按中国传统习俗，人名是忌讳用红色的。

因为用红色笔书写别人的名字是犯忌的。

具体如下；

1过去皇帝批奏折，是用朱红色的笔来指示，称为朱批。

除皇帝以外，其他人是不能用朱红色作批示的

据说古代皇帝托言天命，宣称世间有“天书”，而“天书”就是用丹笔所写，因此又称“丹书”。

丹书只能用于皇家，百姓忌用。

皇帝拿红笔批示奏折被称为“朱批”，因此除了皇帝之外，其他人严禁用红色作批示。

2判决死刑的人，会用鸡血在其押号上写上名字，后来演变为用红字书写。

农村流传的家谱中，在出生时就会写上其大名，也称官名，但都会少一笔，当此人过世后，会用红色的笔写上最后一笔，表示此人已经去世。

3民间还有阎王爷用朱砂笔勾划生死簿之说，被朱笔勾掉的无疑被判了死刑。

4写信不能用红色笔写，红字代表断交。

用红色字书写信件表示向对方严重侮辱，如收件人是寄件者的相识，则更带有绝交之意。

5墓碑上死者名字通常用红色描红，如果用红色写人名字是诅咒别人去死的意思。

扩展资料：

民间素有“丹书不祥”之说，这里有其文化历史背景。

“丹书”有三层意思：

一、是古代统治者托言天命，捏造所谓“天书”是用丹笔所写，故称“丹书”，为百姓所忌用。

二、是帝王发给功臣的优待证往往用“丹书”，免罪证件也是用红笔写的。

这两种意思与我们相距遥远。

三、而直接影响人们观念，造成“丹书不祥”心理则是因为古代用朱笔记录罪犯的名籍，直到现在，处以极刑的罪犯名字上都用红笔打一个“×”或“√”。

因此人们忌用红笔写信。

正月初一日 新年头一天 清晨五更起 手脸洗一番 脱去旧鞋袜 穿上新衣衫　　衬衣多齐整 袍褂更新鲜 缨帽头上戴 缎靴足下穿 大带腰中系 汗巾掖两边　　秉烛迎神圣 明灯挂路前 仙佛来受供 赐福降财源 恭敬神常在 虔诚把供端　　焚香烧疏纸 磕头拉大鞭 天地诸神毕 家宅六位完 神袛归上界 老幼拜新年　　先到祖宗堂 次跪父母前 伯叔婶哥嫂 街坊邻右转 沿门走遍了 合村皆拜完　　急忙迎喜神 丙辛坤西南 丁壬离宫座 戊癸在巽间 甲已艮东北 乙庚西北乾　　一日退一位 俱循十天乾 凶煞务必躲 方位在那年 申子辰年北 寅午戌向南　　亥卯未朝东 巳酉丑西边 推着拉着回 莫惹太岁嫌 儿女同欢乐 各有带岁钱　　不觉过晌午 日落黑了天 盹睡整一夜 鸡鸣初二三 长工与月工 一齐来上班　　抬土上垫脚 挑筲把水担 前后扫干净 里外俱新鲜 铡草煮上料 早晚槽里添　　牲口棚内喂 猪羊圈里欢 立春节已过 商量去拜年 推出车辆来 油瓶笸箩拴　　挂上绳索套 铺上席褥毡 驴骡拉长套 牛马驾着辕 膏车赶着走 顿辔紧加鞭　　霎时到门口 入内去请安 老爷姥姥好 舅儿妗子安 表兄和表弟 姐妹问一番　　转上先叩节 磕头便拜年 伸手忙拉住 地肮脏衣衫 平身落了坐 逥手装上烟　　急忙端过茶 大家叙心田 放桌烫上酒 摆上箸碟盘 鸡鱼共肉肘 炸炒煮熬煎　　火锅与包子 饽饽汤饭全 酒醉及饭饱 日落坠西山 告辞套车走 送到邨外边　　到家才几日 十五在眼前 算计请姑爷 接接外女男 同过元宵节 晚上把灯观　　各样灯无数 名色记不全 齐来看盒子 景致样样鲜 这里放花炮 那边拉大鞭　　共说好热闹 不觉三更天 夜深人渐散 各自去安眠 雨水正月中 农夫不得闲　　磨油剩下酱 漏粉做下团 担筐来散粪 挑草去掐苫 起粪折拉土 扛镐拿铁锨　　地头去修道 老辙归原先 套轴串坷垃 麦地不发亁 眼前二月二 君王出朝班　　扶犁去耕地 陪驾文武官 风调时雨顺 国泰子民安 率民亲耕种 勤俭最为先　　搓下五谷种 预备好种田 割蜜熬黄蜡 蜂渣攥成团 杨邨初十庙 会场在沙滩　　戏台与集市 木料石头全 榾柮松柏树 卡叉杨柳杆 机子纺车梯 门窗柁檩椽　　阶条碌碡重 石板砘子圆 门礅与柱顶 碾底与磨盘 站在河边看 来往运粮船　　下走灰煤炭 上载杂货盐 韩村陈好善 施桥又施船 坦然通大路 过渡不遭难　　大德谁能效 深恩喜共沾 博施能济众 流芳万古传 惊蛰地气通 春分二月天　　趁时接果木 杜树变梨园 香白李子杏 接桃似蜜甜 核桃柿子涩 山楂石榴酸　　柰子沙果脆 苹果桔子鲜 俱是摇钱树 省的力耕田 桑榆共槐枣 椿楮松柏全　　杨柳并花卉 当时要栽完 叫人割拖牀 修理二牛杆 收拾盖与耙 打耙地平川　　种食和勒棍 杩樌椤棍椽 枷板牛鞅子 早些置办全 铸下犁铒铧 打下蛴螬环　　背钩与曲 提防去耕田 忽然得透雨 急速把地翻 多耩春大麦 粪耧最当先　　札根生了芽 不怕风吹亁 拉耧曳砘子 皆因图挣钱 清明三月节 家家把坟填　　坟头压挂纸 献供在坟前 起花响天上 烧酒奠九泉 浆水洒在地 悲哀好伤惨　　也有哭爹妈 也有哭儿女 止痛平身起 含泪转家园 谷雨三月中 种瓜又种田　　高粮糜黍谷 潮亁出土全 天热谷扫青 复砘两三番 芝麻和绵花 白薯也栽完　　定橛拱了土 得苗甚喜欢 春苗不可毁 古语老人言 此时有闲空 房屋盖几间　　和泥脱下坯 烧窑买下砖 叫了木匠来 锛凿斧锯全 刮刀推刨钻 钉锤夹剪钳　　千斤鳔胶锅 钢锉醮油拴 墨斗与弯尺 规矩成方圆 放线砍柁檩 柱子八棱圆　　瓜柱掩紧头 方牵上边安 卯榫与棱角 对缝要紧严 门窗有槛框 户牖有闸栓

