汤姓 汤氏家谱 汤姓起源 汤姓名人 汤姓的来源 汤姓简介
汤氏源流
汤氏系出子姓有二,其始祖均为成汤。
1、成汤,帝喾(传说中古代部族首领)之子契的14世孙,姓子,名履,又名天乙。他在夏朝末年一举成为商族的首领,由于爱护百姓,施行仁政,深得民众得拥护,以至于周围的一些小国也前来慕名归附,其势力便迅速强大起来。他本居于亳,是夏朝的方伯,专管征伐之事。夏末时,帝桀为君,残暴无道,国内日趋动荡不安,他见其形势,便产生了代夏的雄心。于是开始实行灭夏的计划。他先灭掉了商附近的一小国葛国,接着不久,经过11次的出征,灭掉了夏王朝的三个重要同盟国家豕韦、顾、昆吾,之后再一举灭夏,把夏桀放逐到南巢,这样,履就建立了中国历史上第二个奴隶制国家枣商朝,定都于亳。由其后子孙中有一支以谥号命氏,成为汤氏。是为河南汤氏。
2、公元前11世纪周公平定武庚的反叛后,把商的旧都周围地区分封给商纣王的庶兄微子启,建立宋国。传至偃,自立为王,偃之弟曰昌,昌生隆,改姓子,后因秦始皇焚书坑儒,畏祸及,于是又改子姓为汤姓。
汤姓分布
因汤姓系承于商汤,故汤姓最早的发祥地应该是今河南省境。商朝自商汤至纣王亡国,其国都先后有7次迁徙,即商汤时定都亳(今河南商丘县北);至仲丁时,迁都于嚣(今河南荥泽县西南);河禀甲时,迁都于相(今河南安阳县西);祖乙初时,迁都于耿(今山西河津县南);后再迁都于邢(今河北邢县);至盘庚,定都于殷(今河南偃师县西),改国号殷,称为殷商;到武乙时,再迁都到朝歌(今河南淇县东北),直到纣亡。因此汤氏再商代就遍布于全国各地,但至秦汉之际,汤姓却主要以古时的中山河范阳两郡所辖之境为其繁中心。所以现在全国各地的汤姓人家,应该大多来自此地。汉文帝时,汤隆的玄孙汤得新自开封迁至晋陵(今江苏常州),其子汤璋又徙居交趾(治所再今越南河内市西北)。唐初,陈政、陈元光父子奉命入闽开辟漳州,有汤姓将佐自光州固始(今属河南)随从前往,在福建定居。宋代,汤氏主要分布于今江苏、浙江、江西、安徽、湖南、福建、四川等省。宋时有秋浦(今安徽贵池)人殷崇义因避宋太祖赵匡胤之父赵弘殷得名讳,改姓名为汤悦。明代,汤氏有迁入今广东、广西者。从清康熙时开始,广东汤氏陆续有人移居台湾,以后再尤台湾迁巴西、日本、毛里求斯、印尼、新加坡、泰国、帝汶、澳洲等地。
郡望堂号
堂号;
摿俅ㄌ脭或捻褴脭:都是因为明朝汤显祖命名的。汤显祖是临川人,所以叫摿俅ㄌ脭。他的书房叫捻褴脭,又被族人做了汤氏的堂号。他在朝做吏部主事,性格直爽看到皇帝不采纳忠臣的谏议,还往往把提意见的人治罪,,于是决定冒死奏本向皇帝提 ,于是被罢了官。他回到家里,一方面继续奏本 ,一方面编写剧本,著有《玉茗堂集》。
郡望:
中山郡:汉高帝置郡,景帝改为国,治卢奴(今河北定县)。
范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡。治所在涿县(今河北涿县)。
历史名人
汤显祖:明朝戏曲家、文学家。因触怒权贵,被劾归里。之后居家二十余年,精心研究词曲,专事著述,写成《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸记》,世称摿俅ㄋ拿螖。
汤 和:明代初年开国功臣。因随朱元璋南征北战,屡立战功,被授封信国公。明太祖朱元璋谋解诸将领兵权时,首先上书归返故乡。
汤贻汾:清代著名画家。擅画山水,笔致秀逸,兼工草书和诗,与戴熙并称撎来鲾。
汤 厘:元代理论家。精通古代文物和书画鉴赏,著有《画鉴》1卷。
汤世澍:清代诗书画家。国子监生,写生鲜丽,为近世江南赋色家一大宗。书学米芾。
汤克宽:明朝抗倭名将。曾屡败倭寇于温州、奉化、宁海、宝山、苏州、松江、海丰,后为广东总兵。
汤天池:铁画家(铁画是用铁铸成线条,再焊接而成的一种美术作品。主要是借鉴国画的水墨、章法、布局,线条简明有力,苍劲古朴)。相传,他受邻居萧云从的影响比较大,是铁画的创始人。
姓氏联典·汤
起源:
起源主要有三:①系出子姓,始祖成汤,以谥号为氏。成汤,帝喾之子契十四世孙,姓子,名履,又名天乙。灭夏建商后,定都毫。死后谥成汤。其子孙中有一支以谥号命氏,成为汤氏。②出自子姓,商末宋国君偃之后,因避祸所改。《史记·殷本纪》载,公元前十一世纪,周公平定武庚反叛后,把商旧都周围分封给商纣王庶兄微子启,建立宋国。传至偃,自立为王,偃之弟曰昌,昌生隆,改姓子,后因秦始皇焚书坑儒,畏祸改子姓为汤姓。③出自改姓及少数民族。据《万姓统谱》载,春秋时宋国有荡姓,后去草头成汤姓;宋代有汤悦,本姓殷,建隆初避宣庙讳改姓汤;满、侗、蒙、土等民族均有汤姓。
始祖:商汤。
迁徙:
汤姓系承于商汤,故汤姓最早发源地当是今河南境内。由于商朝历经七次迁都,故商代汤姓已遍河南、山西、河北及周围一带中原地区。秦汉时期,汤姓尤以河北一带繁衍最旺,故在汤姓的发展史上有中山郡及范阳郡两大郡望。此期亦有汤姓南迁于交趾(今越南河内西北),史载,汉武帝时,南越归顺,武帝派汤璋于交趾,职刺史。魏晋南北朝时,北方军阀混战,中原时有烽火,汤姓遂大举南迁,主要向东、南两个方向避乱。唐末五代时,从黄巢起义始,中原汤姓再度南迁,其路线大致由河南到湖南、江苏、浙江等地。上述诸多次南迁使得源于北方的汤姓遂成为南方姓氏。宋代以前,汤姓名人零星见于史册,宋代以后,大批汤姓名人涌现,且多出于东南一带的江苏、江西、安徽、浙江、湖南等省境,可见,后世汤姓是称盛于这些地区的。宋代汤姓有宰相汤悦和汤思,出安徽、浙江二地,族人因此显赫,成当地名门望族。明代有开国功臣汤和,出安徽凤阳,死后追封东瓯王。另洪武、永乐年间,汤姓作为大槐树移民姓氏之一,分迁于河北、河南、山东、江苏、陕西、湖北等地。清康熙年间,广东汤姓陆续有人入居台湾,进而徙东南亚一带。今日汤姓尤以福建、湖南、江苏、湖北等省居多。目前汤姓人口列全国第九十位。
