盗墓这条行当在我国有着悠久的历史，曾多次被禁止。三国时期，曹操成立了盗墓官，筹集粮草和工钱。后来，参与盗墓的人形成了不同的派别，这使得盗墓业更加壮大。在摸金、毛堆、移山、卸墓四大盗墓学校，各有不同的规矩。规矩是:最好的盗墓贼是外甥和舅舅 。

我们都知道盗墓贼盗墓的原因是古墓中埋藏着丰富的墓葬物品。如果是带着外人去盗墓，遇到赃物分配不均的情况，很可能会危及生命。相反，如果亲戚们一起工作，他们不仅会很安全，也会把肥水不入外人田，增进他们之间的关系。挖坟自古以来就被政府所禁止。此外，皇帝特别关注他的来世。为了防止他的坟墓在他死后被盗，皇帝一直在严厉打击盗墓者。一旦一个盗墓者被抓住，他就死里逃生了。如果父子或兄弟结合盗墓，一旦被抓，家人怕烧香被切断。

此外，有一种迷信的说法，认为舅舅与外甥的结合，这也反映了当时的封建主义和保守主义。舅舅谐音是拯救，舅舅可以活下去。外甥同音生，外甥的意思就能生存。他们一起抢劫古墓，即使不挖出值钱的财宝，也能侥幸逃脱，这是古人荒谬可笑的想法。

此外，盗墓者还迷信鬼神。因为他们和死人打交道，他们害怕死人来。古墓中的防盗陷阱经常把他们的生命置于危险之中，所以他们想要一些东西来保护自己。在盗墓小说中，黑驴脚和黑狗血是盗墓者的人身保护措施，而舅舅与外甥的结合则是一种心理暗示手段。他们认为，即使面临危险，这种结合也会增加他们在一起严重抢劫案中幸存的几率。然而，这种“舅舅与外甥 ”对于死亡的生存并没有多大的影响，对于避免两个家庭的灭绝是真实的。

1求盗墓的一些知识

盗墓，是渊源古远的犯罪行为。

新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存。在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。

陕西凤翔的秦公1号大墓，是迄今所发现的先秦时期规模最大的墓葬，也是我国应用科学考古方法发掘的最大的墓葬。这座古墓发现盗洞247个，其中有数10个盗洞直接打入椁室。

⒈在洛阳邙山马坡村，有个人姓李，从小就以盗墓为生，在民国十二年。有一天，他到十几里外的一个县去赶集，有个来自偃师县马沟村的人熟人正在搭棚子，准备卖煎包子双方见面打个招呼，他见这人用一把筒瓦状的短柄铁铲在地上挖了一个竖起的小坑，以便放入棚柱，这人用此铲往下一走担上来时带出不少土，一下子触发了他的灵感，这家伙比铁锨省事，特别是能带上原土，可以判断地下不同地层的情况，于是找了张纸，贴着铲画出了一张大图样，回家后找人按图打造，一试果然得心应手，效果不错，于是得到了推广⒉一般的洛阳铲已经被淘汰，用的铲子是在洛阳铲的基础上改造的，分重铲和提铲（也叫泥铲）。

由于洛阳铲铲头后部接的木杆太长……目标太大，所以弃置不用，改用螺纹钢管……半米上下，可层层相套……随意延长。平时看地形的时候，就拆开……背在双肩挎包里。

同样的，挖的墓不同……盗墓工具也不同。由汉墓用洛阳铲演变而成的重铲。

一般来说，西汉墓不带耳房，东汉墓多带两个耳房，这是标志。唐墓是墓砖搭起来的，砖之间没有粘合，搭成穹顶。

而有墓砖的汉墓并不常见（大墓除外），多为墓坑或坑上加木方。明清墓则多为砖结构，墓砖之间以石灰和铁片镶死，有的明墓墓顶厚达两米多（七辐七券墓顶）……非常坚固。

明墓距地面深度一般不超过六米，可以不用特殊方法而在一夜之间盗掘完成。汉墓一般距地表十一二米左右，西周墓则更深，要想一夜之间盗掘完成……必须使用特殊方法。

尤其是汉墓、西周墓历史久远，标志难寻，先有一个“找地方”的过程。确定好位置、下探条、下铲、看坑灰、落实墓室形状方位（也就是确定年代）…… 然后才能做好准备、用特殊方法在一夜之间盗掘完成。

盗墓贼盗墓的目标性非常强，比如……进入墓室会直接挖向棺材的位置……然后在“左肩右脚”找东西，然后到耳室（东仓西库）搜罗，……至于其它位置，则看时间长短而定，时间短则弃之不顾。“看地形”时也有很多“心得”，比如“秦埋岭汉埋坡”等 古代盗墓挖坑都是“方”型坑，近代为“圆”型坑，这就是所谓的 “古方近圆"。

2谁能告诉我一些关于盗墓的知识

摸金——摸金校尉 雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在盗墓者手中是件不可替代的神物。

发丘——发丘天官 发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印《庄子·外物》中记载的就是所谓的“发冢”，具体的技术如今已经失传了，从文中“以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠”的记载来看，可能也是技术活。

搬山——搬山道士 发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，其中行事最神秘的当属“搬山道人”，他们都扮成道 士，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”是一种类似茅山道术的法术。

卸岭——卸岭力士 介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓地时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。

