日照李氏族谱岚山童家庄李是李纲，李岳的后代。属太平桥李的哪一支？

栏目：资讯发布：2023-10-15浏览：1收藏

日照李氏族谱岚山童家庄李是李纲，李岳的后代。属太平桥李的哪一支？,第1张

　　欢迎光临李氏族谱网！这是族谱续修页。

　　广西荔浦县寨背村《李氏族谱》序及目录

　　序

　　李姓已是中国第一大姓，作为李姓子孙，无不为之而自豪。

　　寨背李氏一姓，属陇西郡李氏。自明万历年间至今已四百余年，一脉相承，人丁兴旺。

　　此前编修之族谱，过于简单，遗漏不少。现李弟宗支合族重修《李氏族谱》，从编排形式和实质内容来说，均达到一定深度，有着不错的收藏价值，从中可了解不少本族历史。

　　“读史明志”，族谱就是一族之历史，多读多记，用心体会其中含义，明了编者的用心，对自己会有促进作用。

　　2003年11月

　　序

　　欣闻本族重修族谱，甚喜。

　　李氏宗族文化丰富多彩，主要表现在编修族谱，制定族规、族训。

　　李氏族谱始于宋代，盛于明、清，民国年间仍重视，记得我年少时，曾见过老辈编修族谱。

　　改革开放后，政策宽松，信仰自由，空闲之余，便追念先祖源流，有感先祖创立家业之艰难，惟有重修族谱，才能体现出后辈的感激之情。

　　修谱的目的在于“尊祖收族”，让本族裔孙牢记先祖、尊敬先祖，加强宗族团结。

　　重修李弟宗支《李氏族谱》，是本族半个多世纪的一件大事，现重修成功，相信能给后世留下深刻影响。

　　2003年11月

　　序

　　国有正史，地方有方志，宗族有族谱。族谱，又称为宗支簿，是记载同族同宗一脉之繁衍。子孙后世欲知先祖渊源，必阅族谱，方能明晓先祖事迹，进而遵从族规、族训，世代相传。

　　我寨背李氏一脉始祖李弟系唐太宗李世民第41代裔孙、入闽始祖李火德第15代裔孙，自明万历年间由西粤庆远迁至荔浦寨背，至今已400余年，繁衍子孙14代，多数裔孙仍居寨背，尚有分布全国各地，二十五世李子明、二十七世李先哲及后代定居台湾，外迁裔孙或事业有成，或家居平安，无不感激先祖之厚德庇佑。

　　年幼时，常听本族老辈说起我李氏源自陇西郡，祖籍为福建上杭，是入闽始祖李火德之后，李弟自明万历年间迁至寨背开基创业，一脉繁衍。每想至此，追念先祖之情便油然而生。稍长，查阅有关资料，悉知本宗支为唐太宗李世民之后，倍感荣耀，遂生修谱之念。

　　从明万历年间至今已400余年，其间几修族谱，详情失记，仅存旧谱是二十四世李绍经于民国年间所修，至今已半个多世纪，且旧谱仅追溯李弟前三代，与入闽始祖李火德支系有断层，实为遗憾。

　　数年前，得知本族二十五世李子璞、李钟福两位老辈热心宗族之事，拜访后，受益匪浅。

　　本谱自1997年夏筹划，2000年春动笔，又4年，方成初稿，几经修改，遂定稿。

　　修谱之不易，深有体会，然而责任之重大，实不敢怠慢。苦于年代久远，资料缺失，又限于编撰水平，错漏难免，万望知情者及后世者予以补正。

　　是为序。

　　李泽军

　　凡例

　　一、本谱依据本族旧谱及参阅昭平《李氏族谱》、福建上杭《李氏族谱》修撰而成。

　　二、横排世辈部分，远祖从少典、黄帝至未受姓之理征，再从受姓李利贞起一世至八十二世李珠。然后又从入闽始祖李火德重起一世沿世辈排至二十九世编叙。由于十七世李仕佑迁修仁四排，因年久疏于联系，故有待2034年三修族谱加以编叙。编排中一般以一世为一层。

　　编排开头起段，一般一人为一段，起段按某某世、书名、排行、原名、又名及改名、生终时间、年寿、葬址、生育子女，配偶生终，有资料则记，无则缺。

　　世系图从入闽始祖李火德起及相关旁系排至现在人丁。

　　三、不为生人立传，已故且有影响者，可立传。

　　四、解放前的地名、机构、官职，均用当时名称。文中古地名与当今地名有异的，注今地名。

　　五、公历世纪、年代、年、月、日，一律采用阿拉伯数字。

　　六、另外的几条凡例：

　　1、男丁少年而亡（未满18岁）无继承者，不记谱，不排班辈。

　　2、国家实行计划生育后，所生女性，未婚皆记谱，婚配后子女不随本姓者，不记谱。

　　3、本姓继入可谱；他姓血缘继入或随娘带归者，如跟随本姓，亦可谱。

　　4、本姓入赘他姓所育后代如跟随本姓可谱；他姓入赘本姓所育子女，跟随本姓可谱。

　　5、为谋求本族统一，本族按字辈次序排列，此前由于历史、外迁等诸多原因而自行取名者，今修谱仍记载。自2005年1月1日起，凡我寨背李弟宗支之族裔不按字辈取名者（含外迁族裔），2034年三修族谱时不予记谱，敬请各宗亲为新出生子女取名时谨记勿忘，取名格式：李+字辈+名，请查阅族谱记载同辈取名用字，切勿重名、同音，以免造成不必要的误会。

