关于《严氏宗谱》的编撰及祖先落业时间的考略

家谱实录

一．乾隆四年（1739年）谱序文

严天柱《序》：自洪策公迁豫章奉新后，钧举公任黄州路始居黄颡口，爱其山谷灵秀，涧水清漪而落业焉，由宋历我朝。

严天开《谱叙》：其著姓兴国始祖，仲玠公自奉新石巷徙居黄颡口，至贤公始出户焉，历元而迄我朝。

严存祺《叙》：吾族始祖仲玠公，本豫章奉新故郡，于元顺帝四年徙楚之兴国（元朝称永安，即今阳新兴国城关）黄颡口镇，传三世而我贤公字可雄者，始出户焉，由元而迄我朝十有五世年，历四百发祥，可谓远矣。

严存启《序》：吾族失谱历今九十余年矣。

“亨淑公”条目：黑龙公之子，行继一，生子四，宣一、宣二姑、宣三、宣四、宣五。公生于元顺宗末，殁于洪武廿五年。吾祖乃吾宗继业垂统第一也，先世不纲，陈友谅陷兴国，建都九江，实以附近居民。祖方十余岁，亦随迁例，我太祖高皇龙兴，癸卯八月大捷鄱阳湖，伪都倾覆，祖同邻人葛氏潜回。天下初定，洪武初年，赖舅氏刘七斋送祖归，做屋于旧居之所，辑累旧业，即所居是也。

二．嘉庆十三年（1808年）谱序文

1．严守期《重修家谱序》：自1736年（乾隆元年）丙辰年岁纂修以来，经年累月，综而计之，至今七十三载，凡五世矣。

2．严守敏《续修宗谱序》：吾族家乘，自乾隆元年刊修以来。

三．“仲玠公”条目：公出贸淮安，因遭风，转居辛亭里（注：湖广兴国州地名黄颡口），后元至正年（1341-1370）举茂才任黄州路提领。

“光魁公（1500-1583）”条目：宏达公次子，字伟卿，号松山，行贞八，创业祖居。

四．仕宦

严公钧举（仲玠公），1341-1370（元至正时）时举茂才官至黄州路提领，因刘福通乱麻城，徙居兴国州黄颡口而家焉。

五．逸士篇

严光魁：开拓鸿基，课子克家，躬行孝友，对霜露而哀笃双亲，秉阳和而慈蓄家众。

六．人物传

严达《祖母黄孺人节烈传》：无何“献闯”二贼先后纵横带甲满地杀人如麻，父莫保子，兄莫保弟，各纷纷潜逃……此时风声鹤唳草木皆兵。……居黄隆五年，迄我朝鼎定，方敢回家及诣庐室，兵灾之后，蓬蒿满目，田废园荒。

七．大冶下圻严氏宗谱

①璋品、鹏程《续修宗谱序》：吾先祖原居江右籍，初，世居吴头楚尾，后，迁居兴国州黄颡口。

②《谱跋》：粤稽吾祖宗绩公自江右迁居兴国州黄颡口系马墩，传九世至伯瑞公，复迁冶邑下圻。

③《甲子年谱说》：兴国黄颡口系马墩，系宗绩公自江右以来，落业居住之所。

分析思考

一．上述谱文中，都说到一个共同的祖居地—黄颡口，在这里“黄颡口”一词仅仅是指地名而非治所名，具体地说就是指今天的黄颡口镇政府所在地。至于祖居地，在乾隆四年的几篇谱序里没有一篇是说“落业严家塆”，或“落业黄颡口严家塆”的，应该说，严家塆并不是我们落业此地的第一祖居地。在“仲玠公”条目中并且明白无误地写着“因遭风转居（注：湖广兴国州地名黄颡口）辛亭里”。