郡望:
中山郡 战国为中山国,都顾(今河北定县)。一度为魏所灭,复国后迁灵寿(今平山东北)。公元前296年为赵所灭。汉高帝置郡、景帝改为国,治卢奴(今河北定县)。后燕以为都城。隋废。宋以定州为中山府,治安喜(今定县)。
范阳郡 三国魏黄初七年(226)改涿郡置,治涿县(今河北涿州)。唐幽州范阳郡本涿郡,天宝元年(742)改置,治蓟县(今北京城西南)。又为方镇名,本为幽州节度使,天宝元年亦改为范阳。宝应元年(762)改幽州节度使,并兼卢龙节度使。又幽州本有范阳县(原涿县,唐改)。大历四年(769)与固安等县自幽州析出,置涿州,以范阳县为治所。
堂号:
掬星堂、吞星堂 汤悦,安徽贵池人,梦飞星入盘,文思日进,官至南唐宰相、宋拜其为正一品光禄大夫、上柱国,封陈县男,食邑300户。
玉茗堂 明朝汤显祖,书房叫玉茗堂,又被族人做了汤氏的堂号。他在朝做吏部主事,性格直爽看到皇帝不采纳忠臣的谏议,还往往把提意见的人治罪,于是决定冒死奏本向皇帝提 ,于是被罢了官。他回到家里,一方面继续奏本 ,一方面编写剧本,著有《玉茗堂集》。
其它堂号:①郡望堂号:中山、范阳。②自立堂号:临川、义士、叙睦、光裕、双桂、丹桂等。
字辈:
江西余江汤氏字行:开明国钟安,宽济辉根植。
某支汤氏字辈:宋代谱派:寿范绍先业,安世贵廷德。惟载希克明,学钦常对阙。旧谱字派:光应维崇善,荣宗广树仁。贤良 用,忠义佐朝兴。济美英才起,嗣徽孝友敦。星云昭瑞庆,诗礼振家声。
湖南湘阴汤氏派语:旧派语:守子友彦大,兴梦应必贤,世邦能启立,中正德安然。礼义才良士,孝弟最为先,金玉成龙虎,富贵又从前。新派语:礼义懋昭,允迪烈光,钦惟成式,咸宜宁章,修明教学,崇尚端方,于时克绍,载锡其昌。
名人:
汤惠休,南朝宋齐间诗人。字茂远。原为僧,宋世祖命他还俗,官至扬州从事史。常从鲍照游,以诗赠答,时人称为“休鲍”。其诗多情语,辞采绮艳。钟嵘《诗品》云:“惠休 ,情过其才。”原有集四卷,已佚。今存诗十余首,载《玉台新咏》及《乐府诗集》,以《怨诗行》较著名。事见《宋书·徐湛之传》。
汤思退(-1164),南宋臣。字进之,处州(今浙江丽水)人。中博学宏词科,授秘书省正字。附秦桧,官至知枢密院事。隆兴元年(1163),符离师败,力主和议,许割海、泗、唐、邓四州,为言者所论,旋贬居永州。张观等七十二人上书论其奸邪误国,请斩。忧悸而死。
汤和(1326-1395),明初将领。字鼎臣。濠州(今安徽凤阳东)人。与朱元璋同乡,一同起兵。渡江后,守常州,御张士诚。统兵取浙东、福建、四川,守备西北,均有战功。洪武十八年(公元1385年),自请解除兵权,深得朱元璋欢心。次年,奉命在沿海筑城设防,以御寇。死后,追封东瓯王。
汤克宽(-1576),明抗倭名将。邳州卫(今江苏邳县)人。将门出身。官至都督佥事、广东总兵官。倭寇初起,他在浙江御敌有功。嘉靖三十四年(1555),又与张泾等大破倭寇于王江泾(今浙江嘉兴北)。旋从俞大猷人粤,破倭寇,留驻广东。万历初年,调赴蓟镇。万历四年(1576),鞑靼攻古北口,他率军追击,遇伏战死。
汤显祖(1550-1617),明戏曲作家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。明临川(今属江西)人。万历进士。历官南京太常博士、礼部主事、遂昌知县。后以抑豪强触怒权贵被劾,居家20余年,精研词曲与传奇,以著述为事。所著《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》,合称《临川四梦》,或称《玉茗堂四梦》。其中尤以《还魂记》(全名《牡丹亭还魂记》)最负盛名,另有诗文《玉茗堂全集》。
汤应曾,明末琵琶演奏家。江苏邳州人。家贫。幼爱音乐。从蒋山人习艺。后为藩王召见,奏《胡笳十八拍》,为世所知。善弹古曲百余首。人称“汤琵琶”。曾随边军至嘉峪、张掖、酒泉等劳军,弹《塞上曲》。后辞归。明亡携母流落淮浦。
汤斌(1627-1687),清臣、理学家。字孔伯,号荆岘,安徽来安人。顺治进士,官岭北道参政,乞归从孙奇逢学。康熙间应博学鸿词科。历《明史》总载官、内阁学士等。禁书坊刻小说,令州县建学社讲孝经。疏减田赋,济江北灾民。终官工部尚书。治程朱理学,也不废王守仁之说,提倡“身体力行”。有《洛学篇》、《睢州志》等。
汤贻汾(1778-1853),清画家。字若仪,号雨生、琴隐道人,晚号粥翁。居南京。世袭云骑尉,曾任三江守备等太平军攻克南京,投水死。擅画山水,亦写墨梅、花卉,笔致秀逸。兼工行草书和诗有《琴隐园集》、《画筌析览》等。
汤球(1804-1881),清史学家。字伯玕,安徽黟县人。同治举人。师从俞正燮、汪文台,博通经史,特精考据辑佚。辑有王隐等九家《晋书》,陆机等九家《晋纪》、崔鸿《十六国春秋》、谯周《古史考》等多种,贡献卓著。
其他汤姓名人有北宋官吏汤悦,画家汤正仲;南宋大臣汤思退,理学家汤汉;元书画理论家汤厘;清工艺家汤鹏,诗人汤右曾,画家汤嘉铭等。近当代汤姓名人有近代立宪派人士汤化龙、汤寿潜, 将领汤玉麟、汤恩伯,微生物学家汤飞凡,生理学家汤佩松,畜牧学家汤逸人,工艺家汤子博,哲学家汤用彤,**导演汤晓丹,羽毛球教练员汤仙虎等。
兰山区 河东区 罗庄区是临沂的三区。
沂水县 沂南县 平邑县 蒙阴县 费县 郯城县 苍山县 莒南县 临沭县这就是临沂的9县。
兰山区:兰山街道、银雀山街道、金雀山街道、南坊街道、白沙埠镇、枣沟头镇、半程镇、义堂镇、马厂湖镇、李官镇、朱保镇。