　　6、从二十七世起按年龄大小排行。

　　7、世系图只列男丁。

　　8、寨背李弟宗支《李氏族谱》，现定每30年为一修，后世有识裔孙，万望担负起修谱续宗之重任，切勿数典忘祖。

　　9、本谱载人记事，起自原始人群，止于2004年1月。

　　一、宗族世系……………………………………………………

　　1、李氏受姓前世系……………………………………………

　　2、李氏受姓后一世至八十二世世系…………………………

　　3、入闽始祖李火德及裔孙一世至十四世世系………………

　　4、寨背始祖李弟及裔孙十五世至二十九世世系……………

　　二、字辈、族训、诗文…………………………………………

　　1、寨背李氏历代四十字次序字辈……………………………

　　2、广东珠玑巷李氏沿用三十五字次序字辈…………………

　　3、福建上杭李氏大宗祠九十字次序字辈……………………

　　4、李弟宗支族规………………………………………………

　　5、唐太宗李世民百字箴………………………………………

　　6、唐太宗李世民遗训…………………………………………

　　7、宋宰相李纲遗训……………………………………………

　　8、中华劝世谣…………………………………………………

　　9、中华美德贤文………………………………………………

　　10、民俗农历二十四节气歌……………………………………

　　11、六十年甲子（干支表）……………………………………

　　12、诗文…………………………………………………………

　　三、宗祠、祖墓、田地产、名胜古迹、文物…………………

　　1、宗祠…………………………………………………………

　　2、祖墓…………………………………………………………

　　3、田地产………………………………………………………

　　4、名胜古迹、文物……………………………………………

　　四、名人轶事、知识人才、尊师拥军、经济文化、文摘……

　　1、寨背李氏一脉始祖李弟及上祖考证………………………

　　2、清代名人……………………………………………………

　　3、民国时期名人………………………………………………

　　4、解放前教师…………………………………………………

　　5、解放后人民教师……………………………………………

　　6、解放后参加工作人员………………………………………

　　7、解放后参军入伍……………………………………………

　　8、民国及解放后大中专院校、荔浦简易师范学校、

　　荔浦中学在读、毕业人员…………………………………

　　9、勤劳致富…………………………………………………

　　10、教子有方…………………………………………………

　　11、四世同堂…………………………………………………

　　12、年满80岁以上寿星………………………………………

　　13、荔浦历代科举中唯一的武进士——李时德……………

　　14、科举制度…………………………………………………

　　15、专家证实：李姓成为中国第一大姓……………………

　　16、右调渔家傲为重城姻亲仙游墓门勒石有感……………

　　17、挽诗六首…………………………………………………

　　附录：

　　1、入闽始祖李火德一世至二十九世直系世

　　2、本族人口变更表

　　欢迎光临李氏族谱网！这是族谱续修页。

　　广西荔浦县寨背村《李氏族谱》序及目录

　　序

　　李姓已是中国第一大姓，作为李姓子孙，无不为之而自豪。

　　寨背李氏一姓，属陇西郡李氏。自明万历年间至今已四百余年，一脉相承，人丁兴旺。

　　“读史明志”，族谱就是一族之历史，多读多记，用心体会其中含义，明了编者的用心，对自己会有促进作用。

　　2003年11月

　　序

　　欣闻本族重修族谱，甚喜。

　　李氏宗族文化丰富多彩，主要表现在编修族谱，制定族规、族训。

　　李氏族谱始于宋代，盛于明、清，民国年间仍重视，记得我年少时，曾见过老辈编修族谱。

　　改革开放后，政策宽松，信仰自由，空闲之余，便追念先祖源流，有感先祖创立家业之艰难，惟有重修族谱，才能体现出后辈的感激之情。

　　修谱的目的在于“尊祖收族”，让本族裔孙牢记先祖、尊敬先祖，加强宗族团结。

　　重修李弟宗支《李氏族谱》，是本族半个多世纪的一件大事，现重修成功，相信能给后世留下深刻影响。

　　2003年11月

　　序

　　数年前，得知本族二十五世李子璞、李钟福两位老辈热心宗族之事，拜访后，受益匪浅。

　　本谱自1997年夏筹划，2000年春动笔，又4年，方成初稿，几经修改，遂定稿。

　　修谱之不易，深有体会，然而责任之重大，实不敢怠慢。苦于年代久远，资料缺失，又限于编撰水平，错漏难免，万望知情者及后世者予以补正。

　　是为序。

　　李泽军

　　凡例

　　一、本谱依据本族旧谱及参阅昭平《李氏族谱》、福建上杭《李氏族谱》修撰而成。

　　世系图从入闽始祖李火德起及相关旁系排至现在人丁。

　　三、不为生人立传，已故且有影响者，可立传。

　　四、解放前的地名、机构、官职，均用当时名称。文中古地名与当今地名有异的，注今地名。

　　五、公历世纪、年代、年、月、日，一律采用阿拉伯数字。

　　六、另外的几条凡例：

　　1、男丁少年而亡（未满18岁）无继承者，不记谱，不排班辈。

　　2、国家实行计划生育后，所生女性，未婚皆记谱，婚配后子女不随本姓者，不记谱。