丈量长和短 算计窄与宽 用夯打地脚 垫平杵牢坚 瓦匠办材料 拨缝錾子镌　　刮刀与琢斧 砍磨烟洞圈 披水消儿混 斗板合线砖 靠柱砍八字 贴山刻强檐　　摞底潮水平 码磉柱礅安 抓强戳脚立 拧撬扯拉杆 上梁木架起 八卦栋中悬　　喜逢黄道日 正遇紫微垣 木匠把袖挽 瓦匠把辫盘 帮工齐动手 吊线便垒砖　　巧手打里皮 笨汉把泥端 整的在外面 碎的将陷填 根脚先隔碱 搬运半头砖　　挑灰垒到顶 灌浆铸一般 或是半搭缝 或是净卧砖 或是出椽头 或是封裹檐　　廊房倒退金 隔扇外边安 屏门接影壁 门楼墙□垣 庭堂居正面 敞厦列两边　　编笆结苇箔 钉椽铺方砖 连檐与瓦口 滴水与花边 中间挂上瓦 调脊就运山　　青灰勾抿缝 一望甚新鲜 打炕墁了地 房子算盖完 柳絮飘飘落 立夏四月天　　养蚕结成茧 缫丝把钱办 初八大放工 去逛定兴县 旧址属范阳 古镇黄甫店　　天坛南关外 地坛北关占 东关挨大道 西关靠河堰 桥对火神庙 局设白沙岸　　宝局好热闹 么二三四唤 马快来抓赌 老幼一齐拴 带至公堂上 太爷不宽限　　当下动大刑 拷打赌博汉 扛枷带上锁 押狱成囚犯 南城魁星楼 斜对圣人殿　　殿后居老师 殿前祠乡宦 新贵来入学 采芹游水泮 黉宫学田地 乡试留善念　　再瞧石牌楼 人马往来穿 飞禽与走兽 山水花草錾 城中慈云阁 壮哉实可看　　上挂惊雀铃 车马周围转 中间全手佛 前有真武殿 后阁观世音 坐南向北面　　北街四牌楼 河阳读书院 东去财神庙 西望衙门县 要瞧金刚像 东林寺去看　　把门哼哈将 伽蓝大雄殿 钟鼓楼两座 俱是砖阀券 甬路莲花砌 月台巴砖墁　　上坐三尊佛 九对金罗汉 楼台与殿阁 庵观和寺院 来在城隍庙 铁狮门前站　　旗杆钟鼓楼 司房阎王殿 东边菩萨堂 西边聚仙观 前有好戏楼 后有退宫院　　把门蓝面鬼 手把钢钗攥 功曹鉴察神 报事亲眼见 城隍中间坐 判官两边站　　铁牌共路引 牛头和马面 取命活无常 追魂死有限 手拿生死簿 眼观斩子传　　孽镜自高悬 阴司定铁案 赏罚最公平 善恶当堂断 善男共信女 烧香来还愿　　许多执事人 伺侯把事办 写表还替身 捧筒求答签 盈街鞭炮响 满斗金银献　　勅封显佑伯 神威果灵验 报应有回圈 去把阴司看 再瞧地狱内 共有十八层　　打开善恶簿 功过看戥平 善走金银桥 漕溪大路行 黄幡来接引 玉女并金童　　恶魂跟着走 大鬼用棒棱 打在奈河内 蛇吞铁狗争 做贼盗财物 锯解破心胸　　放火烧柴草 炮烙热火烘 打爹又骂娘 叉挑油锅烹 瞪公与□婆 一定剜眼睛　　丢丑害儿女 捣肠割乳刑 生产冲天地 血污池水崩 骂街说谎话 割舌不放松　　唆人使争讼 拳打嘴吧楞 大秤共小斗 吊在半悬空 搀糠又使水 冰山受苦情　　猎户与屠户 刀山断股肱 放赌与诱博 俱用热锅崩 栽赃诬告人 浑身钉铁钉　　昧心损坏道 捆绑入火铛 强奸妇和女 乱箭镩窟窿 破婚休书写 罚跪在公厅　　无故杀害命 抽筋不容情 拐骗仍崩坑 磨研入幽冥 再看转轮处 紧靠丰都城　　设汤管鬼判 擢狱慕莲僧 灵魂迷本性 贵贱各脱生 三教儒释道 商贾士农工　　皇帝与亲王 文武和公卿 制藩臬府道 有奸便有忠 副参游都守 千把外委兵　　头儿与衙役 门斗和经承 瘸拐瘵瘫踮 秃瞎喝哑聋 痴傻迷呆苶 癫魔愣怔疯　　作孽转畜类 胎卵湿化生 麒麟麋鹿麝 豺狼虎豹熊 骆驼驴骡马 犬豕象犀羚　　狐狸猫貛兔 獐猿獬豸猩 走兽分牝牡 飞禽别雌雄 鳯凰鸾鸑鷟 鹰鹞鹤雕鹏　　鸥雁鸡鹦鹉 鹅鸭鹭鹡鸰 鸦鹊鹌鹑燕 鹁鸽鹧鸪鸿 龙神镇四海 驾坐水晶宫　　螺蛳龟鼋帅 虾将练鱼兵 蟹蛤蜃楼□ 蜾蠃蝼蛄鸣 蝌蚪鮹书信 虾蟆蚱了营　　化育无穷尽 蝇蚋□蛆虫 淤渣生蚂蚱 腐草化流萤 看罢轮回景 庙前把戏观　　生旦净末丑 腔调赛京班 各会把香进 五虎少林全 钩拐锤剑戟 刀枪钺斧鞭　　□锣跑躠马 擂鼓上刀山 登绳踩软条 手擎串铃杆 高跷杠箱会 胜鼓耍钟幡　　乡摊耍叉会 筋斗爬竹竿 狮子牛斗虎 竹马跑旱船 坛子耍几套 蝴蝶扑的鲜　　音乐与诌子 斟翻会旗栏 拾精与杂耍 弹唱锣鼓喧 金皮彩挂处 前去看一番　　扎针穿虾蟆 倒罐练虫钱 奇门大六壬 筮草周易占 算命批八字 相面看五官　　落子说书场 项项戏法摊 猴骑羊跑躠 人叫狗钻圈 治牙熏虫子 修脚剜鸡眼　　插黑点面痣 攒红赠香钱 把势卖膏药 洋景拉大篇 拨云井石泉 点眼火炼丹　　大粒妆老道 诨谍扮南蛮 起谋说贴子 俱有巧机关 再瞧街市上 货物尽出沿　　估衣天津行 绫罗绸缎鲜 靴帽广货铺 洋布绢褡裢 茧绸麻夏布 羽翎毛合衫　　哔叽哈拉呢 栽麻绒毯毡 摩门窝缎绉 连机葛罗鲜 金银首饰楼 点翠烧绿蓝　　凰冠合霞帔 时兴各样全 上祃与褥套 捻线单门帘 钱装共口袋 背扛粮实钱　　钥匙铃铛锁 锭子挤槽圆 镊子钢锥剪 墨水笔仿圈 剁锉开伐锯 钉锤夹剪钳　　铁耙莺嘴镐 薅锄割菜镰 转轴牛占水 勒口马嚼环 烙铁熨头铛 钉瓦锏铛钏　　锅钻白铁片 门钵撩套环 洋铁黄米丝 铅修绿豆弹 皮箱匣子柜 桌椅杌凳全　　架机稳条案 甑筒水筲攒 木栊刮头篦 刷抿线辫连 幅张拾贴杼 缯光梭尖圆　　蝇摔鸡毛掸 鬃刷藤子鞭 胡梳摔子杆 鞋拔灌池拴 真假烟袋杆 好赖嘴多般　　翠翡老嫩玉 玛瑙玻璃砖 翎扇与团扇 香面和香圆 草帽凉席枕 雨伞斑竹帘　　纸墨笔书铺 经史各样全 诗词歌赋论 通今博古传 耍货刀枪刃 梆鼓木碗盘　　泥娃扳不倒 鬼头哄孩顽 镰把锄镐柄 棒棰枇算盘 撞板与抢杈 耧耙和木锨　　扫帚拣苗厚 杈耙挑齿尖 笤篱瓢马勺 擀杖铲子蓝 缫绳麻套股 屉韂桦木鞍　　笼头缰绳绊 兜嘴刹绳鞭 倒鞘接找扣 皮线笸箩拴 亮搭三岔扣 广皮枷板穿　　粽皮卷套缨 竹稍缠大鞭 搭腰与后鞧 赶早制办全 小满正四月 禾苗已可观　　谷黍勺子挠 因为地皮干 高矬长四指 用锄把草剜 间苗如上粪 工夫使不寃　　头遍莫留密 二遍深里探 抓青泼上粪 着雨把根翻 芒种五月节 麦秀满郊原　　怀苞秀了穗 扬花结子繁 时逢端午日 粽子供皇天 共饮雄黄酒 行令又猜拳　　楚风斯最盛 古迹吊屈原 工人齐赴宴 俱有草帽钱 夏至无生麦 