家谱是家族姓氏中的辈份派系，无论源头出自何处，发源何地，其族根相连，世代永传！中国第一大姓（李姓）出自于唐朝李世民之后裔居多。唐朝盛世，李姓家族也是旺门！我们这支李姓家谱派系，自我祖辈传我爷爷，承父至今李家家谱依然继承。现在我把我们李氏家谱公布出来《中、兴、振、家、道、信、义、少、先、宗、世、泽、东、来、久、诗、书、古、今、从》本人电话：18222055448愿同宗家族互联。有哪个李姓派别和这个相同希望也能和我联系！愿此李姓家谱的宗族人，世代兴旺，光宗耀族！（我的祖籍地现在中华人民共和国（中国），河南省，南阳市、社旗县、饶良镇、）。有和这个家谱相同的请联系、留言！无论你在何地，祖根隔不断。认祖归宗，万里同心认宗亲！

李姓出自嬴姓，今天的绝大多数书籍均称李姓出自皋陶长子伯益的嬴姓。 但在嬴姓的14个分支中找不到李姓，让人感到十分困惑。后来结合其他相关材料，才发现原来李姓是皋陶氏次子仲甄（偃姓始祖）的后代，李姓和阮姓同是偃姓的后裔，一部分在京为官的称为理氏，周初改为李氏，留在封地的偃姓的后裔后来有的改为阮姓、有的改为舒姓等。所以说李姓不是出自皋陶长子伯益的嬴姓，而是皋陶次子仲甄的偃姓。

李姓的由来 ：椐八十年代初的人口统计资料表明，李姓为当今中国第一大姓。李姓是怎样来的呢？说来还有一段荣耀的历史。相传李姓的始祖为皋陶，为帝少昊的后裔。皋陶在著名古帝尧手下做官，主管司法，官名为“大理”。他尽职尽责，主持制定了五种刑罚。他有一头名字叫得很怪的独角兽，能辨善恶真伪，见有罪之人，就用角去冲顶，见人说假话就发怒。有了这样一个好帮手，皋陶断案子从不出差错，威震朝野，名扬天下。他的子孙世袭大理职务，历经过虞、夏、商三代，以官职为姓，被人称为“理氏”。商朝末年，皋陶的子孙理征因执法如山，刚正不阿，得罪了暴君商纣王，被处死。理征的妻子契和氏在家奴的帮助下，带着儿子利贞逃往依侯之墟。当时正值果实成熟季节，沿途的李子树上挂满了又大又红的李子。母子俩儿一路逃命，饥饿不堪，只得摘取路边的李子充饥才得以活命。为了纪念这段蒙难的历史，感谢李子的活命之恩，母子俩儿便决定改“理”为李，这就是李姓的由来。

从李姓人口在当地各姓总人口中所占比例来说，河南省也是中国李姓的第一大省，占该省总人口的102%。李姓是中国西南、华北地区最常见的姓氏。在中国云南、四川中部、河北、河南、山西、甘肃西南、青海西部、山东 山东北部、吉林、黑龙江大部，李姓一般占当地人口的比例在92%以上。在四川东部、贵州、湖南、湖北、广东、广西北部、江西西部、山东大部、安徽北部、江苏北部、陕西、甘肃东部、宁夏、内蒙大部、辽宁等地，李姓一般占当地总人口的69-92%。在浙江、福建、台湾、江西大部、江苏南部、安徽南部、广西南部、海南、新疆北部、甘肃西部等地，李姓一般占当地人口的比例为23-69%。其他地方的李姓所占当地人口的比例，则在此比例之下。

尊敬的李姓同族宗亲： 李氏族谱各地分谱众多。字牌各异。今书我之族谱，广聚家人。国无史则兴衰不明，族无谱则世系无序；雁过留影，人过留名，黎民百姓，谱著名迹。为人功德，平凡实绩，留给后人，不白涉世；为人不能无姓，为姓不能无谱，为谱不能无名，为名不能不留。家谱是“皮”，平民是“毛”，“皮之不存，毛将焉附？”常人不能名垂青史，但可以归根家谱。编撰续修家谱，就是要让所有宗亲都有姓有名，流芳百世。 参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。家谱，引领同姓宗亲寻根问祖，专为黎民百姓树碑立传，是子孙的根系所在；没有家谱，寻根问祖缘木求鱼；没有家谱，追根溯源无本之木。我族历史悠久，人丁兴旺，世益弥远，族益滋大，人益滋繁。长幼尊卑，不识伦次；宗亲觌面，每多不识；同姓为婚，忽视优育；族内同名，不计其数；迁徙外地，不知所处，盖由家中无家谱所致。 家谱历史，文化深厚。家谱一续，世数相质；尊卑少长，有条不紊；族人功德，一一著录。 自家历史，宝贵财富，社会关注，自家爱护；续谱修谱，兴家旺族，有家有谱，子孙万福。适时续修，族人要务，历史宝库，永垂不朽。以谱识姓，自能解读。以谱传德，行为有数。以谱传世，支系清楚。