　　3、本姓继入可谱；他姓血缘继入或随娘带归者，如跟随本姓，亦可谱。

　　4、本姓入赘他姓所育后代如跟随本姓可谱；他姓入赘本姓所育子女，跟随本姓可谱。

　　6、从二十七世起按年龄大小排行。

　　7、世系图只列男丁。

　　8、寨背李弟宗支《李氏族谱》，现定每30年为一修，后世有识裔孙，万望担负起修谱续宗之重任，切勿数典忘祖。

　　9、本谱载人记事，起自原始人群，止于2004年1月。

　　一、宗族世系……………………………………………………

　　1、李氏受姓前世系……………………………………………

　　2、李氏受姓后一世至八十二世世系…………………………

　　3、入闽始祖李火德及裔孙一世至十四世世系………………

　　4、寨背始祖李弟及裔孙十五世至二十九世世系……………

　　二、字辈、族训、诗文…………………………………………

　　1、寨背李氏历代四十字次序字辈……………………………

　　2、广东珠玑巷李氏沿用三十五字次序字辈…………………

　　3、福建上杭李氏大宗祠九十字次序字辈……………………

　　4、李弟宗支族规………………………………………………

　　5、唐太宗李世民百字箴………………………………………

　　6、唐太宗李世民遗训…………………………………………

　　7、宋宰相李纲遗训……………………………………………

　　8、中华劝世谣…………………………………………………

　　9、中华美德贤文………………………………………………

　　10、民俗农历二十四节气歌……………………………………

　　11、六十年甲子（干支表）……………………………………

　　12、诗文…………………………………………………………

　　三、宗祠、祖墓、田地产、名胜古迹、文物…………………

　　1、宗祠…………………………………………………………

　　2、祖墓…………………………………………………………

　　3、田地产………………………………………………………

　　4、名胜古迹、文物……………………………………………

　　四、名人轶事、知识人才、尊师拥军、经济文化、文摘……

　　1、寨背李氏一脉始祖李弟及上祖考证………………………

　　2、清代名人……………………………………………………

　　3、民国时期名人………………………………………………

　　4、解放前教师…………………………………………………

　　5、解放后人民教师……………………………………………

　　6、解放后参加工作人员………………………………………

　　7、解放后参军入伍……………………………………………

　　8、民国及解放后大中专院校、荔浦简易师范学校、

　　荔浦中学在读、毕业人员…………………………………

　　9、勤劳致富…………………………………………………

　　10、教子有方…………………………………………………

　　11、四世同堂…………………………………………………

　　12、年满80岁以上寿星………………………………………

　　13、荔浦历代科举中唯一的武进士——李时德……………

　　14、科举制度…………………………………………………

　　15、专家证实：李姓成为中国第一大姓……………………

　　16、右调渔家傲为重城姻亲仙游墓门勒石有感……………

　　17、挽诗六首…………………………………………………

　　附录：

　　1、入闽始祖李火德一世至二十九世直系世

　　2、本族人口变更表

第一，传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)，曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)，遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。

第二，老子因祖辈为理官，遂以理(或李)为氏。又有老子为李氏女所生之说。传说李母怀胎81载，逍遥李树下，乃割左腑而生，“生而指李树，因以为姓”。此指树为姓，历来被称为“妄”说。

第三，春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后为李氏。

第四，北魏叱李氏所改。

第五，唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功，被赐李姓。

扩展资料

李姓是汉族姓氏和朝鲜族姓氏之一，在中国《百家姓》中排第4位。按人口计算是世界上人口最多的姓氏。于中国大陆李姓是第一大姓。

李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”，“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关“姓氏”的论文上指出，李姓是全球华人十大姓氏之一。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李氏为第二大姓氏。

参考资料：

-李姓

咸姓，起源有多种说法。咸姓是我国最古老的姓氏之一，早期活动于山东、河南一带，汉代以后在汝南郡形成名门望族。后因战乱、仕宦等原因，逐步迁徙到江苏、山西等地。目前咸姓人口没有进入全国前三百位。历史咸姓名人有咸丘蒙、咸宣、咸廙业、咸惟一等。

