谁知道巨野县于氏祠堂在那里?

栏目:资讯发布:2023-10-15浏览:1收藏

谁知道巨野县于氏祠堂在那里?,第1张

家族族谱那可以查看到家谱。于(Yú)姓源出有四:

1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。据《广韵》所载,西周初年,周武王封第二子(有说第三子)于邘(故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇),称于邘叔。后来,于邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。

2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓,也有一部沿袭未改的,形成此支于氏。

3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改,一向也被当作外来的姓氏看待,但在实际上,他们仍然是汉族于姓的后代,只是在汉代之时,有一位名为于公的后代,随着拓跋氏离开了中原,并且为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏,等到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏,才又“重回娘家”,复姓为于而已。居住在北方的于姓之人,多为这一分支。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来:

① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。

② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

好多家族陆陆续续把家谱搬到互联网上了,详情参考百姓通谱的电子家谱,蛮不错滴。(jp5000com)

山东济宁马氏一支字辈:“永德保玉……”山东济宁马氏一支字辈:“金宏宗式扶风肇迁自晋东”。

山东济宁马氏一支字辈:“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈:“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

山东聊城马氏一支字辈:“桂焕增金汝林”。

山东聊城马氏一支字辈:“家法传百世贤明永庆昌希如培玉厚苛少见荣光”。

山东滕州马氏字辈:“宗延昭世运鸿锡灿恒贞”。

山东青岛马氏字辈:“素永忠洪锡广阔”。

山东邹平马氏字辈:“方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联”。

山东齐河马氏字辈:“孝友传家远诗书衍世长”。

山东临清马氏字辈:“广长金德士庆”。

山东石槽马氏字辈:“遵守国法忠厚传家”。

山东淄博马氏字辈:“怀光希茂方立之基用乙元庆”。

山东临朐马氏字辈:“春传景兴庆”。

山东鱼滕马氏字辈:“儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春”。

山东登州马氏字辈:“运万世殿龙”。

山东单县马氏字辈:“贵永庆延祥家法传百世”。

山东济南马氏字辈:“端士延儒林智”。

山东曹县马氏字辈:“贵富之保效昆景”。

山东青岛马氏字辈:“文(君)会(秀)业克振宗(启)修世永(应)昌”。

山东宁阳、汶上马氏字辈:“道宪恩延庆”。

山东苗头马氏字辈:“宏信龙成德(玉)延万世”。

山东商河马氏字辈:“维有云学文成国俊”。

山东枣庄回族马氏字辈:“国大如天永胜朝有道昌文武辉宗祖英积正刚长”。

山东郯城马氏字辈:“德如景维登”。

山东章丘马氏字辈:“玉丙允建景成绪永延法宗”。

山东苍山马氏字辈:“红俊士景宝兆启”。

山东巨野马氏字辈:“金昭玉凡言士”。

山东济南回族马氏字辈:“永承国恩长遵明道”。

山东新泰马氏字辈:“登仁志善守田字安”。

山东德州回族马氏字辈:“继志增修传衍百代”。

山东济阳马氏字辈:“金星东方明广庆永太平”。

山东海阳马氏字辈:“德明芳云东龙海祖世家传万代兴”。注:循环使用。

山东马氏一支字辈:“玉东金济汝维廷善正本立”。

山东马氏一支字辈:“经复显延世生光”。

山东枣庄、安徽霍邱马氏字辈:“常应俊义国宝传家宏”。

安徽颍上马氏一支字辈:“同允步绍典长龙兴先业”。

安徽颍上马氏一支字辈:“登国金玉宝翔武龙虎麒圣鸿福天骏飞奔腾跃肆方力钱威锰振钢阳孝义造海百帅成”。

安徽青阳马氏字辈:“世治时和泰芳宗起盛明万国咸安定光先德秉成”。

安徽涡阳马氏字辈:“仁龄良(连)启(琪)凤忠厚传万东”。

安徽天长马氏字辈:“成学长兆春永年保平安”。

安徽合肥马氏字辈:“朝志大庆家昌”。

安徽庐江马氏字辈:“昌发祖志……”