二、按照地域，北方有陕西、河南、浙江、山西诸多流派，南方盗墓者集中于江浙、广东，福建、湖南、湖北也有，川云贵西南地区，民风纯朴，盗墓者较少。

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另：

●盗墓的“三不见”：不见土，不见坑，不见尸

不见土，不见坑，掘墓的土不能成堆，必须填回坑里，不见尸，就是不能给坟墓“揭盖”，让尸体暴露，走的时候还要把棺材盖子盖好。有的老贤良还在墓的附近留下只有内行人能够看懂的标识，告诉别人自己来过了，您就别来了。

●盗掘手法

观地形 “秦埋岭汉埋坡”等 古代盗墓挖坑都是“方”型坑，近代为“圆”型坑，这就是所谓的 “古方近园”。

辨生熟 土有“熟土”、“活土”（也叫“花土”）、“死土”的分别。有经验的盗墓者看上一眼就能明白这里有没有墓葬，甚至一眼就能看出是什么时代的墓葬。

探手感 去“感觉”是不是有墓；待确定以后就下铲，比如：一铲打下去十米，然后……看深度和铲子上带出来的东西……

3盗墓的知识,跪求

摸金——摸金校尉 雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在盗墓者手中是件不可替代的神物。

发丘——发丘天官 发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印《庄子·外物》中记载的就是所谓的“发冢”，具体的技术如今已经失传了，从文中“以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠”的记载来看，可能也是技术活。 搬山——搬山道士 发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，其中行事最神秘的当属“搬山道人”，他们都扮成道 士，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”是一种类似茅山道术的法术。

卸岭——卸岭力士 介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓地时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。 二、按照地域，北方有陕西、河南、浙江、山西诸多流派，南方盗墓者集中于江浙、广东，福建、湖南、湖北也有，川云贵西南地区，民风纯朴，盗墓者较少。

-------------------------------------------------- 另： ●盗墓的“三不见”：不见土，不见坑，不见尸 不见土，不见坑，掘墓的土不能成堆，必须填回坑里，不见尸，就是不能给坟墓“揭盖”，让尸体暴露，走的时候还要把棺材盖子盖好。有的老贤良还在墓的附近留下只有内行人能够看懂的标识，告诉别人自己来过了，您就别来了。

●盗掘手法 观地形 “秦埋岭汉埋坡”等 古代盗墓挖坑都是“方”型坑，近代为“圆”型坑，这就是所谓的 “古方近园”。 辨生熟 土有“熟土”、“活土”（也叫“花土”）、“死土”的分别。

有经验的盗墓者看上一眼就能明白这里有没有墓葬，甚至一眼就能看出是什么时代的墓葬。 探手感 去“感觉”是不是有墓；待确定以后就下铲，比如：一铲打下去十米，然后……看深度和铲子上带出来的东西……。

4关于陵墓的知识知道坟墓的说法吗

中国古代埋葬帝王、后妃的坟墓和祭祀建筑群。

它与宫殿、坛庙一样，都属于政治性很强的大型纪念建筑，体现了奴隶制、封建制王朝的政治制度和伦理观念。 建筑形制和沿革 远古时代，殉葬制度简单。

《礼记·檀弓》载：“古也，墓而不坟；”《易·系辞》载：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。 ”商代已很重视埋葬制度。

至迟在周代就把殡葬制度纳入朝廷礼制范围。《周礼·春官》载“冢人”的职责为：“掌公墓之地，辨其兆域而为之图，先王之葬居中。

……以爵等为丘封之度，与其树数。……正墓位，跸墓域，守墓禁。”

现知最早的地上王墓遗存，比较典型的是河北省平山县战国时期的中山国王墓，墓上有坟丘，坟顶有寝殿遗迹，坟上可能遍植树木。 陕西省临潼县骊山秦始皇陵，规划和造型都很严格整齐。

陵丘为3层方形夯土台，顶部建有寝殿；坟上遍植柏树，以象征山林。古代帝王坟墓通称陵寝，又称山陵，即从这种形象而来。

秦始皇陵周围有2层围墙， 围墙正中建门阙，整齐对称；陵墙外还有规模宏大的兵马俑坑。 汉承秦制。

西汉陵墓大部分位于长安西北咸阳至兴平一带，陵丘都是正方形截锥体，称为方上。陵上面建寝殿，四周建围墙，呈十字轴线对称。

帝陵旁还有后妃、功臣贵戚的坟墓，形式与帝陵相似，但规模大为减小。帝陵周围还建有官署、贵戚第宅、苑囿，外绕城墙，称为陵邑，是一种很特别的贵族居住区。

东汉帝陵大部分集中在洛阳（北魏）北邙山上，形制继承西汉，但体量缩小，而且没有陵邑。南朝帝陵规模不大，坟丘上不建寝殿，但开始在陵前设置纵深的神道，神道两侧对称排列石刻的麒麟（辟邪）、墓表和碑。

唐代陵墓是汉陵以后的又一种典型形式。唐代18处陵墓中有15处是利用自然山丘作为陵体，周围建方形陵墙，四面正中建阙门，外置石狮，正南设置很长的神道，南端建大阙门。

两侧布置石人、石马、朱雀、华表等。陵顶不建寝殿，而改在门内设献殿。

五代十国帝陵规模都不大，从已发掘的南唐二主和前蜀王建墓来看，更多注重墓内装饰，雕刻、壁画的构图和技法水平都很高。北宋陵墓综合了汉唐的特征，但更规格化。

帝陵的主体称为上宫，为十字轴线对称，方形围墙，四面正中设门，转角处建角楼，南面设神道，建阙门。 神道两侧对称排列大朝会的仪仗，有宫女、官员、使臣、马、象、羊、虎等石刻，最南端建阙门，称为乳台。