基本介绍中文名：咸姓拼音：[xian xing] 出自：黄帝曾孙高辛氏帝喾早期：活动于山东、河南一带基本信息,姓氏源流,得姓始祖,迁徙分布,郡望堂号,郡望,堂号,咸姓名人,古代名人,近当代名人,家谱文献,字辈排行,宗祠通用联,四言通用联,五言通用联,六言通用联,七言通用联,八言及以上通用联, 基本信息拼音咸姓姓氏源流咸姓起源有多种说法： ①出自黄帝曾孙高辛氏帝喾。帝喾为部落首领时，部落有臣子咸丘黑，因为佐助帝喾而传之史志，被咸姓后代尊为咸姓始祖。 ②出自商朝大臣巫咸。商代有贤臣名巫咸，因为以卜祝巫事为职业，故称巫咸，其后代以祖先名字为姓，分为巫氏、咸氏两姓。另外，从巫氏族谱可以证实，《参庐记》云：帝喾高辛氏之支子巫人，字乾，乃黄帝轩辕氏之裔，于公元前2435年封于巫。巫咸是巫干的第17世裔孙。可以说，这两支都源于黄帝后裔帝喾。 ③出自姬姓。春秋时，晋献公的王妃骊姬发难，欲立奚齐为嗣，驱逐公子重耳和夷吾，导致晋国内乱。奚齐后被废除晋国公族，称为咸氏。 ④出自楚国芈姓。东汉王符的《潜夫论·志姓篇》记载有这样一段话：“芈姓之裔熊严，成王封之于楚，是谓粥熊，又号粥子。生四人，伯霜、仲雪、叔熊、季紃。紃嗣为荆子，或封于夔，或封于越。夔子不祀祝融、粥熊，楚伐灭。公族有楚季氏、列宗氏、斗强氏、良臣氏、耆氏、门氏、侯氏、季融氏、仲熊氏、子季氏、阳氏、无钩氏、蒍氏、善氏、阳氏、昭氏、景氏、严氏、婴齐氏、来氏、来纤氏、即氏、申氏、沈氏、贺氏、咸氏、吉白氏、伍氏、沈瀸氏、余推氏、公建氏、子南氏、子庚氏、子午氏、子西氏、王孙、田公氏、舒坚氏、鲁阳氏、黑肱氏，皆芈姓也。”王符还写道：“咸”疑“箴”。元和姓纂云：“箴氏，楚大夫箴尹斗克黄之后，子孙以官为氏。”按箴尹克黄见宣四年左传。 ⑤出自帝舜一系。王符在《潜夫论·志姓篇》中写道：“帝舜姓虞，又为姚，居妫。武王克殷，而封妫满于陈，是为胡公。陈袁氏、咸氏、舀氏、庆氏、夏氏、宗氏、来氏、仪氏、司徒氏、司城氏，皆妫姓也。”他又解释道：“‘咸’疑当作‘针’”。古今姓氏书辨证云：“陈僖公之孙针子，以所食邑为氏。”按针子见隐八年左传。襄廿四年传陈针宜咎，杜注：“针子八世孙。”疏云：“世本文也。”铎按：秦嘉谟辑补世本定为针氏。 ⑥出自他族。今满、回、蒙古、朝鲜等民族均有咸姓。得姓始祖巫咸。咸姓作为一个古老的姓氏可能在历史的风尘中辗转迁徙，遍布华夏各地，衍生出许多的支系，甚至融入到汉族以外的少数民族中去。但是追溯其渊源，帝喾的臣子咸丘黑、商朝的大臣巫咸始终被奉为咸姓的始祖，得到多数咸姓后人的公认。迁徙分布咸姓是我国最古老的姓氏之一，早期活动于山东、河南一带，汉代以后在汝南郡形成名门望族。后因战乱、仕宦等原因，逐步迁徙到江苏、山西等地。目前咸姓人口没有进入全国前三百位。上古时候的黄帝是著名氏族首领，他的部落崇拜龙图腾，黄帝和崇拜凤图腾的炎帝氏族一起被认为是中华民族的祖先。黄帝有一个曾孙叫帝喾，也是一个杰出的部落首领。帝喾手下有个大臣叫咸邱黑，咸邱黑的后代有的用咸作为姓氏，是今天咸氏的起源。咸氏后来又有一支起源始于殷商。商朝有大臣叫巫咸，在朝廷里面做巫人。巫人是上古时候有一种种专门从事祈祷，祭祀，占卜活动的职业。巫人在古代被认为是上天的使者，受到巴显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文，医术，算术方面的事情，在朝廷中的地位相当高。所以巫咸的家族很昌盛，他的后代中有一支以咸作为姓氏，称为咸氏，是今天咸氏的一支起源。今青岛莱西市咸家屯村、北京市的东城区，山东省的潍坊市景芝咸家庄、德州市平原县、惠民县、烟台市、青岛市莱西县大河源村、潍坊市安丘县景芝镇、诸城市昌城镇、东阿县咸集村、临沂市莒南县、平邑县武台镇咸家庄、蒙阴县、泰安市、枣庄市、滕州市，河南省的周口市太康县朱口镇咸庄、新乡市，江苏省的盐城市大丰市、徐州市睢宁县，黑龙江省的大兴安岭市、甘南县，吉林省的四平市、四平市、白山市、长春市农安县，广西壮族自治区的平南县，宁夏回族自治区的泾源县、隆德县，安徽省的亳州市，辽宁省的葫芦岛市绥中县、沈阳市，重庆市，河北省的沧州市，日本、俄罗斯的莫斯科等地，均有咸氏族人分布。郡望堂号郡望汝南郡：西汉高祖刘邦四年（戊戌，公元前203年）置郡，治所在上蔡（今河南上蔡），当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡（今河南上蔡）。东汉时期（公元25～220年）移治至平舆（今河南平舆）。江陵郡：这里指韩国江陵市，原本为古秽国，是高句丽的阿瑟罗，后属新罗国。位于岭东地带，为海边防重镇，战略地位极为重要。历为州郡，而置郡时间尤长，尝委重臣驻守。朝鲜半岛三国统一后，江陵更成为高丽宗室藩封之地。江陵市位于韩国东部海岸，公元1363年起开始以江陵为名先后建制为道、府、郡、市，所以该市以其悠久的历史、灿烂的文化享有胜名。江陵市在太白山脉的东面，面积约为一千零四十平方公里，占江原道面积的62%，城市人口比例最大。江陵市属于海洋性气候，四季分明，一年中最高气温39℃，最低气温零下10℃，年平均气温134℃。