许氏起源---许由与许氏文化研究的最新成果

原创 2017-09-20 王道生 李立新 许由与许氏文化

许氏得姓始祖----许由 圣像 

许姓在宋人编纂的《百家姓》中排名第20位，以2013年最新版百家姓排名第26位，人口总数（截至2010年）8，817，715人(含台、港、澳)，是源于河南的中华大姓之一。

许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓，炎帝神农氏是其远祖，因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。许由，一作许繇，字武仲、一字道开（约生于公元前2155年），是上古时代一位高洁清节之士。相传尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他跑到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事，作为民主思想的最早典范，成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此称他为“三代宗师”。

许氏得姓始祖---许由 圣像

晋·皇甫谧《高士传》云：“许由，字武仲，阳城槐里人也。”阳城槐里的地望，在今河南省登封市箕山一带。许由死后葬于箕山，故箕山也叫许由山。《史记·伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山，其上盖有许由冢云。”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所居。”在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带，沿颍河流域，至今还流传着许多有关许由的传说，保存着大批有关许由的遗迹。唐·颜师古在《急就篇·注》中说：“许氏，许由之后也。”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏，自由隐许，遂以为姓。今许州箕山有由所葬之处，即其地也。”现存文物遗迹和历史文献记载都证明，史有许由其人，许由是许姓的始祖。

西周初年周成王(前1042～1021)时期，册封在文王时已经任职“司明刑”，即主管司法，随后又“扞辅武王”，参与伐纣战事，立有大功的吕丁于许地（今河南许昌东），建立男爵许国。因吕丁排行第三，所以称吕叔，其被封许国后改称许叔，因死后谥号为“文”，故史称许文叔。春秋时许国被郑、楚等国所逼，辗转迁徙，前506年迁于容城（今河南鲁山县东南）。到战国初，传至国君元公结时，被楚国所灭，子孙为了纪念故国，即以许国国名为姓，这成为早期许姓的又一个重要来源。

由此可见，许由和文叔同为许姓的始祖，只是许由早于文叔1100余年。因此，许由则为许姓的得姓始祖，而文叔则为许姓的开国始祖，许姓乃出自人名国名的姓，今登封箕山及颍水流域的许昌均为许姓的祖根所系之地。

编者注：1925年，国学大师王国维提出了著名的“二重证据法”，即“纸上之材料”与“地下之新材料”相互印证的研究方法，对20世纪中国学术研究产生了巨大的影响。随着新中国考古事业的蓬勃发展，新的考古发现层出不穷，这些新的发现起到了补史、证史的作用。最新考古发现并整理出版的清华简五《封许之命》的史料价值就非常高，它对许国的历史就多有补证。此文即是王道生、李立新先生据此最新考古发现而对过去曾发表过的且已编入《根在箕山》、《许氏源流》等书刊中的“许姓起源”一文做的最新研究和修改。当然，目前还有个别没有做过深入研究的许氏宗亲对此结论有不同认识，但这是历史事实，谁也抹杀不掉、改变不了！

相关链接：

一、主要文物遗迹

位于河南省登封市东华镇许由山（箕山）之巅的许由冢 （河南省文物保护单位）

许氏宗亲捐资修葺后的汉代许由庙（河南省文物保护单位）

现存于许由庙内的明代万历己酉年（1609）的“箕山”诗碑

位于箕山西麓的登封市君召乡黄城遗址——尧禅 许由之城（河南省文物保护单位）

位于许昌市鄢陵县陈化店镇的许由寨遗址（全国重点文物保护单位）

2015年4月，清华大学出土文献研究与保护中心整理出版的《清华大学藏战国竹简（伍）》第二篇《封许之命》，原本共有9支竹简，第1简和第4简佚失，第9简背面下部写有篇题“封许之命”。这是失传千年之久的《尚书》篇目之一，它是周成王时封吕丁为许侯时的册命文书，即周王朝分封许国的文件，文中罗列了诸多分封时的礼器。

位于许昌市区东南18公里的汉魏许都故城遗址公园，原系西周时许国都城（河南省文物保护单位）

2002年4月与许昌市毗邻的平顶山市叶县，从2600年前许国十五世囯君---许公宁墓中发掘出土经过整理后复制的37枚编钟全貌。

二、1995年以来,世界各地许氏宗亲到登封许由山（箕山)、许昌寻根祭祖的部分展示!