遍地似黄山　　快些叫人拔 莫等麦穗干 拉在场里去 卸下转回还 铡去下半截 麦秸扔一边　　解开麦头穗 抖搂满场翻 日落忙垛起 明早赶朝摊 晴天与毒日 碌碡套几盘　　顷刻碾干净 搂挑垛一边 扫去麦鱼子 粒儿堆中间 趁着风儿好 且莫去吃烟　　一个持簸箕 一个拿木锨 赶早扬完了 大家歇一番 歇会灌口袋 扛起跑的欢　　到家囤里倒 登时便有尖 连着打几场 麦秋已过完 扛出同洒晒 滑秸垛儿圆　　黑豆青黄豆 耩在洼下田 棒子绿豇豆 种在地高原 小暑六月节 数伏好热天　　日热须伞护 天炎用扇煽 急忙耩油菜 手抡垄苗宽 荞麦隔耩种 趁湿都耩完　　犒劳众伙计 酒肉任意餐 人人皆醉饱 个个甚喜欢 无事学老圃 调畦种菜田　　辘轳安桩上 泡罐去浇园 王瓜瓠子嫩 萝葡茴香鲜 白菜蔓菁芥 葱韮薤蒜烟　　茄子西葫芦 煎炒奉老年 莴苣莙薘菜 早晚就饭餐 大暑下大雨 禾苗日变迁　　地湿天又热 粪大苗儿欢 谷黍渐吐穗 高粱过房檐 速锄三四遍 莫使草荒田　　叹彼农夫苦 锄禾傍午天 汗滴禾下土 此际最堪怜 避暑溪桥路 临流划小船　　浼凉看洗马 薄暮听鸣蝉 更入荷花队 直成水国仙 身从香阁外 坐向钓台边　　浴罢尘初净 归来月正圆 清风携满袖 高卧北窗眠 立秋七月至 地内看端详　　田家自有乐 瓜铺去纳凉 甜瓜酥又脆 美味喷鼻香 西瓜甜如蜜 俱是黄沙瓤　　扁豆爬满架 莴瓜结满秧 菜瓜老几亩 瓜子投几罁 绵花拿风杈 裤腿要捋光　　白薯勤挑桄 着雨便撩秧 叶子别擗苦 早了伤高粱 莠子抽不净 下茬地准荒　　时哉当七夕 织女会牛郎 乞巧传今古 鹊桥话短长 处暑正七月 糜黍遍地黄　　差人去看地 昼夜把贼防 趁著有闲空 赶早去耙场 刮平泼上水 摊柴轧坊　　找下黍稷穗 切莫糟蹋粮 倒在笸箩内 捆起用车装 到家晾开晒 先捋笤帚瓤　　搓净抽成把 干了在入房 碌碡串黍穗 扇车煽黍糠 连着把场轧 晒粒便归仓　　招秸耕了地 耩麦不发慌 开镰犒伙计 恋晚也应当 白露八月节 农夫到处忙　　再看黄白谷 熟的挂白霜 割倒拉家下 掐的站满场 这边捆干草 那边就翻场　　晒干把场轧 打谷要筛糠 秕子收一处 粮食囤里藏 芝麻渐龇嘴 上下角儿黄　　杀倒抖搂捆 车拉攒在场 大田多稼穑 磨镰削高粱 杀倒晒着排 粒实分外强　　钳穗忙捆起 秫秸摞一旁 铲草招禾茬 接连去落穰 十五近秋分 大宴天下人　　同度中秋节 共赏月一轮 月饼桂花馅 白糖核桃仁 苹果与沙果 清馨阵阵闻　　石榴和西瓜 葡萄梨儿陈 烧香上了供 纸祃化灰尘 刚把月祭完 天气忽然阴　　小雨蒙蒙下 大雨似覆盆 霹雷与闪电 平地有尺深 一夜濠坑满 三竿日映云　　虹桥光灿烂 霞露彩缤纷 雨霁风爽利 天晴快众心 急忙耕麦地 耩种要均匀　　预备啦蝼蝈 地羯用信擒 地湿犁杖挑 粪整簸箕抡 抡种盖上粪 擦土看浅深　　赶早耩几块 麦苗自超群 晚的多使粪 那怕不如人 寒露九月节 棒子上家门　　豆子落了叶 荞麦饱子仁 一齐都割倒 拉在场内陈 晒干尽打轧 收起仓房存　　绵花根秧壮 每亩过百斤 白薯创完了 何惧霜临门 霜降九月尽 农夫少歇心　　得闲勤攒粪 牛羊站几群 园中去出菜 回家撂窖陈 葫芦老了种 白菜满了心　　萝卜苤蓝缨 藤蒿菉儿根 蔓菁与芥菜 腌在缸瓮存 长工齐说话 勤懒记在心　　或雇或不雇 抽长价钱分 月工完了活 算帐饮杯巡 烙饼与擀面 饸饹与馄饨　　觞豆招邻里 桑麻课子孙 纳禾鱼兆梦 积粟我为尊 立冬十月节 说媒到门前　　门当户又对 两家各不瞒 拿去八字帖 合婚结凤鸾 当下过聘礼 说定好姻缘　　谨择行嫁月 属象月令全 正七鸡与兔 二八虎猴占 三九蛇猪旺 四十龙狗班　　五十一牛羊 六腊鼠马传 送了嫁娶帖 预备把婚完 亮墙糊顶棚 立柜油漆鲜　　桌椅中间放 板凳设两边 正面悬字画 左右挂对联 预先请厨子 算计开菜单　　家伙赁几桌 茶壶带酒氽 烦人又定轿 车拉席与杆 盘炉笼高灶 煤铲火杵全　　杀猪把毛退 头肘肋臀尖 开膛寻脏腑 肠肚心肺肝 烧酒卸几篓 黄酒取几坛　　煤炭买几筐 干菜秤几蓝 金针木耳笋 花椒大料矾 山药葫萝葡 虾米螃蟹干　　芫荽葱蒜韮 姜芥藕白莲 麒麟鹿角菜 蘑菇干粉团 鹅鸭鸡雀雁 鲢鳝鲂鲤鲶　　燕窝鱼翅贵 海参海蜇全 大头黄花嫩 倒鮹白鲞咸 皮鲊苔干菜 松花豆腐干　　油盐醤醋碱 苦辣酸甜咸 蒸烧烤燎烙 炸炒煑熬煎 客棚甚威武 里边陈设全　　闪屏又挂画 吊彩把灯悬 奉请众绅士 谦让更能谈 同来把忙落 增光理当然　　娶亲安排妥 庭除洒扫完 凡事俱齐备 炮响轿马还 鼓手齐作乐 笙管笛铎闻　　喇叭与锁呐 琵琶和月琴 红毯遮门口 娶送接新人 搀扶下了轿 步布踏金银　　同拜天合地 马鞍击磬闻 领在洞房内 蒙头掀下身 梳洗打扮毕 男女宴新婚　　共饮交杯卺 不过两三巡 堪堪日近午 宾客盈来门 亲朋来贺喜 上拜唤新人　　老爷与外甥 姑舅两姨亲 盟兄合盟弟 表侄合表孙 分金有多少 亲戚有富贫　　朋友有远近 交结有浅深 让在棚内坐 安席把酒斟 饭完朋友散 款待众新亲　　席毕转回去 大家过黄昏 洞房花烛夜 月老配成亲 才把媳妇娶 闺女该过门　　赶忙置嫁妆 镜子与铜盆 匣子买几套 皮箱满描金 灯台锡蜡扦 壶嗉亮似银　　水晶玻璃盏 珊瑚玛瑙琴 粉妆胰子盒 瓶罐画锦纹 皮棉单夹纱 绫罗绸缎新　　茧绸粗细布 缎条斜斗文 京靛和足青 毛蓝并双深 花鞋与裤腿 绢子和手巾　　裁绞绣花袄 缝条打子裙 外套禢金线 上面罩四云 周围绦子镶 飘带缀几根　　颜色要合适 肥瘦要可身 氆氇做被褥 哔叽做枕衾 门帘绣鸳鸯 镜带绣麒麟　　木梳篦子密 头绳带子新 官粉与胭脂 钮扣和顶针 妆奁置办齐 银楼打首饰　　镀金配珐琅 手镯玉戒指 束簪龙蛇头 偏花蝙蝠翼 耳坠宝石镶 顶箍莲花密　　簪钳具包金 围花皆佩玉 挑牌珍珠穿 鬓钗琥珀砌 长簪猴爬竿 道冠蜂展翅　　具要满点翠 花钱何足记 包袱四时新 绸子五彩备 陪送多整齐 女儿也如意　　催妆食盒到 外面贴喜字 米面内里装 折盒把客食 待倏来安亲 安排接女婿　　狮子龙凤轿 车马门前聚 闻知来接引 见面甚相契 打躬往里请 