苏姓的起源与家谱
广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载,包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指中国古代学说。以下是我精心整理的苏姓的起源与家谱,仅供参考,希望能够帮助到大家。
「苏」源出
「苏」出自「己」姓。以国名为氏,据《元和姓纂》所载,周武王时,司寇忿生,受封于苏国,后迁于温,称为苏忿生,春秋时,苏国被狄族所灭,其子孙以国名为氏。为鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「拔略氏」随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「苏」氏。
得姓始祖
昆吾。名樊,字衍,己姓,颛顼之裔陆终长子。其父陆终娶鬼方氏之女为妻,一胎生下六子,其后均有封国,樊初封于昆吾(故城在今河南省许昌,后迁至今河南省濮阳),后又封于苏(一说其子封于苏),夏桀时被商汤所灭。周初,其裔忿生因功被封于苏国,后忿生迁都于温(今河南省温县西南)。春秋初,苏国为狄所灭,子孙遂以国名为氏,称为苏姓,并尊昆吾为其始祖。
迁徙分布
苏姓发祥于河南温县,后西周被犬戎所灭,周天子迁都洛阳,史称东周,苏姓为官者随之迁徙洛阳,并在当地形成望族。春秋时苏从入楚仕庄王,而有苏姓定居于两湖一带。汉武帝时,因苏建讨伐匈奴有功,被封为平陵(治所在今陕西省咸阳市西北)侯,此后不久,此支苏姓又派生出扶风苏姓、武功苏姓、蓝田苏姓。汉末群雄割据,有苏姓一支由河内迁四川眉山,在此后的很长一段时间里,北方连年战乱,烽火连天,苏姓也随中原士族大举南迁江南各地。苏建十二世孙苏则为曹魏东平(今属山东省)相,而居山东。隋朝时苏则三子苏遁之八世孙苏威因忠谏而为隋炀帝除为光州(治所在今河南省光山)刺史,始为光州固始苏姓。唐初,陈元光入闽开基漳州,已有苏姓人入闽,到唐末时,苏威五世孙苏益随王潮、王审知入闽,死后赠上将军、武安侯,葬于同安县,是为芦山堂同安苏姓始祖。苏威长子苏光谊的子孙分布在福建德化、永春一带,次子苏光谓的子孙分布于莆田一带,三子苏光诲的子孙仍居同安,而早期迁至湖南新化、安化一带的苏姓被称为梅山蛮,北宋熙宁五年(1072年),章惇平定梅山蛮,杀戮过甚,苏姓之幸免者,大都南逃至两广、云南一带,也有逃到越南、老挝、泰国的北部山区。芦山堂的苏姓因仕宦在南宋时散居江南各地,并有一支由闽入粤。苏姓入台始于宋、明时苏姓入台,其因有二:一随郑成功收复台湾,二是逃荒谋生。此期随着航海技术的提高,居于福建沿海的苏姓则有飘洋过海,侨居海外者。满清时,苏姓人已广布全国。如今,苏姓在全国分布广泛,尤以广东省为多,广东省的苏姓人口占到全国汉族苏姓人口的百分之二十。苏姓是当今中国姓氏排行第四十一位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四七。
堂号
芦山堂:北宋的时候,苏颂(芦山4世)发明了世界上第一台天文钟水运气象台,集观测天体、演示图象与自动报时于体,比欧洲人发明的时钟表早了600年,被誉为中国时钟的祖师。苏姓以“芦山”为堂号。此外,苏姓的主要堂号还有:“忠孝堂”、“武功堂”、“扶风堂”、“蓝田堂”、“洛阳堂”、“白玉堂”、“路阳堂”、“嵋山堂”等堂号。
家族名人
苏洵:字明允,号老泉。汉族,眉州眉山(今属四川)人。北宋散文家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健。有《嘉祐集》。
