他们家起名字很麻烦，朱元璋规定从孙子辈起，每个男孩子出生迷名字里第二个字必须按照一定的顺序起名字，第三个字必须按木火土金水的顺序。

　　比如说前皇太子朱标家的第二个字应该这么排“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。” 所以建文帝名里有火，朱允炆。 第二个字是“允”，第三个是带火字的。

　　从永乐皇帝起，是燕王的排序“高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷“。 所以明仁宗是朱高炽、明宣宗朱瞻基。

　　应该就是这么回事了。如果你是姓朱的~又有以下某个字作为辈份且偏旁正确,那你就可以对照一下是否父祖的辈分是否相同~如果一样~那恭喜你~~你可能是明朝皇室的后裔~~~当然对现实而言没有任何的用处~

　　太子家：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

　　秦王家：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信惇。

　　晋王家：济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。

　　燕王家：高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

　　周王家：有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭格广登庸。

　　楚王家：孟季均荣显，英华蕴盛容，宏才升博衍，茂士立全功。

　　齐王家：贤能长可庆，睿智实堪宗，养性期渊雅，寅思复会通。

　　鲁王家：肇泰阳当健，观颐寿以弘，振举希兼达，康庄遇本宁。

　　蜀王家：悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清。

　　湘王家：久镇开方岳，扬威谨礼仪，刚毅循超卓，权衡素自持。

　　代王家：逊仕成聪俊，充廷鼐鼎彝，传贻连秀郁，炳燿壮洪基。

　　肃王家：瞻禄贡真弼，缙绅识烈忠，曦晖跻当运，凯谏处恒隆。

　　辽王家：贵豪恩宠致，宪术俨尊儒，云仍祺保合，操翰丽龙舆。

　　庆王家：秩邃寘台鼒，倪伸帅倬奇，适完因巨衎，骘眷发需毗。

　　宁王家：磐奠觐宸拱，多谋统议中，总添支庶阔，作哲向亲衷。

　　岷王家：徽音膺彦誉，定干企禋雍，崇礼原谘访，宽镕喜贲从。

　　谷王家：赋质僖雄敞，丛兴阐福昌，笃谐恂怿豫，扩霁昱祯祥。

　　韩王家：冲范徵偕旭，融谟朗璟逵，亶韶愉灏慥，令绪价蕃维。

　　沈王家：佶幼诠勋胤，恬珵效回瑝，湜源諲晳暐，圭璧澈澄昂。

　　安王家：斐序斌廷赏，凝覃浚祉襄，恢严颛辑矩，缜密廓程纲。

　　唐王家：琼芝弥宇宙，硕器聿琳琚，启龄蒙颂体，嘉历协铭图。

　　郢王家：伟闻参望奭，箴诲洎皋夔，麒麟馀积兆，奎颖晔璇玑。

　　伊王家：颙勉諟訏典，褒珂采凤琛，应畴颁胄选，昆玉冠泉金。

　　靖江王(朱元璋侄子)家：赞佐相规约，经邦任履亨，若依纯一行，远得袭芳名。

建姓在西水头村占百分之九十以上。灵宝内外的建姓人口均认为其根源在西水头。然而，古今编写的《百家姓》、《千家姓》、《辞海》、《辞源》等均没有建姓记载，甚至信息发达的网络上都搜索不出建姓的来历。可见其历史非久。若要追根溯源，就只能用明朝建文皇帝朱允炆在“靖难之役”后的下落谜团说起。

朱元璋建立明朝，立嫡长子朱标为太子，其他诸子分封各地为王。朱标太子不幸病故，朱元璋又依照嫡长子继承制立朱标的长子朱允炆为皇太孙。1398年，洪武皇帝朱元璋薨，朱允炆登基，年号建文。他采取谋臣建议，进行削藩，先剥夺了几个弱势叔父王权，引起镇守北京的四叔父燕王朱棣不满，1401年即建文3年，燕王以“清君侧”为名，率军向明朝国都南京发动进攻，史称“靖难之役”。1402年即建文4年攻入，皇宫起火，朱允炆便“不知所终”，活不见人，死不见尸。至今仍是历史疑案。

