方干

方干（836—888），字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪（今浙江淳安）人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。

徐凝一见器之，授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中，隐居会稽镜湖。有诗集。

中文名：方干

别名：方三拜

国籍：唐朝

出生地：睦州青溪（今浙江淳安）

出生日期：836年

逝世日期：903年

职业：诗人

代表作品：《方干诗集》

人物生平

方干为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。爱吟咏，深得师长徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源（今桐庐县芦茨乡）。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜谒钱塘太守姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。开成年间，常与寓居桐江的喻凫为友，并与同里人李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。大中年间，流寓会稽鉴湖。咸通年间，浙东廉访使王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。

方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年（888年），方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。

文献记载

《五蠹》选段原文

方干，字雄飞，桐庐人。幼有清才，散拙无营务。大中中，举进士不第，隐居镜湖中，湖北有茅斋，湖西有松岛，每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。所住水木幽_，一草一花，俱能留客。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。干有赠凝诗云：“把得新诗草里论。”时谓反语为村里老，疑干讥诮，非也。干貌陋兔缺，性喜凌侮。王大夫廉问浙东，礼邀干至，误三拜，人号为“方三拜”。王公嘉其操，将荐于朝，托吴融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。干早岁偕计，往来两京，公卿好事者争延纳，名竟不入手，遂归，无复荣辱之念。浙中凡有园林名胜，辄造主人，留题几遍。初李频学干为诗，频及第，诗僧清越贺云：“弟子已折桂，先生犹灌园。”咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。乐安孙_等缀其遗诗三百七十余篇，为十卷，王赞论之曰：“镘肌涤骨，冰莹霞绚。嘉肴自将，不吮余隽。丽不葩芬，苦不癯棘。当其得志，倏与神会。词若未至，意已独往。”_亦论曰：“其秀也，仙蕊于常花；其鸣也，灵鼍于众响。”观其所述论，不过矣。古黔娄先生死，曾参与门人来吊，问曰：“先生终，何以谥“妻曰：“以‘康’。”参曰：“先生存时，食不充_，衣不盖形，死则手足不敛，傍无酒肉。生不美，死不荣，何乐而谥为康哉。”妻曰：“昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。君馈栗三十钟，辞不纳，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不遑遑于富贵，求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎。”方干，韦布之士，生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎黔娄者耶！

译文：方干，字雄飞，桐庐县人。幼年即有清俊之才，（但是为人）散漫粗拙没有什么事可做。大中年间，参加进士科考试没有考中，隐居在镜湖中，湖的北面有一座茅草书房，湖的西面有一座松岛，每当风清月明之时，带着小儿和邻居老人，撑一支轻便的小船往返于书斋与松岛之间，使自己一向淡泊的心非常惬意。所居之所的水木幽门，一草一花，都能使客人流连忘返。（虽然）家境贫苦，（但是）备有一把古琴，用以行吟醉卧来自娱自乐。徐凝当初有（很高的）诗名，一见方干就很看重他，于是与他互相为师友，于是徐凝教给方干（诗文）格律。方干有赠徐凝的诗歌：“把得新诗草里论。”当时得人认为方干反说（徐凝）为村里老人，（因而）怀疑方干讥诮徐凝，（其实）不是这样的。方干相貌丑陋有兔唇，生性喜欢凌侮人。大夫王廉到浙东问政巡察，礼貌地邀请方干到来，错误地拜了三拜，人们称为“方三拜”。王公欣赏他的操守，要推荐他到朝廷，委托吴融草拟奏表，过了一段时日，王公因病逝世，事情没有办成。方干早年随同计吏（郡县负责会计事务的官吏），往来于两京之间，喜欢多事的公卿们争相请他入幕，（但是）他的名字最终没有上达，于是就回乡了，（从此）不再有荣辱之想。浙中凡是有园林名胜，就总是拜访主人，留下题诗几首。当初李频向方干学习作诗，李频考中进士，诗僧清越向方干祝贺道：“弟子已折桂，先生犹灌园。”咸通末年去世。他的门人一起讨论他的德行谋略和事迹。确定其谥号为玄英。乐安人孙_等人搜集他的遗诗370多篇，共有10卷，王赞评论他说：“抹肌洗骨，如冰一般晶莹，像云霞一般绚烂。自带嘉肴，其他味道再鲜美的肉食也不吃。清丽不输于芬芳的清香，癯苦不输于干棘。当他得志的时候，倏乎之间与神相会。言词好像还未到，诗意已经独自前往。”孙_了评论道：“他的出众，就像出自普通花卉的仙葩；他的声音，就像来自普通人的灵鼍一样啊。”看他们的评论，一点都没有言过其实啊。古代黔娄先生去世，曾参与他的门人来慰问，问道：“先生去世，要用什么做他的谥号啊？”他的妻子说：“用‘康’。”曾参说：“先生活着的时候，食不充裕，衣不蔽体，死了以后则手足没有收取，傍边没有酒肉。活着没有美名，死后也不显荣，为何如此和乐地为他取谥号‘康’呢？”他的妻子说：“从前先生的国君（要）人用他做为相国，先生推不接受，这说明他有多余的尊位啊。国君馈赠给他三十钟粟，他也推辞不接受，说这说明他有多余的富贵啊。先生对天下最淡的味道也感到甘美无比，对天下最被显得低位也感到安适，对贫穷下贱的生活不感到难过，也不积极追求富贵的地位，想要仁就得到了仁，想要义就得到了义，为他取号为‘康’，不也是很恰当的吗？”方干是一介布衣隐居之士，在世时被称赞高尚，死后谥号玄英，他高尚的节义，差不多是黔娄一类的人啊！

家谱中的方干资料原文

——出自《马涧方氏宗谱》

一百四十一世

干，字雄飞，唐宣宗大中元年丁卯月十五日生。幼习儒业。咸通三年癸未补博士弟子员，甲申乡试不第。天_三年丙寅二月廿二日卒。享寿六十岁。配：章氏，大中三年己巳七月初七日生，天_二年乙丑三月十八日卒。生一子翼。