该市经济非常发达，除作为文化、旅游中心以外，其海鲜农副产品加工工业、商业、金融业都比较发达，年财政收入约为两千五百亿韩元，合人民币二十四亿元。另外，江陵市环境优美、交通通讯发达，市民的综合素质和生活质量都较高。朝鲜族咸氏的本贯阳根地区，就在今韩国的金城，过去就属于江陵郡，因此朝鲜族咸氏的郡望就指今韩国江陵市。堂号汝南堂：以望立堂。阳根堂：以望立堂，亦称江陵堂。含象堂：咸冀为唐朝开元年间十八学士之一，朝廷在含象亭上画了他的像，像旁有唐玄宗的御赞。因此其族人以此为堂号。政肃堂：资料有待补充。咸姓名人古代名人 咸丘蒙 （生卒年不详）战国时期的学者，师从亚圣孟子。咸宣（？-前102年）西汉大臣。河东杨（今山西洪桐东南）人。初为河东佐史，办事干练，武帝征为厩丞，迁御史及御史中在职近二十年，屡治大狱，常枉杀无辜，号称“敢决疑”。后为左内史，事必亲躬，用法苛重。继为右扶风，因追捕属吏射中上林苑门，坐罪自杀。咸冀字廙业（生卒年不详）唐朝名臣。唐玄宗开元时，于上阳宫食象亭，以张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、冯朝隐、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、毋煚、吕向、咸廙业、李子钊、东方颢、陆去泰、余钦、孙季良为十八学士，命董萼画像，并记录所有十八学士的姓名、表字、爵位、籍贯等。 咸惟一 （生卒年不详）明学者。山东莱阳人。他勤奋学习，精通五经。元朝末年，隐居不仕。洪武初以明经荐授本县训导。因战乱多年，导致大部分人失学，他大力宣传提倡读书，讲解伦理，剖析经义，使读书求学的社会风气得到较快的恢复和发展。 咸怀良 （生卒年不详）祖居莱阳，其后裔于清代迁居莱西市马连庄村。1564年（明嘉靖四十三年）中举人，1568年（隆庆二年）中进士。历任南直隶霍丘县知县、陕西省平凉府同知、南直隶凤阳府知府、山西大同兵备道、陕西按察司佥事等职。1578年瓦剌入侵，咸怀良出任大同兵备道，他本不习武，到任后乃铸大刀一口，用四匹马挽拉，敌人探知他“力大艺高”，乃退。咸怀良后调任陕西按察司佥事。不久，因病回籍休养。1582年（万历十年）参加纂修《莱阳县志》。病愈后，升迁京都任职，于赴任途中病故。咸默（生卒年不详）明义士。字大咸。江南山阳（今江苏淮安）人。诸生，侍郎左懋第之门客。奉明福王之命从左懋第赴京师，被拘留。后送左懋第之丧归葬莱阳，又送同行被杀诸人归葬。咸成（生卒年不详）清臣。号澜峰，满州人。道光末年任厦门海防厅同知。时禾山文灶社黄姓多人参加小刀会起义，事平后，省府欲剿社，他竭力反对，只惩办参与者而已。咸丰初，疫病流行，设点请医诊治，焦心竭虑，致病卒任所。文灶社黄姓感德，集绅商，建迎祥宫，左建咸公祠，塑像祀之，额曰“德溥幽明”。近当代名人 咸钟学 ：著名翻译家。著名的汉英日韩电脑词典、韩汉实用词典、汉英计算机综合词典、计算机软体英汉双向词典、计算机信息技术英汉大词典的作者之一。 咸同庆 ：江苏盐城人。汽车与交通专家。 咸兆瑞： 记者。 咸贵人： 微博知名独立撰稿人，青年作者，多次在韩寒主办的“one”杂志发表文章 咸德玉 ：山东潍坊安丘景芝镇人，信息安全从业人员，丰富安全攻防经验，多项信息安全专利独立发明人。家谱文献山东临沂半程咸氏族谱，著者待考，清同治年间木刻活字印本。始祖为清咸家贵。字辈排行山东临沂郯城咸氏字辈：“首天空（中无字）在殿秉，永友西玉士磐，夫立开洪祥德，一廷之兆月元。” 山东东阿咸氏字辈：“玉兴长恩永德隆传继广”。山东无棣咸氏字辈：“德道墨树登，惠存长春景，三峰连芝兰”。安徽咸氏一支字辈：“宝金长从永化全”。山东济宁市咸氏字辈：“宝朝永庆升平” 吉林农安咸氏字辈：“井延奎申……” 咸氏一支字辈：“长恩永德……” 咸氏一支字辈：“镜开光化立会红绪恩常运”。河南新乡，安阳，鹤壁，咸氏最近字辈：“万、福、生、桂、魁，等等。河南周口、太康咸氏字辈：“殿克成玉学云东敬运国允纪绍宏”。宗祠通用联四言通用联望出汝南；姓启咸丘。指咸姓郡望和源流。五言通用联后代多儒士；先人有贤臣。商代有贤臣名咸，以卜祝巫为业，为咸姓始祖之一。六言通用联开元十八学士；莱阳五经儒师。上联：唐咸冀，“开元十八学士”之一，图形含象亭。下联：明鸿儒咸唯一，山东莱阳人，精通五经，元末隐居，明初洪武年间以明经任本县训导，讲明伦理，剖析经义，讲学终生。书讲经义之理；形图含象之亭。上联：咸惟一。下联：咸冀。七言通用联形图含象名学士；受业圣门大贤人。上联：咸冀。下联：战国时人咸丘蒙，为孟子得意门生。八言及以上通用联含象图形，分居一席；台乌政肃，几及廿年。上联：咸冀。下联：汉咸宣，为御史近二十年。嫣绡峨冠，威著惠文之柱；瀛洲预选，质图含象之亭。上联典指汉朝时期的咸宣事典。下联典指唐朝时期的咸冀事典。功勋重汉唐，德并名臣辉庙社；礼义宗邹鲁，学从亚圣论诗书。上联典指咸宣、咸廙业分别在西汉李唐时位列名臣之事典；下联典指战国时咸丘蒙师从孟子之典事。礼溯峄山，学从亚圣门中士；勋辉含象，德并开元阁上臣。上联典指战国时咸丘蒙师从孟子之典事；下联典指咸廙业位列开元十八学士之事典。