传说，因皇宫失守，建文皇帝引若干亲随从地道逃出，流落民间，屡遭追杀。永乐皇帝朱棣又派郑和率庞大船队下西洋寻找。建文帝遂决定以在位时年号中的“建”字为姓，终于躲过盘查，落脚豫西，在灵宝东塬南端干旱缺水、人迹罕至的塬头沟壑间定居下来，繁衍生息，后代得以延续。

此传说得到一些事实印证。一是《明史》载建文帝“不知所终”，永乐帝朱棣不断派人稽查，使朱允炆改名换姓、以年号为姓的行为有了一定的合理性、可能性，为民间传说提供了空间。二是建姓到现在只传到28世人。18世人建万一先生于2006年才去世，其妻尚健。现仍有19世人男性21位。大多为23—25世人。按20年一世人计算，建姓诞生只有600年左右，应在1402年以后。三是现存祠堂石碑碑文中有“吾建氏家世系族兵焚以后家谱失遗”的话，似在含蓄地记录兵临城下、皇宫起火、建文幸逃一事。四是南北院在清朝嘉庆年间给其十世祖立的墓志碑，开宗明义，“我建氏据此数百年矣。”正是建文、永乐后约300年。五是据老人们回忆，建姓祠堂原有木制对联一幅，其中上联早遗，其意无考。下联是“祖居不知何名，五世而姓显”，说明前四世隐姓埋名，不敢公开身份，属于逃亡阶段；六是山东教育出版社出版的《中国皇帝全传》上说建文帝逃出宫时在老家凤阳留有一子，永乐帝命其名曰“建庶子”，将其软禁，不准出门，直到1426年继位的宣德皇帝才下令恢复“建庶子”自由。这亦将建姓和朱允炆后代联系起来。

至于建姓是在明朝中叶从山西洪洞县迁徙到灵宝的说法，《重修祠堂碑记》已对其持怀疑态度，说这是“考稽穿凿,”“ 其信然耶，抑传之失其真耶？”据调查山西洪洞县大槐树下的姓氏牌位中先前并没有建姓，上世纪末一建姓人到祭祖处发现无建姓牌位为之遗憾，建议补立了新牌位。