书房把话叙　　款待娶送客 茶酒饭早备 插花披上红 礼毕乘车候 女儿把头上 听娘属咐你　　今往汝家去 不比作闺女 公婆要孝顺 妯娌要和气 叔姑莫憎嫌 他便常敬你　　碾磨勿推辞 针线别等替 裁较休当玩 表里要整齐 上领与缘边 找袖与插旗　　缝连共补绽 锥帮又纳底 描鸾绣凤完 纺线织布去 举动要端庄 言语要详细　　三从并四德 要你心中记 且莫争吃穿 倒是贤良的 女儿上了轿 娶送跟随去　　许多元饭人 后面来省视 拜钱口袋盛 米面食盒寄 荷包褡裢全 靴帽蓝衫备　　刚进亲家村 接入庭堂去 作揖道了喜 喝茶把话叙 也有功名客 诗书自幼念　　写字用纸墨 作文用笔砚 中举拉翰林 经史昼夜看 殿试点状元 独把鳌头占　　惟有庄农人 最怕涝和旱 耕耩徒费力 锄刨终日盼 老天终不雨 恐怕打过站　　只求收几斗 难望两三石 惟有手艺人 巧拙可立判 雕刻要玲珑 绘画要活现　　精致皆夸奖 粗糙都薄贬 百工技无穷 总有灵机变 也有买卖客 分厘毫丝算　　粮实有好歹 行市有贵贱 秋籴必无赔 春粜必定赚 屡年得利息 积攒钱万贯　　士农工商人 夺利争名汉 个会言本行 自幼多经惯 说笑正闲谈 擦桌排筵宴　　调羮与盏池 菜碟盅箸伴 尊卑俱让坐 托盘把菜献 干鲜碟内盛 烧黄桌上转　　瓜子落花生 杏仁核桃占 葡萄山楂糕 荸荠大梨片 凉热十二碟 荤素八碗盘　　烩碗海菜鲜 羮汤油醋拌 屈指正划拳 点心献当面 烧麦马蹄酥 蓼花玉蓝片　　鸡鱼共肉肘 嘉宾齐用膳 山珍并海味 果然称盛馔 亲家描喜盅 举酒来相劝　　宾主酬酢完 吩咐把菜换 女婿上了拜 端过包子饭 不觉日西沉 宾客席方散　　商量接回门 定日来瞧看 告辞套上车 拜别新亲眷 男婚女嫁后 忽然病缠身　　请医来诊脉 迟数共浮沉 冷热十二经 七情六欲侵 伤寒瘟疫症 五劳七伤身　　肠胃膀胱胆 脾肺肾肝心 三焦心胞络 虚实表里分 或用发汗散 升麻与葛根　　或用探吐法 瓜蒂藜芦葠 裹食当下症 芒硝合生军 内寒温脾胃 豆蔻并砂仁　　烦燥清心肺 黄连共黄芩 劳伤补气血 参芪并桂心 针灸俱不效 咽气命归阴　　装裹甚齐整 两脚绊丝纶 烧纸嚎啕恸 报庙祝还魂 停尸拿犬棒 入殓放束身　　阴阳开殃榜 僧道讽经文 封灵暂止吊 择期殡入坟 办事请总理 要好多花银　　念经与唱戏 扬名四远闻 送去引状帖 不孝罪孽深 祸延先考妣 寿终掩柩存　　启攒开吊候 安厝入茔坟 忝系戚友谊 谨哀此讣闻 纸扎糊几对 八仙配美人　　狮子与鹤鹿 金山和库银 院公合院婆 孝男孝女人 香幡共雪柳 鲜花糊几盆　　把门方弼相 文武二卿臣 家下对子马 排队两边陈 西方接引佛 金童玉女临　　魁星喷钱兽 开道鬼棍抡 大杠龙蟒罩 执事各样新 铜锣与竹板 鞭锁甚惊人　　清道飞虎旗 肃静回避分 阁楼与粉棍 官衔写的真 青轿天罗网 接官送灵魂　　香亭共榜亭 功部亚仙陈 幡伞与卷扇 鸾驾一刬新 搭棚告竣毕 摆设在迎门　　孝堂挂帏帐 毯毡铺在陈 闷灯五供点 奠爵火驾盆 请执开了吊 锣鼓震四邻　　一概破大孝 帏幕女眷存 牌楼拉布彩 狮子把守门 匾造当大事 照应许多人　　亲友来吊纸 祭奠酒一樽 还礼递过孝 引送客棚门 写了赗赙簿 瞧看对联文　　清茶酬吊客 浊酒谢来宾 让到棚内坐 放菜把酒斟 席面甚丰盛 款待甚殷勤　　磕头来谢孝 亲友俱躬身 酒饭咸用毕 一齐出棚门 文官来点主 武将祀土神　　礼相陪官长 伺候有行人 堂祭先作乐 弗兴礼参神 九叩三献爵 肴馔祭灵魂　　垂帘并撤烛 诱食演献文 礼毕化财散 更夫内外巡 次日来出殡 孝眷跪街心　　头把蔴冠戴 展衣穿在身 左手拿纸幡 右手摔瓦盆 哭声闻四野 泪珠滴满襟　　铭旗洋红缎 大字俱销金 横枇中间站 挽言左右分 素车白马客 沿街路祭人　　执事排开队 杠罩送到坟 撒钱放食罐 砌墓垒券门 葬埋棺椁套 拉向定南针　　回灵去安主 插幡埋起坟 大事算完毕 守孝整三春 若是成家子 立志念书篇　　功名显达后 出任去作官 领凭遵圣训 为政听皇宣 不卖朝廷法 不贪百姓钱　　有罪定枷打 无罪莫牵连 省刑薄赋税 黎民颂青天 保国年高迈 告老回家园　　本身保富贵 后辈出英贤 若是不肖子 浪荡成匪凡 吃喝顽鹰鹞 嫖赌抽大烟　　斗牌又掷骰 邀局把宝端 顶牛打天九 摇会抽竹签 嬴了增馋懒 输了卖田园　　庄窠与房子 几年都去完 妻子俱失散 家业尽凋残 赤身露了体 冻饿受饥寒　　如此诚可惧 宜学古圣贤 勤读传家宝 常思创业难 若是想买卖 赔赚搂算盘　　货重多脚价 路远费盘缠 下店休宿妓 登程莫耍钱 夜间防偷盗 失亡找寻难　　到家无差错 查点件件全 帐目要清楚 休把伙计瞒 小雪大雪后 天气日渐寒　　无事家中坐 哪得这清闲 教子宜勤训 持身要谨严 自奉须俭约 宴客勿留连　　莫到赌博场 休入匪类圈 不致受愚弄 免的惹祸端 冬至十一月 刚交数九天　　桥梁早修盖 河冻不行船 遮日浓云布 飘空瑞雪旋 凉风透体冷 皮袄正该穿　　打算日费用 共化多少钱 或剩或不够 节俭备凶年 小寒大寒到 便是腊月天　　碾米磨小麦 装酒秤下烟 初八熬枣粥 五谷粮实全 栗子核桃仁 齐往锅内添　　文书要税契 当票要赎全 打薄勒篦子 房屋都扫完 赶集买年货 瞧看到街前　　买卖籴粜粮 赊欠讨要钱 鱼肉干鲜菜 灯笼锅盖蒹 蒲帽稻草箱 浅筐筛子篮　　苇席篓子囤 荆笆拉粪帘 画儿与鞭炮 取灯和火镰 腊月天正短 不觉二十三　　糖瓜祭了灶 叩首请出龛 祷告增福寿 恳求赦罪愆 上天言好事 下界保平安　　黏糕馒头蒸 卷卷□□摊 卤水点豆腐 渣滓蒸菜团 纸铺请香纸 总圣神佛全　　二驾合勾手 灶君与天盘 家宅独疏坐 家谱冥衣悬 花帏香蜡锞 金箔与长鳟　　灯花毛头纸 双红合万年 涮黄洋素红 京纹朱砂笺 青黄赤白黑 红紫绿灰蓝　　对子写完备 贴吊在门前 点火去照青 坟茔请祖先 回家摆上供 爆竹响连天　　满门同吉庆 老幼俱平安 一夜连双岁 五更分二年 定邑傅家庄 累代有高贤　　庠生李廷弼 作书道光年 北召郝温柔 增补续接连 思虑抄书误 叮咛刻版传　　杂字诚难尽 粗说眼面前 若能留心记 提笔用不难

