过年祭祖的寓意是什么 过年祭祖有什么寓意
1、祭祖乃是敬拜、祭祀祖先,包括在父母丧礼上的敬拜和祭祀。祭祖是华人的传统习俗,已经有数千年的历史。祭祀先祖,是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到来之前,家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品。祭祖由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸。
2、中国人有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜死去的先人,春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用的仪式,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念,自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的在天之灵,时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 春节时必须祭祖,缅怀自己的祖先,激励后人。但因各地习俗不一,所以有的地方在年夜饭之前祭拜;有的地方在除夕夜子时前后祭拜;有的地方在初一早上开家门前祭拜;而台湾地区是在除夕午后,进行一年中最后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后,还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的,俗称墓祭,主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。
3、祭祀先祖,是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到来之前,家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品。祭祖的同时,有的地方也祭祀天神、土地神,还有的地方还叩拜玉皇大帝(中国民间信仰中的最高之神)、王母娘娘(玉皇大帝的妻子)。供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍,俗称天地供。由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸,俗称送钱粮。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,其实就是给祖先、诸神拜年。
拜年是过年习俗中的一项。拜年分拜祭先祖和给长辈、亲戚、乡邻拜年。
祭拜先祖,有的是到坟地祭拜,俗称上坟。上坟有的是在除夕夜,有的是在清晨,要在太阳出来以前赶回家。有的地方祭拜先祖则是在除夕把平时存放在祠堂或家庙里的家谱请回家,张挂起来,上大供,让先祖享受后辈的孝敬。
大年初一早晨,要在太阳未出之前就起来,儿子儿媳要在父母、爷爷奶奶未起床之前到老人床前一一磕头拜年,以示孝顺。然后开始煮饺子,同时开始放鞭炮。孙子孙女等孩子们也要在吃饺子前给爷爷奶奶、爸爸妈妈磕头拜年。这时候就要给孩子们压岁钱了(有的地方是在除夕夜趁孩子们睡熟之际将压岁钱放到孩子的枕头底下)。吃完饺子,就要出门拜年了。一般岁数大的辈分高的老人就不出去拜年了,在家里迎接小辈们前来拜年。出门拜年都是年轻的、辈分小的。初一拜年主要是到男方的直系大辈亲戚和本村的亲戚、乡邻长辈那里去拜,在农村,大都还保留着对长辈磕头拜年的习俗。对平辈的则是不磕头的,只是抱拳作揖,口里念诵着“拜年了,恭喜恭喜!”“同喜同喜!”拜年一定要赶在正中午之前拜完,过了中午就不能拜年了。
初二,是到女方娘家亲戚家拜年的日子。要陪媳妇回娘家去,向女方的长辈、亲戚拜年。女婿来拜年尤其是新女婿第一次来拜年,是要“闹女婿”的,习俗各地不一,但女婿来肯定是要闹的,图个喜兴。
有的亲戚长辈相距比较远,那就要从初三开始出去拜了。
初五,是不能去拜年的,因为初五被称为“穷五”,是“放炮崩穷”的日子,也叫“破五”。这天不能串门走亲戚,免得给人家家里带了“穷气”去。初六到十五以前都可以到远处的亲戚家拜年。一般拜年活动到正月十五就结束了。
至于拜年时带不带礼物,要视情而定。
农村过年挂的族谱俗称家谱,每年腊月底年龄最大的把家谱挂在墙上,上供烧香对前辈的思念,这是农村的习俗,也是对前辈的供奉,首先每天上供烧香磕头,一日三餐先让老祖宗吃或供奉。
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拜年,作为春节辞旧迎新也作为尊孝长辈的一个礼仪,是中国民间早就有的过年习俗。在过去,拜年真磕头。
要说拜年磕头这个动作很简单,一条腿先跪,另一条跟上,双手抚地,头微微一点,结束。可别看这么一个简单的动作,每个人的表现都不一样。有人拜年好看,年轻的媳妇拜年最好看,刚过门的新媳妇,身段又好,说出话来声音也好听:奶奶,孙媳妇给您拜年了!然后飘飘跪下,动作不缓不急,姿态优雅,头点处极具妩媚。叫谁说都好看!