苏轼:(1038~1101)字子瞻,宋眉州眉山人,为苏洵长子。诗、词、文、书、画均有名,为文雄浑奔放,诗亦清疏隽逸,为北派大宗。王安石倡行新法,轼上书痛陈不便,得罪安石,被连贬数州。在黄州时,筑室于东坡,自号东坡居士,后累官至端明殿侍读学士。卒谥文忠。着有东坡集、东坡词等。
苏辙:(1039年-1112年)北宋时眉山(今四川省眉山县,位成都市西南)人,晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟。苏辙是散文家,为文以策论见长,他在散文上的成就,如苏轼所说,达到了“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。
苏步青:(1902923-2003317),原名苏尚龙。浙江省平阳县人。著名数学家。
拓展:
苏姓男孩名字
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武姓
历史来源
1、出自姬姓,周平王少子姬武之后。据《新唐书·宰相世系表》所载,公元前770年,犬戎入侵西周,周幽王被杀,周的京都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴,在申即位,后迁到雒邑,历史上称东周。宜臼就是周平王。因其手掌上有一“武”字形状纹路,故被赐为武氏,为周朝大夫,后来他的子孙,因而以武为氏,史称武姓正宗。是为河南武氏。
2、出自以国名为氏。据《世本》、《万姓统谱》等资料所载,夏臣武罗被封武罗国,后国亡,其后子孙以国名为氏,称武姓。
3、出自子姓,以祖字或以谥号为氏:
① 出自商王武丁之后,以祖名为氏。据《武班碑》所载,为商王武丁之后,以其祖名字为氏。如汉代武班即是。
② 出自春秋时宋武公之后,以谥号为氏。据《风俗通义》所载,春秋时宋戴公之子司空,死后谥号为“武”,史称宋武公,其子孙以其祖之谥号为氏,亦称武氏。是为河南武姓。
4、出自以邑名为氏。据《风俗通义》所载,汉朝有武强王梁,封地在今河北省武强县,其后代因封地“武强”简为武氏。
5、出自以武字开头的复姓——武安氏和武疆氏:
① 出自复姓简化而来,为秦大将白起之后。战国时,秦将白起因功封为武安君,其后子孙以封爵“武安”为氏,称武安氏,后简姓武。
② 出自周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆(今河南省郑州市一带),因而其子孙以封邑名为氏,称武疆氏,后简姓武。
6、出自其他源流。唐代的冒姓或被赐姓为武姓的:
① 据《唐书》载:“唐贺兰敏武士之嗣,冒姓武。”
② 唐代傅、左、李诸姓被武则天赐姓武。
7、出自小数民族有武姓或有复姓改汉姓武的:
① 满族武聂氏、武佳氏、武库登吉氏,鄂温克族吴立西氏汉姓为武。
② 京、彝、蒙等族有武姓。
得姓始祖
武丁。商王武丁继位时,国力衰弱,于是极力想恢复殷商当年盛况,却因找不到贤臣辅佐而犯愁。相传,有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他,于是四方找寻,终于在山西平陆东面傅岩之地找到,此人即是出身奴隶的贤相傅说。武丁对傅说十分信任,君臣齐心协力,使殷商达到鼎盛时期,史称“武丁中兴”。武丁死后,其后人认为他功劳盖世,可与开国君主成汤相比,应有自己的姓,遂以其名为氏,称为武姓,奉武丁为武姓始祖。
武姓分布
武姓最早的发祥地应在今河南省,其后再次第得到在此地得到不断繁衍,并迅速向邻近的山东及江苏等省迁徙。至汉时,山东武氏一直是一个兴旺、显赫的家族。出自此地的武姓,后大举地繁衍至今河南、安徽、山西等。魏晋南北朝时期,武姓大举南迁成为江苏一大望族。其中在北方有一支武氏迁入今山西。唐代出了一个武则天,使武姓达到极为昌盛的时期,遍及全国。