二．其一，至正（1341-1370）是元惠宗（即元顺帝）的第三个年号，也是元朝的最后一个年号，在此期间，有“仲玠公举茂才任黄州路提领”一事。

其二，“仲玠公”条目中说“公出贸淮安因遭风转居辛亭里”，这里的“转居”应该是指一个暂时性的住所，同时也说明了严氏最初在1336年前后落业黄颡口的缘由。之后，直到后元至正（1341-1370）年间，仲玠公举茂才任黄州路提领，因元末农民起义（刘福通）阻乱未归，才真正落业黄颡口。

三．“元顺宗四年”应该是指1336年，假如严存祺《叙》中说“于元顺□四年徙楚之兴国黄颡口镇”没有错的话，1336年就是我们落业黄颡口的时间，“由元而迄我朝十有五世年，历四百发祥”这话也是正确的。乾隆四年（1739年）减去四百年，即1336年前后，时间相吻合。从1336年算起，我们落业此地已经有660多年了。

四．既然严家塆不是我们第一个落业祖居地，那么第一个落业祖居地到底在哪里？据天开《谱叙》和存祺《叙》中都说，“至贤公始出户焉”、“ 传三世而我贤公字可雄者始出户焉”，这里的“出户”应该是从家里出来的意思，成语“足不出户”中的“出户”也有此意。那么这里的“家”到底在什么地方呢？这里的“家”也只能是黄颡口。“ 传三世而我贤公字可雄者始出户焉”这句话的意思是：我们落业此地后过了三代，“贤公字可雄者”才从家里搬出，自立门户。“贤公字可雄者”是严姓落业严家塆的第一始祖。大冶下圻是“九世而出”（ 嘉靖初年），可以说，黄颡口系马墩应该是大冶和严家塆共同的祖居地。

五．“亨淑公”条目中说“公生于元顺宗末（1350年前后），殁于洪武廿五年（1392年），吾祖乃吾宗继业垂统第一也”、“ 做屋于旧居之所，辑累旧业，即所居是也”，“ 旧居”乃前人居住过的地方，应该是“可雄公” 的“旧居”， 因此说亨淑公“乃吾宗继业垂统第一也”，那年是洪武初年即1368年。从“亨淑公”条目上我们还可不难推测出，亨淑公的生平大约在1348年左右至1392年之间。

六．严存启《序》中说“吾族失谱历今九十余年矣”，按照这个时间计算，从1739年（乾隆四年）上推90余年，谱失时间应该是在1645年前后。也就是说从1645年到1739年首修家谱这90多年的时间里严家塆是没有谱的。另，据有关资料显示：l645年，这年清军大举入侵江南；是年，李自成领导的大顺军在湖北阳新、江西九江连遭重大挫折；同年6月15日多尔衮再次颁“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”，这一规定激起了许多汉人的反抗。如史上有名的“扬州十日”事件（满清军队在扬州城内至少屠杀了30万人）也是发生在1645年。

七．据严达《黄孺人节烈传》描述:“无何献闯二贼先后从黄带甲满地杀人如麻，父莫保子，兄莫保弟，各纷纷潜逃……此时风声鹤唳草木皆兵……居黄隆五年，迄我朝鼎定,方敢回家及庐室，兵灾之后，蓬蒿满目，田废园荒。”这里的“献闯”是指明末农民起义领袖张献忠和李自成二人。据史载：1645年，清军大举入侵江南，李自成领导的大顺军在湖北阳新、江西九江一带在清军的围剿中遭重大挫折。为了躲避战乱，此时的严家塆也是“蓬蒿满目，田废园荒”。一直到清朝建立后，天下太平，才陆续回家，重建家园。我们的家谱也应该是这个时候因兵灾而毁。

严守期《重修家谱序》中说“自乾隆元年（1736年）丙辰年岁纂修以来，经年累月，综而计之，至今七十三载，凡五世矣。”也就是说第二次修谱距离第一次修谱的时间也有73年的时间。

八．从1645年谱失到1808年（嘉庆十三年）一共有160年左右的时间，期间，严家塆只修过一次家谱。160多年的时间甚是漫长，期间，可以发生很多的事，也能够让人忘记很多事，据此看来，我们的谱肯定有问题，不得不让人深思。

