求张氏族谱对联
张氏家庙对联
百忍图闻传美誉;
千秋金鉴衍琼枝。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙角柱联
追溯远祖巍峨功德;
施展近代骥足途程。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙正座的屏基柱联
奉祖先祀典而存敬;
为艺术驰驱以达真。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台柱联
怡情管弦,演奏迎洽众望;
悦耳琴瑟,佐舞招来群英。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台旁柱联
茂盛繁衍,枝琼叶玉钟浩气;
甫升旭日,彩映云天蕴辉煌。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙宪柱联
霁月光风,五族连系大团结;
文明亲善,两制共和一条心。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙角柱联
曙光扫阴霪,重沾开放施廉政;
黎明辉阳气,体现改革展新猷。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙角柱联
划时代业务,端赖俊杰开创举;
新事物登场;须凭科艺以形成。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台旁柱联
荐馨香,崇祖德,聊尽裔嗣微意;
陈繁藻,奉心情,虔当祀祭牺牲。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙宪柱联
集思广益,一德一心,建设四化;
综合众志,群策群力,振兴中华。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙大门联
歪风仁风,权假优伶演述作借镜;
美俗陋俗,且凭舞台宣达以传真。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台柱联
登上初阶,趋向团结,促进繁荣社会;
策划新猷,安定步骤,追踪盛世富强。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙大门联
光天化日,汰奢从约,忻逢谱牒重修整;
清风明月,因陋就简,庆幸祖祠换新装。
--佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙正厅栋柱联
祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。
树发千枝根共本,江水源同流万派。
祖德振千秋大业,宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余庆堂联'
和谐世泽博陵郡;
正笔家声噤李堂。
——全联典指包姓的郡望和堂号。“噤李”指李白不能够开口吟诗。
画家扬北海
师表出增城。
——上联典指崔子忠:北海(今山东省莱阳)人,明代著名画家。擅画人物、仕女,兼工肖像画。与陈洪绶并称“南陈北崔”。下联典指宋代观文殿大学士崔与之。增城人。治绩卓著。谥清献,有《菊坡集》。
少娣恭和妯娌;
夫人善事姑嫜。
——上联典指宋·苏少娣嫁氏,妯娌间常有纠纷,少娣事妯理甚恭,使之愧悟,遂相和睦。下联典指唐·崔远祖母唐夫人事姑至孝,每旦以乳汁奉姑。
床堆象笏兴宁里;
笔聚诗才黄鹤楼。
——上联典指河南省巩县白沙村崔氏始祖崔思义故乡山西省潞安州长子县兴宁村下联典指唐代大诗人崔颢,诗风浮艳、慷慨豪迈。《黄鹤楼》一诗,甚为李白所推崇:“眼前有景道不得,崔颢有诗在上头”。
附:
秉仁岳峻;
动智渊明。
——此联为后魏太中大夫崔敬邕碑文联句。
晴川历历汉阳树;
芳草萋萋鹦鹉洲。
——此联为唐代诗人崔颢《黄鹤楼》诗句联。
乃文乃武把往事何妨再叙;
演忠演孝劝世人莫作闲看。
刻羽引商此中隐寓春秋意;
知往观来局外须深劝戒心。
——以上两联为河南省巩县白沙村崔氏祠堂联的戏楼前台的四根石柱联。
千百载祖德宗功,培根固本,忆先世文臣学士、武将王侯,岂第名覆金瓯,独高唐代;
三万里川源河岳,毓秀钟灵,愿后人黼黻簪缨、垂绅缙笏,依旧门排棨戟,大振潜阳。
——崔阳廷、崔显达合撰安徽省岳西县沙岭崔氏支祠联(本联64字)。
有关对联举例如下,请参考:
苏姓宗祠四言通用联
三苏望族;
五凤功臣。
——佚名撰苏姓宗祠有用联
上联典出北宋散文家苏洵(1006-1066),字明允,四川眉山人。以文章名于世。其散文语方流畅,笔力雄健,与子苏轼、苏辙合称“三苏”。下联典出西汉大臣苏武(?-公元前60),字子卿,杜陵(今陕西西安东南)人。武帝时为郎。天汉元年(公元前100年),奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣。匈奴贵族多方威胁利诱,欲命名投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子始可释放。他历尽艰辛,留居匈奴十九年行节不屈。昭帝时,匈奴与汉和亲,至始元六年(前81),方获释回朝,官至典属国。死后,宣帝(年号五凤)命画其像于麒麟阁,以彰其节操。
五教传诵;
片言息争。
——佚名撰苏姓宗祠有用联
上联典出隋代武功人苏威,字无畏,由高熲(jiǒng 音炯)推荐,历官兵部尚书、刑部尚书、尚书右仆射(宰相),与高熲共掌朝政。他以廉洁谨慎著称,又多次就轻赋、节俭等事进谏,都被文帝采纳。炀帝时继任宰相,后因高熲被杀及直言进谏而免官。曾著《五教》,全民传颂。五教,指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦常道德。下联典出北齐武强人苏琼,字珍之,历官刑狱参军、南清河太守,境内清明。有忆普明因兄弟争田而久决不下,他对兄弟二人说:“难得者是兄弟,易得者是田地。有什么可争的呢?”乙普兄弟深受感动,便不再争了。
引锥剌股;
仗节全忠。
——佚名撰苏姓宗祠有用联
上联典指战国时东周洛阳人苏秦,字季子,从鬼谷子学纵横之术,出游数年,裘敝金尽,憔悴归家,父母不认他,嫂子不为他做饭,妻子连织布机都不下。于是发奋读书,瞌睡时便拿锥子刺大腿,终于学成。后入齐国从事反间活动,又联络六国合纵抗秦,身佩六国相印。《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》三十一篇。下联典指西汉杜陵人苏武,字子卿,天汉初年任中郎将,奉命出使匈奴,被扣留。匈奴贵族对他多方威胁利诱,又把他迁往北海边牧羊,坚持十九年而不屈服。始元年间,汉与匈奴和好,才被遣送回朝,官典属国。节,谓符节,古代使者所持的凭证。
若兰织锦;
小妹工诗。
——佚名撰苏姓宗祠有用联
上联典指十六国时前秦女诗人苏蕙,字若兰,丈夫窦滔任秦州刺史,因罪迁徙流沙,苏蕙织锦成《回文璇玑图诗》寄去,表达思念之情。唐代武则天曾作《璇玑图序》,说它“显现五彩,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余字,纵横反复,都成诗句”。下联典指文学故事人物苏小妹,相传是苏洵的女儿、苏轼的妹妹。与秦少游新婚之夜,故意用诗词、对联考试秦少游,后在苏轼暗中帮助下,秦少游才得完成。
王氏宗祠:
王氏宗祠,亦称茅田王氏宗祠,位于湖北省通山县洪港镇茅田村(原名:双河),是一处始建于明代中期的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。毁于文化大革命,于2007年重建,占地面积达1800余平方米。曾被有关专家誉为鄂南第一祠。王氏宗祠先后经历了明、清、民国、当代四朝,车田、大田、茅田三地。明朝建在车田畈,每年春秋祭期,恭行祭祀典礼。明清易代,戎马生郊,战乱不断,车田宗祠毁于兵燹,竟成丘墟,不可复识。
王氏祠堂对联大全:
三槐世泽
两晋家声
绳其祖武
佑我后人
家传乌巷
古继青箱
百年树德
奕代流芳
三槐甲第
双桂家声
太原望族
东晋名家
阳明学术
逸少风流
昭假烈祖
佑启后人
一经传旧德
五字耀英才
德从宽处积
福向俭中求
笃宗族以昭雍睦
训子弟勿作非为
泽及后裔典万古
姻怡乡党俎千秋
扬朱理学斗山仰
开闽勋猷俎豆香
传家节操同松竹
报国功勋并斗山
保民子而民欢乐
宁尔裔则尔炽昌
聪听祖考之懿德
思贻父母以令名
兰亭一集家声远
槐树三株世泽长
读卷识忠肝,足征明目
阅书藏锦腹,始见天聪
中说书香,世传五子至理
古人品重,文标八大名家
抱水环山,乌巷重开新第宅
敦诗说礼,青箱原继旧家风
继祖宗一脉真传,克勤克俭
教子孙两行正路,惟读惟耕
辅国有先声,宋相元藩明督抚
传家无别业,唐诗晋字汉文章
幕府敞芙蓉,地望留一家燕翼
锦篇垂芍药,天章启百代龙文
自东周受姓以来,功名及五侯三公,才学列七贤四杰,文韬武略,代有英豪,祖德溯渊源,俎豆馨香,凛凛乎秋霜春露