郡望堂号
堂号:
" 鬻薪堂":鬻薪是卖柴。宋朝武行德,相貌气味,家里很穷,以卖柴为生。晋祖镇守弁门,到郊外游玩,看到行德卖柴,对他的相貌很惊讶,又见他担的柴特别重,就把他留在帐下当了侯虞。后来作战时行德被契丹俘虏,他杀了契丹的官,占据了河阳,不久归顺了汉,当了河阳尹,入宋,官太子太傅。
武姓又以"太原"为堂号。
郡望:
太原郡:战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于进山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡,相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
沛郡:汉高帝改泗水郡置郡。相当今安徽淮河以北、西淝河以东,河南夏邑、永城及江苏沛、丰等地。东汉时改为国。
历史名人
武 丁:商代国王。后世称作高宗。传说名昭,为盘庚弟小乙之子。年幼时,武丁曾在外行役,与“小人”一起劳作,因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后,提拔傅说执政。傅说原为刑徒,被武丁发现,加以重用。武丁还任用甘盘为大臣,以此二人“接天下之政,治天下之民”,力求巩固统治,增强国力,使商王朝得以大治。《史记·卷三》称:“武丁修政行德,天下咸□,殷道复兴。”由于武丁将商王朝推向极盛,被称作“中兴之王”。武丁在位期间,不断向西面的□方、南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐。其中对□方作战动员的兵力,有时三千,有时甚至达五千;对鬼方用兵三年才攻克。据殷墟卜辞记载,武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外,卜辞中还有许多“获羌”、“用羌”的记载,即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲,且数字惊人。武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。这些征伐战争,为王朝形成“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海”的广大疆域,奠定了基础。武丁在位五十九年,死后,由其子祖庚继承王位。
武 臣:秦末陈县(今河南省淮阳)人,随陈胜起义,后自立赵王,因违抗陈胜命令,被部将李良所杀。
武 漳:文水(今山西省汾阳)人,五代后蜀著名将领,职山南节度使,重视农业,对当地农田水利建设有所贡献。
武 亿:清代著名学者,乾隆进士。创办范泉书院,亲自讲学。治经史,精于考订金石文字。著有《经读考异》、《群经义证》、《偃师金石记》、《授堂诗抄》等。武禹襄:清代武式太极拳创始人。
武 祺:元代太谷(今属山西省)人,历任中书参议、户部尚书、甘肃行省参政等职。曾参与更改钞法,铸宝钱,然时不助祺,物价腾踊,钞法遂坏。著有《宝钞通考》等。
武 亿:河南偃师人,清代著名学者,官任博山知县。曾创办范泉书院,精于金石文字考订。著有《经读考异》、《偃师金石记》等。
武 训:中国近代群众办学的先驱者,伟大的平民教育家,为穷人创办了堂邑、馆陶、临清三县义学。
武士彟:唐代并州文水(今山西省文水东)人,武则天之父。以经营木材致富,随李渊征战有功,被封官爵。高宗时,以皇后之父身份受封周国公,被赐太原王。
武则天:中国历史上第一位女皇帝,唐高宗皇后,公元690年建周代唐,在位21年。执政期间,颇多政绩,如善用人才,开创殿试,重视农业,加强边防等。但其任用酷吏,时有冤案。公元705年,则天帝被迫让位与子唐中宗,中宗遂复唐。