九．据大冶下圻家谱记载：大冶严氏是在1522年至1527年之间（大约在嘉靖初年）迁过去的，谱里说，其原居地在兴国黄颡口系马墩。这里我们可以这样理解：既然“历九世”（近200年的时间），我们可以推算双方落业的时间基本上是相同的，且落业的地点也相同，都在黄颡口（系马墩也在黄颡口）。同时我们还可以推算，大冶下圻一支在黄颡口至少居住了近200年的时间，也是一段较为久远的历史。

十．我们的谱是在1645年前后丢失的，而大冶下圻严氏是在嘉靖初年（1522年至1527年左右）迁过去的，也就是说他们是在我们的家谱丢失之前就过去了，所以说他们的谱是比较可信的（这期间，假如没有和别的严姓家族合谱的话）。

十一．大冶下圻严氏家谱里有严公光治的序文，也是可信的。根据严公光治和严公凤山两个人的墓表可以考证出，1522年（壬午）光治公中湖广乡试，1545年（乙巳）弃养归田，1546年（丙午）闲居在家，1547（丁未）年疾作，1548年（戊申）4月离世，期间适逢族中修谱，严公光治的序文乃同年2月刊印。但序文里的正德年号纯属错误记载，正确的时间应该是1548年（嘉靖二十七年戊申岁）4月。因此我们可以进一步推测出，大冶下圻严氏家谱要么是嘉靖初年搬过去以后再回来合修的，要么是1548年以后搬过去的。

十二．严公光魁（1500-1583）条目里说其“创业祖居”，“ 逸士篇”里说其“开拓鸿基”，据此推测，光魁公应该是继贤公之后，开创严家塆祖居基业比较重要的一个人物。

可以看出，我们和大冶下圻一支应该有很大的渊源关系。

十三．元顺宗和元顺帝之辨：①孛儿只斤·答剌麻八剌（1264年－1292年），元朝太子真金之次子，元武宗、元仁宗之父。1285年（至元二十二年），真金去世，元世祖属意孙子答剌麻八剌为继承人（事实上并没有继位）。1291年（至元二十八年），元世祖令答剌麻八剌出镇怀州，1292年初，在京去世。元武宗即位后，追封其父真金庙号顺宗，谥号昭圣衍孝皇帝。②元顺帝即元朝最后一个皇帝元惠宗。之所以又叫元顺帝，是因为明太祖攻打大都时，元惠宗不进行抵抗，仅带部分家眷逃往上都，后又逃至应昌，因为没有进行大规模的抵抗，“大明皇帝（指明太祖）以帝知顺天命退避而去特加其号曰顺帝”（元史卷·四十七·顺帝十）。明代修撰的元史中即以明太祖上的谥号称呼。

阳新最典型的农村地方小吃是 芋头圆、豆腐仔、炒米花。

有、米酒、芝麻片、阳新豚（一种想鹅的但会啄人动物）鱼面、正宗的武穴砂糖（这个假冒品很多的，一般很少吃的人很难吃的出来）

,盛产柑桔、茶叶等特产

谁说的你那所说的粑不知道是说糍粑还是米粑米粑其实是大冶的特产阳新还有一样东西:鱼面用鱼肉做的面哦很好吃的

阳新屯鸟

湖银鱼

阳新把竹

天然野菜

红苕

太子豆腐

阳新苎麻

还有银鱼（王英产）这个我最爱，就是不知道在那买。枇杷也算吧，好多地方没枇杷的。想想就受不了了，亲们，这些土特产在那可以买啊！！！ 查看原帖>>

阳新县，位于湖北省东南部，隶属黄石市。地处长江中游南岸，幕阜山脉北麓。阳新历史悠久，区位优越，资源丰富，环境优越。历名下雉、永兴、兴国、富川等，素有“百湖之县”、“鱼米之乡”之美称，是中国著名的苎麻之乡，也是湖北省林业和水产大县。