公本新定人祖居庐茨源白云村_元英先生章协律美其诗以其子妻之先生以诗鸣咸通中和间高坚峻拔江南未有及者始举进士钱塘守姚_见其容貌甚卑易之及_卷乃骇目变容而叹累举不第遂隐於鉴湖会稽守王公龟以其亢直宜在谏垣列奏之王公卒遂不就时与名士湖州牧郑公仁规建溪守李公频九江刺史陶公详三人为益友有诗十卷门人杨_所编翰林瓒为序见唐本集何光远监戒录述名儒为宰臣章文尉中书舍人封舜卿奏名儒十五人赐孤魂及第乾与焉唇缺後遇医补之人号为补唇先生今合子陵谢皋为三贤祠

一百四十二世

翼，字托儿，二十二岁补博士弟子员。中和三年乡试中式任会稽县令。咸通八年戊子三月十九日生，天福五年庚子十月十二日卒，享寿七十有三。配：孙氏，咸通十三年癸巳九月初九日生，长兴五年甲午四月二一日卒。公葬父於鉴湖复归钓台，故桐庐子孙至今家焉。生一子严。

公元847年

公元862年

公元906年

公元849年

公元905年

公元884年

公元867年

公元940年

公元872年

公元934年

根据家谱记载，方干的生卒年与前文中的有出入，若以809年为生年，则其子当是59岁生，有点不合常理。但若以与李频为师友一条，则家谱中的生年又似乎有点晚了。存此疑问，希望持有方干家谱资料的同族共同核对，解开这个谜团。

作品

诗作选摘

采莲

采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪，

画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢，先到河湾赌何物。

才到河湾分首去，散在花间不知处。

寄李频

众木又摇落，望群还不还。轩车在何处，雨雪满前山。

思苦文星动，乡遥钓渚闲。明年见名姓，唯我独何颜。

东溪别业寄吉州段郎中

前山含远翠，罗列在窗中。尽日人不到，一尊谁与同。

凉随莲叶雨，暑避柳条风。岂分长岑寂，明时有至公。

怀州客舍

误饮覃怀酒，谁知滞去程。朝昏太行色，坐卧沁河声。

白道穿秦甸，严鼙似戍城。邻鸡莫相促，游子自晨征。

中路寄喻凫先辈

求名如未遂，白首亦难归。送我尊前酒，典君身上衣。

寒芜随楚尽，落叶渡淮稀。莫叹干时晚，前心岂便非。

送赵明府还北

故园终不住，剑鹤在扁舟。尽室无馀俸，还家得白头。

钟催吴岫晓，月绕渭河流。曾是栖安邑，恩期异日酬。

过朱协律故山

地下无馀恨，人间得盛名。残篇续大雅，稚子托诸生。

度日山空暮，缘溪鹤自鸣。难收故交意，寒笛一声声。

途中寄刘沆（一作寄朱特）

登车误相远，谈笑亦何因。路入潇湘树，书随巴蜀人。

敛衣寒犯雪，倾箧病看春。莫负髫年志，清朝作献臣。

送班主簿入谒荆南韦常侍（一作卢尚书）

束书成远去，还计莫经春。倒箧唯求醉，登舟自笑贫。

波移彭蠡月，树没汉陵人。试吏曾趋府，旌幢自可亲。

夏日登灵隐寺后峰

绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。

山叠云霞际，川倾世界东。那知兹夕兴，不与古人同。

听新蝉寄张昼

细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。

兰栖朝咽露，树隐暝吟云。莫遣乡愁起，吾怀只是君。

送喻坦之下第还江东

文战偶未胜，无令移壮心。风尘辞帝里，舟楫到家林。

过楚寒方尽，浮淮月正沈。持杯话来日，不听洞庭砧。

送姚舒下第游蜀

蜀路何迢递，怜君独去游。风烟连北虏，山水似东瓯。

九折盘荒坂，重江绕汉州。临邛一壶酒，能遣长卿愁。

旅次钱塘

此地似乡国，堪为朝夕吟。云藏吴相庙，树引越山禽。

潮落海人散，钟迟秋寺深。我来无旧识，谁见寂寥心。

别喻凫

知心似古人，岁久分弥亲。离别波涛阔，留连槐柳新。

蟆陵寒贳酒，渔浦夜垂纶。自此星居后，音书岂厌频。

送相里烛

相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。

泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。

君不来

闲花未零落，心绪已纷纷。久客无人见，新禽何处闻。

舟随一水远，路出万山分。夜月生愁望，孤光必照君。

将谒商州吕郎中，道出楚州，留献章中丞

江流盘复直，浮棹出家林。商洛路犹远，山阳春已深。

青云应有望，白发未相侵。才小知难荐，终劳许郭心。

金州客舍

卷箔群峰暮，萧条未掩关。江流_冢雨，路入汉家山。

落叶欹眠后，孤砧倚望间。此情偏耐醉，难遣酒_闲。

途中逢孙辂因得李频消息

灞上寒仍在，柔条亦自新。山河虽度腊，雨雪未知春。

正忆同袍者，堪逢共国人。衔杯益无语，与尔转相亲。

新月

入夜天西见，蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。

隐隐临珠箔，微微上粉墙。更怜三五夕，仙桂满轮芳。

衢州别李秀才

千山红树万山云，把酒相看日又曛。

一曲骊歌两行泪，更知何处再逢君。

德川家宗家家谱

清和天皇——贞纯亲王——源经基——满仲——赖信——赖义——义家——义国——新田义重——得川义季——世良田赖氏——教氏——家时——满义——政义——亲季——有亲——松平亲氏——泰亲——信光=一色宗义之女——亲忠=铃木重胜之女——长亲=松平近宗之女——信忠=大河内满成之女——清康=青木贞景之女——广忠=水野忠政之女传通院——德川家康