以谱结亲，科学择偶。以谱寻根，问祖归宗。以谱取名，避免重复。以谱传艺，储文积武。以谱会友，收藏交流。以谱学谱，内涵丰富。 当前，神州昌盛，社会和谐，昌明盛世，有谱续修，无谱建谱，已为族宗亲迫切愿望。族人续谱，倡议续事，振臂一呼，应者云集。拟建“编撰续谱委员会”，续家谱赢得宗亲支持，多地走访族人之间通告。族人中有钱出钱，有力出力。特别是本族文人，积极参与。本家前辈和晚辈们协助支持、提供信息、出力出资、共同来完成这项光荣、艰巨工程，将自已名讳烙记在家谱之中，把珍贵的家谱续修完成，将家族的辉煌历史和精神瑰宝，永不断载、代代相传。 最后祝本家人工作顺利、家庭和睦、身体健康！谢谢大家！ 特发此信，望请本家人相互告知。以上若有不到之处，多多谅解！

肖

xiao xiào

其实这个姓氏在汉代就已经基本绝迹

半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则罕见。《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后，很多人认为“萧”是“肖”的异体字，或认为“肖”是“萧”的简化字。于是不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”；一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证、户口登记、入学手续时，也常将“萧”写作“肖”。因此，近几十年来，“肖”姓多了起来。

萧姓是当今中国姓氏排行第三十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点六。

寻根溯源 1、据《元和姓纂》、《通志�6�1氏族略》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自子姓，以国为氏，为周代宋国微子启的后裔。2、据有关资料所载，古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧，便以萧为姓，其后代延袭姓萧。3、据《续通志�6�1氏族略》、《姓氏词典》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自少数民族改姓或被赐姓，得姓萧。汉朝时巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧，两晋南北朝时契丹巴哩、伊苏济勒、部噜三氏改姓萧。

得姓始祖 大心。萧姓原出于子姓，在春秋时期，宋国有一名将名叫南宫长万，在攻打鲁国时战败被俘，被囚于后宫，几个月后才回到宋国，宋闵公为此曾多次取笑他，长万因被触痛处而恼羞成怒，一次乘酒兴杀死了闵公，并从此公开叛乱，另立公子游为君。宋国群公子纷纷逃往萧邑（今安徽省萧县西北）。后来宋国微子之后大心率王族弟子及随从组建的军队，诛杀了南宫长万，平息了这次叛乱，扶闵公之弟御说继位，是为宋桓公。宋桓公因大心平叛有功，就把大心封于萧地，以为附庸，建立了萧国，称大心为萧君，人称萧叔大心。公元前五九七年萧被楚所灭，其子孙遂以国为氏，称为萧姓。大心也就被后人尊为萧姓的得姓始祖。

繁衍播迁 萧姓最早发源于今山东省。先秦时期，萧姓族人由于国家被灭而散居各地，家族势小力微。到了秦汉时期，社会动荡，迫使萧姓外迁，进入第一个发展迁徙时期。萧姓经长期迁居，已从原聚居地向四周大量繁衍，且名人辈出，汉相萧何便是其典型代表，他早年辅佐刘邦起义，在攻占咸阳后，注意收集秦的律令图书，郡县户口、社会情况等大量资料，为西汉王朝的创建立下汗马功劳，并助刘邦消灭异姓诸侯王，他的子孙也分别入仕于两汉，均为高官，为汉朝的繁荣做出了巨大贡献，因此家族兴旺，几个较大的郡望即在此期形成。三国魏晋时期，战乱频繁，加上两晋时期的“永嘉之乱”，士族南迁，萧姓族人也随之而徙，播迁于南方诸省，使家族得以进一步发展壮大，南北朝时期，萧姓显贵于天下，建立了齐、梁两朝、繁衍昌盛、人才辈出，使萧姓发展进入了一个鼎盛时期。唐宋年间，社会相对稳定，经济繁荣，萧姓族人一方面文人墨客遍布于天下，另一方面由于新成分的涌现，即居住在中国北方及东北的契丹族萧氏劲族的加入，从而成为一个显贵、庞大的家族。在此期间萧姓也有迁入福建、广东定居者，至此，在唐宋以前，萧姓已广布于我国山东、河南、河北、安徽、北京、福建、广东等地区。元明清时期，萧姓徙居于南方四川、湖南、江西、湖北等省份，名人不断使萧姓成为名门，自清康熙末年，萧姓族人开始了多次入迁台湾，有的还远播海外，使萧姓真正遍布于我国南北方各地。今日萧姓在我国分布较广，尤以四川、湖南、江西、湖北、山东、广东等省多此姓，六省萧姓约占全国汉族萧姓人口的百分之六十九。