上图是2000年8月29日(农历八月初一)

2007年2月2日新加坡卫生部长许文远携夫人到登封箕山许由墓寻根谒祖

上图是2008年7月10---12日

2009年8月25日全国政协委员、香港国际投资总商会会长许智明博士一行，到登封箕山寻根谒祖

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许氏起源

发表时间：2013-11-20 15:53:05

许姓在宋人编纂的《百家姓》中排名第20位，以2013年最新版百家姓排名第26位，人口总数（截止2010年）约840万人，是源于河南的中华大姓之一。

许姓起源：许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓，炎帝神农氏是其远祖，因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。许由，一作许繇，字武仲，一字道开，是上古时代一位高洁清节之士。相传尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事，作为民主思想的最早典范，成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此亦称他为“三代宗师”。

晋皇甫谧《高士传》云：“许由，字武仲，阳城槐里人也”，阳城槐里的地望，在今河南省登封市箕山一带。许由死后葬于箕山，故箕山也叫许由山。《史记·伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山，其上盖有许由冢云。”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所居”。在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带，沿颍河流域，至今还流传着许多有关许由的传说，保存着大批有关许由的遗迹。许由及其部族活动的颍水流域，正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地，这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的。所以，唐·颜师古在《急就篇·注》中说：“许氏，许由之后也。”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏，自由隐许，遂以为姓。今许州箕山有由所葬之处，即其地也。”事实说明，许由是许姓的始祖，登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。

西周初年，周武王访三皇五帝之后封之以奉祀，找到炎帝之后，四岳伯夷的裔孙姜文叔，把他封在许地（今河南许昌东），建立男爵许国。古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，文叔和许由一脉相承。春秋时许国为郑、楚等国所逼，辗转迁徙，前506年迁于容城（今河南鲁山县东南），到战国初，传至国君元公结时，被楚国灭掉（一说灭于魏），子孙为纪念故国，以国名为氏，又形成了一批许姓居民，这就是《新唐书·宰相世系表》所说的：“许氏出自姜姓。炎帝裔孙伯夷之后，周武王封其裔孙文叔于许，后以为太岳之嗣，至元公结为楚所灭，迁于容城，子孙分散，以国为氏”的由来。这些许国子民中有一部分原本并不姓许，为了纪念故国，即以许国国名为姓，这成为早期许姓的又一个重要来源，是许姓的另一个得姓缘由。

由此可见，许氏得姓好象有两个源头，一是许由，系以人名为姓，一是文叔，系以国名为姓。而事实上二者是可以贯通的，古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，“伯夷封许，故曰许由”，许由和文叔一脉相承。此外许由活动的主要区域和许国的疆域也大致相当。因此，可以认为许由和文叔同为许姓的始祖，只是许由早于文叔1100余年，因此，许由则为许姓的开姓始祖，而文叔则为许姓的开国始祖，许姓乃出自人名国名的姓，今天登封箕山及颍水流域的许昌为许姓的祖根所系之地。

迁徙发展：许氏得姓之后，便开始了漫长的迁徙历程。许姓的迁徙可分为三个阶段，即战国以前、战国至唐宋以及元明以后。

战国以前这一时期，许姓人的迁徙主要局限于今河南省。许部落发源于今河南省登封市箕山、嵩山一带，为了寻求更为优越的生存环境，在许由的率领下，许部落沿颍水向东南迁徙，来到了今天的许昌一带，因这里土地肥沃、草木茂盛，就在这里定居下来。郭沫若在《中国史稿》中对这一点有明确的论述：“四岳是姜姓，后来发展为四个分支，即齐、吕、申、许。‘许，太岳之胤也’，在今河南许昌县。传说许姓的始祖许由，居颍水之阳，在今河南登封市。司马迁说：‘余登箕山，其上盖有许由冢云’，也在这个地方。后来的许国应是从这里迁去的。”颍水流域的登封市、禹州市、许昌市、鄢陵县等地是许姓人的最早活动地域。西周初年，约公元前11世纪，周武王封许由后裔文叔于许（今河南省许昌市），建立男爵许国，开始了许姓人的第一个大发展时期。许国立国之后，曾经霸于中国，一度成为“东诸侯之最”，相当强盛。后来在郑楚等国的畏迫下，逐渐衰落,被迫不断迁徙。前576年，文叔第15世孙许灵公宁从许迁国于叶（今河南省叶县西南）；前533年，文叔第16世孙许悼公买迁国于夷（今安徽省亳县东南）；前529年迁荆（今属湖北），同年复迁叶；前524年，许悼公买又迁国于析（今河南省内乡县西北）；前506年，文叔第17世孙许哀公斯迁国于容城（今河南省鲁山县东南）。至文叔第19世孙男公结，于前481年为楚所灭。许国在容城灭国后，子孙分散，以国为氏。