孙悟空生于公元前578年前后。至于依据嘛，听我慢慢道来：

孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。

孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明，但后来在闹地府时则有具体数字，《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁”，也就是说，孙悟空此时已出生342年。

此后不久，孙悟空到天宫当了一段时间弼马温，时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及，一是养马期间说道“不觉的半月有余”，另一处是不满官小，回花果山后对小猴说“我才半月有余，那里有十数年？”这半月是天上的时间，凡间当在15年左右。

之后孙悟空打败巨灵神和哪吒，当了齐天大圣，这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山，对众猴说：““我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”天上一日，凡间一年，古时一年大约360天左右，因此齐天大圣时期有180年左右。

偷桃窃丹后，天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八卦炉里，炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全”。天上49日，凡间就是49年。就在出炉当天，孙悟空大闹天宫，最终被如来压在五行山下。

唐僧于贞观十三年出发开始取经，并在当年到达五行山，并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏自贞观十三年九月望前三日，……出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双岭，遇妖被太白金星救后“半日”，逢刘伯钦，在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年。

《西游记》第十四回，刘伯钦说过五行山的形成时间，也就是孙悟空大闹天宫之时，书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴……”。王莽篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为新时）。《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣”，实际远不止五百年，从公元8年至公元640年，孙悟空在五行山被压有整整632年。

因此，经过以上的考证，孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年，加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年，八卦炉时期49年，被困五行山632年，总共是1218年。而脱困时为贞观十三年，即公元640年，反推1218年，就是孙悟空的出生时间，即公元前578年。

公元前578年正处于春秋时期（公元前770－公元前475年）。与李靖、哪吒相比，孙悟空其实小多了，李靖和哪吒生于商朝末期（公元前11世纪，具体事迹见《封神演义》），要比孙悟空大五百年以上，孙悟空还笑哪吒乳臭未干，其实别人可是老辈子啊。只不过孙悟空又聪明，师傅又找得好，所以本事比两位“老人家”高，两位老人家嘛，太笨了，不提也罢―――――――――扯远了。

猪八戒是个被人们喜爱同情的喜剧人物，特别是现代，越来越被人喜欢了，仅以猪八戒为主题的电视剧就拍下好几部，如《春光灿烂猪八戒》《福星高照猪八戒》《天上掉下个猪八戒》等等。妙趣横生，语言幽默，画面精美，无一不逗人乐，招人爱。

猪八戒在西游记中原本看不出什么特殊的优点，还有多处毛病。他是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会点变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被收服后，八戒从此才稍归正道，成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但是好吃懒做，爱占小便宜，爱贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想害人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”呢！这与猪八戒的知错必改，能听取领导和同事的意见有很大关系。做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头，在取经事业中的他对师兄的话算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有其八戒的美好的结果吧。

凡事都有因果，对八戒的成才经验，总结出与他的名字有关系，也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下，在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面，对八戒的及时监督和管理，猪八戒扎扎实实做出了八戒表现。

八戒贪吃，险像坏生。若不是悟空及时阻止，八戒早已成为群妖口中的美味。在“猪八戒吃西瓜”这一段中他的特色最为突出。此乃戒贪吃，应该是八戒之一也。

八戒见到青年女子，总是心花怒放。多亏唐僧苦口婆心的教育，悟空、悟净的善意捉弄，才使其不良行为有所收敛。尤其是四位菩萨的精心点化，让八戒终生难忘。（不过他痴心不改地追求高**，嫦娥这种精神还是可嘉的。）此乃戒贪色，应该是八戒之一也。

取经路上每每遇到挫折困难，八戒总是掂记着私分悟净肩上的集体财物。悟空的痛打辱骂，悟净的挖苦谴责，才一次次打消了他分包袱的念头。此乃戒贪财，应该是八戒之一也。

别看八戒对除妖降魔一筹莫展，但在领导面前打小报告却有一手。多亏唐僧心中有数，悟空、悟净的及时揭发谴责，才八戒的阴谋一次次落空。此乃戒嫉贤，应该是八戒之一也。

针对八戒的弄虚作假行为，悟空采取变化紧盯，跟踪偷袭的办法及时予以揭露和纠正，从而为唐僧正确决策提供祥实的依据。戒做假，应该是八戒之一也。

在孙悟空被赶走的这些时候里，它又因为贪睡，害得唐僧误入妖怪的洞穴。每逢八戒偷懒时，悟空要么变化对其捉弄以示 警戒，要么以身用则吃苦在前，从而带动八戒积极工作。这样一来，弄得八戒心有余悸，不敢也不好意思再偷懒。此乃戒偷懒，应该是八戒之一也。

遇到困难后当八戒打退堂鼓时，老是爱提各走各的路。唐僧、悟空、悟净都及时从 思想上予以助威鼓劲，从工作的为其排忧解难，激励八戒增强信心，心甘情愿的献身于取经事业。此乃戒畏难，应该是八戒之一也。

对付八戒的贪功恶习，唐僧的做法是实事求是，公开公正，论功行赏，悟空、悟净的态度是居功不傲，不卑不亢，心平气和。从而保证了取经队伍的团结一致。此乃戒贪功，应该是八戒之一也。

掩卷扪思：环境育人之重要。人和树一样的道理，从幼苗开始就能得到优秀的园丁管理，扎根在适应生长的土地中，就能茁壮成长。

管理育人之妙诀。生活在一个团体中，要得到要好朋友、明正领导的全力教育和帮助，那将是你一生的收获和荣幸。

朗朗乾坤，茫茫大地，又有多少支“取经”的队伍。在这此些队伍中，有孙悟空不亢不卑的正义者，但是还存在着不少意志薄弱者，稍有不慎，他们就会被从各方面飞来的“金弹”、“银弹”、“肉弹”所击中，成为人民的罪人，要使这支队伍中的腐败分子少些再少些，甚至让它绝迹，不妨也借鉴《西游记》中对八戒的惩戒做法如何……

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1我们需要团队精神，却了谁都不行．

2这家伙给旅途添了很多笑料，有了他日子有意思．

3他在关键时刻毕竟还是起作用的，比如去搬救兵什么的．

4感情炽热，喜欢美女，但是并不骗人家．

好吃懒做:说明它会享受生活;

见识短浅:说明它不会好高婺远，脚踏实地的做好眼前每一件事；

在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙：说明它懂得知难而退，保存自已的实力，不会无意义的牺牲；