最有名的小吃及特产：

阳新印子粑:印子粑用料颇为讲究，以优质糯米粉、黄花豆、花生、芝麻、莲米、0糖等为主要原料，分咸、甜两个品种。阳新县的印子粑，具有千余年的历史，远近闻名。阳新的印子粑，每年制作两次。一次在春节前，一次在二月花朝后。腊月二十四开始过小年，家家户户洗米出舂碓，用筛箩筛粉，用粑印做印子粑。粑分两种，一种是高梁粑，红色，代表日子越过越红火；一种是白粑，蒸熟后在粑中点红，代表丰收、喜庆和圣洁。

王家酥麻花，俗称王癞子麻花。它远销英国、美国、日本等国家。凡到阳新来的外地人，无论是商人和挑脚的，还是来阳新旅游的，都要买王癞子的酥麻花吃，视王家酥麻花为阳新油炸食品的一绝。

番鸭：又名阳新豚，是著名的肉用型鸭科家禽，是阳新县的名特优产品之一。其肉鲜味美，具有滋补强身之功，羽毛柔软光洁，是珍贵的轻工业原料，内金是消食化气和治脾胃病不可缺少的良药，豚肥肝富含有不饱和脂肪酸和多种氨基酸、维生素，对治疗老年动脉血管粥样硬化，降高血脂、胆固醇有一定的效果。

太子豆腐：产于阳新太子镇一带，由于当地人掌握一套祖传的制作工艺，生产出来的豆腐洁白鲜嫩、细腻爽口，常食之还能养身健体，成了人们日常生活和款待宾朋的理想菜肴，用它加工出来的豆腐干、腐乳等制品更是别有风味，尝后令人回味不尽。

瘤丽蚌：属软体动物，双壳类，在世界淡水水域分布较广，其中以美国的密西西比河、中国湖北阳新的网湖、越南的湄公河等水域的品质为最佳。瘤丽蚌主要用于养殖有核珍珠和象形珍珠核，瘤丽蚌主要用于养成殖有核珍珠和象形珍珠核。阳新县网湖的瘤丽蚌，与其他水系的瘤丽蚌相比，无污染、比重大、色泽纯白、质地坚韧、不易破碎，是我国各水域瘤丽蚌之冠，被商家视为珍品，故网湖被称为中华瘤丽蚌之乡。

湖银鱼：古称白鱼、玉簪鱼，又名银条鱼面条鱼等。银鱼成鱼身长6～9厘米，呈圆柱形，尾部稍侧偏，鱼头扁平，吻尖短，眼睛大，鱼身无鳞，洁白如银，故名。银鱼体柔若无骨无肠，呈半透时状，漫游水中似银梭织锦，快似银箭离弦，所以古人又把它喻为玉簪、银梭。银鱼若是被捕获捞出水面，会立即变成白色，如玉似雪，令人啧啧称奇。

韦源口螃蟹:韦源口螃蟹凭借良好的无污染的优良水质，风味独特，脍炙人口，在鄂东市场享有名誉。

除了这些，还有仙岛湖天然野菜:蕨菜、香椿、苦菜　、蕺菜、珍珠花、老虎刺、野芹菜、野竹笋、野枯梗、黄瓜菜、蒲公英、马齿苋。

湖北好像茅田王氏最有名，他们那一支族谱应该很全。

茅田王氏，发迹于轩辕，受姓于太原。在秦朝，名将王离公为秦大将军，封武城侯，生长子元公、次子威公。元公初为临淄令，后为避秦乱，迁琅琊，后徙临沂，为“琅琊王氏”始祖。威公后归太原广武，为“太原王氏”始祖。晋代王览护兄，争酖舍生，感母悔悟，九代公卿，名列“二十四悌”。唐朝，偞之公迁江西德安县之锹溪，其孙瓘文公为德安锹溪王氏之祖。北宋枢密副使、观文殿大学士、襄敏公王韶子纯公，献平戎之策，复河湟之地，功在国家，名传青史。韶公功在当代，泽被后世，第八子定公，于北宋绍圣年间知富川郡，始定居兴国军（今之阳新、通山、大冶）；定公之孙、英甫公次子仁宏公卜居茅田，是为茅田王氏始迁祖。仁宏公筚路蓝缕，开基创业，迄今已有八百余年；生息繁衍，人口凡有数万之众。这就是一王六户之根源。八百多年来，仁宏公的子孙后代，弘扬祖宗之德，继承祖宗之业，文昌武炽，方兴未艾。