郡望堂号 萧姓在漫长的繁衍过程中，形成了几大郡望，据《姓氏考略》所载，主要有三个：1、兰陵郡，治今山东枣庄市；2、广陵郡，治今江苏扬州。3、河南郡，治今河南洛阳市东北。

宗族特征 1、萧姓族人在家族史上地位比较显赫，出现众多的皇族。萧姓族人曾出皇帝十一人，皇亲众多。2、萧姓在历史上注重文化，文人墨客能诗善画者众。如唐宋时萧姓十个宰相，均为大作家，另外，其宗族诗人画家也众多。3、萧姓适用楹联众多，且具有十分鲜明的时代特色与家族特色。

名人精粹：

萧何：沛县(今属江苏)人，汉朝政治家，秦末随刘邦起义，他知人善任，在楚汉相争中为刘邦战胜项羽建立汉朝起到重要作用，后因功被封为赞阝侯，与韩信、张良萧望之：汉朝东海兰陵(今山东苍山)人，从师后巷学诗，又从师夏侯胜学《礼》及《论语》，官至御史大夫、太子太傅等职。

萧思话：南兰陵(今江苏常州)人，南朝宋尚书左仆射，好书史，有令誉，后拜郢州刺史，因有才被武帝以国器许之，他先后历十二州，爱才好士，人咸归之，卒谥穆。

萧道成：南朝南兰陵人，仕宋为中领军，后乘朝廷内乱，壮大势力，拥立顺帝刘准，自为太傅领扬州牧，升为相国，被封齐公，后废宋称帝，建立齐王朝，史称齐高帝。

萧统：南兰陵人，南朝梁著名的文学家，梁武帝之子。少时遍读儒家经典，善词赋，辑《文选》三十卷，为我国现存最早的文章总集，对后世文学创作颇有影响。

萧衍：南朝南兰陵人，南朝齐时著名大将，后因朝廷腐败内乱，萧衍于五零二年代齐称帝，建立梁朝，建都建康（今江苏南京）。

萧琛：南朝梁南兰陵人，少明悟，有才辨，不事产业，特进金紫光禄大夫，著有《汉书文府》、《齐梁拾遗》文集。

萧颖士：兰陵人，唐开元年间进士，对策第之，曾仕秘书正字、扬州功曹参军等，高才博学，致力于古文。

萧良有：明代汉阳(今湖北武汉)人，生而聪颖异常，以神童名，万历中会试第一。领国子祭酒，著有《玉堂遗稿》流传。萧朝贵：广西武宣东乡人，太平天国著名***之一，在战争中屡立战功，被封为西王，后在与清军作战中阵亡。

萧楚女：原名萧秋，湖北汉阳人，中国***早期青年运动***之一，曾积极参加革命运动，后在反革命屠杀中被害。萧三：湖南湘乡人，国际著名诗人，无产阶级文化战士，早年与毛泽东、蔡和森创建“新民学会”，参加“五四”运动，为我国无产阶级文艺运动和世界各国人民的文化交流事业做出过重要贡献，著有《和平之歌》、《伏枥集》译本、《新木马计》、《前线》等。

舒郝村位于北沟镇西南部，村庄南沿有蔚阳河，四季流水潺潺。河流上游自吴家山沟发源，西去孙陶、流经黄水河，汇归渤海湾。

清朝康熙年间，舒氏兄弟携全家妻儿老小，跋山涉水，来到此地，见这里：山上林木茂密，郁郁葱葱；山涧鲜花遍地，万紫千红，蜂蝶起舞，百鸟争鸣；山脚下，溪水潺潺，清彻甘甜，真好似一幅天然的山水画卷。优美的环境使舒氏兄弟停下了迁_的脚步，一家人搭房垒灶，安家落户，取名为“舒家村”。相隔几年，又一郝姓人家也来到此地安家落户，取名为“郝家村”。后因兄弟矛盾又分为“郝家上村”、“郝家下村”。在地域不太大的河流旁竞出现三个小村。直到1946年，抗日战争胜利后，在0的领导下，经过多次协调，三个小村才终于合并成一个村，取名为“舒郝村”。该村现有郝、唐、马、王、董、邹、单、张、梁、郭等姓氏240户，630人。舒姓于清末迁走，去向不明。但村庄仍沿用此名。