建姓立村后，发展壮大，并与后到诸姓和谐相处。

相传帝颛顼有个孙子叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生有六个儿子。其中，五儿子名安，曹姓。周武王灭商后封曹安的后裔曹挟在邾国(今山东曲阜附近)。战国时，邾国被楚宣王所灭，子孙去邑以朱为氏。朱挟就是朱姓的受姓始祖。此支朱氏世居沛国相县，是为江苏朱氏。 大约公元前27世纪，中国中原地区的华夏民族开始建立起最早的国家政权——一种酋邦，并产生了中国历史上最早的一位君主。这位君主的称号，就叫做“黄帝”。 黄帝本姓公孙，他的父亲原是统治今河南省新郑一带的有熊国的君主，名叫少典。少典娶有蟜氏部族的女子附宝为妻。 传说附宝与少典成婚后，某夜在郊外田间散步，抬头仰望天空，欣赏满天星斗。突然天空发出一道万丈光芒，如闪电，似银蛇，绕着北斗七星旋转不停。最后，这道光芒由天而降，竟落到附宝身上。附宝只感到腹中忽然一动，后来就因此有了身孕。与一般女性怀孕不同，附宝足足怀胎24个月，才在一个叫轩辕的地方（在河南新郑西北，一说在山东曲阜）产下一位圣婴，他就是整个中华民族的共同始祖——黄帝。 黄帝最初随父亲少典姓公孙，并继承了有熊氏的称号，因生在轩辕，就取名叫“轩辕”。后来，黄帝成为部族首领，他的部族主要活动在姬水流域，他因此又以姬为姓。 黄帝的姬姓部族兴起之日，正值原来统治中原、与黄帝有血缘亲属关系的炎帝部族走向衰落之时。黄帝利用这一大好时机，联合其他中原部族，“振德修兵”，组织了一支强大的军队，然后向炎帝部落发动了——次猛烈的进攻。经过一场空前血战，黄帝打败了西方的炎帝部落，“诛炎帝而兼其地”。紧接着，黄帝又率部消灭了东夷蚩尤部落，并经过一系列南征北战，第一次统一了中国大地上的大部分原始氏族、部落和民族，建立了中原华夏民族最早的原始国家政权——酋邦。 黄帝自然成为这个新兴的早期国家政权的君主，被尊为帝。当时被征服的各氏族和部落，都遵从黄帝的号令，成为黄帝统治下的子民。而黄帝又把自己的众多儿子、亲信、贵族分派到四方，去监督、管理天下臣民。久而久之，黄帝与酋邦内务原始部族的关系，便由领袖与臣属关系演变为父子亲属关系。各部族的成员，都认黄帝为父，他们的后裔子孙和分衍的各个姓氏，便也远溯黄帝为始祖。这样，黄帝不仅成为姬姓，而且也成为包括朱姓在内的整个中华民族的大始祖。 黄帝的酋邦统治着当时天下近万个小邦国，实际上是很多原始的部族。他制订了许多制度，他统治的时代是几千年来被中国历代政治家们所歌颂的文明典范。据《淮南子》等书记载，黄帝时代，中原华夏地区风调雨顺，五谷丰登，人民幸福长寿；社会安定，强不凌弱，众不欺寡，贵贱平等相待；法律简明不繁，官员公正无私，君臣上下同心；甚至出现了道不拾遗，夜不闭户，城郭不关，邑无盗贼，人们互相谦让，各族和平共处的太平景象。 传说黄帝在位100年，活了111岁才去世，葬在桥山，其墓即今陕西省黄陵县北桥山的黄帝陵。 黄帝娶了4位夫人，生了25个儿子。其中，正妃累祖生2子：昌意、玄嚣。昌意一支，居住在若水——今青海墨曲、四川若尔盖和岷江上游—带。 姓氏学权威经典《元和姓纂》上就明确记载说：“朱，颛顼之后。” 帝颛顼，姓姬，名颛顼，号高阳，属于黄帝、昌意一支。 传说当年黄帝长子昌意因才德低下，不足继承帝位，被降职到西南若水流域做诸侯。昌意被调派若水后，娶当地土著蜀山氏酋长之女昌仆为妻，在这里成家、立业、定居。《大戴礼·帝系》和《帝王世纪》都说，昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象，并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了朱姓血缘远祖颛顼。但《山海经·海内经》对此又有不同的记载，认为颛顼是黄帝曾孙、昌意之孙，并说颛顼之父为韩流。《山海经》为上古南方人记南方事的奇书，所记当更为真实可信。 颛顼像他的祖先黄帝一样，也是中国历史上的一个大圣大贤之人。他出生在若水，少年时随着部族不断顺黄河流域东迁，后加入少昊东夷部落，定居于穷桑（今山东曲阜县）一带，因此又号穷桑氏。颛顼少负大才，年仅10岁，便成为东夷部落首领少昊的得力助手，20岁时，便继承少昊的帝位，成为东夷部落酋邦的首领，建都穷桑。