安徽泗阳马氏字辈:“凤玉(有)光成训忠正贤良国家选举道显明堂”。

安徽泗县马氏字辈:“克凤良玉方成训”。

安徽蒙城马氏字辈:“振玉连(纪)朝(宝)俊(春)中新明廷化克绍致爱仁永守礼学义敬怀传家文世立京华友光惠自为君”。

安徽滁州回族马氏字辈:“宗永承国恩长遵明道”。

安徽铜陵马氏字辈:“年龙世德……”

安徽宣城马氏字辈:“尚子加宾茂成文德”。

安徽怀远马氏字辈:“克成祖训永乃传家”。

安徽天长马氏字辈:“登庆长同富贵春”。

安徽舒城马氏字辈:“万代学忠良”。

安徽肥东马氏字辈:“吉有余庆诗书传家”。

安徽阜阳马氏字辈:“金春常乐丙志起邦”。

安徽寿县马氏字辈:“西安新怀……”

四川广元马氏字辈:“文元天欲之三登万世从如德昭中永”。

四川广安马氏字辈:“永兴光事业季万上三元道学中孔孟先后乐尧天益本朝当金明月正乾坤仁财习礼仪丹暮立青云”。

四川万源马氏字辈:“文朋三玉云有德荣成开章元从国正”。

四川宜宾马氏一支字辈:“以修身为本永言”。

四川宜宾马氏一支字辈:“福寿永远仁义礼长发祥”。

四川巴中马氏字辈:“传益久昌……”

四川泸州马氏字辈:“志德世兴超为邦正学昭光宗鸿肇启昌裕焕熙朝”。

四川盐亭马氏字辈:“相元中永……”

四川宣汉马氏字辈:“石太昌隆运家修庭现光”。

四川西部马氏字辈:“永代立朝堂”。

四川什邡马氏字辈:“明登朝道国”。

四川巴县、璧山、合川、永川、泸州、金堂、广安、遂宁、重庆璧山马氏字辈:“怀天俊尚世文学映登光显朝廷安邦能定国富贵永昌荣开明长吉庆福禄寿康宁忠厚千年盛嘉传万代兴”。

四川马氏一支字辈:“千秋万代昌”。

四川马氏一支字辈:“万世长茂昌永正家兴耀”。

江苏徐州马氏一支字辈:“汶玉俊腾显光辉”。

江苏徐州马氏一支字辈:“邦仕士文开广龙传思纪昌”。

江苏徐州马氏一支字辈:“万胜秉公德五方振普恩”。

江苏徐州马氏一支字辈:“孝有天绪维莫洪允”。

江苏徐州马氏一支字辈:“山兰修兆瑞昌保延年”。

江苏铜山马氏字辈:“廷玉尊鸿昌”。

江苏沛县马氏字辈:“孝有天绪维莫洪允”。

江苏南京马氏字辈:“宣华金文明福永正家廷绍光森吉庆世锡远”。

江苏虞东马氏字辈:“观德知仁孝修身化世风惟思豪杰士冀冠圣贤中经济治君国诗书善厥躬鹏飞由祖福燕翼乃宗功教守成名训家传尚质衷登瀛怀睿智显达式英雄宜法攀龙嗣求多起凤冲宽和端本道庄敬令闻崇恩泽深先代荣封勉尔忠品量钦景哲光耀望元通”。

江苏南通、如皋马氏字辈:“文如云玉成质”。

江苏赣榆马氏字辈:“鸿传维善际守本”。

江苏睢宁马氏字辈:“玉成文明(家)修兆瑞永保延年”。

江苏盐城马氏字辈:“兆裕崇开启文培汝克昌立志思永大良佑保安祥”。

江苏海安马氏字辈:“金永圣德……”