初代征夷大将军安国院东照大权现德川家康

生卒：1542-1616，1603-1605在位

正室夫人：筑山殿源氏（今川义元之妹）1579赐死

继室：旭姬（丰臣秀吉之妹）

次代台德院秀忠

血统：德川家康=户冢忠春之女宝台院西乡——秀忠

1579-1632，1605-1623在位

正室：崇源院阿江与藤原达子（浅井长政与织田阿市之女）

三代大猷院家光

血统：德川秀忠=正室阿江与——家光

1604-1651，1623-1651在位

正室：本理院藤原孝子（关白鹰司信房之女）

四代严有院家纲

血统：德川家光=青木利长之女宝树院阿乐——家纲

1641-1680，1651-1680在位

正室：高严院浅宫显子（伏见宫贞清亲王之女）

五代常宪院纲吉

血统：德川家光=本庄宗利之女桂昌院阿玉——纲吉

1646-1709，1680-1709在位

正室：净光院藤原信子（关白鹰司房辅之女）

六代文昭院家宣

血统：德川家光=冈部重家之女顺性院阿夏——甲府藩主纲重=长昌院阿保良田中氏——家宣

1662-1712，1709-1712在位

正室：天英院藤原熙子（关白近卫基熙之女）

七代有章院家继

血统：德川家宣=胜田著邑之女月光院阿喜世——家继

1709-1716，1712-1716在位

正室：净琳院八十宫吉子（灵元天皇之女）

八代有德院吉宗

血统：德川家康=正木赖忠之女养珠院阿万——纪伊藩主赖宣=中川氏——光贞=净圆院阿由利巨势氏——吉宗

1684-1751，1716-1751在位

正室：宽德院真宫理子（伏见宫贞致亲王之女）

九代淳信院家重

血统：德川吉宗=大久保忠直之女深德院阿须磨——家重

1711-1761，1745-1760在位

正室：证明院比宫培子（伏见宫邦永亲王之女）

十代浚明院家治

血统：德川家重=梅溪通条之女至心院阿幸——家治

1737-1786，1760-1786在位

正室：心观院五十宫伦子（闲院宫直仁亲王之女）

十一代文恭院家齐

血统：德川吉宗=谷口正次之女深心院阿梅——一桥德川宗尹=细田氏——治济=岩本氏——家齐

1773-1841，1786-1837在位

正室：广大院藤原寔子（右大臣近卫经熙养女，萨摩藩岛津重豪之女）

十二代慎德院家庆

血统：德川家齐=押田胜敏之女香琳院阿乐

1793-1853，1837-1853在位

正室：乐宫乔子（有栖川宫织仁亲王之女）

十三代温恭院家定

血统：德川家庆=迹部正贤之女本寿院阿美津——家定

1824-1858，1853-1858在位

正室：天亲院藤原任子（关白鹰司政熙之女）

继室：澄心院藤原秀子（关白一条忠良之女）

再继室：天璋院源敬子（萨摩藩岛津齐彬之养女，岛津忠刚之女）

十四代昭德院家茂

血统：德川家齐=梶胜俊之女妙操院阿登势——纪伊德川齐顺=实成院阿美佐松平氏——家茂

1846-1866，1858-1866在位

正室：和宫亲子（仁孝天皇之女）

十五代庆喜

血统：德川家康=正木赖忠之女养珠院阿万——水户德川赖房=谷氏——高松藩主松平赖重=土井氏——松平赖侯=樋口氏——赖丰=汤浅氏——水户德川宗尧=德川吉孚之女美代姬——宗翰=榊原氏——治保=一条道香之女八代姬——治纪=外山氏——齐昭=有栖川宫织仁亲王之女登美宫吉子——庆喜

1837-1913，1866-1867在位，大将军取消，改称公爵

正室：贞肃院藤原美贺子（左大臣一条忠香之养女，今出川公久之女）

十六代家达

血统：德川吉宗=谷口正次之女深心院阿梅——一桥德川宗尹=细田氏——治济=丸山氏——田安德川齐匡=篠崎氏——庆赖=高井氏——家达

1863-1940，1868-1940出任德川家宗家当主，1929-1940日本红十字会会长，1903-1933贵族院议长

正室：藤原泰子（左大臣近卫忠房之女）

十七代家正

血统：德川家达=泰子夫人——家正1884-1963，1940-1963在位，悉尼总领事，加拿大公使，土耳其大使，1946-1947贵族院议长

正室：源正子（岛津忠义公爵之女）

嫡子十八代继承人家英，早卒

十八代恒孝

血统：见德川庆喜血统。水户德川治保=前田氏——高须藩主松平义和=平松氏——松平义建=古森氏——陆奥会津藩主松平容保（新选组的支持者）=会津松平容敬之女——松平恒雄（驻美国英国大使，参议院议长）=锅岛直大侯爵之女信子——松平一郎（东京银行行长）=徳川家正公爵之女丰子——恒孝