而且好经常搬弄是非：俗话不是说——有困难要上，没有困难制造困难也要上吗；

耍小聪明：聪明人人有，不是谁都能耍的；

说谎：偶而一次善意的谎言有什么错；

有爱占小便宜：说明它懂得节俭；

贪恋女色：说明它有情有义；

是个贪生怕死：说明它热爱生命；

自私自利的人：更好说了，人不为已，天诛地灭

刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。

关羽其人，在《三国志》和各种典籍的记载中，都没有关于他身世的详细记载。既没有关

于他长辈和妻室的记载，对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三

国志》《关羽传》中说了一句：“关羽字云长，本字长生，河东解人也”，就没有交代了

。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平，也只在说关羽死的

时候这么记了一笔：“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮”，裴注《蜀记》又曰：“权遣

将军击羽，获羽及子平”，便再没有说什么，连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的

后代和家属，在《三国志》他的本传中关羽死后说道：“……子兴嗣。兴字安国，少有令

问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军，数岁卒。子统嗣，尚公主，官至虎贲中

郎将。卒，无子，以兴庶子彝续封”，裴注《蜀记》曰：“庞德子会，随锺、邓伐蜀，蜀

破，尽灭关氏家。”看这些资料可以知道：关羽，本字长生，河东解人，有子关平、关兴

。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽次子关兴早卒，而关兴的嫡子关统无后，所以在关统

死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子

庞会随邓艾入蜀后全数杀死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。

关羽的身世，一直到了清朝康熙年间，才有了个比较明确的答案。康熙戊午，解州守王朱

旦在浚修古井的时候，发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等

，资料比较详细，还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上

文字记载，关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生

，居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于

桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守

丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光

和元年戊午五月十三日生子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。

按照这些资料看，民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉，实在

是个误传，五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关

羽的亲生子，而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样，只是他的养子

。同时，从墓砖上的记载还可以知道，《三国志》裴注中所引的：“江表传曰：羽好左氏

传，讽诵略皆上口”一说，并非空穴来风，因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教

子，所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是秉承家学所致。

至于那个关索，我们可以从前面的史料上知道并无一点关于这个人的记载。江苏南通曾经

在七十年代出土了明成化（1465—1487）年间刊刻的《新编全相说唱足本花关索出身传等

四种》，其中的《花关索出身传》一开篇就写刘备、关羽、张飞三人，一见如故，“在青

口桃源洞”“姜子牙庙王”之前“对天设誓”，以后打算干一番大事业。刘备对关、张二

人说，“我独自一身，你二人有老小挂心，恐有回心”，关公道：“我坏了老小，共哥哥

同去。”张飞道：“你怎下得手杀自家小？哥哥杀了我家老小，我杀了哥哥底老小。”刘

备道：“也说得是。”于是关、张二人约定互相杀光对方的家属。张飞跑到关羽老家蒲州

解县，杀死了关家大小十口，只是因为不忍心才带走了已经长大了的关羽长子关平、放走

了已经有身孕的关羽的妻子胡金定，后来生下小英雄关索。关羽杀了张飞的全家。办完这

些事后：“将身回到桃源镇，弟兄三个便登呈（程）。前往兴刘山一座，替天行道作将军

”。再后来的情节是说关索长大后到荆州找到关羽要认父归宗，关羽不认，关索大怒便翻

了脸威胁父亲说如果不依他，他就要投奔曹操，起刀兵来捉拿关羽等五虎上将等等……。

而在水浒中有叫病关索的诨号，云南还有地名叫关索岭的，并有祭祀他的祠庙，可见这个

关索在民间传说中是颇有影响的，但是许多学者认为，民间流传所谓"花关索"的故事，并

没有历史根据，也有人认为“索”和“平”字的古篆写法差不多，关索可能就是关平，可

关平一生从未到过云南，所以这种说法也不可信，因此一般史学界公认的结论是，这个纯

粹是个传说，历史上并无关索其人。看以上资料，应该说目前我们只能承认这个结论是正

确的。不过有一点是对的，就是关羽的夫人是胡氏。

另外，现在在上海图书馆收藏有五种关姓家谱，地方分别是浙江杭州和广东南海、番禺、

新会，其中有四部谱，关氏族人都自称为"汉寿亭侯"后裔，山东省兖州县档案馆也收藏有

一部（山东）《武圣府分支关氏宗谱》，编修人叫关金标，是民国三十年（1941）的刻本

。不过，一直到目前来看，还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是

从宋以后开始记载的，在图表中并没有关羽的名讳。所以严格讲起来，它们还不是真正意

义上的关公家谱，对我们了解关羽其人没有太大的帮助，到是对研究谱牒学的人来说是不

可多得的珍贵资料。1995年，国际文化出版公司（北京）也曾经影印出版了一部《关帝文

献汇编》丛书，共分10册，第8册（405页至462页）中有影印《关氏家谱》。这是目前唯一

一部发现的由朝廷正式编修的关羽家谱，可惜注意到的人很少，丛书由鲁愚等人编辑的。

只是这本也只是清代的写本，在清康熙到嘉庆年间递经增修，嘉庆时的编修人为关文榜，

是关氏五十八代孙。

综合关姓各种族系资料的说法，关姓郡望陇西，始祖是夏桀时的忠臣关龙逢，关羽为其二

十七世（一作三十七世）后裔。关羽、关平于麦城兵败被杀，关平之妻赵氏携八岁的儿子

关樾，在安乡民家避难，改姓为门。直到西晋灭吴后赵氏才带儿子出来回复关姓。清雍正

十年（1732），朝廷确定由关樾一支后裔世袭五经博士。关兴的两个儿子关统、关彝中，

因为嫡子关统无子，所以由庶子关彝系下繁衍生息，成为关公后裔的一大宗派。蜀汉灭亡

以后，这支关氏族人迁移至今湖北江陵一带，定居信都（今河北省冀县），到唐朝德宗时

，关羽后裔关播曾经作过宰相。据《旧唐书》（列传卷八十〕记载关播为德宗检校尚书右

仆射（相当于宰相之职），卒于贞元十三年（公元797年）正月七十九岁而终。他死后六年

，白居易曾经租了关府东亭作为栖身之地，故其文中多有称“故关相国”云。

之后到了宋朝，或许是因为当局开始尊崇关羽，于是各地的关氏族裔都开始注重家谱，是

以保留下来的家谱开始多了起来，到今天，关氏的后裔遍布全国，以至海外都有不少，据

报载前几年一次在山东关羽祭典上的统计资料说，现在共有两万多关羽后裔生活在世界各

地，也可以算是一个大家族了。

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中国神和希腊诸神在本质上就有区别：中国神是“神仙本是凡人做”，有很多原本是凡人甚至是凡兽经过修炼才得的道。而希腊神则是绝对的血缘关系：地母盖亚孕育天父乌拉诺斯，两人生下众泰坦神，克罗诺斯镰刀夺位开天辟地，之后宙斯反抗吞噬子嗣的父亲开始了诸神的时代。凡人最多也就是被升为星座，没听过凡人成神的事。别说成神了，就连能干大事的也多是半人半神：珀修斯、赫拉克勒斯、伊阿宋等等耳熟能详的英雄就不说了，连那些明君或者名人都多少有些天神的血缘比如死后成为冥界判官的拉达曼提斯、艾亚格斯和米诺斯（圣斗士里冥界三巨头的原型）。与希腊神完全相反，在《西游记》中提到就连玉皇大帝都是凡人经过多年（自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年,因为不断的提升境界果位早已成神了)修炼才获得如今的地位的，这是大闹天宫时佛祖笑提出要将玉帝取而代之的孙悟空时提到的。

也就是说：虽然两个体系中人和神的能力上都有绝对的差距，但是在“品种上”中国的神和人没有绝对的间隔，而希腊神和人类的差距那么大是由于品种不同。

这种不同也导致了神的存在方式差别很大：希腊的正神非常少，就奥林匹斯山上的十来个，连统领冥界的哈迪斯都不是，其他的大多是泰坦和地位比较低的小神比如潘神和缪斯等。 而中国的神，且不提丰富的神话中的，就西游记中都提到了非常复杂的体系：地面上每片地域都有自己的山神土地负责，水域有龙王负责：大到四海龙王，小到井龙王、河龙王。（西游记中龙族的关系都非常有趣，仔细研究能出来一个复杂的家谱，而且每一个遭遇的事情都或多或少发生了影响，比如故事的开头泾河龙王赌气犯天条被斩了，他的妻子带着儿子小鼍龙投奔了哥哥西海龙王。后来小鼍龙强占了黑水河，西海龙王虽然知道但因为这是自己外甥又心疼他是个没爹的孩子就没管。之后鼍龙抓了唐僧，明明四海龙王都是他舅舅，但他却只邀请了西海龙王。跑题了）天庭上的品级职位也是非常复杂，上有三清，接着是五方五帝然后是各有职务的各路官员，排下来从一品官到不入流都有。管理也很细致，像孙悟空每次问是否有人下凡做乱，都是先查“签到簿”。此外，还提到过很多不受管理的存在，比如手下自有系统的真武大帝、海外三清等等。而五庄观的镇元大仙被称为“地仙之祖”说明还有另一个系统存在。 佛教的系统描述不多，我觉得应该是释迦摩尼佛以及大多数弟子在位于西牛贺洲的天竺国附近的雷音寺，菩萨们散落各地，比如灵吉菩萨在小须弥山；观音菩萨在南海普陀山；地藏王菩萨在地府等等。