“一王六户”的故事好像听我爷爷讲过，我们家王氏这一支据说是由江西德安锹溪王氏迁湖北的，我家里就有族谱。呵呵，你提的问题可以更详细具体点儿吧，什么字辈的说几个撒。

会合源恒富，修培祖阴全，这些字派的祖藉都是，武汉下边的鄂州，武昌，阳新，大治，黄石等地的，一世祖是，唐朝节度使江西安德刘通后人，与郧西上津刘合炳支系，上津刘家湾刘会田支系，丹江口刘会毅支系同派，与郧西五顶，六郎，夹河，景阳，白河，安康，汉中，绵阳，成都，重庆(仁厚传家)字派同宗

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令人欣喜的是《世界李氏族谱全书》子卷湘西北第－部和第二部、淝东南第－部、豫东南第－部、陇西堂宗谱第一部、李火德族谱第一部、浙南第一部、湖北阳新道公卷、鄂州道公卷、黄石道公卷、山东大城子卷等巳出版或正在编排，另外还有二十四部支谱已与《世界李氏族谱全书》对接。《世界李氏族谱全书》将以母子卷最科学的形式在中华的家谱史和人类族群史上独树一帜。母子卷成书之日，将达万册以上构成天下第二大族、第二大谱。通过《全书》编纂活动，让世界上所有的李氏人联结在一起，在全球经济走向一体化的进程中，发展自己的经济，为中华的振兴和祖地的繁荣昌盛以及宗亲的兴旺发达服务，这也是编纂的重要意义所在。

《世界李氏族谱全书》的第一代皋陶至八十八李世民共八十八代是海内外所有李氏族谱最完整，最具历史考证的世系。目前巳进入二十七个国家和地区。广大李氏代表性人物都首肯此书，并殷殷希望按计划完成此巨典。将军书法家李铎题写了书名和祖联。

《世界李氏族谱全书》族谱的重要性

《世界李氏族谱全书》的完成是对世界人文科学的一大贡献。 李姓人口为万姓之第二位，是当今世界第二大姓。凡李姓人，无论是何房系始祖或已故先祖，无论是谁，居住何地、无论是何国籍或何地区、也无论使用何种语言，均是我李氏血缘始祖皋陶公之后裔。李氏总源流表述为：源于曲阜、脉发偃六（固始和六安）、鹿邑为根、陇西望出。其宗族，房系的传承顺序，以代次关系组成，并以血祖皋陶公为源的系列房族系统而组成一个庞大的、统一的大宗族整体体系，各地、各族、各支以子谱与母谱接轨，形成庞大的母子谱关系，这个体系，就称之为“世界李氏族系综合信息总汇”。《世界李氏族谱全书》就是将上述的李氏族系，通过文字、图表、将上述体系完整地、系统的表述出，并使这个体系上下大体贯通，顺代延接，依次传承而繁衍生息的历朝历代的各个方面的文化内含，基本完整地表达出来的一部巨大的家族生命体系传承的文化史大百科全书。也就是说，它是属于全世界李氏大家族全体成员的一部共同的大经典，也是世界上唯一第一大姓的通天总谱。我们所做的是一项前无古人空前盛大的族姓民间人口普查，对全球来说都有着深厚的历史意义和现实意义，是对世界人文科学的一大贡献。也是一项创造性的发明，我们将向联合国教科文组织申报非物质文化遗产和向世界各大博物馆馈赠《全书》，作为人类研究的自然生命科学的参考书。