战国至唐宋这一时期，是许姓由河南省向全国各地播迁的时期。许国自容城灭国后，子孙分迁汝南、高阳等地。汝南在今河南省汝南县、平舆县一带，高阳在今河北省高阳县东。汝南、高阳后来形成了许姓最著名的两个郡望，并以此为据点向全国各地辐射。东汉末年，汝南许氏分迁太原（今山西省太原市）、阳羡（今江苏省宜兴市）、豫章（今江西省南昌市）、句容（今江苏省句容县），后分别形成望族；战国时期，高阳许氏一支迁于昌邑（今山东省金乡县），南朝时期高阳许氏一支迁于安陆（今湖北省安陆县）、又有一支迁于新城（今浙江省富阳县），后分别形成望族。这一时期，许姓还先后多次自河南分批迁入福建。最早迁入福建省的许姓人是西汉武帝时左翊将军许滢，他于135年奉命自许州（今河南省许昌市）入闽平叛，今福建同安、金门许氏多为其后；唐高宗景龙二年（708年）许辅乾由中州来闽任武荣州（泉州）刺史，其后分居莆田、晋江等地。唐朝初年，汝南许氏一支迁于固始（今河南省固始县），固始许氏在唐、五代时期前后有三支入闽：其一，唐初总章二年（669年），河南固始人许天正入闽平乱，为开拓闽漳立下大功，被许姓奉为开闽漳始祖，其后散居于南安、安溪、海澄、马坪以及广东潮州等地。其二，唐僖宗中和年间（882－885年），河南固始人许爱入闽镇守漳、泉二州，先居瑶林，后迁石龟，子孙遍布漳、泉二州。其三，唐僖宗四年（887年），河南固始人许十一随王审知入闽，后居闽清，其后代主要分布在闽候地区。

元明以后这一时期，许姓迁徙主要是自江西分迁南方各省，并由福建、广东等地播迁海外各地。南宋礼部尚书许贵故籍万安（今江西省万安市），许贵晚年看到南宋江山岌岌可危，为保存家族血脉，他把自己和其兄许富的财产分为九份，平分给九个子侄，让他们分迁各地，散居于赣、粤、闽、鄂、湘、川、桂等省，今广东电白、福建长汀、湖北仙桃、湖南汝城、四川仁寿、广西防城、海南文昌等地许氏均为许贵后裔，由江西万安迁来。此外，另有一支许姓，其祖上为高阳许氏，先由高阳迁汝南，再迁楚州（今河南信阳），再迁同州（今陕西大荔）、西安，最后在元金吾卫上将军许威的率领下，来到今河南灵宝，爱其风土，遂安家于此，这支许姓在明代相继有四人任尚书，在当地形成望族，至今已传26世，有数千人之众，并留下有许家祠堂、许家坟、东崖精舍、石马院等文化遗迹和人文故事。今越南、缅甸、泰国、文莱、马来西亚、印度尼西亚、新加坡等国许姓人多为许姓闽漳始祖许天正之后，明清时期由珠浦（今福建金门）迁居海外。许姓入台也集中于明清两代，主要由福建迁入台湾：明永历年间，泉州人许友仪、许源兴、许盛森、许怀冲、许申等分别迁入嘉义、台南、云林等县；清康熙年间，又有泉州许姓人入垦新竹、云林等县；雍正年间，同安人许利生入垦新竹县，漳州人许德裕入垦彰化县；乾隆年间，泉州人许大岳入垦台北县，漳州人许阿九入垦同县，漳浦人许山河入垦苗栗县；嘉庆年间，泉州有许姓人入垦屏东县。

作者简介：王道生，河南许由与许氏文化研究会会长兼《许氏文化》主编；李立新博士，河南省社科院历史与考古研究所副所长，河南省姓氏文化研究会秘书长。两位先后合作编著出版有许由与许氏文化文集《根在箕山》、《历代名人咏箕山许由诗集》、《许氏源流》、《许由圣迹探访与研究》等书、刊。

来源：郑州登封市委统战部（文章来源：河南许由与许氏文化研究会）

许氏本宗历代修订族谱及尊祖敬宗事迹简介

翻开华夏五千年文明史，朝代更迭风云变换，国运家史一脉相通。可鉴:传承家族文化之创建族谱难,续修族谱亦艰难。我族现存“老谱”、《许氏族谱》(续编)、《许氏谱书重修卷》等书卷资料，均系我族历代志士仁人经千辛历万苦，耗钱财费精力，为尊祖敬宗，启迪后人作出的不朽贡献。

康熙五年(公元一六六六年)岁次丙午正月朔，考元孙儒学生员许胤泰(ID54)字太宗，为老谱书“维”，全文见“资料”栏。系我族尊祖敬宗之先驱楷模。

嘉庆七年(公元一八O二年)许昆(ID401)字玉生，号临溪。例赠修职郎，敕封圣府斋奏厅斋奏，晋封奉直大夫。不辞风涛之苦航海南归扫墓、立志碑、买祭田、招守墓，访求世袭，着手修谱，历经十四世许景卿、十五世许文运，十六世许际闰四代相继编修，于清光绪三年(公元一八七七年)成书，历时七十四年。虽未尽善，宜为后人续修族谱奠定伟业之基。