从西村卜居而后,支系分千流万派,睦宗合八股一祠,瓜衍椒繁,世相继续,子孙庆昌炽,门庭清白,蒸蒸焉身显家齐
三槐世泽;两晋家声。
上联:典出北宋兵部侍郎王祜,尝手植三槐于庭,时称王氏三槐。
下联:指晋代书圣王羲之与子王献之,有二王之称
家传乌巷;古继青箱。
上联:指东晋王氏望族居乌衣巷。
下联:典出《宋书·王淮之传》:家世相传,并诸江左旧事,缄之青箱,世人谓之青箱学
一经传旧德;五字耀英才。
——清代吏部员外郎、书法家王澍联
德从宽处积;福向俭中求。
——清初画家王时敏联
千里荷花开世界;一杯美酒对湖山。
上联:唐代诗人王湾诗句。 下联:宋代诗人王庭珪诗句
天收运召沧江客;兵气销为日月光。
——清代金石学家王懿荣联
传家节操同松竹;报国功勋并斗山。
——王氏节义堂联
黄槐绿竹宜新植;紫燕红鹅说旧家。
上联:典出王祜植槐、王献之爱竹。
下联:典出王谢抚燕、王羲之爱鹅
对联喜贴右军墨;春意乐赋摩诘诗。
上联:典出晋代王羲之,世称王右军。
下联:典出唐代诗人王维,字摩诘
秋水落霞惊四座;桐花栖凤报群贤。
上联:典出唐代文学家王勃,其《滕王阁序》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色句。
下联:典出清代诗人、刑部尚书王士祯
碧纱笼护诗人草;金带围开宰相花。
上联:典出唐代大臣王播。
下联:典出宋代岐国公王珪及荆国公王安石
语为吉祥滋厚福;心缘谨慎历亨衢。
——清代学者王昶联
淡如秋水闲中味;和似春风静后功。
——清代诗人王士祯联
秋月春花,当前佳句;书法名画,宿世良朋。
——清代诗人、书法家王文治联
手植庭槐,伫应三公佳兆;才称珠树,雄居四杰先班。
上联:典出王祜。下联:典出王勃
继祖宗一脉真传,克勤克俭;教子孙两行正路,惟读惟耕。
——清代诗人王士祯联
上联典指北宋·王佑、王献之。下联典指东晋·王谢、王羲之。
千里荷花开世界;
一杯美酒对湖山。
——佚名集句题王姓宗祠通用联
上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。
天收运召沧江客;
兵气销为日月光。
——王懿荣撰王姓宗祠通用联
揭姓宗祠通用对联
〖揭姓宗祠七言通用联〗
豫章公储材孔亟;
邵武丞抗直有声。
——佚名撰揭姓宗祠通用联
上联典指元代富州人揭傒斯,字曼硕,早年就以文才出名,大德年间由程钜夫、卢挚推荐入朝,曾三次人翰林,后官授经郎,教授贵族大臣子弟,深受文宗器重。元统初年官至侍讲学士,参与修撰《经世大典》及辽、金、宋三朝史,死后追封为豫章郡公,谥文安。文章严整简洁,诗尤其清丽,有《文安集》。晚年时,丞相曾问他治理国家什么最关键,他回答说:“储材(储备人才)最亟。”下联典指元代广昌人揭佑民,后寓居旴(Xū 音虚)江,自号旴里子,晚年又号希韦子。泰定年间官邵武经历,以正直而有才能闻名。好游览,每遇到故都遗迹,往往徘徊悲歌。著有《吁里子集》。
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〖揭姓宗祠七言以上通用联〗
侯封安道,系朔朝阳,赐氏历千年,犹想见先代忠诚,手擎国图归汉室;
地处上淇,派分建邑,族居传八叶,更深幸后人奋起,重修祖堂报宗功。
——佚名撰揭姓宗祠通用联
全联典指西汉揭猛(史定),是中华揭姓始祖。始祖揭猛,本姓史,名定,史焕公之长子也。汉文帝已卯(公元前162)十一月十六日子时生。司马迁《史记·建元以来侯者年表》清楚记载:元鼎六年三月乙酉日,史定因功封安道侯,世袭揭阳令。《揭氏族谱》记载:汉武帝发诏书封为安道侯,赐姓揭,名猛。苏轼第三子苏过于北宋哲宗元符三年庚辰(1100年)所撰的《史揭合序》载:史定于汉武帝建元六年(公元前135年)以护驾将军随王恢出豫章,未逾令而东越解兵;翌岁便是武帝元光元年,乃随严助赴南越;至武帝元鼎六年(公元前111年),史定以素教聚蓄储者,挚地归汉,收平两粤,武帝旌其忠,发诏书封为安道侯,世袭揭阳令,赐姓揭,赐名猛。从这个时期起,岭南地区进入了国家版图,汉文化直接进入,此区开始有了隶属于中央政权的县郡建置。至今已二千一百一十五年。揭猛(史定)不仅是揭姓始祖,也是《史记》、《汉书》记载在汉武帝时期为国家统一立下了卓越功勋的一位先贤。
求张氏族谱对联
本文2023-09-22 04:13:38发表“资讯”栏目。
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