河东区:九曲镇、相公镇、汤头镇、芝麻墩镇、梅埠镇、重沟镇、郑旺镇、太平镇、汤河镇、八湖镇、刘店子乡、凤凰岭乡,475个行政村。
罗庄区:罗庄街道、付庄街道、盛庄街道、册山街道、高都街道、罗西街道、双月湖街道、汤庄街道,225个行政村。
沂水县:沂水镇、四十里堡镇、高桥镇、杨庄镇、崔家峪镇、姚店子镇、许家湖镇、黄山铺镇、高庄镇、道托乡、富官庄乡、马站镇、沙沟镇、泉庄乡、院东头乡、龙家圈乡、诸葛镇、夏蔚镇、圈里乡。
沂南县: 马牧池乡
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张
禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为:光维有成,绍自之恒遇如延增 半部堂赵姓辈分:伍,银,在,如,永;公,兴,正,大,子;士,德,明,万,昌; 延,治,景,从,懋………… 临西家谱字辈是:福殿长书章英仲军 湖北枣阳新市赵氏字辈中有: 姬、柱、清、现 安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为:魁、金、玉、殿、丙、新、兰、洪、和、学、电、新 温州平阳赵氏字辈是:洪,沛,有,汉,义,锡 江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登,似、子、明、德 江西,进贤赵氏字辈是:孟、尚、曰、立、志、以、明、道、希、文、自、期、待、贤、良 山东新泰市赵氏辈份有:书、光、文、洪、作、善、永、远、庆、长、英、齐、发、现 江西九江赵氏辈份:春华通万相大 宋传加宝 河南商丘赵氏:自修米敬平志粱行 湖北荆门赵氏:克、作、延、维、大、仁、永、昌 湖北天门: 邠歧诞异才,麟凤新振开。诗礼光上国,文武映云台。家声长佑启,世泽远滋培。 忠厚千祥集,和平万福来。 河南博爱: 夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业惟存敬克承祖德允在 山东东营: 广饶金云光 山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄: 廷顺仲殿汉、文华志尚贤、同福临东江、 轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显云章。 (地区不详):元有天印云 万世思文明开国鸿轩绪乾坤定朝廷 (地区不详):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌, 开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬 (地区不详):文章报国书礼传家 (地区不详):恒聚雍和幅自生绪 (地区不详):广登连京吉治仁恩瑞善香 (地区不详):天仕昌国应运新生立福久远 山东登州府: 成守洪云 天水: 敬恕孚家邦 湖南衡山县: 贤聚英和福自生 山东赵县: 永臣成 贵州毕节市: 德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万世承殿 湖北潜江: 高大光明崇世泽,纯良忠正震家声 山东苍山长城: 允德传建洪子 温州瑞安赵宅村: 齐洪典章顺 高旻寺北: 连永正德荣华 江苏: 龙凤曾元成先 赵坡赵: 恒月联汝,师书毓贤 苏州: 由山怀步学,光中要志远 贵州毕节排行是:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明,安邦选贤能,德文佐时昌 河南博爱白马沟 山西迁来字辈:得就本宗文庭世存有成与维春怀中华东 山东青州后裔: (1940由朝字辈重排的字辈) 福德碧大朝廷方元 玉绅益善守吉瑞纪 乃密子言欢瑟开昌 世恩鸿深卿维仪 山东省东平县贾家村字辈是:春忠继全 绪宝 乐方庆 广景阳传家 新怀林世长 湖北随州的字辈是:正大光明 ,运启余零 河南邓州的辈分有:振兴琢玉永成家 书卫碧精传尽忠 河南邓州赵姓:俊贤振兴卓玉永成家申伟璧新良进忠 湖北监利县的字辈是: 严正景祖训钦承永 吉林省公主岭市:宏,连,君,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌 河北广宗赵氏辈分为;清发文振银来泽石庆丰年永周全 江苏镇江种兰堂辈分是: 大起我厚 仁忠 孝节义 河北枣强字辈是:振书洪其志世恩长 江苏淮安天水郡,爱日堂: 从文学家,道德兴国 壮志永恒,创业九州 辽宁丹东:盛世富贵绵延 宝应湖西白水塘(白水庄):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌, 开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬 山东省滕州市西岗镇清泉寺村的赵氏字辈:钦、明、文、德、允、本、源、宜、敬 辽宁(祖籍山东武城县): 顺,仓,栋,良,在,朴,河,水,君,臣(这些是一辈的) 接下来是一字一辈:法,明,家,子,金,增,其,益,生,永,丕,安 贵州水城: 永万世承殿、士大文明远、德音庆泽长、学本崇胜治 山东黄县: 本、立、亨、常、焕、经、传、裕、乃、彰、锦、林、增、宝、树、衍、 厚、贵、材、良 安化: 万学成世正,永远立朝纲,忠良维国本,祖德发祥光, 大启崇先绪,鸿章锡庆长,贤能开鼎甲,盛烈佐隆昌。 山东莱芜姓赵辈字:允 [单] 廷 清 玉 学 怀 荣延 山东临沂郯城辈分有:昌、运、太、明、德 安徽蚌埠辈字:玉成永远大,珍修学道连,守培银安久,常星配芝蓝。 