江苏新沂马氏字辈:“玉怀庆士凤飞成文生国叔振从如启贤敬继光裕万”。

江苏溧水、连云港海州马氏字辈:“德宝家兴……”

河北青县回族马氏字辈:“有志名克立维洳受国荣之文允宝镇世锡庆元宏辉祚传家本耀祖肇济同先德衍剑海芳泽润英龙”。

河北宽城马氏字辈:“永久常春再”。

河北霸州马氏字辈:“万希春昭……”

河北献县、河南郑州马氏字辈:“天庭振金连贵庆宝和轩”。

河北邯郸马氏字辈:“永守有怀向”。

河北大城马氏字辈:“树焕增西……”

河北泊头马氏字辈:“中(恩)德金润(汝)林晓瑞鑫尚荣良呈贵顺来春连利源丛景庆锦汇集映喜双聚东”。

河北丰润马氏字辈:“士友连振洪俊长”。

河北唐山马氏字辈:“洪增维希世”。

河北马氏一支字辈:“永久玉文洪海凤武”。

辽宁大连回族马氏字辈:“清玉凌俊永学大贤”。

辽宁满族马氏(马佳氏)字辈:“少士延熙忠诚吉庆福德保玉米”。

辽宁大连马氏字辈:“照仕自进国世永有承基盛启源正远建立丕文琪”。

辽宁朝阳马氏字辈:“泰景永国治维书延福祥锦华增凤德金”。

辽宁辽中马氏字辈:“万超荣朝(泉)俊”。

辽宁建昌马氏字辈:“文成兴良玉德胜永双全”。

辽宁瓦房店马氏字辈:“成登英世天文井正元(大)传明德刚常振自树建义全”。

辽宁马氏一支字辈:“显德连云祝国庆宜宏”。

辽宁马氏一支字辈:“玉振鸿昌佐殿登魁俊兴朝庆明良元功立学宪云汉兆文章”。

辽宁马氏一支字辈:“生永洪庆德维明科广艳芳彦双齐美□有吉万年”。

湖北汉川马氏字辈:“志德宜敦崇才贵红”。

湖北随州马氏字辈:“德金盛明……”

湖北黄陂马氏字辈:“正大光明凤寿方学成道立鼎家邦”。

湖北郧县马氏字辈:“文银德福子长明”。

湖北枣阳马氏字辈:“大德仁义宏仙祖业克振家声”。

湖北黄冈马氏字辈:“荣兴太彬广大单名德元宗承士世之珍慎重思先泽诒谟启后贤存心为上策百代自长延延受升平治永瞻雍穆光良明宏国运敦厚绍家祥事业昭中外文章见显扬子孙传万亿一族保遐昌”。

湖北荆州马氏字辈:“圣贤启师象立朝金学方红叶永易扬”。

湖北荆州马氏字辈:“道德仁义礼智信”。

湖北马氏一支字辈:“文国民永乐武仕占元魁运太星光显义烈少先维”。

湖北马氏一支字辈:“衍万世长茂昌”。

河南郸城马氏字辈:“金自永国保玉”。

河南新蔡马氏字辈:“殿三汗恒(祥)德进”。

河南巩义马氏字辈:“玉清炳培锡海荣然增金”。

河南济源马氏字辈:“正辅能中战国居庭孝法家”。

河南马氏一支字辈:“朝龙应云振长继”。

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏字辈:“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏字辈:“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏字辈:“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏字辈:“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔字辈:“乾德秉天勋泽永传”。