武承嗣:武则天之侄,因荫而权重。后武承嗣争立太子,不果,怏怏而死。
武三思:武则天之侄,阴谋作乱,事败被杀。
武元衡:河南缑氏(今河南省偃师南)人,唐代建中进士,官至宰相,帝评之曰“是真宰相器。”因刚直不阿,触犯权贵,被刺客暗杀。
武宗元:河南省白波(今孟津)人,北宋著名画家,学吴道子,行笔流畅,擅佛道鬼神,曾为寺观作壁画,人皆称之。
武允蹈:宋代高诗人,两贡于乡,诗文刻意,多脍炙人口,著有《练湖集》。
武元直:金代北京人,善画山水,亦能诗文。有《东坡游赤壁图》等传世。
武汉臣:元代戏曲家,所作杂剧甚多,今知有10种。武元直:明昌间名士。善画山水,能诗文。作品有《莲峰小隐图》、《渔樵闲话图》、《东坡游赤壁图》等。武宗元:北宋著名画家,善画道鬼神,行笔流畅。
武之望:明代陕西省关中人,对医术有独到之处,曾参王肯堂之《证治准绳》,编有《济阴纲目》,另著有《济阳纲目》。
武禹襄:河北人,清代武式太极拳创始人。其融贯众派,自成一体,称“武式小架”。
武士敏:民国抗日将领。字勉之(1892-1941),怀安(今河北省怀安)人。1937年出任第一六九师师长,两年後升任第九十八军中将军长,与八路军精诚团结,并肩作战,共同抗日。1941年9月,武士敏率部在与日军的战斗中牺牲,终年49年。武士敏壮烈殉国後,举国悲痛,全国许多地方纷纷为其举行追悼大会,《新华日报》华北版发表了报道、社论和纪念文章。1984年 11月29日,山西省人民政府在长治市太行山烈士陵园中,为武士敏将军举行乐遗骸迁葬仪式,并在墓前立了一通墓碑,以追悼先烈。
宗族特征
1、武姓自古多英杰,则天皇帝数第一。其打破历朝历代女子不从政之传统,为后世女子涉政树立起一个光辉典范。
2、武姓多官宦,且以唐朝为最。
3、武姓世代以北方为主居地。3、武姓字行辈份严谨,意味深长。如武懿民所修《武氏家谱》内有浙江武姓一支字行为:“善德庆美,诚信斯国。”
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武姓宗祠通用对联
〖武姓宗祠四言通用联〗
平章卓识;
补阙高风。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指唐代大臣武元衡,字伯苍,太原人,进士出身。德宗对他很器重,任为御史中丞,并对群臣说:“武元衡是真宰相器。”宪宗时,历官户部侍郎、门下侍郎同中书门下平章事(宰相)。当时,,因四川不太稳定,他就任剑南西川节度使,为政廉明,生活节俭,尽力抚慰少数民族,政绩卓著。后入朝为中书知政事,极力主张平定武元济叛乱。下联典指武元衡的堂弟武儒衡,字廷硕,宪宗时官至户部尚书,兼知制诰。刚直而有气节,又官补阙(对皇帝规谏并举荐人员的官),将大用时,终因为疾恶太分明而不得重用。
祥开国胄;
庆衍奇文。
——佚名撰武姓宗祠通用联
全联典出武氏起源之一,周平王有个儿子,出生时掌中纹路有像个篆文的“武”字,周平王因此赐他姓武氏,后曾任大夫。
嵩山高隐;
练湖著名。
高放/文
高拱辰,字宗极,明万历山西平阳府河津县(今山西有万荣县南阳村)人。明隆庆元年(1567年)丁卯举人,一生先后做过甘肃巩昌府会宁知县(洪武年改属陕西)、河南府同知、西安府同知、户工二部员外郎等职,官至户部郎中。
万历(1573年9月4日-1620年8月18日)为明朝第十三任皇帝朱翊钧所在年号,历经48年,高拱辰仕途生涯多这一时期。
高拱辰少年就学于稷山县,拜稷山学者、乡进士王济时之子王龙娅学习三年。隆庆元年考取乡进士。