另在上宫的北面建下宫，为一组供奉帝后遗像和祭祠使用的祠祀建筑。帝陵西北方为后陵，形制与帝陵相同而规模减小。

宋以前帝王陵墓至今只发掘了很少几座，很难全面判断墓室形制，但从已知的有关材料来看，大体上汉以前多为土穴木椁方形单室；汉以后多为砖石拱券结构，有前、中、后3墓室或前后2墓室，墓道很长。 明代陵墓继承了宋代集中建陵，组成陵区环境的传统，同时加强了神道建筑处理，突出陵墓前导部分的气氛，但对陵体作了大的变动。

明陵的陵体完全宫室化，是对朝会格局的模拟，其中前朝部分为宫室型的纵向院落，而将后寝部分改为明楼宝城。清代陵墓与明陵基本相同，只是规模略小，每陵都设神道，并有独立的后妃陵墓。

墓室都是多室型拱券结构。 建筑的艺术形式 中国古代陵墓属于礼仪性纪念建筑，其功能主要是体现帝王神灵不朽，法统永存。

因此要求建筑表现出某种肃穆、崇高、永恒的艺术气氛。陵上种植长青松柏，就表明了陵墓所追求的涵义。

在建筑处理上，唐代以前，多注重陵墓本身的造型设计，十字轴线对称的截锥体，富有稳定、坚实、严肃的性格，陵丘顶上建寝殿，更突出了这种建筑的神圣性。 但当时对环境序列重视不足。

唐代开始重视环境，陵前设置很长的神道，用门阙、石刻加深了序列层次，烘托出了浓重的纪念性格。而利用自然山峰作为坟丘，使神道至陵前逐步升高，展示出雄伟壮阔的气势。

但陵墓本身建筑处理不多，气魄开阔有余而格调深沉肃穆不足。宋陵综合汉唐手法，并将帝陵后陵集中修建，环境总体气氛组织得比较好，但因受风水观念影响，依“五音姓利”的说法，以国姓赵属“角”音，利于丙、壬方位（北偏西），必须按照“东南地穹，西北地垂”布置建筑，所以各陵都是前（南）高后（北）低，再加南对嵩山少室，北靠洛河，更加大了后倾的趋向。

明清陵墓艺术形象最突出，手法最成熟，主要表现在：①集中修建，注重环境效果。环境都是正面开敞，其余三面山峦环抱的小盆地，前低后高；建筑与环境尺度适中，都是在人的正常视野范围以内，既保证了整体气势雄阔，又使人能够把握住完整的艺术效果。

②每陵正对一个山峰，将自然的山陵组织到人造的陵墓建筑中，增加了建筑艺术形象的内涵。 ③特别注重前导部分的序列处理。

清陵每陵前都有神道、碑楼，加深了各陵的层次。明十三陵只有1条神道，从石牌坊到长陵前总长达7。

5公里，共分3段，艺术效果极为强烈，实际上是整个陵区的一条脊骨。④陵墓建筑整齐对称，造型严谨，特别是明楼宝城，形如城堡，坚实有力，很富有纪念性格。

中国盗墓史（盗墓，当然是违法的） 真正的民间盗墓活动非常隐秘（乱世军阀搞破坏不算），可以说是自成体系的，有些绝招是。

5谁有关于盗墓的知识

对于盗墓者来说，首先要找到墓。有封土的墓容易识别，可对于墓上原本没有封土，或虽有封土却经多年风侵雨蚀，很难辨其形迹的墓来说，就困难了。解决这个问题，盗墓者一般采取“望”和“问”的方法。

所谓“望”就是望气看风水。老盗墓者经验丰富，又多擅长风水之术。他们知道一般大墓或重要人物的墓都位于风水宝地，以风水术指导地面无标志墓址的确定，几乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，必从者云集。有一次，他到宁乡县探亲，行到一风景甚佳之处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物可使你我骤富。同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输1000元。反之，墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，在半夜果然掘出砖砌的大墓，墓壁有彩绘，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼等物。后来他们将这些文物卖给美国传教士，得到大量美元而暴富。

所谓“问”就是踩点。善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，他们特别注意风景优美和出过将相高官之处。他们一般能说会道，善于与老人交谈讲古，从交谈中获取古墓信息与方位。一旦探听到古墓的确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。

如果遇到大中型墓，**颇费时日，盗墓者就得想办法掩人耳目。有时，他们会在墓附近盖间房子，然后从屋内挖地道通向墓室；有时，他们则在古墓边修一假坟，然后暗中掘地道通入古墓内；还有的时候他们以开荒种地为名，在墓葬周围种上玉米、高粱等高秆作物，以青纱帐掩盖其盗墓活动。

正式开始盗墓，第一步至关重要，就是要找好打洞方位，以最短的距离进入墓室或棺椁。这功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉，这就是所谓的“切”功。擅长此道者往往能根据地势地脉的走向，以及各朝代各地区不同的墓葬结构，如给人把脉一样很快切准墓室或棺椁的位置。

除了“切”功，还有所谓的“嗅”功。有些盗墓者有此奇术，他们往往在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别是否有金属气息，是否被盗过，甚至是哪一个朝代的墓葬或其他遗迹。盗墓的工具也很重要，旧时的盗墓者一般使用的工具就是镐、斧、铲等，明代盗墓者开始使用特制的铁锥，民国时洛阳盗墓者发明了洛阳铲，经验丰富的盗墓者仅凭洛阳铲碰撞地下发出的不同声音和手上的感觉，便可判断地下的基本情况。