重庆彭水赵家坝:天,开,文,运,德,国,美,乾,坤,态 重庆的字辈是 耳,起,汝,邦,早,终,诗,永,纯 ,文,思,全,光,学,仕,朝,秉,国,清 山西洪洞大槐树老鸹窝:国、起、得、民、心家、祥、立、子、贤 承、先、人、 大、志 寿、永、万、年、基 莘县城东大赵庄:国、世、有、成、孟、景、芳、文、其、金、化、振、贵、郭(思)、连、朝 徐州:朝新玉金,世宝元良,计庆家福。 四川宜宾分支为:雄朝仕廷厚 大正立乾坤 文学开天业 龙光起世恩 贵州石阡天水堂:以顺正兴龙,永远大杰昌 湖南衡阳字辈:荣大仁有兴,宗世德惟新.朝廷恩宠日,万国永安民. 盛治开文运,贤能代继承.盈庭多进士,英俊庆同升. 河南博爱县白坡村:言文守法广,成本荣贵生 贵州省威宁县黑石: 四大文明远,德英庆泽长 广西大新的赵氏字辈为:璧元天军廷朝开国文宁忠志阳 安徽宿州市尖山赵氏辈分是;圣洪可灵 福方远彦 崇德立业 丙新从善 周学维良 平章永焕 佰世钦成 克作家范 江西省都昌魏王支系:德承克叔之公,彦夫时若嗣古,伯拱从希玉清曰文明继志, 德从孝友亦云为政,恭谦足振纲常,忠信自敦仁义 湖北洪湖琴鹤堂: 仁日月光天德图书启世昌玉 盖州市枣峪村字辈:万春志加成,树德广文明,运长恩庆永,忠义振天兴 甘肃民勤张坝赵氏:宪明生彦承达德贤良 光世荣 滕州赵坡赵氏的字辈:恒,曰,联,汝,诗,书,毓,贤,恩,远,宜,昌,尧,臣,纪,原,代,著, 宋,鼎,文,礼,固,本,晋,鲁,繁,康,华,夏,永,继,耀,祖,兴,帮 天津宁河:振,启,顺,凤,连,永 河南杞县:存、守、桓、元、九、文、天、万、继、鸿。 湖北恩施字辈有:万学成世正,永远立朝纲,忠良为国本,祖德发祥光 山东郓城:作,兴,清,之,西,思,继 四川省北川县字辈为:可、始、卿、殿、维、德、芝、升、朝、堂、 兴、荣、承、先、泽、恭、宗、启、纯、良 湖南湘西自治洲花垣县:`庆`景`纯`秀`忠` 湖北枝江半部堂赵氏字派:万赵瑶楚 良士大兴 家国永昌 光宗耀祖 毓秀发祥 天开宏运 保定友邦 孔道常昭 经德久长 继齐尚贤 行必端方 登进朝廷 盛名远扬 江苏徐州赵姓字辈: 宗守广维善 敦厚嗣延长 诚心繁计德 合家庆吉祥 公主岭秦家屯字辈序为:连,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌。 辽西的是:连,文,永,清,广 辽宁庄河字辈是:文,邦,永,殿,阁,洪,庆,玉,成,祥。 云南宣威赵姓:德,音,庆,泽,长,士,大,文,明,远,学,本,崇,胜,治,永,万,世,承,殿。 昌邑龙池瓦城:乐、元、明、清、怀、宗、嘉、邦 湖南衡山赵氏排行:逢嗣履盛安而吉,恒聚雍和福自生,绪衍古潭绵世泽,祥钟寿岳振家声, 莹然品度昭唐代,卓尔勋猷懋宋京,佑我后昆常蔚起,前光克迪有嘉名 河北乐亭的辈份:程庭世国福 文如玉书春 可尚云百志 忠芝瑞永年 (20字循环) 四川盐源县字辈:思才膺必仲,友祖永兴隆,天元文汉楚,万代富贵昌,国正民心顺, 邦安宏基定,贤良启滺远,世系荣华长,学宗纯修品,行守名士训, 尚志能中立,近仁方荣庆。 天津,始祖:赵廷舟字辈是德,天,文,一,士,乾,长,玉,佩,成 安徽阜阳临泉县辈分排序为:玉、广、洪、贺、高、明、镇、家、村 北京赵氏:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明 四川盐亭:世天之维国;长发永泰清;灯雷映指剑;大鹏文振兴。 河南邓州的辈分:俊贤振兴卓玉永成家申伟璧 新良进 忠 湖北宜昌半部堂赵氏字派为:万赵暚楚 良士大兴 家国永昌光宗耀祖毓秀发祥 天开宏运 保定友邦 孔道常昭 经德久长 继齐尚贤 登进朝廷 盛名远扬 陜西榆林字辈是:明、世、加、子、元。 铜山县刘集镇棉布村辈字是:彦,怀,宣(柏),广,玉,正,大,光,明,兴,忠,厚,传,家,远 安徽灵璧:玉成永远大,珍修学道连,守培银安久,常星佩芝蓝 河北邢台宁晋字辈排列为:茂,臣,庭,希,魁,礼,在,开,玉,书,孟 安徽凤阳辈份字是:金,广,维,夕,树,淮 河北省海兴县赵堤头村:曾(15世)传广继昌,毓如庆其芳,占开嘉会永,逢树学为良。 湖北黄冈赵家大塆:天(一世祖)临惊鸿,事大时易,宗应之如,廷毕邦直,作述永延(言), 维资良弼,道德恒修, 江苏省徐州市经济开发区后蟠桃村字辈: 大士锡汝启祥葆庆昭武钦文奉先思孝敬业 惟勤刚健中正和厚深纯典庸秩叙式焕丕遵 浙江台州临海:克宗以邦,汝叔用朝,君臣正国,天子万年,惟学志善,保世光前(业) 河南南阳镇平:万凤金勇三显堂 四川:文承名世德 光宗能裕厚 永远首为贞 广西兴安南区白龙桥字辈:玉智朝贤福 荫泉盛仁佩 文世旋登周 正宗枝永远芳。 云南昆明字辈是: 国正天心顺 永万事成殿 士大文明远 家生庆泽长 四川成都蒲江县字辈:崇、言、希、忠、维、汝 湖南娄底涟源字辈是: 万代富贵昌 学宗纯修品 四川的赵氏家族辈份:廷正心修德汝其必昌 江苏扬州赵氏半部堂:连,永,正,德,荣,华, 山东滕县赵姓辈分滕县自十世起为:瞻文景宪 崇序怀宗 承基凛式 锡厚秉公 传家庭训 修德克明 以延广庆 永继昌荣 晋祖绍达 本立振兴 陜西安康:守文中含 思居宗基 立志兴家远 存德继世长 连城壁宝开 富贵永吉昌 先代裕集,敬宗尊祖维贤,诗礼可以传家,
1关于家谱的诗句
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找你家谱(FindU)
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1、《水调歌头·家谱几时有》
家谱几时有?把酒问青天。
不知“找你”家谱,何时伴我还?
