐意在河东详细研读经典，才会清正廉明，因为他们设置了文学。就是从弘农读书到发迹。初入，拜于而迁为连长。

令狐：三国时期魏国人子贡之，是王君的侄子，黄初年曾担任何荣的保护人，后担任曹爽府首席史、兖州刺史。曾与王君密谋废掉曹芳，却病死。后来，这一阴谋被揭露，令狐被打开暴露他的尸体。

凌初：唐代大臣，诗人，字贝士，宜州花垣人。升任秀才后为官，历任侍郎、尚书、仆射等官职，政绩卓著。常与著名诗人白居易、刘禹锡合唱，李商隐也出自他门，但自己写的好诗不多。他的儿子令狐狸精，也是在做了秀才之后，被提拔做官，然后做官做了宰相。唐朝，令狐宗出了很多名人。

令狐：字直，令狐楚之子。为进士，累左空缺，右郎中，出为湖州刺史。大中初称郎中、诰官、翰林学士、中书太傅，后为兵部侍郎。他被任命为中书侍郎。被任命为河中节度使的宗四维，迁徙到宣武、淮南。诺宗年间，凤翔任节度使，赵国公任节度使。

令狐章：柏杨，京兆富平人，初迁敦煌。英父，好官。始，杨，同民之女，生张。返回，离开彰子母亲的办公室。长，有勇有果，知书传义，善射。出自安史之乱，充当左将军。带着张桐儒进了长安城，又离开了街署。二井坪，取和硕。司史命博、滑二州刺史，屯滑。中间人杨掌管州军时，欲以节示之，举无一人投河过夜。他得知他从岛州县捐了钱，所以他听说了这件事，因为万鼎。宗大岳，写书安慰你。移墙过杏园，想清楚又怀疑，派些薛的兵去劫彰。彰告诸民以大义，皆感附己之功，故破兵而围之，数百人在其麾下入朝，赐甲、幕、器，拜华博、韦伯为使。何硕平、贾与御史、郭公，校《尚书右仆》。

令狐德芬：唐代著名学者，又名令狐习字，宜州花垣人。广博的知识，广博的文史，从小就有名气。高武德是第一个活着的人，搬到了程书记那里。典籍流散后，他让唐高宗用国库的钱收集世界各地的古籍。他收集了大量有价值的古典书籍后，组织人整理抄录。在唐太宗贞观年间，他要了《五史》