并不是说盗洞挖好，就肯定能直入墓室，如囊中取宝一样**财物了。盗墓者还经常会遭遇“伏火”。“伏火”也称“火坑墓”或“火洞子”，它是由于墓室里埋葬的有机物分解，形成一种可燃气体———沼气所引起的。有的还会遭遇“水银池”，水银挥发的气体也可毒杀盗墓者。面对可能遇到的这些情况，有经验的盗墓者往往不急于取宝，而是让毒气或伏火散发几日，或者“牵犬入中”，用狗带路，以避免伤亡。

一切障碍排除之后，就是取宝了。取宝并不是谁都能去取，谁都能取得了的。当接近棺椁部位时，就该有经验的“师傅”亲自下至墓穴去探索了。如果棺椁保存尚好，就用斧子砍，凿子凿，爬进棺室去摸文物。摸文物时，要细致、冷静、准确而没有遗漏。盗墓者一般从死者头上摸起，最后到脚。由于古代有怕死者精气外泄，用玉器堵塞七窍的习惯，因此盗墓者对死者的七窍也不会放过。

6我要去盗墓

要带的东西：能镇尸的铜镜：那面能镇尸辟邪的铜镜，就是法家的象征之物，相传造于 山，能照天地礼义廉耻四维。

据记载，当年黄河里有鳌尸兴风作浪，覆没船只，秦王就命人将此镜悬于河口，并派兵看守。直至秦汉更替，这古镜就落到汉代诸侯王手中了，最后不知怎么又落到云南去了。

能装在青铜椁上克制尸变的古镜，世间绝无第二面了。 蜡烛：照明兼测空气 嘎乌： 的护身符，男女形式各异，女子带的又大又圆，外边是银制的，里面装着佛像，经咒，金钢结，还有些别的僻邪之物，有的装有舍利，格玛的“嘎乌”里，装着九眼石，玛瑙，还有几百年前留下的狼牙，传说那是头人才可以使用的狼王之牙，那两头老狼一定是闻到了它们先王的气息，才犹豫着没有立刻下口） 活物：两只大白鹅让它们在冥殿中试试空气质量 糯米：据说能防尸毒 洛阳铲：洛阳铲，又名探铲，一种考古学工具，为一半圆柱形的铁铲。

一段有柄，可以接长的白蜡杆。使用时垂直向下戳击地面，利用半圆柱形的铲可以将地下的泥土带出，并逐渐挖出一个直径约十几厘米的深井，用来探测地下土层的土质，以了解地下有无古代墓葬。

（书内无详解） 摸金符：刻有“摸金”两个篆字，笔划苍劲雄朴，古意昂然，是用川山甲最锋锐的爪子制成，象黑水晶一样微微透明，年代虽久，半点磨损的痕迹也无，爪根锁着一圈金线，通身刻着避邪的飞虎纹。 缚尸索：用来套住尸体，防尸变 缠尸网：用来套住尸体，防尸变 飞虎爪：是精钢打造，前边如同虎爪，关节可松可紧，后边坠着长索，可以远距离抓取东 绊脚绳：防尸变，可以暂缓僵尸追击 金钢伞：用百炼精钢混以稀有金属打造，就算拿把电锯切上，也不过微微一个白印，在历代摸金校尉的手中，不知抵挡了多少古墓中的机关暗器，可以说这是摸金校尉们穿下来的传统器械中，最具有实用价值的家伙。

捆尸索：防尸变，可以暂缓僵尸追击 软尸香：软尸香可以迅速把发硬的尸体熏软 定尸丹：大概是用“朱砂”同“紫玉”混合的丹丸，这是种崂山术里为了不让死者产生尸变而秘制的 探阴爪：撬棺材的 黑折子：摸金校尉的“黑折子”，这东西名称很玄，其实就是根特制的撬棍，可以拉伸收缩，并且能够折叠起来带在身边，专门用来撬墓门墓墙，或是撬墓砖。 北地玄珠：这种东西在中药里又名“地霜”或为“北地玄珠”，其性为“辛、苦、大温、无毒。”

这是为了预防古墓内空气质量差，导致头疼昏迷。 黑驴蹄子：黑驴蹄子，此物最是僻邪，尤其克制发生尸变的僵尸之类妖怪。

长钉，墨线：用力一推把那棺板合上，取出长钉钉得死死的，又用墨斗在棺材上纵横交错的弹满了墨线，墨线如同围棋棋盘的格子一样形成一张黑色大网，把棺材封得严严实实。 天官铜印/发丘印：摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，此印毁于明代永乐年间，已不复存于世。

红奁妙心丸：吃一粒可避尸气 旋风铲：空心铜棍，铜棍中空，里面装有机括，九片精钢打造的波浪叶，似九片花瓣一般插在铜棍前端，铜棍前边有专门的插槽锁簧，钢叶一 去，就立刻被锁簧牢牢地固定住，铜棍后装一个摇杆。 闻香玉：又叫金香玉，散发浓厚香味的玉石，可提神。