有人拜年就不好看,比如我(说别人不合适),本想一条腿先跪,心里一紧张,扑通,双膝盖同时着地,磕疼了还得忍着,想站起来重新再跪一次,自知这乐子更大,既跪之则磕之,不曾想用力过猛,前额磕了地。这动作足以让在场的人笑掉大牙。
逗您一笑。
其实,拜年还是挺有讲究的。在我们这里
磕头不能冲着人,一般情况下背对着或侧对着你要拜的人。如果拜的人多,拜一个,站起再拜,不能连拜。还有,应该从最长辈年龄最大的人拜起,通常顺序是这样的,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、叔叔、婶婶,最后才是哥哥姐姐。到姥姥家拜年,也是从姥爷姥姥,舅舅舅妈这个顺序开始。
在过去,拜年可是一项大事。有拜佛像的、有拜祖先牌位的、有拜家谱的,不过这些拜俗早就取缔了,保留下来的,就是亲属、邻里之间的拜年。小孩子一般到了六七岁大,大人家就让给孩子学着拜年。最初是由大人领着,再大一点就自己去了。
拜年最热闹的时刻当属新年初一邻里之间的拜年。新年这天,人们都起得早,有的甚至除夕晚上熬一宿,只为初一去拜年,也为接待拜年的人。初一早上先拜家里,吃完饺子再到邻家拜。先从本姓家开始,然后再向外姓家扩展。
那时候,凡是有老人的人家,正月初一上午最热闹,家里有老人,拜年的人自然要多。这家人早早地吃完了饺子,在桌上摆好葵花子,花生果,有时在瓜子上撒些糖果,给小孩子们吃。不多时,拜年的人陆陆续续的来了,有男也有女,有大人也有孩子,人们穿着新衣服,打扮的像赴宴一样,主人笑着往屋里让,沏茶倒水递瓜子。来拜年当然都是晚辈,大家往往先寒暄聊天,这个问你家几点吃的饺子?那个答我家天不亮就吃完了。别看这只是几句客套话,这在新年初一是邻里之间最亲近的话。大家聊兴正浓,又一拨拜年的赶到,先来的人赶忙告辞,告辞前拜年才开始。小孩子先开始拜,如果孩子有家长领着,孩子的妈妈会在旁边给支应着,给大爷拜年,给大奶拜年!被拜年的人也客气着:别拜了,等长大娶媳妇再拜吧!
一般情况下,主人要起身离座做搀扶状,似阻拦之意。而过去也有不少拿的起放的下的老人不做阻拦。老奶奶,我给您拜个年。拜吧,你过年得个大胖小子,老奶奶也高兴。倘遇主人家年轻人在场,人家是一定要拦的,而且真心实意的拦,但是人多可就拦不住,拦住这边拦不住那边,刚把这个搀起来,哪边又跪下了。喊拜年的,磕头的,跪地声、笑声洋溢着过年的小屋,拜年的气氛在这时体现的淋漓精致。
传统意义上的春节,从正月初一开始到十五才结束,拜年也一样。初一在村里拜,初二初三到姥姥家拜,之后便是走亲访友。小孩子们很是愿意走亲拜年,尤其是到姥姥家,还能得点压岁钱。而姥姥早就准备好了“压岁钱”,到时分给外男外女。
拜年的习俗一直延续到至今,拜年并没有因为年味的变淡而消失。虽然现在人们已不在注重行磕头礼,但正月初一串门式的拜访有增无减。一年了,各忙各的事,左邻右舍的街坊,素日难得串回门,到了年禧,彼此到家里坐一坐,喝杯茶,嗑把瓜子,聊一聊彼此的收支,互道几句“恭喜发财”、“新年快乐”等吉祥的祝福语,不但体现了人情味,还能给新春增加喜庆的气氛。
年,一年一年的重复着,拜年也虽着年的更替重复着。究其实,沿袭了千百年的古典式拜年,是很好的习俗。它表现形式虽简单,但简单里却别有一番热闹,而且这热闹里还透着纯朴与忠厚。即便是平时闹了不愉快,过年便是消除隔阂的机会。值春节佳期,两家互登门拜年,行问候之礼,两相融洽,些许的不愉快也就随着笑声而去了。因此,春节拜年不仅仅能增加年节的气氛,还是邻里和睦人情温馨的一种体现。
家家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置新衣新帽,准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语,也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画,心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上,门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等,福字还可以倒贴,路人一念福倒了,也就是福气到了,所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰 ,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜,就是旧年的腊月三十夜,也叫除夕,又叫团圆夜,在这新旧交替的时候,守岁是最重要的年俗活动之一,除夕砩希依闲《家黄鸢灸晔厮辏毒酆ㄒ蚕硖炻字郑狈降厍诔τ谐越茸拥南八祝茸拥淖鞣ㄊ窍群兔妫妥志褪呛希唤茸拥慕群徒恍骋簦虾徒挥邢嗑壑猓秩「杲蛔又狻T谀戏接泄瓿阅旮獾南肮撸鹛鸬恼痴车哪旮猓笳餍乱荒晟钐鹈勖郏讲礁摺