广东台山马氏字辈:“学心源远大”。

广东广宁马氏字辈:“世积延汝彦意奇成忠勇刚国时云守龄可久传芳书继诗礼业习武图茂强富贵宜济泽贻谋益壮盈”。

广东韶关马氏字辈:“恩光瑞献定帝邦”。

广东增城马氏字辈:“祖群淑文士昌盛宗贤德富贵荣华大业昭周代中兴建汉邦爵功唐益显世嗣广而强”。

贵州金沙马氏字辈:“之世天占连文元维正先如丰色将”。

贵州遵义马氏字辈:“似前涛尽龙世学国中德大庭应步登元鸿开事泽”。

贵州玉屏马氏字辈:“兴朝相国仁义礼治光宗耀祖忠厚纯良”。

贵州毕节马氏字辈:“怀玉成金启贤开秀良才”。

贵州马氏一支字辈:“国正天明顺宗祖万世荣文武永绍仕仁义定乾坤继开隆兴邦立代超华强俊杰耀贤才克勤鼎朝阳”。

云南华宁回族马氏字辈:“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏字辈:“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏字辈:“贤正义之春荣阳龙明兴(德)毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈:“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈:“恩清家普昌礼义”。

江西吉安马氏字辈:“尚龙应仕玉光明照大千”。

江西南昌马氏字辈:“钦承启茂际名时文献家修绍祖仪素蕴经纶期盛用从兹奕叶肃丹墀秀才能登高第远贤才自有圣君知建功立业增荣耀定国兴帮振作为厚泽富贵恒延寿忠勋和美庆纯熙”。

江西南昌、修水马氏字辈:“昌盛文俊天绪典崇家政诗书礼易常”。

福建连城马氏字辈:“传勋华启照木”。

福建武平马氏字辈:“念万文永犹仲马廷文子玉联元麟兆乾开上冠祥集坤(益)生奕盛定发荣昌大振家声世泽长”。

重庆忠县马氏字辈:“位定高科……”

重庆马氏一支字辈:“应廷但帮斗千年万洪宗光照明德滋培世泽勤学茂修永绍嘉犹钦崇天毡玺碧祯祥宣功显业意兆永昌”。

湖南邵阳马氏字辈:“道昌文武辉忠祖师书德泽长”。

湖南常德马氏字辈:“万世红兴学承前俞”。

广西象州马氏字辈:“天正纯德常有守祖传顺业永怡谋”。

广西贺州马氏字辈:“敬承宗祖其”。

浙江温州马氏字辈:“白陈国康金永太”。

海南陵水马氏字辈:“鸿天德昌大文忠仁兴福寿世家荣”。

山西临汾马氏字辈:“义明宝淑……”

黑龙江马氏一支字辈:“井(景)连(联)青(清)华永德才英世明传正”。

甘肃古浪马氏字辈:“从新理序继述维中尚能有全成元亨多玉泰明和兆瑞光”。

吉林满族马氏(马佳氏)字辈:“文熙启秀积庆开先忠诚绍志谦惠延年”。

参考资料:

马姓家谱——

位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内,大槐树是移民史实的见证者,也是移民心目中的老家,每年有20余万人前往景区寻根祭祖,余亚飞诗云: “拔地巨槐冲碧汉,相承一脉密分枝;树身即使高千丈,落叶归根也有期” 。这里虽然没有什么宏伟的建筑,但是不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏 寻根的游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。

在中国北方地区,大量的民间家谱、碑文资料有详细记载,在地方志如《温县志》、《宝丰县志》、《宁阳县志》、《丹风县志》、《商南县志》、《山阳县志》等都明确记载了在山西洪洞大槐树下集中移民。至今山东河北、河南等地区仍流传着一句民谣:“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鸹窝”。数百年来这首民谣在大江南北、长城内外祖辈相传,妇幼皆知。洪洞大槐树寻根祭祖园是闻名海内外的明代迁民遗址,是数亿计移民后裔寻根祭祖的圣地。600余年来,大槐树迁民遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根,被当作“家”,被称为“祖”,被看作“根”。

元朝末年,自然灾害频有发生,黄河地区水患尤其严重同时统治者的高压统治,导致红巾军起义,战乱纷争,民不聊生,人口大量减少。明初洪武年间开始从山西移民垦荒 使农业有所恢复。明惠帝建文元年(1399年)又发生了“靖难之变”战乱四年,又一次造成河北、山东、河南、皖北 淮北等地的荒凉局面,严重破坏了社会经济。