1李姓由来

李姓之“李”，最初指的是一种植物――李树，属蔷薇科。但李姓的直接来源却是商朝官名――大理。

李姓的来源，与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李”指某种植物，如《说文》所云：“李，果也。”李树，属蔷薇科，为落叶亚乔木，高丈余。李子，就是它的果实，球形，至夏成熟，红色有光泽，味酸甜，供食用，一名嘉庆子。

随后，“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。作为中华民族的一姓，则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏，皋陶为尧大理，因官命族为理氏。商朝半年，理征改为李氏。”

有人把我国几千个姓氏归类排列，其中以植物为姓氏的，诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等，有一二十种。这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。然而李姓最早的含义却不在植物，而是理官之“理”，至商朝时期才向植物之“李”转化。

从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权，58个帝王，无数将相名臣，大多出现在这个时期。

在中国姓氏发展史中，李姓见诸史籍在周之后。《国语·郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓，都未见李姓。《姓解》也说：“周之前未见有李氏。”《史记》载：“自周有老聃，姓李。”

此后李姓见载逐渐增多。关于李姓的来源，归总起来，有如下五种：

第一，传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)，曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)，遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。

第三，春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后为李氏。

第四，北魏叱李氏所改。

第五，唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功，被赐李姓。

李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源，皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。对此，早已有人提出疑问。《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐，认为“陇西之李与唐室之李不同族”，《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰，媚时之说"。

陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证，认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后，而不是陇西李氏之后，因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。

由上可知，对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系，世人是有争议的。然而，众多的姓氏学著作中，记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”，也无确凿证据，以西凉来断其民族，恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖，因而追溯李氏之源流，仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据。从另外一个角度说，正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载，才有今天李氏宗谱的完整存在，像李姓这样将其族源详细载人正史的，并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比，自然更为可靠、详细。

2指树为姓

“指树为姓”是李姓生成的最早根源。

据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载：“李氏，帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业，大业生女华，女华生咎繇(皋陶)”。

皋陶，为东夷部族首领，活动中心在偃(奄)，即今山东省曲阜市。《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜。曲阜，偃地，故帝(舜)因之而赐姓曰偃”。这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”。皋陶，在尧为炎黄夷联盟首领时，任理官，即掌管司法的长官。《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨、劓、（非刂）、宫、大辟)，并依照罪行的轻重来量刑治之，还对不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。

传说皋陶专门训养了一头名叫触（角圭）的独角奇兽，这奇兽有一种特异功能，那就是能辨善恶真伪。它一遇见有罪的人，就会用尖利的独角去冲撞；一发现谁在说假话，就会怒气冲冲，令人生畏。皋陶用这样的奇兽断案，真是再好不过了。所以，皋陶以善理刑狱著称于世。神话毕竟是神话，可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代，仿佛看到皋陶正直而果断的形象。

正是由于皋陶崇高的名誉，所以至舜继位后，仍用皋陶为大理。于是，天下罪恶得以平正，人们安居乐业。任职期间，皋陶多次提出贤明的谋略，认为治天下须慎修其身，特别强调“知人”和“安民”，他的主张深得舜帝赏识。舜帝以皋陶最贤，将他作为继位的候选人。但是，舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶，皋陶就病逝了。