1940-今，1963-今在位，日本邮船社长

正室：寺岛幸子（萨摩藩士寺岛宗从伯爵之女，母亲为细川护熙首相的亲姑姑）

嫡子德川家广

织田家家谱

　　平重盛——织田亲实——亲基——亲行——行广——末广——基实——广村——真昌——常昌——常胜——教广——常任——胜久——久长——敏定——信定——信秀

织田信秀

生没年：1510-1551

父：织田信定

弾正忠

1527-1538 胜幡城主

1538-1539 那古野城主

1539- 古渡城主

正室：土田御前（父：土田下総守政久）

1534-1582 信长

？-1558 信胜（信行）

1543-1614 信包

？-1555 喜六郎秀孝

庶出：

？-1574 信広

？-1556 守山城主 安房守信时

1545-1570 野夫城主 信治

？-1570 小江木城主 彦七郎信兴

？-1574 半左卫门秀成

1547-1621 长益（有楽斎）

？-1582 又五郎长利

女子（神保氏张夫人）

犬山殿（犬山城主 织田信清夫人）

女子（小岛城主 斎藤秀龙室夫人）

女子（大桥重长夫人）

1547-1583 阿市（浅井长政与柴田胜家夫人）

？-1582 阿犬（尾张大野城主 佐治八郎为兴夫人）

女子（苗木城主 苗木勘太郎夫人）

小幡殿（小幡城主 织田信成夫人）

乃夫殿（津田元秀夫人）

女子（津田出云守夫人）

信徳院殿（小林城主 牧长清夫人）

女子（饭尾尚清夫人）

沓挂城主 中根信照

1552-1573 栄轮院殿（小田井城主 织田又六郎信直夫人）

织田信长

生没年：1534-1582

父：织田信秀

幼名：吉法师

1578 正二位

1917 赠正一位

正室：浓姫、帰蝶1535-？（父：斎藤道三）

侧室：原田直子（兄：原田直政）

1554-1647 信正

侧室：吉乃-1566（父：生驹家宗）

1557-1582 信忠

1558-1630 信雄

1559-1636 徳姫 冈崎殿（冈崎信康夫人）

侧室：坂氏

1558-1583 信孝

侧室：某

1571- 信秀

侧室：兴云院殿 阿锅-1612（父：高畑源十郎）

1573-1615 信吉

1576-1602 信高

？-1643 康清院殿 振（小川城主 水野忠胤和佐治一成夫人）

侧室：土方雄久之女

1574-1624 信贞

？-1609 信好

？-1600 长次

1558-1641 相応院殿 冬姫（蒲生氏郷夫人）

1567-1616 秀子 上野御方（筒井定次夫人）

1574-1623 玉泉院殿 永（加贺金沢藩二代藩主 前田利长夫人）

1574-1653 报恩院殿（丹羽长重夫人）

侧室：慈徳院殿（信忠乳母）

？-1603 三之丸殿（豊臣秀吉侧室和関白 二条昭実北政所）

1567-？ 阿鹤（中川秀政夫人）

女子（万里小路充房夫人）

？-1608 月明院殿（従三位権中纳言 徳大寺実久夫人）

？-1571 养女龙胜寺殿（武田胜頼夫人、生父：美浓苗木城主 远山友忠）

养女某（大纳言 二条昭実侧室）

养女某（滝川一益夫人）

养女某（畠山昭高夫人）

养女某（筒井顺庆夫人）

不详所出：

1568-1585 羽柴秀胜

？-1582 犬山城主 源三郎胜长

织田信忠

生没年：1557-1582

父：织田信长

幼名：奇妙丸

初名：信重

1577 正三位

1577 左近卫中将

婚约者：松姫（父：武田信玄）

正室：塩川长満之女

1580-1605 秀信

1581-1625 秀则

女子

织田秀信

生没年：1580-1605

父：织田信忠

幼名：三法师

1596 従三位

1596 中纳言

正室：豊臣秀胜之女

织田信孝

生没年：1558-1583

父：织田信长

幼名：三七

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2 织田家家谱 ——转贴

1568-1582 神戸信孝

岐阜城主

正室：神戸具盛之女

羽柴秀胜

生没年：1568-1585

父：织田信长

义父：羽柴秀吉

幼名：次

丹波亀山城主

権中纳言

正三位

妻：毛利辉元之养女

织田信雄

生没年：1558-1630

父：织田信长

义父：北畠具教

幼名：茶筅丸

初名：具豊、信意、信胜

1571-1582 北畠具豊

1585 正二位

1585 内大臣

大和松山藩初代藩主

正室：千代御前 雪姫（父：伊势国司 北畠具教）

1583-1610 秀雄

-1574 但马守 高雄

1586-？ 阿小姫

女子（义父：豊臣秀吉）

？-1641 女子（加贺守 佐佐一义室）

继室：木造具政之女

1584-1626 信良

侧室：某

1590-1674 高长

长雄

女子（丹后守 土方雄氏夫人）

女子（生驹直胜夫人）

女子（佐佐木政胜夫人）

侧室：津田氏

？-1666 伊予守 信为

？-1651 侍従正五位上 良雄

织田信良

生没年：1584-1626

父：织田信雄

上野小幡藩初代藩主

1623 従四位上

1623 左少将

正室：大纳言 久我通兴之孙女

1625-1650 信昌

侧室：某

猿千代

女子（骏河府中藩主 徳川忠长夫人）

女子（能登守 稲叶信通夫人）

织田信昌

生没年：1625-1650

父：织田信良

幼名：百介

1626-1650 上野小幡藩二代藩主

1648 従四位下

1648 兵部大辅

正室：某

1643-1714 养子信久

女子（高家 织田长迢夫人）

织田信久

生没年：1643-1714

父：大和松山藩二代藩主 织田高长（信长之子信雄之子）

义父：织田信昌

幼名：左门

1650-1714 上野小幡藩三代藩主

1657 従四位下

1692 越前守

正室：能登守 稲叶信通之女

1661-1685 信盛

1663-1693 信知

侧室：某

1661-1731 信就

信允

女子（筑后守 木村纯尹夫人）

织田信就

生没年：1661-1731

父：织田信久

幼名：八、伊织、帯刀

1714-1731 上野小幡藩四代藩主

1714 従四位下

1722 侍従

正室：某

1703-1733 信房

信常

信乗

1713-1762 信右

长顕

女子（津田正春夫人）

1723-1764 信富

长季

织田信右

生没年：1713-1762

父：织田信就

1731-1759 上野小幡藩五代藩主

1736 従四位下

1736 兵部大辅

正室：常陆府中藩三代藩主 松平頼明之女

侧室：某

1741-1757 従五位下越前守 信贲

女子（九鬼隆贞夫人）

信尹

1723-1764 养子信富

织田信富

生没年：1723-1764

父：上野小幡藩四代藩主 织田信就

义父：织田信右

1758 従五位下

1758 和泉守

1759-1764 上野小幡藩六代藩主

正室：某

1745-1783 养子信邦

养女某（上野小幡藩七代藩主 织田信邦夫人、生父：织田信乗）

织田信邦

生没年：1745-1783

父：高家 织田信栄（信长——信雄——高长——长政——信清——信荣）

义父： 织田信富

幼名：五百八

1764-1767 上野小幡藩七代藩主

1764 従五位下

1764 美浓守

1767 因明和事件取消当主之位

正室：织田信乗之女、织田信富养女

信易

1751-1818 养子信浮

织田信浮

生没年：1751-1818

父：高家 织田信栄

义父：织田信邦

1767- 出羽高畠藩初代藩主

1772 従五位下

1775 左近将监

正室：土佐守 一柳末栄之女

女子（淡路守 田沼意明夫人）

继室：长门守 相马恕胤之女

继室：能登守 小笠原长恭之女

信美

侧室：某

民松

长义

长郷

织田信美

生没年：

父：织田信浮

幼名：百太郎

1818-1831 出羽高畠藩二代藩主

1831- 出羽天童藩初代藩主

正室：某

信学

织田信学

生没年：1819—？

父：织田信美

-1868 出羽天童藩三代藩主

1868 奥羽镇抚史先导

正室：系子

信敏

寿恵丸

织田信敏

生没年：1853—1870

父：织田信学

1868 出羽天童藩四代藩主

养子信恒

织田信恒

生没年：

父：相马诚胤（源氏佐竹义重——岩城贞隆——佐竹义隆——义処——相马叙胤——徳胤——恕胤——祥胤——益胤——充胤——诚胤）

义父：织田信敏

农林政务次官

日本放送协会理事

子：信正

织田信正

神奈川五十铃动力机械课长

只找到这2个 今川不好找啊

苏轼与苏小妹的联诗

宋代大文学家苏轼有个妹妹，被称作“苏小妹”，据说这个苏小妹才思敏捷，极会作诗为文，留下了很多有趣的民间佳话。

相传有一次苏小妹到东岳庙去烧香，游玩一番后往回走的时候，一个小道士走上来请求布施。小道士打个问询道：“**有福有寿，愿发慈悲。”