大量生姜：在雪山使用，将其榨成姜汁，用姜汁涂抹至凿冰的工具上，挖冰时能省好大力气。 “星官钉尸针”：是唐代摸金校尉使用的古物，共有三十六根，刺入尸体防尸变。

（此外在我空间里还有很多关于倒斗的注意事项、做法、以及规矩等！希望可以给你带来帮助！）。

7关于盗墓什么是盗墓

盗墓 开放分类： 盗墓、古墓、民间绝技 中国现代意义上、由国家发起的、有组织、有针对性的“考古发掘”活动还不到一百 年，记得十多年前看过几篇几十年前的发掘报告，那与其说是“发掘”……倒不如说是“ 盗墓实录”。

因为其方法、手段等等……完完全全是盗墓者的那一套，没有“自己的”东 西。 到现在，在有些手段上可能先进了……加入了一些高科技成分，比如探地雷达、金属探测仪、气体分析仪等等，但原理还是一样的。

真正的民间盗墓者受各种限制，他不可能带着雷达去盗墓，连个洛阳铲还得想办法拆开“藏起来”……，所以他有他自己的绝招。他要想在单位时间内完成看似“不可能完成的任务”，那就要想各种办法，有些是很精妙的。

洛阳铲的由来 在洛阳邙山马坡村，有个人姓李，从小就以盗墓为生，在民国十二年，有一天，他到十几里外的一个县去赶集，有个来自偃师县马沟村的人熟人正在搭棚子，资金积累卖煎包子双方见面打个招呼，他见这人用一把筒瓦状的短柄铁铲在地上挖了一个竖起的小坑，以便放入棚柱，这人用此铲往下一走担上来时带出不少士，一下子触发了他的灵感，这家伙比铁锨省事，特别是能带上原土，得判断地下不同地层的情况，于是找了张纸，贴着铲画出了一张原大图样，回家后找人按图打造，一试果然得心应手，效果不错，于是得到了推广 一般的洛阳铲已经被淘汰，用的铲子是在洛阳铲的基础上改造的，分重铲和提铲（也叫泥铲）。 由于洛阳铲铲头后部接的木杆太长……目标太大，所以弃置不用，改用螺纹钢管……半米上下，可层层相套……随意延长。

平时看地形的时候，就拆开……背在双肩挎包里。 同样的，挖的墓不同……盗墓工具也不同。

探汉墓用洛阳铲演变而成的重铲，挖唐墓时用扁铲（类似鲁智深的月牙铲），进入汉墓墓室（汉墓多为墓坑，多已塌陷）捣土时用滚叉和撇刀。 一般来说，西汉墓不带耳房，东汉墓多带两个耳房，这是标志。

唐墓是墓砖搭起来的，砖之间没有粘合，搭成穹顶。而有墓砖的汉墓并不常见（大墓除外），多为墓坑或坑上加木方。

明清墓则多为砖结构，墓砖之间以石灰和铁片镶死，有的明墓墓顶厚达两米多（七辐七券墓顶）……非常坚固。 明墓距地面深度一般不超过六米，可以不用特殊方法而在一夜之间盗掘完成。

汉墓一般距地表十一二米左右，西周墓则更深，要想一夜之间盗掘完成……必须使用特殊方法。尤其是汉墓、西周墓历史久远，标志难寻，先有一个“找地方”的过程。

确定好位置、下探条、下铲、看坑灰、落实墓室形状方位（也就是确定年代）…… 然后才能做好准备、用特殊方法在一夜之间盗掘完成。 盗墓贼盗墓的目标性非常强，比如……进入墓室会直接挖向棺材的位置……然后在“左肩右脚”找东西，然后到耳室（东仓西库）搜罗，……至于其它位置，则看时间长短而定，时间短则弃之不顾。

“看地形”时也有很多“心得”，比如“秦埋岭汉埋坡”等 古代盗墓挖坑都是“方”型坑，近代为“圆”型坑，这就是所谓的 “古方近园"。 盗墓觅宝的方法和技术 我国盗掘古墓之事由来已久，历史上有记的被盗最早的墓是商朝第一代王商汤，距今3600年，盗掘事件最早出现在2770多年前的西周晚期，有人从掘开的古墓中得到一个玉印，上有十字，无一人识得 盗墓的行规和盗掘手法 干盗墓的人可分成两种，一种是官盗，像董卓，中华民国时的孙殿英等，都很有兵，他们动用大批士兵，明火执杖的干，还有一种是民盗分布各地，人数众多集中在河南，陕西，湖南长沙周边一带 专业盗者平常是两个人合伙，多人团伙是少数，独干的更少，因一个人顾不过来需要一个人挖，一个人放风和清土，以后一个进入墓室，另一个人在上面接取物品，两个合作可朋友可亲戚，但父子合作的却很少在找合作伙伴的时候需要很小心，防止有人见财起意 这些人长期以盗墓为职业，有很丰富的经验，善于伪装，并对防盗机关很有办法，他们在确定目标后，如果小墓不会费多大功夫，用几个晚上挖开，，取出物品走人如果是大中型墓，便一是以种地为名，在周围种下玉米高粱等物，以青纱帐掩盖其一个两个月的盗掘活动二是在墓边搞个房子掩人耳目，然后从屋内挖地道通向墓室内，从外面看是什么也看不出来的的三是在古墓边修一假坟时暗中掘一地道通入墓内盗掘财物 长沙盗墓四字决 在南方水多，洛阳铲不太好使，经古人将多方经验积累归纳了望，闻，问，切四字要决。