皋陶死后，“葬之于六”《史记》引《括地志》云：寿州(安徽)安丰县南130里，故六城东)，禹封其少子于六，以奉其祀。以后六便成为一个偃姓小国。楚穆王灭之，无谱。皋陶有长子伯益，《帝王世纪》说：“伯翳(益)，为舜王畜多，故赐姓嬴氏。”可知，伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓，成为嬴姓部落的首领。皋陶的次子名仲甄，又叫仲偃，仍以偃为姓。以后，偃姓奉皋陶为祖，以姓为氏。皋陶之后，历虞、夏、商，26二十六世为理官。按照古人以官为氏的习惯，故称皋陶及其子孙为理氏。以官为氏的理氏，传至理征时，任商纣王的理官，时商纣王昏庸无道，沉湎于女色，理征屡屡进谏，执法不阿，为昏*的纣王所不容，终遭亡身之祸。理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来，奔于伊侯之墟(今河南境内)，饥饿不堪，见一树上结有果实，便采了来吃，母子得以活命。其后，利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理，于是以“木子”救命之恩，改称李氏。这就是后来“指树为姓”之说。按此说，李姓之始当在商末周初。

由上可知，李姓以皋陶为血缘始祖，是偃姓的后裔，曾以官为氏称理姓。据清儒秦嘉谟所辑《世本》案：古理、里、李三字并通。《史记·五帝本纪》记载皋陶为大理，而《管子法法》记载：皋陶为李(理)；《史记·魏世家》记为“李克”，而《韩诗外传》则记为“里克”，等等。因而，李姓以做作理官的皋陶为血缘始祖之说，实不为妄。皋陶作为李姓的血缘始祖，他正直果敢，富于创造性，功德高深，是李姓子孙的楷模和骄傲。而按照“指树为姓”的说法，刚直不阿的理征之子利贞，当是李姓的得姓始祖。

3改姓为李

唐朝以来李姓鼎盛，附姓与改姓之风兴起，不少风光一时的人物都被赐之李姓。

唐末诗人和词人温庭筠云：“自从今狐楚入相，天下诸胡都改姓令狐。呜呼!宰相之势不过10年，而人竟改姓附之。况堂堂一统天子，300年之久，其冒附不知几百千万矣。”

从温庭筠的文辞中，我们得知在唐朝赐姓之外，还有不少非李姓氏，因羡慕大唐国姓，而改姓、冒姓李姓的。另外，还有由汉化改李姓，或因其他原因改李姓的。

后魏《官氏志》载：有叱李氏，改为李氏。这显然是鲜卑拓跋氏的汉化政策所造成的结果。后魏叱李氏改李氏后，人们以其居地河南郡(治今河南洛阳县)，而称其为河南李氏。

柳城，前燕胡人慕容（皇光）曾在此筑城，治今辽宁朝阳南。据《古今姓氏书辨证》所载，柳城李氏有两族，一族为奚族之李氏，即张琐高养子张忠士所改之李氏，后奚族渐融于契丹，故将其归于柳城李氏之一族；另一族柳城李氏，则是李光弼家族，这一家族世代显达，知名于有唐一代。

李光弼祖上均是契丹酋长，其一世祖先迁徙到唐朝京城长安附近的万年定居，逐渐汉化，改姓为李，此后又世居柳城，因又称"柳城李氏"。

李光弼的曾祖父李令节曾经是唐朝的大将军及幽州经略军副使；其祖父李重，任唐朝鸿胪卿兼檀州刺史；其父李楷落(洛)，被封为蓟郡公。李光弼本人则为唐朝名将，战功显赫。这一柳城李氏家族，世代出将人相，在高宗朝、武后朝、玄宗朝、武宗朝及宪宗朝，都有这一家族的子弟出任宰相。柳城李氏为李氏宗族的历史谱写了光辉的篇章。

柳城李氏两族，均出于契丹。契丹族原属于东胡种，因此，柳城李氏当属东胡人后裔。契丹李氏还有李失活、李过折、李吐干、李尽忠、李邵国、李郁干、李婆固、李窟哥等，均为契丹大贺氏部落首领。

4谕赐国姓

唐朝大规模的赐姓，是李氏宗族庞大的转折点。

受唐朝赐姓者，见诸史籍之人数颇多。据《路史》及《唐书·审相世系表》所载：徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏，皆以立功被赐国姓李氏。从此，李氏宗族的历史，又揭开了新的一页。

安息人李氏即武威李氏。本安氏，出自姬姓。黄帝后裔安(昌意之子)居于西方，自号安息国。

后汉末，遣子世高入朝，不久徙居洛阳(今河南洛阳)。晋、魏之时，闲居于安定(今甘肃泾川县)，后迁辽左。至后魏，陀孙婆罗再不久徙，于周、隋时闲居凉州武威(今甘肃武威)，由于定居武威，而被称为武威李氏。武威李氏的子孙在唐朝时期有好几个被赐李姓。其名人有唐朝将领李元谅，德宗时赐姓名；唐朝大臣李抱玉，玄宗时赐姓名；唐朝大臣李抱真，得赐国姓；唐朝大将李国臣，得赐国姓。

鸡田李氏本是河曲部落阿跌族子孙，因有功于唐，被赐李姓。

鸡田，是唐玄宗开元初年所设置的一个州，即今宁夏省宁武县一带。此地原属于突厥，后来以地来归，唐朝依其旧名，置为鸡田州。鸡田李氏，本河曲部落阿跌族的子孙，数代世袭鸡田刺史一职。唐朝时期，此鸡田刺史家族出了光进和光颜两兄弟，光进官至总武节度使，光颜官拜河东节度使，两人皆对唐朝有功，被唐朝赐国姓李氏。