小妹见这拦路道士很是无礼，又不愿纠缠，随口答道：“道人何德何能，敢求布施？”

小道士见她是个官宦人家的姑娘，不想放过挣钱的机会，又奉承道：“愿**身如药树，百病不生。”

小妹随走随答：“随道人口吐莲花，半文无舍。”

小道士跟到轿前，又问讯道：“女神仙一天欢喜，如何撒手宝山？”

苏小妹边登轿边回答：“疯道士恁地贪痴，那得随身金穴？”

其实苏小妹并非要诚心为难小道士，只是见他聪明伶俐，开两句玩笑罢了。两人一问一答，应对巧妙，工整有趣。

这苏小妹虽然才学出众，相貌却很平常，在家里经常和大胡子兄长苏轼互相嘲笑。苏东坡恃才傲物，把和妹妹开玩笑斗智当作茶余饭后的乐事。一天他对苏小妹说：“我昨晚得了两句好诗。”苏小妹兴起，问道：“是什么？说来听听！”

东坡笑道：“未出庭前三五步，额头已到画堂前。”（嘲笑苏小妹脑门大）

苏小妹也不是省油的灯，马上回敬道：“我也想到两句好诗，是——去年一点相思泪，至今未流到腮边。”（形容苏东坡脸长）

东坡不依不饶，继续调笑，“我还有两句——几番拭泪深无底，留却汪汪两道泉。”（是说额头高的人眼窝很深，自然不十分好看）

苏小妹反唇相讥：“口角几回无觅处，萋萋芳草掩洞天。”

几个回合下来，苏东坡没捞到一点便宜。

苏小妹因为任性，偶尔给哥哥添点小麻烦。有一次苏东坡的一个朋友写了一篇文章请他指教，稿子放在书房里，被苏小妹看见了，顺笔题道：“笔底才华少，腹中韬略无”，这下子可让苏轼大伤脑筋，这样的评语，怕扫了朋友的雅兴。思索半天，聪明的东坡在两句末尾各加了两个字，改成了“笔底才华少有，腹中韬略无穷”。

苏轼出上联刁难苏小妹，苏小妹对出绝妙下联，苏轼听后

苏轼出上联刁难苏小妹，苏小妹对出绝妙下联，苏轼听后大喊3个字

在古代，文人雅士吟诗作对是一种传统，文人之间都自恃清高，所以彼此之间会经常“暗地里较劲”，所以吟诗作对在他们看来，除了是一种乐趣之外，也是一种才华和知识储备的较量。而对联这种形式简单短小，需要对仗工整，但是又很灵活多便很受古代文人秀才的喜欢，而普通百姓也能听得懂看的明，所以在古代逢年过节对对联很是流行，所以有很多“千古绝对”流传了下来。

千百年来，更是有很多著名的文人雅士投入其中，也为后世留下了精彩绝伦的墨笔，其中以纪晓岚、唐伯虎、苏轼、解缙为最,堪称古代的四大绝顶“对子”高手。

苏轼苏东坡想必大家都非常熟悉，在中学时代，他的诗词霸占了语文课本的“半壁江山”。是大家熟悉的不能再熟悉得认了，苏轼的文学造诣极高，是唐宋八大家之一。

他同自己的父亲和弟弟一起被称为“三苏”，个个都才华横溢，可谓是“一门父子三词客，千古文章四大家”。在野史记载中，苏轼还有一个才气过人、机灵刁钻的妹妹苏小妹。

苏轼对这个妹妹疼爱有加，他平时在京城做官，不能经常回家，很久才能和自己的妹妹见上一面。他知道自己的妹妹虽然才思敏捷，但是平时刁钻贪玩，自己长时间不见她，她肯定是贪玩的时间多。

一次相见，两人许久不见，相谈甚欢，茶余饭后已经是明月初上。两人漫步在月下，苏轼三杯小酒下肚，便诗兴大发，见着苏小妹在身旁，就趁机出了一个上联，这个上联是他最为得意的一个上联，难倒了佛印和几位好友。他想借机刁难一下苏小妹，省的她太贪玩，忘记了诗书和学业。

上联：水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢

这个上联看似简简单单的14个字，其实相当玄妙，七个字囊括了《水仙子》、《碧玉簪》、《声声慢》三个最著名的词牌，前后衔接恰当，立意高雅，苏小妹听完上联，对苏轼好生敬佩。

苏小妹思忖良久，也没有想出足以应对的下联出来。她边走边想，她不经意的看见一束月光照到厢房里，灵感迸发，绝妙下联脱口而出：

下联：虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。

苏轼听后，细细品味片刻，藉著酒劲大喊三个字“好！好！好！”，足以见得他对苏小妹的下联十分的满意。

苏小妹这个绝妙下联，和上联相当工整，下联与上联之间可谓是丝丝入扣，字字相对。《虞美人》、《红绣鞋》、《步步娇》，正好对《水仙子》、《碧玉簪》、《声声慢》，实在妙极了！苏小妹的下联立意高雅、对仗工整、平仄相对，怪不得苏轼都连声叫好！

苏轼的美女妹妹苏小妹，还曾写过非常有意思的两句小诗，4位历史名人隐藏其中：

欲问千年往事，（上古）

三皇五帝凄然。（王侯）

枯草秋菊覆满园，（三国）

何必谦让再三。（三国）

简简单单的两句小诗，难倒了很多有才华的人，有人猜得到吗？

苏轼妹妹，苏小妹的丈夫是谁

正史在家谱中并没有记载苏轼有个妹妹叫苏小妹，也没有民间传说的关于苏小妹智斗苏轼等“佛印”故事。明代冯梦龙的《醒世恒言》中有一些记载，提到是秦观的夫人。学术界认为，秦观是苏轼的学生，亦称秦少游。而当秦观第一次遇见苏轼，秦观已经29岁，苏轼43岁，秦观已经有婚约，夫人叫徐文美。可见不是苏小妹。而从苏轼苏辙的书信来往信件的查询中，亦没有苏小妹的任何记载，可见是民间杜撰的结果。