据《郝氏谱志》记载：清朝康熙年间，舒、郝二姓先后从小云南迁来定居，分别于村东、西落户，分称舒家、郝家。郝姓始祖郝连增，选中此处，临河靠岗，有山有水，便取来河中鹅卵石筑屋，披草搭顶，立户度日，繁衍至今已十五代人。

村里王姓，据说也是来自小云南，由于年代久远，家谱失传，辈序不详。其中有一支王氏是后来从蓬莱城里迁来。

唐姓于清朝顺治五年从诸由镇唐家村迁来，至今13代。

马姓是从本镇北唐迁来，至今仅有8代。

据传，村东古有太师茔、刘家冢等。只是世代口传至今，至于是何朝太师，何代官冢，都不得而知。不过以前这两座官冢象两座小山，突兀于村南高地，后来被历代取土整地，早已垦为良田，空留古名流传至今。

在村西的山坡上，前些年整地改土及修道时挖出十多个“鸡笼坟”，也叫“丘子坟”，坟墓是砖砌穹窿顶，砖是长方形灰色大砖，四侧饰以菱形、云形等花纹。墓内残存白骨，多是卧式，内有陶罐、泥碗等。个别也有银簪子、手镯等器物。

村北的岭地悬崖，形如雀嘴，俗称“金雀嘴”。百姓对自己的祖居地，怀有深情，寄于厚望，按地形风貌冠以美名。

舒郝村灵山秀水，悠久的历史，优美的环境孕育了许多传说故事，至今还在民间传述着。

镜石趣闻：据传几百年前，村南有一小山，山虽其貌不扬，但却悬崖陡峭，怪石嶙峋，山腰有一天然山洞，当地人称仙人洞，洞深百余米，洞旁矗立着一块高三米，宽两米，平如镜面，光亮无暇的石板，人们都称之为“仙人镜”。

一日，山村来了一位鹤发童颜，身披道服的老者，他举目察看，见此镜石，惊叹道：“仙人石，仙人石！这小山村后期定会出高官，如若毁之，村中便会出盗贼。”说完，这老者眨眼之间消失在山中。后来一会看风水的南蛮子云游到此，发现了这块镜石，为了破坏这里的地气，夜晚偷偷将镜石击破。风水破了，地气跑了，村里果然出现了一个大盗，当时人们称其为“飞贼”。传说飞贼脚心有毛，行走如飞，俗称“飞毛腿”。有一次，村民们吃完晚饭，便来到河边沙滩乘凉，闲谈中有一位老人说到栖霞的烟很好抽，可惜路远道险弄不到，此话被打此路过的飞贼听到了，不到两个时辰，一捆栖霞烟放在人们面前。

这个飞贼经常在周围村庄出没，但他却有一个特点，专盗大财主家的金银财宝，搞得那些富豪大户整日不得安宁，便纷纷上告官府，要求派兵捉之。官府也欲除此患，便派官兵捕之，但因此人行快如飞，多次抓捕无果。于是官府又增派百余兵力，摸清了飞贼的行动规律，采取了新的对策，让兵士们身带“飞钩”，埋伏在村子周围的沟沟壑壑。智者千虑，也有一失，当飞贼出现的时候，官兵的七十二把飞钩一齐抛出，将飞贼钩住，提回府中，就地处决。

“凤凰蛋”：这一带由于远古时期地壳变迁，火山爆发时，岩浆喷溅的散珠落地冷却后形成了一些大小不一的圆形石蛋。这在远古火山多发的北沟地形地貌圈里，到处可见类似的圆形石蛋，民间俗称为青石磙子。民间传说这些石蛋是因为此处是风水宝地，有很多金凤凰到此筑巢生蛋，有些实蛋未能生雏，以后风化成石，留存至今。逐渐地演绎出关于“凤凰蛋”的另一传说。

在舒郝村的东南角，有一个十分酷似鸡蛋的山包，传说是凤凰在此地产下的一枚蛋，村民们称之为“凤凰蛋”。

相传，很早很早以前，夏秋之际的一日午间，人们正在家中休息，突然，狂风大作，乌云密布，雷闪交加，眼见将有大雨降临，不料片刻云消风停，正当人们惊魂未定，感到纳闷之时，东方天际飞来一美丽大鸟，五彩的羽毛，闪烁着耀眼的光彩。这美丽的飞落到那荆棘丛生，乱石遍地的荒坡前，便俯卧在那里一动也不动。