地府也有一定的不同：希腊神话中，人到了死期，由死神达拿都斯接走（在一则神话中达拿都斯被希绪弗斯用计困住，结果在他被放走前，整个凡间无人死亡，引发了混乱），被卡戎渡过冥河后由之前提到的三位判官审核，好人进入爱丽舍园（极乐净土），恶人下地狱。中国则是黑白无常按照生死簿勾人，十殿阎罗和判官审判，进入轮回，恶人入三恶道，好人则进人道甚至天道或者荣登极乐。 这段似乎跑题了，抱歉。

在与人类的互动上，希腊神也是大大有别于《西游记》中的中国神。

希腊的神经常参与人类的活动，比如特洛伊战争，诸神是分成帮派直接参与的。甚至战神阿瑞斯直接降临参战助阵特洛伊，结果被有雅典娜帮助的希腊联军打伤了。最后希腊联军的木马计也是以雅典娜的名义实施的。甚至战争的导火索海伦事件，也是由于三位女神比美，贿赂裁判帕里斯导致的。战争结束后，大获全胜的希腊联军由于触怒阿波罗惨遭天罚。奥德修斯由于伤害了波塞冬的儿子而在归途中历经磨难。从这些故事中可以看出，希腊诸神是可以按照自己的意愿随意干预人间的事情的。

而西游记中，没有出现过神或菩萨直接干预人间的事过。就算干预，也是由部下或坐骑来完成，并且时要尽量避免对他人的影响。比如文殊菩萨在化作行脚僧向乌鸡国化斋结果被在水中浸了三天（注意！！文殊菩萨随时可以化为原型，或者立刻施法），之后他让自己的坐骑青毛狮子把国王扔在井中泡了三年，狮子自己化作国王治理国家。这看上去像是报复，但是在三年期满了之后，在孙悟空的帮助下，国王死而复生，重获王位。而青毛狮子在三年内不仅把国家管理的井井有条而且没有奸污嫔妃（它被阉了，想也没法）。换句话说，这段他在水里泡了三年的这只是他把菩萨在水里浸了三天的果报，因果了了之后，他该活着就还活着，该当国王就当国王。如果这是希腊神话，早给大怒的天神搞死了。 当然也不是没有人触怒了神而受到直接报复的例子：贤明的凤仙郡主在祭祀时，听到了不肖子做了坏事的消息，大怒之下推翻了供桌。结果这时候正准备享用贡品的玉帝觉得受到了侮辱，大怒之下凤仙郡从此大旱不雨。总结一下，《西游记》中的中国神有直接惩罚、影响凡人的能力和权力，但是大多数神和菩萨不会直接参与，而是按照因果报应行事。（因果报应！！！这个可是佛教的非常重要的概念！！！ 这个是否是《西游记》中在表现佛教派和道教派的不同？ 我不知道。）

希腊神话中，诸神，尤其是宙斯，很喜欢到凡间乱搞，有不少女子甚至是他的后代。他虽然经常在追求的过程中变化（追欧罗巴是变成牛；追丽达是变成鹅，甚至追求姐姐赫拉时也是通过变成受伤的小动物来钻到赫拉怀里的，此外还变过金雨，女子的丈夫等），原因除了方便吸引人以及凡人见不得他的真身外，还有很大的一部分是躲赫拉。他的劣迹如此之多，以至于有明确职务（和平、婚姻、生育等）的天后赫拉，主要工作给很多人的印象就是捉奸。而大多数神也多数有自己的混血子嗣。换句话说，神和人的结合在希腊神话中在正常不过。

在这个方面，中国神要有节操的多，在中国神话里，思凡下界是重罪（宙斯在中国的话，头上的山该顶到广寒宫了），大多数提到子嗣的神，也大多数是成神前留下来的，比如托塔天王李靖和金吒木吒哪吒，不过他还有个还扎着丫鬟辫的小女儿，不知道什么时候来的。至于佛教人物，大乘佛教本就提倡禁欲，除了毗蓝菩萨有个儿子昴日星官外，完全没提到婚姻和子嗣。 神和人生的孩子，除了二郎神外没提到别人（他的妈妈，玉帝的亲妹妹都由于思凡下界被压在了桃山下，小杨戬劈山救母）。 别说神和人了，就连神和神的自由恋爱都很受限制。 黄袍怪事件中提到二十八宿之一的奎木狼和一位天宫侍女相爱，也没敢直接在一起。那个宫女先投胎下凡，奎木狼再下凡化作黄袍怪，才做了夫妻过了十几年日子。 缘分尽了，孩子死了，奎木狼受了轻罚（给太上老君看炉子，之后没多久就官复原职了，后来还帮了师徒四人好几次。此处有个疑点，这和思凡下界有区别吗？为何罚得这么轻？而且他被罚去看炉子后，师徒四人下一个遇上的对头就是原本负责看炉子的金角、银角，而且这两个不仅是拿着唐僧师徒的画像等着的，还把太上老君除了金刚琢外的宝贝都带来了，难道？），宫女的结果我不清楚。而猪八戒，堂堂的天蓬元帅，银河水军统领，调戏了霓裳仙子（西游记中，嫦娥是一类仙女的统称而不是指奔月的后羿之妻，注意）就被打出天庭，还投了野猪胎，比重头再来还要惨但是还让他保留了记忆和好的宝贝（钉耙可是好东西，五方五帝、三清、六丁六甲等合力铸造的），挺奇怪的。

可以看出，人神恋以及神在婚姻和爱情上，《西游记》中的中国神和古希腊诸神可以说是截然相反，这应该是中国的封建礼教和古希腊的自由之风导致的区别。

还有一点不同的是， 希腊的神都有明确的位置，你要有本事，想找就去找。比如赫拉克勒斯和厄尔普鲁斯（奥路菲）都活着到过冥界，一个为了抓三头犬 刻耳柏洛斯， 一个为了带回亡妻。 赫拉克勒斯还为了拿金苹果而找到过擎天泰坦阿特拉斯，想想，托天的人都能走着找到。正神们也明确的住在奥林匹斯山上。 而《西游记》中的神仙及菩萨们就算有道场在人间的都很难找，别提在天庭、地府的了。 美猴王为了找个神仙学艺，不仅漂洋过海还在期间学会了说人话——一只猴子都学会了整套人的语言和礼仪了，这得多长时间！ 至于天庭，就算有了本事都没法随便上去，《西游记》提过的不是在编人员上过天庭的就一个九头狮子精“九灵元圣”，就连孙悟空也好歹当过弼马温和齐天大圣，没听过凡人进去过。 至于地府，凡人除非阳寿已尽或者阎王有事找（《西游记》里没这种例子），不可能过去。 这也引出了一个有趣的现象，《西游记》中除了天竺和大唐外的凡人国度都是虚构的（各地都说中文，而且建筑格局、风俗等都和大唐差不多，写那个地方好就写：和长安差不多），四大部洲也不是真实的世界格局，中国和印度的距离也远没有十万八千里。 而希腊神话，都发生在真实的地点： 小宙斯在哪长大，阿芙洛狄特在那片海域登陆（塞浦路斯附近），冥界的入口，诸神与泰坦的战场等等都有据可查。这可能是由于希腊位于地中海，可以比较轻松的到达亚平宁半岛、北非和西亚，而且希腊神话的产生一定成都上是为了解释自然现象（如星座起源类）和来自历史的演变（特洛伊战争等）；而中国东方、南方是海洋，北方是草原、冻原，西北是沙漠，西方是高原山脉，地理上比较封闭造成的。希腊神话可能也体现了古希腊人的活动半径，比如忒修斯杀了美杜莎后，从极远的地方返回，路上石化了海怪救了安德鲁美达，而安德鲁美达是埃塞俄比亚的公主。 与拥有之前提到的属性的《希腊神话》不同，吴承恩的《西游记》只是一个整合了前人作品及自己原创，添加了很多隐喻的故事。

ps《西游记》虽然是四大名著之一，但不能代表中国神话。里面有不少背景故事是受到篡改和附会的。比如哪吒的故事大家耳熟能详：哪吒杀了龙王三太子，龙王为了报复，水淹陈塘关。哪吒为了保护百姓自尽，后来他的师父太乙真人救了他，使他成为莲花化身死而复生。 《西游记》中，在水淹陈塘关后就不一样了：总兵李靖为了百姓逼死了哪吒，是佛祖用莲花救了哪吒。哪吒想我的身子都不是李靖给我的了，他也不是我爹了。于是决定决定向李靖复仇，是佛给了李靖面面有佛像的琉璃塔让他拿着，哪吒见了佛像便不敢动手，在佛祖调解下二人才重新以父子相称。甚至在父子都成神后，李天王要在手里没拿着塔时见到哪吒心里都发虚。此段见八十二、三回，对付金鼻白毛老鼠精时的内容。