待第一声鸡啼响起,或是新年的钟声敲过,街上鞭炮齐鸣,响声此起彼伏,家家喜气洋洋,新的一年开始了,男女老少都穿着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,节中还有给儿童压岁钱,吃团年饭,初二、三就开始走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话,祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷,一些地方的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗。这期间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五元宵节过后,春节才算真正结束了。
春节是汉族最重要的节日,但是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式更有自己的民族特色,更蕴味无穷。
家谱
又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
春节是一个古老且隆重的及节日,春节的乐趣在于它有着各种各样的习俗,像贴春联、扫尘、拜年、年夜饭等,虽然每个地方的过年习俗都各不相同,但那种辞旧迎新的气氛是一样的。那么,你知道山东人是怎么过春节的吗?一起来了解下吧!
旧俗春节从初一零点开始,山东各地一般由家长首先起来“发纸”,开门前先放一挂火鞭,然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时,要鸣放鞭炮。为驱赶邪佞恶、求吉利,有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸,意味着新一年像芝麻开花节节高,日子越过越好。饺子要煮得多,必须有余,饭后锅内要放上馒头,意在有余头。水饺煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶君。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。
春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等,吃到红枣,意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能长命百岁;吃到钱,就能发财。不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱,家长更十分高兴,认为孩子有出息,除了鼓励以外,还要赏钱,以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子,取“素静一年”之意。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等,又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”,名为“吃全年的饭菜”。
拜年春节拜年的习俗由来已久,至今不衰。首先进行家拜,一家人中,晚辈给长辈拜年,平辈之间互相拜年;尔后进行近拜,就是给没出五服的长辈拜年;最后是远拜,给出了五服的长辈和亲朋好友拜年。旧时拜年要磕头,现在一般只是问好。商人拜年,除了问好外,还要互道恭喜发财。晚辈向长辈拜年时,长辈要给压岁钱。临清初一拜年,男子与已婚妇女参加,男女分开,拜过自家长辈,再拜族内各长辈,此谓“合族拜年”。
之后,由族长率领到各庙宇、异姓祠堂内敬拜神位,此谓“拜庄乡年”,最后,村长指挥全村人于村中十字路口互拜,以解往年纠纷怨气,此则谓“拜团结年”。郓城等地有“春节五更乞长”的习俗。儿童起床后一声不响,先去紧紧抱住椿树,同时唱“椿树椿树王,你长粗来我长长,你长粗了做材料,俺长长了穿衣裳”。邹城则有捣鼠洞的特殊习俗,初一早晨,用面杖捣鼠洞,边捣边说“戳打戳,戳打戳,十个老鼠九个瞎,还有一个不瞎的,也要叫我戳煞它”,意在保证粮食安全。