此后，颛顼又率领他的部族向西迁徙，挺进中原。在这里，颛顼先与来自西北的共工部落大战一场，打得“天柱折，地维绝”，终于将共工氏赶到南方。接着，颛顼又兼并了大批中原华夏集团’的小邦国，最后统一了四方，继承了他祖先黄帝的帝位，做了中原华夏酋邦的君主，迁都中原的帝丘（今河南濮州市西南颛顼城）。 《帝王世纪》、《皇览》等书记载，颛顼于公元前2514年登帝位，执政78年，享年98岁时才去世，葬在东郡濮阳顿丘城南广阳里（今河南内黄县梁庄乡）。而《山海经》则说葬于汉水上游的鲋鱼山（或作务隅、附禺）。《春秋命历序》还记载，颛顼高阳氏曾传位20代，统治中原350年。 颛顼死后，被尊为中国上古五帝之一，又被尊为五方之神中的北方之神，故典籍又称他为北帝、黑帝。 从颛项到晏安——朱姓的远古祖先当年北帝高阳颛顼娶邹屠氏、腾隍氏两位夫人，生了很多子女，见于史书记载的就有姒鲧、骆明、穷蝉、季禺、‘罐头、瘦约、伯服、祷杌等。其中，颛顼的次妃腾隍氏又名叫女禄，她生了2个儿子：称、禺。称，有的史书上也写作“伯称”，字伯服。称的儿子叫老童，有的史书也写作“卷章”。老童娶根水氏部族的女子骄福为妻，生了重黎和吴回。 颛顼的这一支后裔，自称至吴回，因系庶出，没能承继颛顼的帝位，并逐渐向南迁徙，到重黎和吴回兄弟时，已迁徙至我国南方。 在中国远古时期，部族首领的名字也往往就是部族的名字。老童的大儿子重黎，就是因为担任了重黎部族政权的酋长，才以部族名取名。作为颛顼的一个分支后裔，重黎被当时的中原华夏酋邦君主帝喾任命为火正——远古时期为酋邦政权掌管火的官职。远古时火官官名叫祝融，所以人们又以官代名，称重黎为祝融。 但重黎经常受到帝喾集团的排挤。当时，帝喾派祝融重黎到南方去镇压强大的反叛部落共工氏，后却以平乱不力为借口，杀了重黎，另改任重黎的弟弟吴回接任火正祝融一职。这样，吴回也被称为祝融氏。 吴回代兄为祝融氏，继续率他的部族南下与共工氏作战。后来终于镇压了共工氏的叛乱，但吴回却也死在南方，葬在南方衡山之阳的祝融峰（今湖南衡山）。祝融去世后，被尊为传说五方帝中南方炎帝的辅佐——火神。在朱姓历史上，祝融的地位远逊于黄帝、颛顼、晏安、曹侠。 祝融吴回死后，他的子孙和部族成员大都北返中原。后来，祝融部族不断裂变出众多分支，形成历史上著名的“祝融八姓”。 祝融吴回生子陆终。陆终在朱姓历史上也有重要地位，《邾公幼钟》铭文即说：“陆终之孙邾公（全力）作厥和钟”，因而邾国、朱氏都自称为陆终的后裔。 陆终娶了一位奇特的夫人，名叫女媸（也作女赜），她来自一个叫鬼方氏的西南部族。这位奇特的女人怀了一胎，孕3年 （有的说是11年）之久还没生出，于是做了世界上最早的人工剖腹产，竟取出6个儿子。3个从左胁下取出，3个从右胁下取出。陆终的6个儿子分别是：樊、惠连、（竹钱）、莱言、晏安、季连。六兄弟后采都封疆立国开姓，其中樊封昆吾，后裔形成己姓；惠连封参胡，后裔形成董姓；筏封大彭，后裔形成彭姓；莱言封郐，后裔形成坛姓；晏安封曹，后裔形成曹姓；季连封楚，后裔形成芈姓。历史上把这6个姓再加上从彭姓分出的秃姓和从曹姓分出的斟姓，合称“祝融八姓”。 朱氏，便源出“祝融八姓”中的曹姓一支。所以，今天的绝大部分朱姓，又称为曹姓朱氏；朱姓与今天中国的曹姓，在血缘上属于同宗。 曹姓的鼻祖晏安，又名安，也作安斟。《紫阳朱氏建安谱·姓氏》上记载，作为祝融吴回的后裔，晏安曾在中原华夏民族的虞舜王朝任职，为舜帝的辅佐之臣。后来，晏安因辅佐舜帝有功，被舜帝封于曹地，建立曹国，赐姓曹。 舜帝约公元前2255年（丙戌）至前2206年（癸酉）在位，则曹姓大约形成于公元前23世纪晚期。曹字与枣有关，曹地即以盛产红枣得名。据专家研究，晏安最初所封曹地，正在以盛产红枣闻名于世的今陕西省灵宝县东曹阳。 大约到夏代，曹人因受到夏朝的征讨，被迫东迁到今河南滑县南的古曹城；到商代，更东迁国于今山东定陶县西北，即西周曹国之地。晏安之后所建曹国，顽强地生存了1000多年，几经迁徙，大约在商末灭国。曹国灭亡之后，晏安的后裔——曹国王族仍以故国名称也即晏安的封地名称为姓，姓曹氏。后世的曹氏、朱氏、邾氏、颜氏、倪氏等姓，就都源于夏商时期的曹姓即曹国王族。