一望为看风水，也就是盗墓者多会风水之术，以风水判断墓地的大小 二闻为闻气味，多玩鼻子之术。可于一小撮土就可断出为哪代墓葬。

为信惊叹。有一传说：有一盗墓者三代盗墓，练就一身本事。

但于80年代被擒。本应死罪。

可正因有其一身本事。改为无期刑，终身为考古事业劳作。

三问多为口才好之人，去各地游访，专与老人谈古论今。用以得取墓葬信息。

四切为把脉诊断之意。有三层说法。

一为根据土层来判断墓葬的年代和大小。二为在墓中棺材里摸死者身上的物品，先头后口至 最后到脚，作为无所差池。

必然为心思细腻者。三为用手摸出土物品，以判断物品的价值大小。

盗墓觅宝之事古来有之，到今。

我有一个同学是陕西的，他说他们村里以前有一个老人是盗墓的，老人带着外甥盗了好几个墓葬。后来在一次盗墓的过程中，发生了意外，老人的外甥不幸的去世了，老人侥幸逃过一劫，不过最后也付出了一条腿的代价。如今老人已经年过八旬，村里很多人在小的时候都听过老人讲那些墓葬里的故事，同学也有幸听过好多次，那时候对于古墓都是比较好奇的，那么为什么好多盗墓贼都是舅舅带着外甥呢？我认为可能是有以下三个原因。

盗墓是一个暴富的行业，但是同时也是一个非常危险的职业，除了要面对古墓中的各种机关外，还要防止队友的灭口。因为在盗墓这个行业里，不止一次出现过，在面对无数财宝时，队友为了独自得到，将所有人痛下杀手。本身盗墓又不是一个人的活，所以只能带最信得过的人在身边，按理说最值得相信的人肯定是自己的儿子，但盗墓是一个高危行业，如果在地下的墓里发生了意外，那么就有可能造成父子同时死亡的悲惨局面。

在中国，如果父子同时死了，那就属于是人间惨剧，所以不能带着儿子一起盗墓。那么除了儿子以外，最值得相信的人就是外甥了，因为外甥和舅舅也是有血缘关系的，并且舅舅在外甥的心目中辈分是很高的，是仅次于爸爸的存在。然后舅舅和外甥也不会有利益上的牵扯，再加上本身盗墓也是属于犯罪的，所以一定要守口如瓶，不能将这件事情说出去。所以通常都是舅舅带着外甥一起盗墓。

寻龙分金看缠山、一重缠是一重关，关门若有千重锁、定有王侯居此间。在古代，只要是盗墓贼，基本上都要会看风水，因为古代的帝王和贵族的墓葬基本上都是埋藏在风水奇佳的地方，所以说盗墓是一门技术活。传闻厉害的盗墓贼，用舌头尝一下土，就能知道地下有没有大墓。更有甚者，可以根据暴风雨夜晚中的闪电，来计算出什么方位有墓葬。这些通通都是需要技术的。

这种技术通常只传给最亲近的人，然后又不想自己的儿子以身涉险，造成家族灭绝的惨象，自己的这门技术又不能传给外人，所以只能传给外甥。毕竟外甥是自己亲姐妹的儿子，然后在农村，舅舅在外甥的心目中权威也是很大的，再加上毕竟是血浓于水，所以外甥基本上都是非常尊敬舅舅的。

在古代，之所以盗墓贼中很多都是舅舅和外甥合作，其实有一种非常吉利的说法。那就是：如果舅舅和外甥一起盗墓，那就等于是有舅（救）有甥（生），虽然古代的盗墓贼都不怕古墓里的死人，但是他们还是挺迷信的，所以也想讨一个好的彩头。因为在古墓里时常会发生各种危险，每次面对危险的时候，所有的盗墓贼都希望自己最后能够生还，所以正好舅舅外甥这个组合就这样诞生了。

自古以来，盗墓都属于是重罪，在文明社会的今天，虽然已经很少有人盗墓了，但是这种现象还是依然存在的。也希望那些盗墓贼们，能够趁早的收手，不要再继续犯罪了，要不然等待你们的将是严厉的惩罚。

搞笑小说。《带着冤种兄弟去盗墓》是作者无厘头所写的一本小说，根据查询该小说的相关资料显示，这本小说属于搞笑小说，小说讲述的是一块墓里出产的古玉让俩兄弟被迫跟着考古队进入福建武夷山的一座地下古墓的相关故事。