初一忌讳初一忌讳很多,各地大同小异。莒南忌推磨(年前封磨,直到初五才准用磨),忌挑水,忌扫地,忌打人骂人。临沂则忌动针钱,忌包饺子,忌吃荤,忌捣蒜。沂源初一晚上忌点灯,据说点了灯,老鼠就会泛滥成灾。胶东各地最忌初一打破东西,万一打破东西,要手持碎片,不回头,不说话,直走到井边,将碎片抛掷井中,否则“主凶”。也有的地方在打破器物之后,念吉语“岁岁(碎碎)平安”来破解。初一煮饺子,破了不可说“破了”,要改说“挣(赚)了”。过年吃饺子同时吃蒜时,因“蒜”与“散”音同,改称蒜为“义和菜”。
地区俗规鲁西南地区俗规,初一早上不能把鸡、鸭、鹅等放出来,有的圈一天,至少也要圈半天,怕搅乱了年(因为鞭炮齐鸣,会把家禽惊得到处乱飞),其它如牛、马、狗、猫等家饲动物,都得到优待,有的吃饺子,有的啃肉骨头。有的人家用五谷杂粮喂牲口,牲口吃饱以后,再用扫帚从牲畜头上往下扫,扫出什么粮食来,就意味着这种粮食丰收。即墨初一早晨用隔年饭喂鸡,据说鸡吃一粒米,就能下一个蛋,把各种食品端给狗吃,据说狗先吃的东西,必定丰收。
胶东龙口、蓬莱一带,初一早晨还有些特殊活动。一是照虚耗,女主人一起床,就手持红烛,掀起炕席照照,然后再把各个角落照一遍,意思是用光明驱逐黑暗,把邪佞之气恶习统统赶出去。二是压窗台,把年前用面粉做好的各种各样的面花于初一早晨放到窗台上,十分美观。三是“打秋千”,小孩一起床,就遵照父母年前的嘱咐,攀着门栓打三个“秋千”,据说这样能长得快。
四是放压缸钱,把一些硬币扔进水缸,据说放了压缸钱,一年不会干旱,五谷丰登有余钱。五是丢盛虫(蟠龙),初一早晨,女主人先要把年前用面蒸的盛虫放进粮囤和面缸之中。盛是剩的谐音,丢盛虫取“剩余”之意。地当京杭大运河的微山县南阳镇,年初一由儿童擎灯笼上街,跳跃欢呼唱吉利歌谣,俗称“喊发”。儿童所唱吉利歌谣有多种:“发财!发福!买地!盖屋!”,“今年好子(个)年!明年排大船!装红枣,下江南,装一个,卸一万,扫仓扫个八百担!”,“发来!圆来!元宝轱辘家里来!”
莱芜等地有初一送家堂的习俗。人们上坟、烧纸、鸣炮、叩头,将祖宗送回坟茔。回家以后,把家谱收起来,春节祭祖仪式遂告结束。但是,有的地区是初二送家堂,还有的地区是在初三送家堂,各地不一。
串亲串亲是春节的一项重要活动。串亲拜年的顺序各地不一,临清是:初二日,姑祖母、姑家,出嫁不久的姐家、妹家,外孙至外祖母家;初三日,拜岳父,俗称“走丈人家”;初四日,姨家及较远的亲戚家。胶东东部和莱芜等地于初二到岳父家串亲,未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和外祖母。
春节串亲,都要带一些礼物。新婚女婿给岳父的礼物十分讲究,莱芜一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、糕点、馍馍、鸡、鱼、香肠、罐头、挂面、油条各算一色。此外,香烟、糖块必不可少,但不算一色。鸡要带两只,鱼要带两条,各色礼物,均要双数,切忌单数。即墨于初三或初四给岳父母拜年,但初五不能去。俗话说:“拜四不拜五,拜五死丈母。”
莱西串亲的顺序是“先看姑,后看舅,岳父岳母在后头”。岳家对姑爷,特别是新婚姑爷要盛情接待。莱芜等地的酒席上,除了鸡、鱼、肉、蛋外,一般都要摆“四顶四”,就是四个果碟,四个炒碟,四个小碗,四个大碗和四个大盘。陪客的人要轮流给姑爷敬酒。岳家给姑爷的回礼是10斤左右的大馍馍和大糕各一个。
胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家串亲,叫做“扎根”,据说到了外祖家就可以把根扎下,不会有离婚和早年丧偶之事。扎根时,外祖父、舅舅、姨妈等都要送给新娘压岁钱,鲁西南的新婚夫妇串亲一般都在双日,意为成双成对,大吉大利。旧时,临清在正月十五以前一般不串亲,过了十五之后才能串亲。
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过年祭祖的寓意是什么 过年祭祖有什么寓意
本文2023-10-15 11:00:13发表“资讯”栏目。
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