万历五年(1577年)高入仕首任会宁县知县,会宁位于甘肃中部,今隶属甘肃省白银市,明万历年初隶属甘肃,后曾改属陕西。会宁现址城廓始建于明洪武(1373年)六年,自古以来就是交通要道、军事重地,素有“秦陇锁钥”之称。丝绸之路穿境而过,沿途留下了许多重镇驿站和城堡遗址。1936年10月,中国工农红军三大主力在会宁胜利会师,会宁由此闻名中外。先祖高拱辰,任会宁知县期间,主修《甘肃巩昌府会宁县乡土志》。并于明万历七年(1579年),维修增补城墙、城门及门楼,至此会宁城廓基本建成。
高祖拱辰二任河南府同知(不详),期间父亲亡故。万历十五年(1587年)三任西安府同知,历摄商、泾阳、富平诸郡邑,名震三辅,具有成绩。现西安市阎良区关山城为明万历十七年(1589年)高拱辰主持修建(原属临潼管辖),是关山城的奠基人。
2011年西安市阎良区从事地方历史文化研究的李飞、王成义二位老师在关山镇发现村民保存的原关山城南、东、西城门三块石额(北门石额镌刻于同治年间,系临潼县丞安志达所题,未见实物有拓片)。其中,关山城南门门额为“渭北长城”,上款“明万历己丑西安府同知高拱辰建立”,下款为“大清嘉庆甲子临潼分县赵渭滨重修”。东门门额为“洛水环清”,上款为“明万历己丑春”,下款为“西安府同知高拱辰立”。万历己丑年即万历十七年(1589年)。从石额提款上可以确定关山城的建城年代为万历十七年无异。
通过对遗址实测,得知关山城东西约700米,南北约400米,周长四里四,略小于当时的临潼县城,但在周围镇城中确是较大的。
因主政都会之地西安政绩卓显,初擢升工部员外郎、奉政大夫;继为工户部员外郎、修正庶尹;最后升至正四品户部郎中,期间,“督饷廷宁,经画漕运,招恳荒屯,悉取以充饷,致边关兵强粮足,外患平息”,以其在塞外的功绩,被皇圣“进二秩”加官晋爵。就在其“时方向用”堪以大任之时,却“无疾而终”,让“时人惜之”,扼腕相叹。
高拱辰一生从政,清政廉洁,恪尽职守,为官一方,盗息民安,讼清政理。从九品县官,升至京机四品大臣,皇帝赞其“端严之守,明敏之才”,其主政之地,至今美名流芳。会宁县志、平阳府志、阎良地方志、河津县志均有记载,其民间多有褒扬。特别是城市建设方面,他颇有作为与建树,会宁城、关山城都是其主导下建成。并因此擢升为工部员外郎,成为万历皇帝主管全国市政建设的肱骨之臣。
高拱辰父高汝励,时任沾化府薄。高拱辰母薛氏为薛瑄五世孙,其父薛谧,为薛瑄长子薛溥之孙。母薛氏徳惠贤淑,严于教子,成就了高拱辰的官宦士途。高母生有二子一女,长子拱辰,次子拱斗。高拱辰妻亦平原薛族,其父薛必。薛氏“维徳之行,其仪不忒,孝敬克供,平温养俭,勤能佐乎亷操”。明万历十一年皇帝御碑封其为孺人,万历十七年皇帝御碑再加封其为宜人。
2007年平原村民在村南坡道旁浅表土中发现一块石碑。碑中上款有:“□□正庶尹户工二部员外郎甥高拱辰题”字样。此碑为万历二十三年(1595年),薛瑄次子薛淳的五世孙薛苍、六世孙薛惟为曾祖薛淳追立的墓碑,高拱辰为此撰写碑文。明代平原薛氏望族与南阳村高氏家族有着很深的渊源。
隋唐大儒王通故里通化村北二里余,有王通墓,墓前立一碑,正中书:“隋儒王文中子墓”,右侧文字:奉政大夫工部都水清史司员外郎高拱辰题,邑庠生候登翰书;左侧文字:大明万历二十一年十一月吉日邑庠生严自强立。这是记载高拱辰生平活动痕迹的又一物证。