我欲修谱立传,又恐繁琐复杂,学问不精专。
低头录亲友,往事浮眼前?
寻祖宗,聚亲友,思无限。
不应遗忘,一亲二表三代乱!
人有亲疏远近,谱有新旧毁损,此事古难全。
但愿有“找你”,代代永相传!
——找你家谱
2、《修谱赋》
修古续今寻旧缘,
找你家谱志方贤;
同根同族一脉牵,
同宗同姓字相连!
——找你家谱
3、《修谱行》
行修谱之道
怀有谱之人
寻认谱之亲
做靠谱之事
——找你家谱
2关于家谱的诗句有哪些一、由朱永璋先生主修的《朱氏东大门宗谱》辑录了明朝诗人黄琼歌咏董潭的一首诗《采莲歌》:苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。
十里锦香看不断,西风明月棹歌还。一个秋天的下午,诗人随着一艘采莲船到荷花荡游玩。
荡阔天高,一望无际。远处,绿树阴阴,阵阵西风送来荷叶清香。
东方月亮渐渐升高,一艘艘船满载着荷莲回庄。采莲的男男女女,一边撑船一边哼着小调,有声有色,好一幅董家潭的美景。
二、湖西赵氏家谱是钱白平老先生帮助修的,钱白平先生写了一首诗载入谱中,《济元元》:百家姓内赵居前,天水源流万古漩。论语半部治天下,平原一信解邯悬。
读书敬业家国美,积德存仁子女贤。赵氏儿孙争上进,宏图大展济元元。
“元元”,即平民,老百姓。天水,今甘肃天水市、泰安县、甘谷县一带,是赵氏的郡望。
“平原”,是战国时期赵国之相赵胜,秦军围赵都邯郸,形势十分危急,赵胜写信给他夫人的弟弟、魏国的信陵君求助,信陵君偷出魏王的兵符,调动兵马,打败秦军,解邯郸之围。该诗不但歌颂赵氏先祖,而且激励赵氏后人读书敬业、积德存仁、力求上进、造福百姓。
对一个家族来说,修建家谱是一件大事,一件盛事。修谱要寻找、研读老的家谱;要收集、汇总同族已故和现有人员名单;要提炼、书写本族精英的事迹传记;要合议、订立新的字辈排行和族规家训。
所有这些工作离不开一个“情”字!这里面有修谱者的热情、同姓宗族的亲情、对祖辈的尊敬之情等等。而情到深处便成诗,因此我们高邮的姓氏家谱中存有大量的诗词。
诗词便于抒发人们的情感,家谱又因诗词增加了它的文化分量。分析这些家谱中的诗词,主要有这样几种类型:一、赞美家乡家谱既是一个姓氏家族的史册,也是一部爱家爱乡的教材。
不少家谱都有专门篇章介绍本姓氏所居之处的自然风貌,以及家乡的历史变迁。有的以文、有的以诗来描述。
比如,董家潭简称董潭(今临泽镇董潭村),在历史上是一个很大的村庄,该地自然环境优美,集市繁华。传说有八景,有普善禅院、奉真坛、文昌宫等宗教建筑,每年都有“字纸会”“三官会”“观音会”等。
该村主要集中居住两大姓氏,即朱姓和史姓。朱姓为紫阳堂一支,据朱氏家谱考证,他们祖上约在明朝宪宗成化年间(1465—1487年)迁至董潭,距今有500多年,在董潭已繁衍17代了。
董家潭还有一个大姓——秉直堂史氏。据《史氏家谱》(1947年修)记载,明万历四年(1575年)高家堰(洪泽湖大堤)溃崩,里下河汪洋一片,后又倒五坝(高邮运河堤上五个坝口),里下河遂成泽国。
但董家潭“风景正自不少”,据史氏十八世孙记述,有八景:扣马神桩、辞金芳躅(足迹)、凤凰名沟、溪潭映月、普善钟声、奉真乩笔、芦州晴雪、渔艇斜阳。每一景都用诗来描绘,如《溪潭映月》:秦邮东北董家潭,清水长流几曲湾。
难比沧浪沂水处,载明州志古今谈。徘徊散步至溪潭,潭水清兮月正圆。
皎洁月光浮水面,扶摇溪影在人前。董家潭有一个溪潭,潭水清澈,虽然比不上沧浪(汉水)和沂水那么有名,但在州志上也有记载。
诗人在该诗后面小注:“晚上散步在溪潭,见潭水碧清,月出于东土之上,月光如水,而水如天,映于溪潭之内,又是一种风景,实是令人雅观,流连忘返也。”二、歌颂先祖歌颂先祖是家谱中诗词最多的一类,几乎每部家谱都有这类诗词。
湖西赵氏为半部堂,始祖为宋代宰相赵普。赵普在做宰相期间,削减地方武装,巩固中央集权,帮助赵匡胤把天下治理得很好。
宋太祖问他靠什么来治理天下?赵普回答:“我不过是靠了半部《论语》罢了。”赵普死后,家人整理他的书籍,果真什么宝贝也没有,只有他活着的时候常读的一部《论语》,其后人就以“半部堂”为堂号。
3关于家谱的古代文人的诗词歌赋凉州词(其一)张籍 边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。 征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。 从军行七首 ( 其二 ) 王昌龄 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。 山水田园诗 山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。
这类诗以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表现诗人热爱自然、向往自由,对现实的不满、对田园生活的向往和热爱之情,及闲适淡泊、悠然自得的心境。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练、质朴自然,多用白描手法和借景抒情的抒情方式。
移居(其二) 陶渊明 春秋多佳日,登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。
农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。
此理将①不胜,无为忽去兹。衣食当须纪②,力耕不吾欺。
[正官]叨叨令 无名氏 溪边小径舟横渡,门前流水清如玉。青山隔断红尘路,白云满地无寻处。
说与你寻不得也么哥,寻不得也么哥,却原来侬①家鹦鹉洲②边住。 东 溪 梅尧臣 行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。
野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪,守平沙石净于筛。
情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。 送别诗 古诗中最早出现、最为常见的题材之一,他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪,从而体现作者的思想感情。
主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。 因为送别常与登山临水相联系,采用寓情于景,情景交融的抒情方式,故又称“山水送别诗”如学过的《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)、《雨霖铃》(柳永)等。