次日，雄鸡啼鸣，日出东方，村民们开门而出，发现美丽大鸟已去。昔日的荒坡变成了梯田层层，绿波荡漾，山上花果满枝，鸟语花香。众人齐说，这是神鸟下凡，降瑞人间，从此人们就把这个小山包叫“凤凰蛋”，廷留至今。

俗话说“凤凰不落无宝之地”。此话果然不假。据先辈讲，这个村从古至今，从未发生过自然灾害。在抗日战争、解放战争时期，村里涌现出了许多优秀儿女，他们为革命事业献出了生命，他们的英雄事迹永传人间。

舒郝村的城：在村西南，有一个山头古名“招军山”，还有几处跟“城”字有关的地名，如“城子里”、“城子外”、“城子道”等等。

据村中老者代代相传，古代出蓬莱城经三里桥、五里桥、过草店、三十里店，顺北罗村前的河岸入蔚阳河北岸去黄县有一条官道，舒郝村就座落在这条官道旁边，处在蓬莱、黄城两地之间，站在招军山上向西南眺望，黄城、龙口隐约可见；往东北方向观看，相隔二十余里的“狼烟台”一览无余。这里的地理位置甚佳，战略地位重要，军事意义明显，因此唐代的将领曾在此安营扎寨，招兵买马、扩充军队。后来人马调走，留下空城一座，据说城中还有一口水井。自此周围的土地、道路便有了与“城”字有关的名字。山头围绕顶端修筑的城墙基石还断断续续，有50多米长，多以黑色玄武岩石垒砌，方圆有十几亩。

现在，舒郝村民们转变观念，解放思想，多种经营，勤劳致富，林茂粮丰，家和人寿。大家和睦相处，团结互助，携手并肩，在奔小康的道路上奋勇向前，共创辉煌，小日子一年比一年红火。

附一：村中名人

郝先儒，民国时曾任过蓬莱县的代理县长，与周荣鑫是同学。抗日时期曾暗中救过不少***员。有老北五区的干部、七里庄的地下党支部书记等。解放后去青岛工作，被作为民主人士保护起来。

郝先斌，抗日战争时期干地下党员，民间称为“包袱客”，后随军南下，解放后任上海文化局长等职。

郝先连，抗日战争时参加革命，解放后曾任许昌地委书记等职。

附二：辈份排字

郝姓辈字排序为：“_、士、廷、仁、熙、永、林、鸿、先、志、维、兆、宗、德、新”等。

唐姓辈字排序为：“一芳御之大、起成国永富、世业平康德、天开礼义文、鸿启崇云清、家瑞本安昌”。

王姓辈字排序为：“洪、绪、希、延、弼、国、荣”等，也有十多代人。

马姓辈字排序为：“□、□、振、永、耀、声、鸿、兆”（“□”表示单字）等。

附三：

清末郝姓外甥李庆原，年少时闯关东，驻海参崴，做生意发了大财，曾与当时山东督军、大军阀张宗昌是拜把弟兄，据说在财力上还扶持过张宗昌。回到蓬莱老家，过年时人们去拜年，每人抓一把铜子给作赏钱，从不点数，显示其财大气粗。李姓不但在城里建有一片房产，又在村里中心地带建了五排大瓦房，每排10间，共50间，占据了大半拉村庄。前排房子住人，后几排开了粉房，生意红火，富甲一方。土改复查时，被没收分给了穷人。至今这片瓦房还保持原样。

注：《郝氏谱志》由村民郝先保提供。

舒郝村附近有南王绪遗址、蓬莱海防遗址、蓬莱沿海烽火台群、蓬莱阁旅游区、长岛旅游风景区等旅游景点，有蓬莱海参、蓬莱赤甲红、蓬莱地生子、蓬莱加吉鱼、蓬莱葡萄等特产。

辽宁海城满族，就是（舒穆禄氏）你回老家问问老一代人，查家谱就知道了。

考证自己的姓应该回老家查家谱，而不是上网问不认识的陌生人，

问别人那叫谣传，不叫考证，明白吗？

孙玉石是不是你家远亲呢？这个也回老家问问。

小云南是清朝康熙年间平定3藩叛乱回东北的。

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这个问题以后不要上网乱问了，网上容易碰骗子。