代北李氏居现山西代县一带，本为西突厥别部沙陀部落，姓朱邪氏，因朱邪赤心有功于唐被赐姓李。

代北，属当时的雁门道，即战国赵雁门郡地。秦因之，汉亦为雁门郡，至隋改为代州。唐仍置代州，中和年间，置代北节度，亦叫雁门节度，治代州，今山西代县一带。李克用之子李存勖灭后梁，创立了后唐帝业，李嗣源、李继岌等继为后唐皇帝。另外，唐末沙陀将领李克宁、李克让、李克修、李克恭、李嗣肱，都很著名。

唐朝时，有范阳(治今陕西大兴县)的奚人，原名张忠士(张琐高养子，冒姓张氏)，先为安禄山部将，参加了“安史之乱”。史朝义亡，乃以其地降唐，赐姓名李宝臣，为司空清河王。李宝臣有子李惟岳、李惟简，袭国姓。

唐朝时期，有奚族部落联盟首领可度者，于太宗贞观年间，率众附唐，得赐国姓，名李可度；还有奚族部落首领琐高，在玄宗时降唐，得赐国姓，名李琐高；另外还有李日越、李归国、李延宠等著名的奚族首领，都得赐李姓或袭李姓。

渤海李氏本姓茹，茹常以战功多被唐赐李姓。

渤海国，是靺鞨人大祚荣所建，当时其疆域在今朝鲜咸镜、平安二道，后扩至包括今吉林的一部分。渤海李氏，本姓茹。

唐朝时期，渤海靺鞨人茹常，为朔方部将，以战功多被唐赐李姓，更名嘉庆。其子李怀光，为朔方帅，位至三公。还有靺鞨著名李氏如李多祚，唐朝大臣，骁勇善射，其先世为部落首领，后迁中原，得李姓；靺鞨人李谨行，为唐朝大将，曾以疑兵退吐蕃论钦陵所率十万大军。唐朝赐姓的靺鞨李氏，为李氏宗族增添了新鲜血液。

党项李氏本姓拓跋氏，其酋长拓跋赤辞率众归附，唐太宗赐他姓李。

党项李氏。党项，是羌人中的一支。南北朝时，分布在今青海省东南部河曲和四川松潘以西山谷地带。

唐朝时期，为吐蕃所迫，迁徙到甘肃、宁夏、陕北一带，本姓拓跋氏。唐初，党项酋长拓跋赤辞率众归附，唐太宗赐他姓李。此后，拓跋思恭，因镇压黄巢起义立功，也被唐朝赐姓。宋时，拓跋李氏的李元吴建立了西夏政权，与宋、金对峙，盛极一时。拓跋李氏中还有李谅祚、李继捧、李乾顺、李继冲、李继周、李继瑗、李继筠等知名于世。

唐朝的赐姓对象中，很大一部分为少数民族，即对外族赐姓。赐姓，不是一般的奖赏，而是唐朝作为招抚少数民族首领及效忠者的最有力的手段。一旦赐姓，被赐对象就意味着成为大唐帝国的自家人了。对于这种至高荣誉，社会上的人们普遍地羡慕和向往，更不用说少数民族，他们得赐李姓，不仅意味着被吸收于具有高贵血统的李氏宗族，而且还标志着他们从此不再会因夷狄之种而受人之讥，而是成为堂堂正正的汉族成员了。这一殊荣，促使更多的少数民族首领归附唐朝，从这个意义上讲，唐朝赐姓为我们多民族国家的发展，作出了重大的贡献。

变迁：

河南李姓于唐高宗进入福建，开辟漳州

安史之乱期间，不少李姓为躲避战乱由北方迁徙到南方

唐末到五代期间，因北方地区长期战乱，再次由北方迁徙到南方。

一、来源有三

1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

二、迁徙分布

李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时，李氏有一支迁往今山东境，大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

三、郡望堂号

所谓郡望，即郡中之望族，也即郡中的显贵姓氏。姓氏郡望，不仅是该姓发祥地的标记，也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响力等综合族力强盛与否的反映。据《广韵》记载，李氏共有十二个郡望。

1、郡望陇西郡：战国时置郡。相当于今天甘肃省东乡以东至临洮县一带陇西地区。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。堂号"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

2 赵郡：邯郸一带，汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

3 顿丘郡：西晋时置郡。晋武帝置。在今天河南省浚县一带。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。

4 渤海郡，西汉置。在今天河北省，辽宁省的渤海海湾沿岸一带。

5 中山郡：汉高帝置郡。相当于今天河北省北部正定县一带。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。

6 广汉郡：汉时置郡。汉高祖六年分巴郡之地置。相当于今天四川省广汉县一带。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

7 襄城，战国时魏邑，秦置县。历代因之，清属河南许州。

8 江夏郡，汉高帝置。相当于今天湖北省武汉一带。

9 梓潼，古县名，汉代置。为广州郡治，蜀汉置梓潼郡，在今天四川省梓潼县。

10 范阳郡，三国魏改涿郡为范阳郡，在今天河北省涿县及北京市昌平、房山一带。