送别诗的常见意象如长亭、南浦、杨柳、美酒,此外又如:残阳、西风、画角、鹧鹄、春风、秋月、落叶、残红、败荷、江水,细雨、秋蝉、兰舟等。 柳梢青•送卢梅坡 刘过 泛菊①杯深,吹梅②角远,同在京城。
聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。 教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。
后夜相思,尘随马去,月遂舟行。 丹阳送韦参军 严维 丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。
日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。 暮春浐水送别 韩琮 绿暗红稀出凤城①,暮云楼阁古今情。
行人莫听宫前水,流尽年光是此声。 咏物诗 咏物诗借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志。
常用手法:象征,比拟等。代表作品有王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子•咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。
咏物诗有两大特点: ①是借物寄托、借物抒怀。或发其志士之悲、君国之忧;或写其怀才不遇、秋士迟暮的感受。
②是所借之物,既是作者的理想、旨趣、节操的化身,更是作品主旨和形象的载体。 墨梅 王冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 红 梅 苏轼 怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。
故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。
诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。 薛宝钗咏白海棠 林黛玉咏白海棠 珍熏芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆 胭脂洗出秋阶影,冰雪招采露砌魂。 偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂 淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕 欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。 娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏 (据人民文学出版杜1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回) 咏史怀古诗 咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,融进了诗人独到的见识,以史咏怀,以史诵人,以史治史,以史喻今,多以简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触,或喟叹朝代兴亡变化,或感慨岁月瞬息变幻,或讽刺当政者荒*无耻,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识,正所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊。
代表作品有章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》等,其中苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》堪称此诗的典范。 咏史诗有以下几个特点: ⑴、借古伤今、借古讽今; ⑵、诗歌有着极强的现实针对性; ⑶、诗歌里面的“人、事、景、物”,只是作者抒发感慨、寄寓自己对历史的思索的“传媒”和宣泄物而已。
所以,咏史诗里面的景物或者其他的人和事和现实中的人和事有一定的距离,都是“有我之景”,是用来传达作者的某种理念和情感的。 咏史八首(其六) (晋)左思 荆轲饮燕市,酒酣气益震。
哀歌和渐离,谓若傍无人。 虽无壮士节,与世亦殊伦。
高眄邈四海,豪右何足陈。 贵者虽自贵,视之若埃尘。
贱者虽自贱,重之若千钧。 赤 壁 杜庠 水军。
4让后人好好的珍惜家谱的诗句应该怎么写很高兴回答楼主的提问,我们并不清楚楼主需要在什么具体的情况下让人仔细。所以只能给你找一下资料,请参考以下诗句:
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烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。——辛弃疾
赖有君谟,为传家谱,不弃青黄绿。——郑域
此真是,交梨火枣传家谱。——许有壬
不须握手论家谱。——陈造
位崇家谱。——释正觉
国香不欲论家谱。——郑清之
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《虚构的家谱》
作者:西川
以梦的形式,以朝代的形式
时间穿过我的躯体。时间像一盒火柴
有时会突然全部燃烧
我分明看到一条大河无始无终
一盏盏灯,照亮那些幽影幢幢的河畔城
我来到世间定有些缘由
我的手脚是以谁的手脚为原型?
一只鸟落在我的头顶,以为我是岩石
如果我将它挥去,它又会落向
谁的头顶,并回头张望我的行踪
一盏盏灯,照亮那些幽影幢幢的河畔城
一些闲话被埋葬于夜晚的萧声
繁衍。繁衍。家谱被续写
生命的铁链哗哗作响
谁将最终沉默,作为它的结束
我看到我皱纹满脸的老父亲
渐渐和这个国家融为一体
很难说我不是他:谨慎的性格
使他一生平安他:很难说
他不是代替我忙于生计,委曲逢迎
他很少谈及我的祖父。我只约略记得
一个老人在烟草中和进昂贵的香油
遥远的夏季,一个老人被往事纠缠
上溯300年是几个男人在豪饮
上溯3000年是一家数口在耕种
从大海的一滴水到山东一个小小的村落
从江苏一份薄产到今夜我的台灯
那么多人活着:文盲、秀才
土匪、小业主……什么样的婚姻
传下了我,我是否游荡过汉代的皇宫?