观音菩萨的鱼篮观音形象本是源于菩萨的一次化身，菩萨化作渔妇来点化东海人民的典故。西游记中则变成了菩萨没来得及梳妆，编了个竹篮降服了金鱼精”灵感大王“的形象被当地村民记录下来并传颂了。

至于斗战胜佛、旃檀功德佛都是佛教中原有的佛名，跟孙悟空和玄奘法师毫无关系。

佛菩萨在佛教中只有慈悲之心，在西游记中却多次出现“佛祖大怒”、“菩萨骂道”“菩萨怒道”等情景。佛菩萨没有性别，化身度人时才会以男女的形象出现，《西游记》中，观音菩萨却成了一个与寻常妇人一样需要化妆出门的女子，孙悟空还背地里骂过“该她一世无夫！” 道教的神仙在《西游记》中也有很多丑态：作为最高级人物，三清之一的太少老君十分小家子气，不仅报复过孙悟空，还一看到他就提醒小童“偷丹的贼又来了”等等。

西游记为了故事性和隐喻，对中国的佛教和道教体系做出了修改，仔细一推敲还能得出一些“神仙和菩萨会吃人”、“神仙、菩萨、妖怪就是个编制问题“等等有理有据的结论。 因此应该和中国的宗教体系区别开来。

pps 忘了一点，两地的神都会传达一些信息给凡人，希腊神祇是通过灵媒之类的，中国神仙一般是托梦。还走在西游记描写中神仙们常在化身目的达成后显个圣，唬的一群凡人上至国主下至平民磕头祷告，这点上，和希腊的神祇还挺像的。

罗里吧嗦了一大堆，还跑题跑了挺远，抱歉了。

1 描写红笔的作文不少于五百字

记得小时候，每天早晨鸡一打鸣，母亲就起床，打扫房间卫生接着，给我们一家做早饭然后，送我们上下学父亲告诉我：“你妈就是个闲不住

的人”起初，我不相信，心想：这世界上哪有闲不住的人？谁不知道天天吃、喝、玩、乐，游山玩水舒服呢？有几次，学校因有特殊情况，提前放学一进门，我

就看见母亲忙里忙外，累得满头大汗我有些心疼，急忙拿起毛巾给母亲擦了擦，随口说：“妈妈，歇会儿吧！”她笑眯眯地说：“孩子，妈再苦再累，只要儿女孝

顺，比别人强，就算累死也值得呀！”刹那间，我不知该说些什么，就写作业去了

有时，我和母亲一块看电视母亲喜怒变化无常看到高兴的环

节，她笑得东倒西歪；看到人欺负人，有人生活艰难时，她脸上的泪珠就变成了门帘她最怕和陌生人一起看电视，因为看电视时的姿势活像一个调皮、捣蛋的孩

子偶尔家里来了要饭的，母亲总会给钱、给吃的尽管自己生活并不富裕有时，我训训叨叨地说：“我们家都缺钱、缺吃的，为什么还要分给陌生人一点儿

呢？”她说：“妹妹，你不懂，俗话说：吃不穷，喝不穷，打算不到一世穷“现在我长大了，始终牢记母亲的话，努力去做一个对社会、对人民有所给予的人

现在我离开了家乡，离开了生我养我的母亲，我的耳畔时常回响起那样的一幕幕：夏天外出记着带上太阳伞，你的皮肤嫩，以防紫外线浸入体内，使你变成小黑炭；冬天，记着穿厚点，别冻着，外出小心路滑，千万要注意安全呀！春、秋时风沙大，记着戴上太阳镜，或将帽没压低点儿

这么多年过去了，我时常想起我的母亲，想起她的美貌，想起她的勤劳、善良，她的唠叨声，觉得她就活在我的眼前，活在我的身边，活在我的心里每当这时，

我就信心百倍地面对生活因为我知道在这个世界上有这么一个人永远爱着我，激励着我前进在我遇到挫折时，在我享受成功的喜悦时……

2 作文红笔和铅笔

一天中午，笔盒里传来了一阵阵争吵声，怎么回事呢？原来是钢笔和红笔正在吵架，它们都想得到主人的宠爱。

钢笔骄傲地说：“我一定能得到主人的宠爱，因为主人经常用我写作业，而且个个字都能写得很工整，如果主人没有我就不能写出很好的作文。”

红笔自豪的说：“有什么好吹牛的，我的本领比你大得多了，主人经常用我来改作业，有时还能帮助小主人把错的问题改正过来。”

它们的争吵声被橡皮擦听到了。

橡皮擦不悦地说：“你们都说自己的本领大，难到我就没什么用吗？我能做的事情你们都不能做到。

钢笔和红笔都不好意思低下了头，橡皮擦说：“其实大家的本领都一样大，谁也替代不了谁。”

渐渐笔盒里的吵声安静了下来，但闹钟响了又要起床上学。

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3 我和红笔的故事

有一天下午，我在教室里改作业，改着改着红笔没水了，于是我就向小朋友借了一支红笔改。

第二天早上，到了教室，一个成绩很差的孩子——葛钱凯（其实他以前成绩并不是很差，因为这学期手受了伤，有一个月多时间没写作业，后来成绩一落千丈，连几个也困难了）走上来递给我一支红水笔。我问他：“这是干什么呀？”他说：“送给你的！”“你为什么要送我红笔啊？”他说：“我看到你昨天改作业时红笔写完了，所以我买了一支送给你！”我看着这支水笔，大概要2元5角，于是我问他：“你今天吃饭的钱还有吗？”他连忙回答：“有的，今天妈妈给我4元，我还有1元5角，吃饭已经够了。”

当时 我很感动。这个一点都不起眼的孩子，平时作业老是完不成，考试也考得不好，少不了我的挨骂，总以为他很讨厌我，可是现在看来事实不是这样。在他心里，也许他也想学好，把以前落下功课补上，只是有时力不从心，他的心里可能也很难过。只要我多花点时间，耐心点，同时给他也多一点的时间，我想他会进步的，因为他本性不坏。只要他有心，那我就永不放弃。

根据这个扩展就好。

4 作文红笔和铅笔

一天中午，笔盒里传来了一阵阵争吵声，怎么回事呢？原来是钢笔和红笔正在吵架，它们都想得到主人的宠爱。

钢笔骄傲地说：“我一定能得到主人的宠爱，因为主人经常用我写作业，而且个个字都能写得很工整，如果主人没有我就不能写出很好的作文。”红笔自豪的说：“有什么好吹牛的，我的本领比你大得多了，主人经常用我来改作业，有时还能帮助小主人把错的问题改正过来。”

它们的争吵声被橡皮擦听到了。橡皮擦不悦地说：“你们都说自己的本领大，难到我就没什么用吗？我能做的事情你们都不能做到。

钢笔和红笔都不好意思低下了头，橡皮擦说：“其实大家的本领都一样大，谁也替代不了谁。”渐渐笔盒里的吵声安静了下来，但闹钟响了又要起床上学。

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5 用红笔写名字代表什么

一般平民百姓的名字自然就不喜欢用红色来书写，古时衙门用来记录罪犯的名籍才用红笔，民间流传阎王爷勾画生死簿也用红笔，因此，红笔写的字一般是表示已经死的人或即将行刑的死刑犯。所以即使到现在，除了教师改卷、会计更正外，也很少用红笔记录事项，尤其是人的名字，更是忌讳用红笔。有以下几点说明：

1、过去皇帝批奏折，是用朱红色的笔来指示，称为朱批。除皇帝以外，其他人是不能用朱红色