明代时,当时将山西境内的许多移民集中到此地,再分批迁往其他省份。根据《明史》、《明实录》等史 书记载,自洪武六年(1373年)到永乐十五年(1417年)近50年内,先后共计从山西移民18次,其中洪武年间10次,永乐年间8次。这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省,500多个县市。

晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县 据记载,明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺,寺院宏大 殿宇巍峨,僧众很多,香客不绝。寺旁有一棵“树身数围,荫遮数亩’”的汉槐,车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,大槐树下就成了移民集聚之地。

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民,后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙,在我国历史上是罕见的,而将一方之民散移各地,仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策,虽然其目的是巩固封建王朝的统治,但客观上缓和了社会矛盾 调动了农民的生产积极性,使农业生产逐步得到恢复,边防巩固,社会安定。

还有,是洪洞县,你打错了,山西这边的发音年 hong tong 均为2声发音

张氏家谱地域字辈排行:1、安徽省金寨县:启大道,正贤良, 一经传家,宗功世守 ,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后。2、安徽省亳州市:学北天守广,德心玉俊良;志明本绍统,兴家传费祥。3、安徽省桐城市:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良。4、山东省齐河县:令之允传方圣永怀修世德。5、山东省新泰市:广安树继云,凤仙世孝远,仁怀振家真。6、山东省淄博市:成先志光宗,德士传家法。7、山东省青岛市:世开黄道日,双德吉祥始。8、山东省兖州市:文士堂西广,召书庆元祥,承彦明嘉绪,振国守典长。9、山东省诸城市:甲子寿光来,青春依旧在。10、河南省郸城县:栋国大怀付得加其太平安。11、河南省邓州市:明喷文鳯,荣先可绍,一本清传,福泽永继,学定万全。12、湖南省洞口县山门水口张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣泌发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇元,家声绵祖泽,懿德复仙元。13、湖南省宁乡县:德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞。14、贵州省:荣诗承奇,仁能洪道,国均先进世,奇忠赵王姖,天远开绵秀,普打郑昌依。15、江西省赣州市:正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书。16、江西省武宁县:挥公肇远绪,友吉炳成周,善颂钦君子,师臣作汉模,宗演三溪秀,嗣昭六监图。必昌崇有。17、四川省:世卫国步元昌茂兴龙吉。18、重庆市:鸿才启世,智胜绍欣;传扬天道,信步乾坤。苍鹰展翅,高远超群;翱翔霄汉,啸傲风云。雄狮过岗,迅猛驰奔;横行原野,威震丛林。狂龙涌浪,广阔无垠;蒸腾甘雨,泽惠黎民。19、江苏省如皋县:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆余。20、江苏省丰县:国泰民安,田广文光,敬传祖,继中恒。

扩展资料:

人口分布:宋朝时期,张姓大约有490万人,约占全国人口的63%,为宋朝第三大姓。张姓第一大省是山东省。在全国的分布,主要集中于山东、河南两省,大约占张姓总人口的277%,其次分布于四川、河北、陕西、湖南、湖北、山西、甘肃、江西八省,集中了545%。明朝时期,张姓大约有560万人,约占全国人口6%,为明朝第二大姓。在全国的分布,主要集中于江苏、浙江、江西三省,大约占全国张姓人口的36%,江苏省成为张姓第一大省。当代,张姓的人口已达到近8500万,全国第三大姓,大约占全国人口的679%。在全国的分布主要集中河南、山东、河北三省,大约占张姓总人口的275%,其次分布于江苏、四川、安徽、辽宁、黑龙江、湖北六省,集中了285%。河南居住了张姓总人口的101%,当代张姓第一大省。全国形成以长江为界的高比率的北方张姓区和低比率的南方张姓区。

参考资料:

谁知道巨野县于氏祠堂在那里?

家族族谱那可以查看到家谱。于(Yú)姓源出有四:1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克...
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