苏轼妹妹苏小妹的老公是谁？

苏小妹是杜撰出来的虚构人物~~其实苏轼没有妹妹~只有早夭的姐姐和哥哥~以及弟弟苏辙

至于民间故事里传说：苏小妹的丈夫是秦观。实际秦少游是苏轼的得意门生，“苏门四学士”之一。

苏轼的妹妹叫苏小妹？

传说苏轼的妹妹苏小妹，从小习读诗文，精通经理，是个有才识的女辈。

但其实她不存在！

理由如下：

若按苏门族谱，苏轼有妹，那亦是堂妹小二娘，即苏轼二伯苏涣女，苏涣有三子四女，三子名不欺、不疑、不危，即正名子正、子明、子安是也。 小二娘嫁柳瑾子柳仲远，卒于元符元年。而苏轼父亲老泉先生有三男三女，子瞻、子由是小的，二女早卒，兄景山于东坡三岁亡。最小的姊姊大东坡一岁，嫁的是姓程人氏（程之才，乃东坡表兄），十九岁卒。所以东坡无妹。而冯梦龙言王介甫（王安石，天禧五年，辛酉出生，苏洵此时年十三岁）子王雱欲娶小妹。王雱也多才，19岁中状元，未几死亡，少即殒命。

苏轼和苏小妹互嘲的几句诗

苏东坡拿妹妹的长相开玩笑，形容妹妹的凸额凹眼是：

未出堂前三五步，额头先到画堂前；

几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。

苏小妹嘻嘻一笑，当即反唇相讥：

一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然；

口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传。

这诗讥笑的是苏轼那不加修理、乱蓬蓬的络腮胡须。女孩子最怕别人说出她长相的弱点，苏小妹额头凸出一些，眼窝一些，就被苏轼抓出来调侃一顿，苏小妹说苏轼的胡须似乎又还没有抓到痛处，觉得自己没有占到便宜，再一端详，发现哥哥额头扁平，了无峥嵘之感，又一幅马脸，长达一尺，两只眼睛距离较远，整个就是五官搭配不合比例，当即喜孜孜地再占一诗：

天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；

去年一滴相思泪，至今流不到腮边

求苏轼与苏小妹笑话一则

苏洵有三男三女，其中苏轼排行老五，他有一个弟弟，就是著名的苏辙。不过在民间流传着一种说法，说苏轼还有一个妹妹，芳名苏小妹，容貌秀美、文思敏捷、才学兼优。

关于苏小妹的故事，见于冯梦龙的《醒世恒言之苏小妹三难新郎》。说苏小妹与苏轼的学生秦观谈恋爱，后来新婚之夜，小妹不让秦观进房，还出了一副对联难为他，上联曰：“闭门推出窗前月”。秦观也是大文人，不过害怕对得平淡不能显示自己的高才，便坐在池塘边苦苦思索。直到三更，苏东坡出来打探妹夫讯息，知是小妹发难，便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声，见池中月影散乱，遂受启发，连忙对出下联：“投石冲开水底天”。这时，洞房门也“呀”的一声开了。

苏小妹与苏轼之间也有许多有趣的故事，兄妹二人叽叽咕咕，各显奇才，让人大笑。苏轼笑话小妹额头高，道：“未出房门三五步，额头先到画堂前。”小妹毫不示弱，反唇相讥，笑话哥哥脸长：“去年一滴相思泪，今年还未到腮边。”

好个苏小妹，真是让人怜爱。北京师范大学文学院的康震副教授说，从历史上来看，可能要让喜欢苏小妹的人伤心了。事实上苏小妹这个人是不存在的。首先，苏轼与苏辙的往来书信，诗文数百篇，可是没有一篇提到苏小妹这个人。其次，当时苏轼朋友的笔记、诗文中也从未提到苏小妹这个人。再次，从史料来看，秦观的妻子跟本不姓苏，更不会是苏小妹。

康震副教授分析，苏轼本人平时就爱与人玩一些文字游戏，说一些有趣的对联，类似于现在的脑筋急转弯。苏小妹太像苏轼本人了。应该是世人觉得，苏轼应该有这样一个聪明美丽的妹妹，于是苏小妹在民间诞生了。苏小妹就是苏轼的一个美丽的倒影！

求苏小妹和苏轼的对子。

月下杜鹃喉舌冷；花前蝴蝶梦魂香。

——传为苏小妹咏景联（此联另有版本为：“叫月杜鹃喉舌冷；宿花蝴蝶梦魂香”和“啼月杜鹃喉舌冷；眠花蝴蝶梦魂香”的，谁正谁吴，那就难以考辨了。

去年一滴相思泪；今日方经到嘴边。

——苏小妹讥笑苏轼长脸

脚跟未出闺房内；额头已到画常前。

——苏轼吟出一联讥笑小妹凸额

笔底才华少，胸中韬略无

——苏小妹（方若虚求亲时写了几首诗，觉得文笔十分粗浅，碱地平庸，于是提笔批一联于文章的后面）

笔底才华少有，胸中韬略无穷

——苏东坡改联

苏小妹：闭门推出窗前月

秦少游：投石冲破水底天

新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游之才，将秦拒之门外并出对曰：闭门推出窗前月。秦少游左思右想不得其对，徘徊长廊。苏东坡见状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“扑通”一声，顿时领悟，脱口而出：投石冲破水底天。苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎。投石冲破水底天。苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎

苏小妹: 双手推开窗前月，月明星稀，今夜断然不雨；

秦少游: 一石击破水中天，天高气爽，明朝一定成霜；

上联：架上丝瓜酷如吊（佚名）

下联：池中荷花恰似穴（苏小妹）

上联：仕女侧卧，横口竖口，竖口横口（鲁直）

下联：和尚倒挂，上头下头，下头上头（苏小妹）

苏 轼：风吹裘裘毛乱动

苏小妹：阳照壁壁水直流

苏东坡：妹妹剖鱼，蹲下来一剖两半

苏小妹：哥哥骑马，跨上去又加一鞭

佛 印：一女孤眠，纵横三只毛眼

苏小妹：二僧同榻，颠倒四个光头

上联：向阳门第春常在（苏东坡）

下联：积善人家庆有余（佛印）

爵比郭令公，历中书二十四考；

寿同广成子，住崆峒万八千年。

——苏轼题浙江省杭州孤山苏寒巖

逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；

有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。

——苏轼题广东省广州真武庙

步翠麓崎岖，乱石穿空、新松暗老；

抱素琴独向，倚窗学弄、旧曲重闻。

——苏轼题江苏省苏州怡园

庙貌与天齐，云来云去风不定，无异空中楼阁；

画工从地起，花开花谢景常新，真乃蓬莱仙境。

——苏轼题河南省许昌天宝宫吕祖殿

舞袖翩跹，影摇千尺龙蛇动；

歌喉宛转，声撼半天风雨寒。

——苏轼题赠歌舞姬

三登庆元三人第；

四入熙宁四辅中。

——苏轼挽韩琦

不合时宜，惟有朝云能识我；

独弹古调，每逢暮雨倍思卿。

——苏轼挽知音侍女朝云

不增不减，不生不灭，不垢不净；

如梦如幻，如泡如影，如露如电。

——林兆龙题广东省惠州西湖朝云墓

小人樊须也；（苏轼）

君子多乎哉。（秦少游）

——苏轼应对秦少游

半夜二更半；（苏轼）

中秋八月中。（苏过）

——苏过苏轼第三子应对苏轼

轻风扶细柳；

淡月失梅花。

——苏轼撰补其父苏洵缺字联

幸早里且从容；（刘贡父）

柰这事须当归。（苏轼）

——苏轼应对刘贡父送行句

（上下联末二字皆嵌中药名。）

书房好似药室；（苏轼）

学士乃是郎中。（黄庭坚）

——黄庭坚应对苏轼

蛤蟆水上真书出；（苏轼）

蚯蚓泥中草写之。（黄庭坚）

——黄庭坚反唇相讥戏对苏轼

松下围棋，松子每随棋子落；（苏轼）

柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。（黄庭坚）

——黄庭坚应对苏轼

醉汉骑驴，颠头簸脑算酒账；（苏轼）

艄公摇橹，打躬作揖讨船钱。（黄庭坚）

——黄庭坚应对苏轼

朔雪飞空，农夫齐歌普天乐；（苏轼）

晚霞映水，渔人多唱满江红。（黄庭坚）

——黄庭坚应对苏轼

:

舞袖翩跹，影摇千尺龙蛇动；

歌喉宛转，声撼半天风雨寒。

——苏轼题赠歌舞姬

这是在网上收集到的，请采纳。

宋朝苏轼之妹苏小妹介绍

苏小妹相传为苏轼妹妹，野史载其名苏轸[zhěn]，是当时出了名的才女，民间更有“苏小妹三难秦观”的故事流传。苏轼平生喜欢书信与亲人朋友，其书信被后人整理成文，现存的苏轼亲笔信件中，所寄大多是给自己的弟弟苏辙。而信件中从未提起有这个“妹妹”，再看东坡的传世诗词中，也并无一篇提及这位“妹妹”。

但根据三苏祠的记载，历史中确有其人，不过因为苏小妹在苏轼、苏辙两兄弟还很小的时候便去世了，自然未能留下有关的书籍记载。

本名

苏轸[zhěn]

别称

苏小妹

所处时代

北宋

民族族群

汉

主要成就

三难秦观

简介 听语音

一代文豪苏轼儒道互补，名气大得没边儿， 而与妹妹苏小妹相比，他似乎还要矮上半截儿。但据考证，历史上并无苏小妹其人 苏秦恋爱、佛印与牛粪、一屁过江来的的故事，纯属古人杜撰。是为了塑造禅林高僧佛印高与苏轼的形象。

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苏洵、苏轼、苏辙父子因文学成就极高，一直为后人所景仰。而说起这个文学世家，人们还会经常提到一个女子——苏小妹。

传说中的苏小妹，是聪慧女子的象征

“苏小妹”这个名字，在中国民间知名度极高。她的名字最早见于南宋无名氏的《东坡问答录》(又名《东坡居士佛印禅师语录问答》），“东坡之妹，少游之妻也。”

明末清初作家冯梦龙的《醒世恒言》里，有“苏小妹三难新郎”的故事；清代文人李玉的《眉山秀》里，浓墨重彩地描写了苏小妹的才华横溢、文思敏捷。

近年来，一些影视作品更是将传说中的苏小妹塑造得富有传奇色彩，她成为聪慧女子的象征。关于苏小妹，文献中都记载了哪些传说？

传说一：苏秦恋爱

北宋年间，著名词人秦少游拜访苏轼，被聪明可爱的苏小妹吸引。秦少游对苏小妹一见钟情，二人最终喜结良缘。

洞房花烛之夜，苏小妹有心试试相公的才华，便命丫鬟将秦少游锁在门外，让他对对联：“东厢房，西厢房，旧房新人入洞房，终生伴郎。”

秦少游被苏小妹的深情打动，脱口而出：“南求学，北求学，小学大试授太学，方娶新娘。”

苏小妹知道这道题没有难住情郎，于是亲自开了门。喝完交杯酒，两人四目相对，苏小妹却含羞说道：“红帏帐前，与郎执手，若要同寝，再对一联。上联是：小妹虽小，小手小脚小嘴，小巧但不小气，你要小心。”

秦少游这下可犯了难，来回踱步冥思苦想。苏小妹见状不禁心生悔意，只是用温情的目光看着秦少游。秦少游见苏小妹粉面含羞，不由心动，便对出了下联：“少游年少，少家少室少妻，少见且又少有，愿娶少女。”

传说二：佛印与牛粪

众所周知，苏东坡有不少和尚朋友，佛印便是其中一位。

一次，苏东坡和佛印在林中打坐。过了很久，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡大喜，他看到佛印的褐色袈裟拖在地上，便对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印听了，只是微微一笑，然后说道：“我看你却像一尊佛”。

苏东坡心想不禁暗暗得意。回家后，他把这件事告诉了苏小妹。

苏小妹听了哥哥的话，说道：“哥哥，你又输了。佛家有经云：心有所想，目有所见。佛印心中有佛，所以看你像佛；而你看他像牛粪，是因为你心中只有牛粪呀！”

传说三：八风吹不动，一屁过江来

苏东坡在江北瓜州任职，经常与一江之隔的金山寺住持佛印禅师谈禅论道，十分投缘。一日，苏东坡自觉修持有道，写诗一首： “稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲 ”

他对此诗深觉得意，特派遣一个书童过江，送给佛印禅师品赏。禅师看后，拿笔批了两个字：“放屁”，即叫书童带回。

苏东坡开启一看，又惊又怒，即刻乘船过江找佛印理论。船至金山寺，禅师早已在江边等候。苏东坡一见佛印，立即怒气冲冲的指责佛印不该如此侮辱自己，禅师一听，哈哈大笑说：“哈，你不是‘八风吹不动’吗？怎么‘一屁过江来’呢？”