一个个刀剑之夜。贩运之夜
死亡也未能阻止喘息的黎明
我虚构出众多祖先的名字,逐一呼喊
总能听到一些声音在应答;但我
看不见他们,就像我看不见自己的面孔
5说明家族重要的诗句1晚霁中园喜赦作(唐代:储光羲)曭朗天宇开,家族跃以喜。
译文:朦胧的天空微微亮光,家族奔跃着表达欣喜。 2哭胡十八遇(唐代:张籍)文场继续成三代, 家族辉华在一身。
译文:文坛三代人成功续连,家族的光辉荣华集于一身。 3送沈居士还太原(唐代:皎然)辞官因世难,家族盛南朝。
译文:因为世事艰难而辞去官职,家族在南朝兴盛。 4授马氏女诗(唐代:黄冠野夫)若遇寇相凌,稳便抛家族。
译文:如果遇见强盗欺凌,只能抛弃家族。 5把酒(唐代:白居易)借问宗族间,几人拖金紫。
译文:这宗族里的人啊,有几个人能拖着紫金长袍。 6宿荥阳(唐代:白居易)旧居失处所,故里无宗族。
译文:旧时居住的房屋没有了,家乡故里也没有亲戚。 7奉使崔都水翁下峡(唐代:杜甫)别离终不久,宗族忍相遗。
译文:离别的日子不会很长,亲戚宗亲们要忍耐相互告慰。 8玩郡斋海榴(唐代:宋之问)未若宗族地,更逢荣耀全。
译文:不若宗族的故地,更盼望荣耀。 9上阳白发人(唐代:白居易)忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。
译文:想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。 10宋中送族侄式颜(唐代:高适)弟兄莫相见,亲族远枌梓。
译文:弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为:光维有成,绍自之恒遇如延增
半部堂赵姓辈分:伍,银,在,如,永;公,兴,正,大,子;士,德,明,万,昌;
延,治,景,从,懋…………
临西家谱字辈是:福 殿 长 书 章 英 仲 军
湖北枣阳新市赵氏字辈中有: 姬、柱、清、现
安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为:魁、金、玉、殿、丙、新、兰、洪、和、学、电、新
温州平阳赵氏字辈是:洪,沛,有,汉,义,锡
江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登,似、子、明、德
江西,进贤赵氏字辈是:孟、尚、曰、立、志、以、明、道、希、文、自、期、待、贤、良
山东新泰市赵氏辈份有:书、光、文、洪、作、善、永、远、庆、长、英、齐、发、现
江西九江赵氏辈份:春 华 通 万 相 大 宋传加宝
河南商丘赵氏:自 修 米 敬 平 志 粱 行
湖北荆门赵氏:克、作、延、维、大、仁、永、昌
湖北天门: 邠歧诞异才,麟凤新振开。诗礼光上国,文武映云台。家声长佑启,世泽远滋培。
忠厚千祥集,和平万福来。
河南博爱: 夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业惟存敬克承祖德允在
山东东营: 广饶金云光
山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄: 廷顺仲殿汉、文华志尚贤、同福临东江、
轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显云章。
(地区不详):元有天印云 万世思文明开国鸿轩绪乾坤定朝廷
(地区不详):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌,
开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬
(地区不详):文章报国书礼传家
(地区不详):恒聚雍和幅自生绪
(地区不详):广登连京吉治仁恩瑞善香
(地区不详):天仕昌国应运新生立福久远
山东登州府: 成守洪云
天水: 敬恕孚家邦
湖南衡山县: 贤聚英和福自生
山东赵县: 永臣成
贵州毕节市: 德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万世承殿
湖北潜江: 高大光明崇世泽,纯良忠正震家声
山东苍山长城: 允德传建洪子
温州瑞安赵宅村: 齐洪典章顺
高旻寺北: 连永正德荣华
江苏: 龙凤曾元成先
赵坡赵: 恒月联汝,师书毓贤
苏州: 由山怀步学,光中要志远
贵州毕节排行是:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明,安邦选贤能,德文佐时昌
河南博爱白马沟 山西迁来字辈:得就本宗文庭世存有成与维春怀中华东
山东青州后裔: (1940由朝字辈重排的字辈) 福德碧大朝廷方元 玉绅益善守吉瑞纪
乃密子言欢瑟开昌 世恩鸿深卿维仪
山东省东平县贾家村字辈是:春 忠 继 全 绪宝 乐 方 庆 广景阳传家 新 怀 林 世 长
湖北随州的字辈是:正 大 光 明 ,运 启 余 零
河南邓州的辈分有:振兴琢玉永成家 书卫碧精传尽忠
河南邓州赵姓:俊贤振兴卓玉永成家申伟璧新良进忠
湖北监利县的字辈是: 严正景祖训钦承永
吉林省公主岭市:宏,连,君,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌
河北广宗赵氏辈分为;清发文振银来泽石庆丰年永周全
江苏镇江种兰堂辈分是: 大 起 我 厚 仁忠 孝 节 义
河北枣强字辈是:振 书 洪 其 志 世 恩 长
江苏淮安天水郡,爱日堂: 从文学家,道德兴国 壮志永恒,创业九州
辽宁丹东:盛世富贵绵延
宝应湖西白水塘(白水庄):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌,
开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬
山东省滕州市西岗镇清泉寺村的赵氏字辈:钦、明、文、德、允、本、源、宜、敬
辽宁(祖籍山东武城县): 顺,仓,栋,良,在,朴,河,水,君,臣(这些是一辈的)
接下来是一字一辈:法,明,家,子,金,增,其,益,生,永,丕,安
贵州水城: 永万世承殿、士大文明远、德音庆泽长、学本崇胜治
山东黄县: 本、立、亨、常、焕、经、传、裕、乃、彰、锦、林、增、宝、树、衍、
厚、贵、材、良
安化: 万学成世正,永远立朝纲,忠良维国本,祖德发祥光,
大启崇先绪,鸿章锡庆长,贤能开鼎甲,盛烈佐隆昌。
山东莱芜姓赵辈字:允 [单] 廷 清 玉 学 怀 荣 延
山东临沂郯城辈分有:昌、运、太、明、德
安徽蚌埠辈字:玉成永远大,珍修学道连,守培银安久,常星配芝蓝。
重庆彭水赵家坝:天,开,文,运,德,国,美,乾,坤,态
重庆的字辈是 耳,起,汝,邦,早,终,诗,永,纯 ,文,思,全,光,学,仕,朝,秉,国,清
山西洪洞大槐树老鸹窝:国、起、得、民、心 家、祥、立、子、贤 承、先、人、
大、志 寿、永、万、年、基
莘县城东大赵庄:国、世、有、成、孟、景、芳、文、其、金、化、振、贵、郭(思)、连、朝
徐州:朝新玉金,世宝元良,计庆家福。
四川宜宾分支为:雄朝仕廷厚 大正立乾坤 文学开天业 龙光起世恩
贵州石阡天水堂:以顺正兴龙,永远大杰昌
湖南衡阳字辈:荣大仁有兴,宗世德惟新.朝廷恩宠日,万国永安民.
盛治开文运,贤能代继承.盈庭多进士,英俊庆同升.
