我姓郗是满族那个旗的

栏目:资讯发布:2023-10-15浏览:2收藏

我姓郗是满族那个旗的,第1张

我知道的满族姓郗的与汉族姓郗的没有任何亲源关系。黄帝、玄嚣之类不过是子虚乌有的神化传说。

满族郗姓主要是出自:辉发部(今吉林省辉南县)的锡克特里家族。以及,瓜尔察地方(今在吉林省伊通县境内)的希克特家族。这两个家族的祖先都来自库页岛(现已属俄罗斯境内)的郗克特部落,只是不同宗而已。

锡克特里家族最早的两位祖先是 星古里 康古里 两兄弟。大约明朝中期他们从迁居到今吉林省天辉发河流域,从当时乌拉那拉家族手中买下了这块领地,逐渐发展壮大,建立了辉发国。因此,锡克特里氏也叫‘辉发那拉’氏。后来清太祖灭辉发国,该家族归顺建洲,被编入八旗。后世子孙改姓:稀、谢、郗、那、郗、石、等。姓石的最多,姓稀较少。

希克特家族大约在明朝后期迁移到瓜尔察,依附于锡伯瓜尔佳家族。因此,这个家族也被称为‘瓜尔察希克特’。清太祖努尔哈赤吞并海西四部之后,希克特家族陆续投奔归顺后金。后世子孙改姓:郗、关、夏、等。姓郗的比较多。

老人说姓伊尔根觉罗,这并不矛盾。因为清太祖在统一过程中为了安抚拉拢归顺者,同时给不归顺的部落作榜样。对很多主动投奔的氏族都‘赐姓 觉罗’。因此很与爱新觉罗家没有任何关系的氏族最后也姓了‘觉罗’。为了与爱新觉罗相区别,很多都被称为‘伊尔根觉罗’。‘伊尔根’满语意思就是‘平民’,‘伊尔根觉罗’就是平民觉罗氏。

吉林适合小孩子玩的景点有吉林市满族博物馆、长白山及长影世纪城,博物馆具有较高的科学价值和观赏价值;长白山可让孩子领略富有北国情趣的冰雪风光;长影世纪城是东方好莱坞,能激发小朋友未被开发的潜能。

吉林市满族博物馆以展示《吉林满族陈列》为主要功能,突出了地域性、民族性。不但展现了吉林满族及其先民的民俗生活习俗,还介绍了吉林市做为清朝皇室的祭祖圣地、统治东北的重镇,在此设置打牲乌拉总管衙门,建厂造船,组建内河水师,设立八旗演武厅,修建吉林城,置将军,设省会,敕建小白山望祭殿等真实历史。《吉林满族陈列》展线精美、内容丰富、形式新颖、制作精细。分为静态展示和活态表演两个部分。静态展示以大量珍贵的实物、照片、图表和影像资料为主,活态表演通过被誉为世界萨满文化研究 “活化石”的满族锡克特里哈拉祭祀表演,向观众展示了神秘、古老的满族萨满祭祀这一非物质文化遗存。

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邵氏的姓源较为纯正,主要是出自姬姓,为周文王之后。据《通挚氏族略以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载,周初大臣召康公因食邑于召,被称位召公或召伯。他后来还被封于燕国,他派儿子去管理燕国,自己留在镐京任太保,是周初三公之一,也是文、武、成、康四朝元老,曾同周公旦一起平定武庚之乱,“成康之治”的形成也有他的功劳。他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后,召公的采邑也随之东移,迁徙地在今陕西省境内。后来,燕国被秦国所亡,召公的子孙以原封地“召”为姓,称召氏。据《氏族博考》所载:“召与邵,春秋本一姓,后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见,召氏和邵氏其实同出一姓,只是写法不同而已。至于召姓改邵姓的原因,历史上没有留下史料记载,改姓的时间说法不一。据有关学者考证,是在秦朝建立前后,同时,又据有关资料可知,至汉乃有以召为姓的,此后,召姓因多改为邵姓,故召姓也就不多见了。

从清代开始,有邵氏迁至台湾,后来又有一些移居海外。

据有关的学者证实,今天的邵姓主要分布于今天的山西、山东、河北、河南、安徽、江西、江苏、湖北、湖南、浙江、福建、广

东、广西、甘肃等省

正黄旗:

爱新觉罗、博尔济克、董鄂

镶黄

钮祜禄、冬果尔、富察、赫舍里、瓜尔佳

正红

赫哲、哈尔拉、济礼

镶红(不清楚)

正白

索多理、石佳、松吉

镶白

钮赫、舒禄

正蓝旗

乌雅

镶蓝旗

玉图墨(这个个人认为蛮好听的)

纯手打,希望您能喜欢

我姓郗是满族那个旗的

我知道的满族姓郗的与汉族姓郗的没有任何亲源关系。黄帝、玄嚣之类不过是子虚乌有的神化传说。满族郗姓主要是出自:辉发部(今吉林省辉南县...
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