苏东坡听后恍然而悟，惭愧不已。

史料记载

苏轼没有妹妹，只有姐姐

事实上，苏小妹完全是后人杜撰的人物，查遍史料，苏轼并没有妹妹，倒是有三个姐姐。

史料记载，苏东坡的母亲程夫人共生育6个子女，男女各半。不过，她的长女、次女、长子都早亡，而三女比苏轼还大一岁，小名“八娘”。

苏八娘18岁时，与舅舅的儿子程子才结婚。遗憾的是，婚后仅一年，她便去世了。

这在司马光给苏洵夫人写的墓志铭《苏主簿夫人墓志铭》中有记载，“ 有夫人之风，能属文，年十九，既嫁而卒。”

北宋治平三年(公元1066年)，苏轼的父亲苏洵去世，秦少游时年17岁。秦少游29岁时，与苏轼第一次相见，而此时，苏八娘早已经去世多年了。

“苏秦恋爱”的故事纯属虚构

河南商报记者在郏县三苏园景区采访时，一位工作人员说，园内所谓的“苏小妹墓”，其实是苏辙长子苏迟夫人梁氏的墓。

历史上虽无苏小妹，却实实在在有个秦少游。秦少游是宋代著名词人，他的词多写男女恋情和身世感伤，是婉约词派的代表人物之一。

秦少游的妻子姓徐，名文美，是曾任谭州宁台主簿徐成甫的女儿。《徐君主簿行状》中记载：“徐君以

苏小妹是苏轼的妹妹还是姐姐

苏小妹相传为苏轼妹妹，野史载其名苏轸，是当时出了名的才女，民间更有“苏小妹三难秦观”的故事流传。苏轼平生喜欢书信与亲人朋友，其书信被后人整理成文，现存的苏轼亲笔信件中，所寄大多是给自己的弟弟苏辙。而信件中从未提起有这个“妹妹”，再看东坡的传世诗词中，也并无一篇提及这位“妹妹”。

但根据三苏祠的记载，历史中确有其人，不过因为苏小妹在苏轼、苏辙两兄弟还很小的时候便去世了，自然未能留下有关的书籍记载。

母亲是最宁静的港湾，为我把风雨遮挡。 母亲节 快来了，很多同学会办 手抄报 来表达对母亲的爱，本文是我整理的感恩母亲节手抄报资料内容_母亲节 手抄报 一等奖，如果你喜欢的话，记得分享给更多好友哦!

感恩母亲节手抄报资料：母亲节 祝福语

1 呵!慈母的爱!这种爱谁也不能忘怀!

2 人生最圣洁、最美好的，就是母亲。

3 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

4 母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

5 妈妈，今天是母亲节我想对您说：“妈妈我爱您。”

6 妈妈，我会永远爱您!

7 谁言寸草心，报得三春晖

8 母亲呵!您是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了您，谁是我在地遮拦天空下的荫蔽

9 今天是母亲节，愿您永远健康，美丽;一切事情都顺心，如意。送上鲜花，送上我深深的祝福!

10 养儿方知育儿难，当我作了母亲才明白了您对我点点滴滴的爱，在这个特别的日子里，我要告诉您我爱您!

11 亲爱的妈妈，您辛辛苦苦的把我养大了，您头上的白发也多了，我想对您说妈妈我爱您。

12 在这个特别的日子里，我想对妈妈您说声：妈妈节日快乐!愿妈妈在今后的日子里更加健康快乐!

13 外边风吹雨打折磨着我,屋内和煦的阳光温暖着我,因为屋内有您,我爱您妈妈,永远永远!

14 妈妈!您生我、养我、育我。。。在这个节日里，儿子向您问好，希望您身体健康、万事如意!

15 妈妈您的女儿长大了我也懂事了您放心吧没有我的日子您要更加保重您自己!

16 希望今天，所有的母亲都会从心里微笑，为了儿女，为了所有，只要妈妈快乐，我们就快乐!

17 dear妈妈：这十几年来您辛苦了!希望在这特别的日子送上我特别的问候!祝：母亲节快乐!妈妈我永远爱您!

18 在这个特殊的节日里我衷心祝福我的妈妈节日快乐!道一声您辛苦了!

19 我若是大款，您就是大款的妈妈。我若是总统，您就是总统的妈妈。不管我将来人生的路将是怎样，我都会永远爱您，妈妈!

20 妈妈我感谢您赐给了我生命,是您教会了我做人的道理,无论将来怎么样,我永远爱您!

21 岁月的流逝能使皮肤逐日布满道道皱纹，我心目中的您，是永远年轻的妈妈。

22 祝福是份真心意，不用千言，不用万语，默默地唱首心曲。愿您岁岁平安，如意!

23 千里试问平安否且把思念遥相寄。绵绵爱意与关怀，浓浓情意与祝福，母亲节快乐!

24 思念是一季的花香，漫过山谷，笼罩您我;而祝福是无边的关注，溢出眼睛，直到心底。

25 有人说,世界上没有永恒的爱我说不对!母亲永恒,她是一颗永远照亮我的星

感恩母亲节手抄报资料：母亲节诗歌

《游子吟》

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

《燕诗示刘叟》

白居易

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

《十五》

王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

《岁暮到家》

蒋士铨

爱子心无尽， 归家喜及辰。

寒衣针线密， 家信墨痕新。

见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。

低徊愧人子， 不敢叹风尘。

《忆父》

宋凌云

吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如

梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

《思母》

舆恭

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

感恩母亲节手抄报资料：：孟母三迁的 故事

战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的 教育 ，花了好多的心血呢!

有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。

到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住!」于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。

这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!” 后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。

感恩母亲节手抄报资料：：我的母亲

母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。

对于姥姥家，我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。至于更远的族系与家史，就更不晓得了;穷人只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣;“家谱”这字眼，我在幼年就根本没有听说过。

母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大外甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。

由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。

可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐，把我揣在怀中，致未冻死。

一岁半，我把父亲“克”死了。

兄不到十岁，三姐十二、三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书;有时候，他去学徒;有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。与母亲相依为命的是我与三姐。因此，她们作事，我老在后面跟着。她们浇花，我也张罗着取水;她们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食。这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒作面，又结她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。

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