嘉庆八年(公元一八O三年)岁次癸亥十二月望日奉府儒学廪膳生员许景卿(ID655)谨志述：“嘉庆五年弘德公(即许弘德ID48)携来族谱云:’其家旧谱纸腐虫伤，请人代抄抄过即焚’，此抄谱名次配氏俱各明晰。传旧谱名次甚繁，嫌其字满截取半幅，事不必真。”并“族谱序”中首次题二十字许氏命名:景运际光天，家传德丕先，成基贵善启，世泽庆延年。

道光十二年(公元一八三二年)岁次壬辰十二月望日奉天岫邑处士许文运(ID1033)为族谱书“序”，“记”

许文运长子许际开(ID1659)与继子许泽光(ID2089)在庄河南尖常隆屯择地建宅(许氏祠堂)两处：一名《树德堂》，一名《谦德堂》。

许际闰(ID1666)“族谱序”谨序：“许氏有谱自前明洪武二年序起，前明按时修辑，并嘱谱书三十年一修，迄今岂止三十年未修。”在“老谱”中题族谱“凡例”、又续后二十字命名：福厚钟之永，兴朝普乃昌，鸿勋增盛久，祥瑞照忠良;囊括许氏总记地域。

公元一九九三年许氏族谱编辑小组筹委会与辽宁省庄河市南尖镇成立。组长：许丕恩(ID4521)南尖镇 助理员，副组长：许振德(ID4351)南尖镇大圈村支部书记，主编：许天振(ID6947)退休干部，副编(兼出纳)：许寰家(ID5172)退休干部 、许天祥(ID )退休干部、许乃家(ID5528)、许传文(ID4638)，记帐：许传凤(ID6994) 。倡议书云：光绪丁丑(公元一八七七年)修订族谱成卷，原定每三十年修整一次，迄今已一百一十五载未能实现，又历十世人丁。立志重修族谱于一九九七年成书,时隔整整一百二十年。

许令家(ID2797)一九九五年三月为《许氏族谱》(续编)篆“重修族谱序”：明前有谱未能传世，明代有谱被帮贼抄没，清代修谱定上限明朝洪武二年(公元一三六九年)，下限清光绪三年(公元一八七七年)。族谱包拥许氏十八世，二百七十八支(际字辈)，五百零八年的族史。

许天振一九九七年二月二十二日，为“重修族谱赠言”缅怀前辈，鞭策后继族人，倾尽肺腑之言(见资料栏)。

许传生(ID3157)一九九五年八月述《许氏谱书重修卷》编填格式：一至十世许胤振(ID57)辈往下分开本支编至第十四世景字辈居椅子圈的族人，将际字辈按支分开填编，并将“丕”字命名改为“胜”、“晓”、“利”。许传忠(ID)参与编填谱卷。

许斌(传字辈)(ID3135)二OO三年农历八月初一，得其父许千家(ID2848)借许传生家藏族谱两册，复印研读后，先是尽其所及所能填补本系遗漏族人，汇成文稿资料逐一发放留存。并与同年十一月开始，利用电脑网路等高科技手段，在北京“网同”网站上始建：“许氏纪念园”(园区号221)、“许氏族谱”(族谱号953)、“纪念馆(31417)”若干。倾尽全力将相关族谱资料实现数据化网路化，为海内外、族内外客人浏览观顾提供便捷，为实现族人沟通和拢络失散族人建立起一个方便快捷的网路平台。将网站园区管理长久世袭下去。许氏族谱网路化数据化的时代业已开始-------------------

许天(天字辈)(ID )2005年4月根据家藏手抄本谱书(1803年的版本，比南尖老谱早70年)着手整理族谱的电子版本，以扫描或数码拍照方式将老谱也做成电子谱 。另外在网易上建了信箱，又建个许氏QQ群10881715，把这里当作许姓沟通联络的“集散地”，和许斌分工维护“电子版本”和“网路版本”许氏族谱，或者共同维护力求相互呼应达到同步性，并且确保管理维护的后继有人，不断发展壮大。

许氏分支太多，又各住在天南海北的，所以各分支辈分都不同，甚至因为那些年乱世，各分支又因为文盲、口音等问题，都会导致字辈不同。

比如我这，一个县的两支许氏家谱（我感觉是一支）字辈：①效贞则大，继美咸承，崇德广业。②效贞则大，自美咸成，从德广叶。

看看前面一模一样，后面开始就变了，但是从发音上来看，还差不多，也是醉了吧