河南博爱县白坡村:言文守法广,成本荣贵生
贵州省威宁县黑石: 四大文明远,德英庆泽长
广西大新的赵氏字辈为:璧元天军廷朝开国文宁忠志阳
安徽宿州市尖山赵氏辈分是;圣洪可灵 福方远彦 崇德立业 丙新从善
周学维良 平章永焕 佰世钦成 克作家范
江西省都昌魏王支系:德承克叔之公,彦夫时若嗣古,伯拱从希玉清曰文明继志,
德从孝友亦云为政,恭谦足振纲常,忠信自敦仁义
湖北洪湖琴鹤堂: 仁 日 月 光 天 德 图 书 启 世 昌 玉
盖州市枣峪村字辈:万春志加成,树德广文明,运长恩庆永,忠义振天兴
甘肃民勤张坝赵氏:宪 明 生 彦 承 达 德 贤 良 光世荣
滕州赵坡赵氏的字辈:恒,曰,联,汝,诗,书,毓,贤,恩,远,宜,昌,尧,臣,纪,原,代,著,
宋,鼎,文,礼,固,本,晋,鲁,繁,康,华,夏,永,继,耀,祖,兴,帮
天津宁河:振,启,顺,凤,连,永
河南杞县:存、守、桓、元、九、文、天、万、继、鸿。
湖北恩施字辈有:万学成世正,永远立朝纲,忠良为国本,祖德发祥光
山东郓城:作,兴,清,之,西,思,继
四川省北川县字辈为:可、始、卿、殿、维、德、芝、升、朝、堂、
兴、荣、承、先、泽、恭、宗、启、纯、良
湖南湘西自治洲花垣县:`庆`景`纯`秀`忠`
湖北枝江半部堂赵氏字派:万赵瑶楚 良士大兴 家国永昌 光宗耀祖 毓秀发祥 天开宏运
保定友邦 孔道常昭 经德久长 继齐尚贤 行必端方 登进朝廷 盛名远扬
江苏徐州赵姓字辈: 宗守广维善 敦厚嗣延长 诚心繁计德 合家庆吉祥
公主岭秦家屯字辈序为:连,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌。
辽西的是:连,文,永,清,广
辽宁庄河字辈是:文,邦,永,殿,阁,洪,庆,玉,成,祥。
云南宣威赵姓:德,音,庆,泽,长,士,大,文,明,远,学,本,崇,胜,治,永,万,世,承,殿。
昌邑龙池瓦城:乐、元、明、清、怀、宗、嘉、邦
湖南衡山赵氏排行:逢嗣履盛安而吉,恒聚雍和福自生,绪衍古潭绵世泽,祥钟寿岳振家声,
莹然品度昭唐代,卓尔勋猷懋宋京,佑我后昆常蔚起,前光克迪有嘉名
河北乐亭的辈份:程庭世国福 文如玉书春 可尚云百志 忠芝瑞永年 (20字循环)
四川盐源县字辈:思才膺必仲,友祖永兴隆,天元文汉楚,万代富贵昌,国正民心顺,
邦安宏基定,贤良启滺远,世系荣华长,学宗纯修品,行守名士训,
尚志能中立,近仁方荣庆。
天津,始祖:赵廷舟字辈是德,天,文,一,士,乾,长,玉,佩,成
安徽阜阳临泉县辈分排序为:玉、广、洪、贺、高、明、镇、家、村
北京赵氏:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明
四川盐亭:世天之维国;长发永泰清;灯雷映指剑;大鹏文振兴。
河南邓州的辈分:俊 贤 振 兴 卓 玉 永 成 家 申 伟 璧 新良进 忠
湖北宜昌半部堂赵氏字派为:万赵暚楚 良士大兴 家国永昌光宗耀祖毓秀发祥 天开宏运
保定友邦 孔道常昭 经德久长 继齐尚贤 登进朝廷 盛名远扬
陜西榆林字辈是:明、世、加、子、元。
铜山县刘集镇棉布村辈字是:彦,怀,宣(柏),广,玉,正,大,光,明,兴,忠,厚,传,家,远
安徽灵璧:玉成永远大,珍修学道连,守培银安久,常星佩芝蓝
河北邢台宁晋字辈排列为:茂,臣,庭,希,魁,礼,在,开,玉,书,孟
安徽凤阳辈份字是:金,广,维,夕,树,淮
河北省海兴县赵堤头村:曾(15世)传广继昌,毓如庆其芳,占开嘉会永,逢树学为良。
湖北黄冈赵家大塆:天(一世祖)临惊鸿,事大时易,宗应之如,廷毕邦直,作述永延(言),
维资良弼,道德恒修,
江苏省徐州市经济开发区后蟠桃村字辈:
大 士 锡 汝 启 祥 葆 庆 昭 武 钦 文 奉 先 思 孝 敬 业
惟 勤 刚 健 中 正 和 厚 深 纯 典 庸 秩 叙 式 焕 丕 遵
浙江台州临海:克宗以邦,汝叔用朝,君臣正国,天子万年,惟学志善,保世光前(业)
河南南阳镇平:万 凤 金 勇 三 显 堂
四川:文承名世德 光宗能裕厚 永远首为贞
广西兴安南区白龙桥字辈:玉智朝贤福 荫泉盛仁佩 文世旋登周 正宗枝永远芳。
云南昆明字辈是: 国正天心顺 永万事成殿 士大文明远 家生庆泽长
四川成都蒲江县字辈:崇、言、希、忠、维、汝
湖南娄底涟源字辈是: 万代富贵昌 学宗纯修品
四川的赵氏家族辈份:廷 正 心 修 德 汝 其 必 昌
江苏扬州赵氏半部堂:连,永,正,德,荣,华,
山东滕县赵姓辈分滕县自十世起为:瞻文景宪 崇序怀宗 承基凛式 锡厚秉公 传家庭训
修德克明 以延广庆 永继昌荣 晋祖绍达 本立振兴
陜西安康:守文中含 思居宗基 立志兴家远 存德继世长 连城壁宝开 富贵永吉昌
先代裕集,敬宗尊祖维贤,诗礼可以传家,
我是阜南县的,这边有大刘庄、小刘庄、桥口、莱园、南刘寨、北刘寨、小辛庄、黄土园、黄桥等都是明朝从山东枣连(Liαn)庄过来的。字辈是朝清堂洪学国之玉风声(sheng),好像九十年修过家谱,我听老辈们讲河沟集、仁和集、三河尖、寿县等等地方都有分支,老辈修家谱代表都去过,老来祖坟就在我们庄后面,当时祖碑都刻好了,但是后来没修成!
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