南阳村西临沟处原有高拱辰陵园,其东靠方爷庙,西傍天神庙与沟相临,南为村道,北依土山(土丘),俗称“石马坟”,有坟茔数十座,占地约4一5亩,村道通陵地有墓道,道边有石马石羊像,墓道尽头正中一大坟茔前竖立一通大碑,上有刻有“皇明”二字石帽,下有巨型龟趺。此碑毁于二十世纪六十年代“文革”时期。而陵墓石兽像多被人盗走,其石碑有的七十年代用于修筑太赵沟水垻,大多散落民间损毁、遗失或辟作它用。经村委会认真组织搜集,现发现明万历皇帝嘉封高拱辰妻薛氏“孺人”、“宜人”的“奉天承运”碑各一块,记载高拱辰母薛氏“明故高氏薛孺人方形墓志铭”碑一块,另有一块墓志铭碑与薛氏墓志铭大小样式相仿,碑体保存完好,可惜上面文字全被人为的破坏,无从辨认,完全失去了文物价值,推论应为高拱辰本人或其父高汝励之墓志铭碑。另外还发现了一块刻有“皇明”二字的巨大石碑帽体,四角有钻眼拧有铁锣丝帽,七十年代深沟打井用于机座而得以保存,从外表看,它大于发现的两块“奉天承压运”碑,应是“石马坟”那块毁于动乱的主碑,即高拱辰去世后皇帝御赐功徳碑的帽体部分。
南阳村中巷有高家“郎坊”祠堂,原祠堂占地大约一亩,有南门楼一间,东西厢房各三间,北房大殿三间,大殿中置有神龛。门楼额匾上刻有“报本处”三个石刻繁体字,成语有“报本返始”之语,其为报答根源,不忘其所之意。祠中供奉神位、家谱均遗毁,据传此祠堂建于明代,应为高拱辰家祠。
附1:
奉天承运
皇帝勅曰今桥处吏便文自营乃循良奉徳意子恵元元,朕所欲亟闻也,褒嘉何可后哉,尔陕西巩昌府会宁县知县高拱辰升自儒科,试于邑宰,明敏而裁繁剧宽,佑以恤凋疲百里。咸安三年课最,兹尔阶文林郎,锡之勅命语云:治民若烹鲜,贵不扰也。陇西地接戎羌,昔称困敝尔,拊字之效臻矣,其益加毖饬,朕有显命以酬尔庸,钦哉。
勅曰:赐琴之政,敷恵黎元,赠佩之贤,克襄佰令,褒章宜并逮焉尔。陕西巩昌府会宁县知县高拱辰妻薛氏维徳之行,其仪不忒,孝敬克供乎温养,俭勤能佐乎亷操,是用,封尔为孺人,只𠄘鸿渥之颁,益励燕私之儆。
勅命
万历十一年闰二月二十九日
之宝
注:1、勅:(chi)皇帝的诏书、命令;
2、循良:奉公守法;
3、子惠:(zi hui)慈爱,施以仁惠;
4、元元:(yuan)平民;
5、凋疲:衰弱疲敝,疲顿;
6、课最:政绩最好;
7、文林郎:正七品文官封号;
8、亨鲜:煮小鱼;
9、拊字:(fu)拊同抚,安抚体恤;
10、毖饬:(bi chi)谨慎自律;
11、黎元:平民百姓;
12、鸿渥:(hong wo)鸿恩;
13、燕私:古代祭祀后的同族亲属私宴,这里指燕而尽其私恩,意如亲人相待。
附2:
奉天承运
皇帝制曰
朕念都会重地,既推择良二千石矣,复为之置二,以翊賛之,分犹共治,与其长均焉。尔陕西西安府同知高拱辰端严之守,明敏之才,筮仕名封,擢丞大郡。而尔心勤抚字,法主廉平,其效至于,盗息民安,讼清政理,尔绩懋矣。是用授尔阶奉政大夫,锡之诰命,夫秦雍,岁数不登,流离者未尽复业,朕甚悯焉,尚殚尔心,协比尔长,以益收还定、安、集之效,钦哉。
制曰:朕眷奖劳臣,弘敷宠握,毋从夫而贵,妇即视殁如存,尔陕西西安府同知高拱辰妻封孺人薛氏,静正无违,温恭有则,相尔夫子,宜其家人,尔夫渐陟崇阶,而尔乃俏中道,宜有褒䘏,以慰悯怀,是用加赠尔为宜人,膺题命于重申,播幽芳于无。。
制诰
初任陕西巩昌府会宁县知县
二任河南河南府同知
三任今职
万历十七年十一月二十二日
注:1、推择:推举选拔。
2、良二千旦:良,称职;二千旦,官名俗称,指郡守。
3、翊賛(yi zhan)辅助,賛同赞。
4、分猷:猷(you)同谋,分担责任,出谋划䇿。
5、长均:作用互补。
4、筮仕(Shi Shi)初出做官。
5、名封:原指封爵赐姓,这里指好名声。
6、擢丞大郡:擢,提升;丞,帮助辅佐;大郡,大城;意为提升辅佐大城市。
7、抚字:同拊字,安抚体恤。
8、懋:(mao)古同茂,这里指大。
9、奉政大夫:明正五品文官,初中封奉议大夫,后即封为奉政大夫。
10、锡之诰命:锡同赐,诰命即诰书,皇帝赐予臣下的专用文书;
11、秦雍:古秦地,现西安。
12、岁数不登:农业连年欠收。
13、殚尔心:殚(chan)竭尽他的心力。
14、协比:和蔼、容洽。