辽阳是辽宁省满族最集中的地区之一，满族的姓氏很多，而且很复杂。

我知道辽阳满族苏姓有名的家族有两个：乌苏氏和苏完瓜尔佳氏

辽阳乌苏氏祖籍东海瓦尔喀部海兰屯，今在俄罗斯境内的哈巴罗夫斯克东南。始祖吉思哈在元代曾被封为万户长，后金初年由八世祖渣努率领全族投奔了努尔哈赤。隶属满洲正蓝、镶白两旗。这个家族在清代屡立战功，受到朝廷20余次告封嘉奖，声势显赫。如今该家族子孙散居于东北各地，辽阳境内以穆家坟、桑园子、新城、望宝台等地居多。其中大多姓 吴、穆 两姓，个别姓 柏、苏 。

辽阳苏完瓜尔佳氏祖籍苏完巴拉乌拉达林，今在吉林省长春市双阳镇东北6公里。始祖超墨尔根是苏完部领主曾受到过元朝册封。他的二子尼雅哈与三子珠察先后被明朝永乐皇帝封为亦闵河卫都指挥使以及喜乐温卫都指挥使。后来努尔哈赤建立后金，吞并海西兵临苏完部，五六世祖索尔果被迫率众归顺努尔哈赤。隶属镶黄、正黄、镶红三旗。清顺治年间八世祖阿尔京阿任辽阳守备，后世子孙散居辽阳各地，分姓 关、高、苏 。

辽阳满族苏姓还有很多，源头肯定不止以上两家。但，由于你没有提供任何线索，所以也就无法为你查找。

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你爷爷加入北伐军说是归蔡锷管这个内容是不真实的。

蔡锷1882年生于湖南邵阳，1895年在长沙新军时务学堂上学，1899年留学日本，1900年回国因参与自立军起义而流亡日本，1904年得到清政府特赦回国，1909年出任云南新军协统，1911年武昌起义爆发蔡锷趁机自立云南革命军政府都督，1913年被袁世凯调至北京任陆军预备次长，1915年袁世凯称帝他潜回云南组织护国军讨伐袁世凯，1916年因喉癌去日本治病同年冬病死于日本福冈。

蔡锷是滇系军阀，所属的部队在云贵，1913-1914年他短暂住在北京，1916年他讨袁的主战场是在四川境内，同年袁世凯病死，战争即告结素。此后他去日本治病，后来死在日本。他一生除1913年短暂住在北京外就再未到过北方，更没有去过东北。

而你说祖父是辽阳人，弃军后北上去了黑龙江，这显然与蔡锷部队无关。除非你家曾是驻滇八旗，这样才可能与蔡锷部队挂上关系，但你并未提供这方面的线索。

你的祖父如果没有说过祖籍在辽阳什么地方，而且你家与辽阳的本家亲属再也没有来往的话，那么这个问题就很难查找。你可以去辽省 委统 战部，民族研究所咨询有关专家。