　　《古今大战秦俑情》（秦俑）（1989）

　　导演：程小东

　　主演：张艺谋 巩俐 于荣光 陆树铭 谢博文 吴天明

　　影片简介：

　　影片原名《秦俑》，根据香港著名女作家李碧华同名小说改编。古都西安，1974年秦始皇兵马俑庞大军阵被发现出土，轰动了全世界。 公元前二百多年，秦始皇统一中国后大兴陵墓，广征人士炼长生不老之丹。他的暴虐使全国危机四伏。一日秦始皇遭刺客袭击，监管营造皇陵圣地的蒙天放路经此地拼死保驾，始皇脱险后封天放为郎中令视为亲信。方士徐福称东海蓬莱仙山有长生不老药率五百童男童女取药，始皇命天放护众同行。五百童男女中有名叫韩冬儿的女孩与蒙天放一见钟情。二人偷食禁果犯下侵君之罪被赐死。徐福不老药炼好但为能东渡他将药倒入水沟，冬儿乘机将丹藏身，与蒙天放吻别时将丹药吐入蒙天放口中，自己投火自焚。20世纪30年代，大明星白云飞走下飞机，冬儿的转世朱莉莉是个追逐名利的三流影星，白云飞对她并不理会，暗中掘盗秦始皇墓。一天被莉莉发现，白云飞为灭口驾机带莉莉兜风。意外中，莉莉误开枪击中飞机仪表盘，白云飞跳伞逃生。莉莉随飞机坠入地下正好进入秦始皇陵墓。已成秦俑、沉睡了二千年的蒙天放复苏了，他惊讶地发现朱莉莉就是冬儿。蒙天放携莉莉与盗墓的白云飞一伙搏斗，架飞机冲出陵墓回到人间。白云飞利用蒙天放对莉莉的感情骗天放上火车欲卖给洋人。蒙天放识破白云飞的诡计，冲出重围回到皇陵与复苏的兵马俑同盗墓贼展开惨烈的今古大战。莉莉最终明白了一切，象当年冬儿一样为保护蒙天放被白云飞杀死。终于兵马俑将盗贼全部消灭，蒙天放也与转世的冬儿--莉莉再度生离死别……40年后，蒙天放成为秦始皇兵马俑博物馆俑坑的一名修补技工，依然象当年一样年轻。时光进入20世纪90年代，西安成为海内外游客常来之地，冬儿再次轮回转世，成为日本女孩山口靖子，今天她随团来到中国西安兵马俑博物馆，在庞大的兵马俑地下军阵前她驻足遐思，蒙天放马上认出她就是当年忠贞不谕的情人……

　　《太平天国国库之谜》

　　导 演

　　徐纪宏

　　编 剧

　　赵锐勇

　　主 演

　　盖丽丽 吕凉

　　类 型： 故事片

　　地 区： 中国大陆

　　色 彩： 彩色

　　制作公司： 上海**制片厂

　　演职员表：

　　主要演员

　　吕凉(马良)

　　盖丽丽(杨玲)

　　李天济(守屋人)

　　马冠英(张铁口)

　　戴兆安(筱叫天)

　　虞桂春(龟田)

　　王正军(独眼龙)

　　阿混(高个子)

　　韩忠祥(黄龙)

　　牛雅鑫(金镖手)

　　李斗(店小二)

　　李季(老者)

　　陆振鹤(黑面人)

　　杜伟(黑面人)

　　胡立农、阎家伟(白面人)

　　摄影：孙国梁

　　作曲：吕其明

　　录音：葛伟家

　　特技设计：陈继章、吴嘉葵

　　特技摄影：顾锦龙、杨瑞康

　　剪辑：刘嘉麟

　　副导演：史风和

　　化装：李丁

　　照明：王德祥

　　服装设计：曹颖平

　　服装：乐国风

　　道具：薛顺奎、潘建民

　　置景：徐美忠、娄中元、杨岳定

　　烟火：钱建成

　　制片：张建民

　　演奏：上影乐团

　　指挥：王永吉

　　内容简介：

　　考占学家马良潜心研究着一块支离破碎的黄绢，发现上面记载着：太平天国国库并两王府的金银宝物、图册造表掩埋在“千柱屋”的第一一千根屋柱下。

　　岂料，马良的研究被国民党、日本人、青龙帮等察觉，马良深感事态严重，星夜前往千柱古屋。途中与前去千柱屋写生的美专学生杨玲相遇。两人结伴而行。长相丑陋、古怪的守履老人审视管这两位不速之客。夜里，马良心有余悸地研究着枕头上的莲蓬图，突然，不知从何处扔进来。枚锈蚀的、同是莲蓬图案的铜牌。马良来刊屋外，看到高墙屋顶上，一个身着盔甲手持宝剑的人时隐时现。返回屋内，物品被翻得很乱，但唯独不见了那块铜牌。次日，马良从茶馆中一位白发老者那儿得知，凡闯千柱屋的人无一生还，且临死前都要收到一块铜牌。一天，小镇上来了一些异地口音的卖艺人和算命先生。一手臂刺有青龙的卖艺人紧迫马良，马良在逃跑中被麻袋套住，一个黑衣人临空而降，解救了马良。后来，马良在龙潭中发现卖艺人的尸体和莲蓬牌。马良同杨玲来到“报本堂”。畅玲无意踩到机关，马良机智地卡住下落的尖刀，使杨玲死里逃生。接着，他们巧妙到达“地下祭台”，发现太平军首领何九庆的灵柩，并从中找到《何氏家谱》。此时，跟踪的各路人马狭路相逢，大打出手。在危急关头，总有人暗中保护马良。马良和杨玲带着家谱逃离千柱屋，但他们仍没摆脱追踪。马良万念俱灰，将家谱扔进火中，不想奇迹发生，家谱被火焰舔烤，显露出“千柱屋序列图”。马良，杨玲终于找到了通道口。通道内，各路人马尾随在后，唯有破釜沉舟j他们终于来到天朝国库宝殿。曾暗中保护马良的算命先生突然举枪出现，他告诉马良，杨玲是日本间谍。杨玲乘机向算命先生开枪，接着，又将马良打昏。杨玲兴奋地朝宝盆扑去。身穿盔甲手持长剑的守屋人突然出现。杨玲又朝他开枪。守屋人按动机关，窟顶开裂，泥沙巨石埋葬了宝殿。埋葬了杨玲。从此，马良成了新的守屋人。

　　《少爷的磨难》

　　原著：卢勒-凡尔纳 (法国)