15、收还:收到。
16、钦哉:钦此,皇帝决定和旨意。
17、弘敷:传布弘扬。
18、视殁:殁(mo),死或没,视殁意为好如没有一般。
19、陟:(zhi)登高、晋升。
20、崇阶:高位、高官。
21、是用:古时用词,释义为因此。
23、膺:接受。
24、同知:五品官职,为知府因亊而设的副职。
附3:
明故高母孺人薛氏墓志铭
赐进士出身进阶朝议大夫①湖广布政司②右参议③稷山梁 纲 撰
赐进 士 出 身 观 刑 部 政 稷山裴 赐 书
士 子④ 乡 进 士⑤ 稷山王时济篆
孺人薛氏者,沾化簿高公汝砺配,而乡进士拱辰母也。先是⑥高君拱辰负笈⑦来余稷,从王子⑧龙垭者游。余因稔⑨知之。云:高君学于龙垭也盖三年所,而孺人之训戒实谆谆焉,且盐米薪水日有常供。而一涉寒暑则必私念曰:得无寒乎?得无暑热乎?意若钟爱,实则不欲以衣食故,为读者累也。会隆庆丁卯⑯,当大比期,以其学试之,遂获荐。归而展谒⑩,孺人不色喜,独曰:尔父数不第,尔第也矣,其勉之。及主簿公拜沾化不就,复曰:尔父不就,此其意有属也,其勉之。高君奉命唯谨,明年试春官⑪ 不利;再试,再不利;以迄于今,盖甚负屈。云:孺人督责不少贷。忽疾作,乃呼诸子若妇,曰:始予适尔父也,日仅仅糊口,然于我舅姑无敢缺焉。幸今稍足,而舅姑不存矣,予之夙恨独此耳!尔辈尚无忘先世垂创之艰、勤俭之节,可也。诸嘱遗琅琅不少乱已,乃卒,是在壬申⑯ 十一月初七日。高君即以卒之年十二月廿一日襄事,乃手龙垭状乞铭。余三复之乃重⑫,有感于孺人之贤也。夫世之欲富欲贵者,何限也。恩沾一命,不为不荣,而偕夫而隐人情⑬。爱子,则骄;骄,则纵。而孺人爱而能劳,用底于成⑭,其诚贤矣哉!按状孺人本文清公五世孙,则其贤也,盖有自来。云:父谧,母畅氏,继解氏,老且贫,孺人养之如生母,卒襄后事。伯姑李、从侄妇畅,早寡空,屡率时致问。遗即里妇假借,无不当厥意者。且恶称人恶⑰,闻善者即赞喜不置,此又孺人之大较⑮。云:生正德⑯丙子正月十七日,享年五十有七。生子男二:长即拱辰,娶薛氏;次拱斗,娶董氏,继任氏。女一,适邑廪生畅家声。孙男二:长超,聘邵氏甘泉xx龙女;次趣,聘师氏宝鸡知县嘉言女。孙女二:长许薛氏河间通判惟杰子应x;次许赵氏江都知县三聘子光度。铭曰:隐偕夫君,其鹿门之庞⑱乎!勤励厥子,其熊丸之柳⑲乎!古惟其一,而孺人兼之,其斯为不可及乎!
注释
①朝议大夫一从四品。
②布政司一明代省为布政使司。
③参议一明布政司下设左右参议,布政使佐官。
④士子一读书人。
⑤乡进士一乡试中举,举人。
⑥先是一在此之前。
⑦负笈一背着书箱。
⑧王子:王时济儿子。
⑨稔一熟悉。
⑩展谒一拜见。
⑪ 春官一上京应试。
⑫三复—见成语“三复白圭”,意为反复体会、领略她的高尚德行。
乃重,她的高尚德行。
⑬隐人情—不对人说原由。
⑭用底于成一取得成功。
⑮大较一大略,大致。
⑯隆庆丁卯一1567年。
⑯正德一1516年。
⑯壬申一1572年。
⑰且恶称人恶一见《论语。阳货十七》子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果取而窒者”。此铭文指厌恶宣扬别人缺点的人。指夫人背后不说人闲话。
⑱隐鹿之庞一鹿门山在湖北省襄阳市。后汉庞德公携妻子登鹿门山采药不仕。此处指夫人与高公汝砺偕隐不仕。
⑲熊丸之柳句一典出《文史通义》。唐朝柳公绰夫人韩氏,家法严格整肃。为了儿子们深夜学习有精神,她用苦参、黄连、熊胆研制成粉末,制成药丸,让孩子们含在口中提神。后人以此称赞其教子有方。
苏姓的起源与家谱
本文2023-10-15 10:13:12发表“资讯”栏目。
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