编纂目的与意义 目地： 整理李氏源流史，理顺各族传承脉络，研究聚落其人口现状，生存背景，民风民俗，人文地理，宗族制度的演变，居住地的交通、物产、旅游资源，地名沿革，李氏居住地分布（自然村）；总结古代，近代、现代李氏族人对社会，对人类的贡献，树立先进楷模，发扬民族精神，弘扬民族文化，教育后代，启迪来人，构建和谐社会，为实现祖国的完全统一服务和中华崛起服务。

意义：开展弘扬民族文化的活动，意义重大，特别是在两岸关系中，怎样来开展文化艺术的交流，加强对中华民族根的认同感，凝结民族的团结力量，在当前的形势下更有重要的意义。编纂《世界李氏族谱全书》主要是服务于“中国根”活动，在全世界各地李氏族人中掀起一次宗谱大检阅、大寻根、大归宗活动，为祖国的统一做出应有的贡献！编好《世界李氏族谱全书》为世界李氏族人的寻根问祖提供最便捷，最有效的行动指南。

首先她第一次到你家,你父母必须给钱她本人

然后就是"过路"费或者你说的上门费吧,就是你到她家去，那天她家的所有亲戚都要到他家，摆酒让他家的亲戚等等看看你，相当于订婚。这个费用是很大的也是主要的你要给他妈妈至于多少,看情况,但一般越多越光彩至少要10000这个钱很重要,要让他家在亲戚面前又光,10000其实算少的另外那些亲戚朋友也是要给钱她家但一般不多。

然后她正式到你家,一般要由她的平辈比如兄弟姐妹等等陪同一起,你家的亲戚也全部要来,同样要喝酒你爸爸或者妈妈要给钱陪同她一起来的亲属每个人都要给,比如她哥哥和妹妹,一般每人不低于500,这个钱放心好了,以后会回到你身上的同时,你家来的亲戚也要给你钱,同样一般也不多

这样的过程结束后,财轮到具体的结婚事宜。

结婚后,过年过节按照规矩是要逐一的到她家和她家的亲戚那里去" 赶礼" ,这个其实钱花不了多少,但很繁琐，各地跑来跑去累。疲于应付，但具体情况具体办,你要问他家,主要是她妈妈,看看她家都有哪些在"走"的亲戚(这里的走是方言 ,意思就是经常密切交往的亲戚)主要是一些关系比较近的过年过节的时候都要买点东西去看看她妈妈说的在"走"的亲戚都应该去但一般都是买些烟酒水果之类的,无须再直接给钱了另外如果身在外地,实在去不了,你问问她妈妈,她妈妈说不去可以不去,因为她父母在,有些亲属其实现在还轮不到你们赶礼这方面到不必太在乎,总之在节日之前问问她妈妈就可以了。有些可以免。

补充一点,你第一次到她家的亲戚家去的时候,是要"打发"的,也就是要给钱,一般给他们家的小孩这个也不多,100 200都可以记住第一次去,无论哪家,只要准备去,就必须意思意思这个是风俗,可能她家里条件不好,你家也一般,她父母通情达理可能不好意思不会告诉你这些的,但事实上湖北东南地区广泛的都存在这种风俗但这个钱你能回来

等你们结婚后,他们家的亲戚按规矩都要邀请你们俩到他家正式的吃个饭到时候他们也要给钱你这个女婿的一般亲戚给得不多,但如果是她家的关系很近的亲戚,比如她哥哥 姐姐家,那给你的应该不低于500家境不好的,可能还要少给点。

同样的,如果你们结婚后,你家的亲戚也应该一家家的邀请你们俩正式到家里吃饭,这个时候,你家的亲戚要给钱新媳妇一般按照亲戚关系的深浅来给。

等结婚后,上面两边的亲戚都走完了,基本就结束这些方面的以后遇到重要的节日就买点礼物到她家该去的亲戚那里上门坐坐即可。

各家情况不一样，有的父母很爱面子,很在乎这方面尤其是亲戚多，农村的,一般都很在意这些。

具体情况,其实到时候她妈妈会告诉她,她也会问你的(很多时候,无论是她妈妈直接问你还是她问你,其实她们都有计划了,这个时候你要尽量装不懂一切让她家安。