　　编剧：艾明之、斯民三、汉斯-肖名特

　　导演：张建亚、吴贻弓

　　主要演员：陈佩斯、赵家玲、李纬

　　剧情介绍： 上海，1915年，家产万贯的金春浩临终前向管家王哲嘱托了两件心愿：一要儿子金福早日与莲花完婚，二要让只知花天酒地的金福走上正道。

　　金福继承了百万遗产后，许多人都巴结他，他一如从前，没有醒悟。有一天，他突然接到美国来信，通知他加州中央银行已经倒闭。转眼之间，金福成了穷光蛋。为了使金福摆脱困境，莲花寄来了房子的押金。深受感动的金福为报答莲花，便到一家外国人开的保险公司签了为期两个月的人寿保险合同，然后以死报恩。保险公司经理威廉·皮特甫为防金福自杀或他杀，派两个保镖对他日夜保护。

　　后来，美国中央银行又来了封辟谣信，声称银行并未倒闭。金福又成了百万富翁！威廉·皮特甫进一步采取保护措施，又派保镖护送金福到南京躲避。莲花女扮男装，与王哲一起暗中保护金福，并从李都督手中救出被其绑架的金福。王哲道出老爷临终的嘱托，金福百感交集，和莲花开始了新的生活。

　　《神话》

　　英文名：The Myth

　　制片人：成龙、杨受成、陈自强、杨步亭

　　监制：陈自强、苏志鸿、董韵诗

　　制片公司：惠旺有限公司

　　导演：唐季礼

　　领衔主演：成龙、金喜善

　　梁家辉、 Mallika Sherawat

　　主演：邵兵、孙周、于荣光

　　谭耀文、释小龙、徐锦江

　　蒙毅(成龙 饰)系骁勇善战的秦朝大将军蒙恬的弟弟，世受秦朝国恩，此次受始皇所命，负责护送朝鲜公主玉漱(金喜善 饰)入秦为妃，路上，公主和蒙毅暗生情愫，但彼此却一直克制。就在一行即将抵达秦国之时，传来秦始皇病危的消息，根据大秦惯例，大王死后，所有妃嫔都要下葬陪殉，公主入宫便难免一死，为了让公主活下去，蒙毅冒死去拿长生不老药，不料拿到不死神药后却遭到承相赵高暗中指使的叛军伏击，危难之时，蒙毅为保护玉漱公主，二人紧握着手随战车堕入万丈瀑布……

　　同一个梦境，已缠绕考古学家Jack多年，梦中容颜脱俗的白衣女子—玉漱公主更使他神魂颠倒，越发令他对秦朝古物着迷。一天，Jack的好友，热心钻研超自然能量，誓要名留青史的科学家William(梁家辉 饰)又带来了新发现，他邀请Jack一同前往印度参与研究神秘漂浮力量。在帝沙的圣殿中，信众膜拜悬于半空的灵棺，二人看得目定口呆，William斗胆摘下祭坛上的宝石，灵棺立即失去浮力堕地粉碎。Jack与William被守墓侍卫与信众穷追，二人分头逃命，失魂落魄的Jack遇印度少女 Samantha(Mallika Sherawat 饰)带他到高僧师父处暂避，高僧感应到Jack被一段前世缘分困扰。Jack急于解开梦境之谜，决定离开Samantha回中国，到前秦帝都西安。

　　Jack在西安秦俑博物馆重遇大难不死的William，他兴奋地向Jack透露，发现灵棺宝石可抵御地心引力，遂将浮力宝石据为己有，William 更投向假借学术盗墓走私的古先生，依附对方的财力，继续进行研究，Jack痛斥William自私的行径；一对曾出身入死的好友因信念回异决裂。

　　Jack乘直升机到郦山上空，冒险跳入峡谷中的瀑布，情景一如梦境；另方面William一直借助高科技仪器尾随跟踪，二人同时闯进一条通往“悬浮天宫”的隧道！梦寐以求的玉漱公主，活生生的出现在Jack眼前！守候了数千年的玉漱，终于等到了，信守承诺的蒙毅将军回来找她……

　　与此同时，古先生竟以武力接管“悬浮天宫”，要当长生不老的皇帝！着了魔的William在混乱间撬出机关上的宝石，天宫顿时失去浮力，成千上万的兵马俑从空中直坠而下，水银涌出！生死一线间，各怀鬼胎的野心家能否回头是岸？Jack与玉漱又会否逃出生天，延续三千年的神话呢？

盗墓笔记老九门的族谱分别如下：

一、张启山（张大佛爷）——张启灵（上三门)

二、二月红（戏子）——暂无（上三门）

三、李三爷（半截李）——李四地（上三门）

四、陈皮阿四（二月红的徒弟）——陈文锦（平三门）

五、吴老狗（狗五爷）——吴一穷、吴二白、吴三省——吴邪（平三门）

六、黑背老六（陕西刀客）——暂无（平三门）

七、霍仙姑（七姑娘）——霍玲——霍秀秀（下三门）

八、齐铁嘴（齐门八算）——齐羽（下三门）

九、谢九爷（小谢九）——谢连环——谢语花（下三门）

南派三叔作品《盗墓笔记》中提到的老长沙的九个盗墓世家，称为老九门，又称九门提督。《老九门》是《盗墓笔记》的前传，即讲述吴邪等人祖辈的故事，以平和简短的风格，讲述各自人物的日常片段，最早发表于《超好看》。

三叔所著网络段子《他们在干什么集》、实体书《吴邪的私家笔记》（大陆首版名为《吴邪的盗墓笔记》）中也有部分叙述。2015年三叔微博发表了《老九门》的前传，即九门尚未形成之前的故事，故事围绕一座老长沙的青铜矿展开。

参考资料：